I 1954-1962. Fremmedlegionen deltok i fiendtlighetene i Algerie, der National Liberation Front (FLN) begynte militære og terroraksjoner mot den franske administrasjonen, "blackfoot" og landsmenn som sympatiserte med dem. Bare i 1999, i Frankrike, ble hendelsene i disse årene offisielt anerkjent som en krig, til den gangen snakket de om operasjoner for å "gjenopprette offentlig orden."
"Blackfeet" og utvikler seg
På midten av 1800 -tallet ble algeriske arabere og berbere først godt kjent med europeiske nybyggere. De var ikke lenger frafalne korsarer, som tidligere ganske aktivt hadde bosatt seg på Maghreb -kysten, og ikke soldater fra fiendens hærer, men bønder, håndverkere, kjøpmenn, intellektuelle, tjenestemenn i den franske administrasjonen. Det første som fanget aboriginernes øye i dekke av sine nye naboer, var det uvanlige og aldri før sett svarte støvlene og støvlene. Det var på grunn av dem at de kalte europeerne "svartfotede". Dette ordet ble til slutt nesten det offisielle navnet på den europeiske befolkningen i Algerie. Videre begynte Pieds-Noirs (bokstavelig oversettelse av dette ordet til fransk) å bli kalt dem i metropