Utenfor Roma ble pliktene til å beskytte byer mot branner tildelt sammenslutninger av håndverkere, som mottok navnene på fabers. Spesielt nevner historikere slike enheter i Aquincum og Savaria, som ligger på det moderne Ungarns territorium. De besto av smeder, vevere, murere, snekkere, det vil si alle de som var spesielt redde for branner - i tilfelle brann mistet de i det minste en inntektskilde. I tillegg hadde håndverkerne alltid de nødvendige verktøyene for hånden, og de var også godt bevandret i konstruksjonen av bygninger, noe som gjorde at de raskt kunne demonteres. Enkelte privilegier ble stilt på for slike brannmenn - de ble fritatt for mange offentlige arbeider og bydelsoppgaver.
Aquincum -museet i Ungarn
"I navnet til vår største Jupiter, Claudius Pompeii Faustus, rådgiver for Aquincum, en tidligere politibetjent og borgmester, ledet, som kommandør og sjef for Fabersamfunnet, lærdommen til nevnte samfunn den femte dagen før første august."
Dette ordtaket, som bekrefter den vanlige opplæringen av brannmenn, er udødeliggjort på to altere i Aquincum. I tillegg til å slukke branner og øvelser, var brannmannskapene engasjert i en annen viktig sak. Hovedkvarteret til centonarii (husk at dette er spesialister på å slukke brann med klut) lå ved portene til byen, som snakker om deres "doble formål". I tilfelle barbarisk aggresjon, ble brannmenn raskt omskolert som forsvarere for bymurene. Imidlertid er eksemplene på Aquincum og Savaria snarere unntak fra den generelle trenden - imperiets perifere byer beskyttet seg ikke spesielt mot den dødelige brannen. Dette skyldtes i stor grad mistilliten til de høyere myndighetene i befolkningen i mange regioner i staten. Et eksempel på en så tøff politikk var AD 53. e., da en brann i provinsen Nicomedia ødela mange administrative bygninger og boligbygninger på få dager. Visekongen til keiseren Plinius den yngre var et øyenvitne til katastrofen. Han rapporterte til øverstkommanderende om fullstendig fravær av brannvesen i territoriet:
"Brannen brøt ut over et stort område fra en sterk vind, delvis på grunn av uaktsomhet fra innbyggerne, som, som vanligvis skjer, forble uvirksomme tilskuere av en slik ulykke. Tenk på (keiser Trajanus), det ville ikke være tilrådelig å organisere en inndeling av Fabers, som ville telle minst 150 mennesker. Og jeg vil sørge for at bare fabers er inkludert i denne divisjonen, og at de ikke misbruker rettighetene sine."
Minne til den kyniske og beregnende keiseren Trajan
Keiserens svar var veldig lakonisk og veldig klart:
- Befolkningen i Østen er urolig. Derfor vil det være nok hvis menneskene hjelper til med å slukke brannen. Det er bedre å samle verktøyene som brukes til å slukke brannen og gjøre det til en plikt overfor eierne av husene, slik at når omstendighetene krever det, prøver de selv å bruke mengden mennesker."
Som et resultat begynte "loven i XII -tabellene" å kreve at hver huseier hadde tilførsel av vann, sager, økser, stiger og ulltepper. Hovedmetoden for slukking i disse dager var å isolere ilden fra luften med stofftepper kalt cento. Alternativt kan store storfeskinn brukes. Levering av vann ble vanligvis utført ved bruk av bøtter på en vippe, eller i enkle leirgryter eller bøtter. På et av de gamle bildene som er bevart i Italia, er en brannmann avbildet med en hakke, en cent og en signatur - dolabrius. Dette er en ny type brannmann i det gamle Roma, hvis posisjon navnet kommer fra det latinske ordet "pick". Brannmenn med hakker og på et lite kjent monument i Komum, hvor det står skrevet: "Mange selskaper av centonarius med hakker og stiger er nevnt her."
Karl Theodor von Piloti. "Nero ser på brennende Roma"
Henryk Semiradsky. "Kristendommens lys. Fakkler av Nero". Illustrasjon av Neros hevn for den ødeleggende brannen
Til tross for alle forholdsregler, 19. juli, 64 f. Kr. NS. brann brøt ut i Roma, som varte i åtte hele dager og ble en av de mest ødeleggende i historien. Det fikk til og med sitt eget navn, Magnum Incendium Romae, eller den store brannen i Roma. Ti av de fjorten distriktene i hovedstaden ble ødelagt, et stort antall kulturelle verdier - templer, malerier, bøker - ble ødelagt i brannen, og tre tusen kobberplater med senatdekret fra de første dagene i Roma ble smeltet. Historikeren Cornelius Tacitus beskriver katastrofen med følgende ord:
Den raskt fremrykkende flammen, som først raset på jevnt underlag, deretter reiste seg på en ås og skyndte seg ned igjen, overgikk muligheten til å bekjempe den, og på grunn av hastigheten som ulykken nærmet seg, og fordi selve byen var med kurver, som bøyer seg her og nå der trange gater og trange bygninger, som var det tidligere Roma, ble lett byttet sitt”.
Roma ble reddet fra fullstendig ødeleggelse av brannvesen, som raskt demonterte hele nabolag og derved stoppet brannprosessen. Dette var på mange måter en leksjon for keiseren Nero, som selvfølgelig fant de skyldige i møte med kristne, men seriøst tenkte på å styrke brannvesenet. En annen katastrofe skjedde i 23 f. Kr. NS. på et sted for massesamling av mennesker - et amfiteater i tre. Brann oppslukte raskt tribunene og krevde flere tusen liv for de paniske romerne. Denne tragedien ble drivkraften for innovasjoner i romersk konstruksjon - det var krav til maksimal høyde på bygging av bygninger, samt tilstedeværelsen av store ubebygde områder mellom bygninger.
Bygninger i flere etasjer i det gamle Roma, som ble en brannfelle for hundrevis av innbyggere
Steintrapper i bygninger i flere etasjer - et nødvendig krav til tiden
Hus ble nå beordret til å reises separat, samt "å forlate gårdsplassene og bygningene selv i en viss del av dem uten trebjelker, fra steiner fra Habinus- eller Albanus -fjellene, siden steinen er mer motstandsdyktig mot brann." Også haller med søyler burde vært plassert foran husene, og fra deres lave, flate tak var det lettere å gjenspeile begynnelsen av flammene. Bygninger i flere etasjer ble beordret til ikke å bli bygget høyere enn 21 meter, og senere var maksimalhøyden generelt begrenset til 17 meter - dødsfallet til mennesker fra branner med slik planlegging, som forventet, ble redusert. Hver etasje i slike romerske høyhus må være utstyrt med en egen steintrapp. Romerne tok seg også av brannsikkerheten på teatre. De ble beordret til å reises utelukkende fra marmor, og scenedelen skulle utstyres med nødutganger i fire retninger. Industrielle foretak, der brannen var fast bosatt, begynte over tid generelt å bli ført ut av byen. Og romerne planla plasseringen av slike bygninger av en grunn, men med tanke på vinden steg. Kanskje dette fortsatt kan læres av de gamle arkitektene i Romerriket. I løpet av sin storhetstid brukte romerne aktivt rimelige og utbredte materialer for konstruksjon - tuff, steinsprut, rå murstein og mange andre, og prøvde å ekskludere tre fra strukturen. Og hvis det likevel ikke var mulig å unngå treelementer, ble hvert brett og tømmerstokk foreskrevet for å bli impregnert med eddik og leire.
Indre hall med søyler og flatt tak i en typisk bygning av en romersk rikmann
Den viktigste redderen fra branner til enhver tid var selvfølgelig vann. Og så tok romerne et av de mest alvorlige skrittene i verdenshistorien - de bygde vannrør. Den første dukket opp i 312 f. Kr. NS. og var umiddelbart 16, 5 km lang, og allerede på 1. århundre. n. NS. i Roma var det elleve VVS, der vann ble tilført av tyngdekraften. En luksus uten sidestykke - daglig vannforbruk per innbygger kan nå 900 liter! I løpet av evolusjonen flyttet romerske akvedukter fra åpne kanaler til lukkede blyrør som endte i byfontener. Disse strukturene spilte rollen som både rekreasjonsanlegg og kilder til livreddende vann ved slukking av branner. Over tid var det den høye metningen i Roma med vannkilder som hjalp byen til ikke å brenne helt ut fra den neste brannen. Som du vet, døde den romerske sivilisasjonen av en helt annen grunn.
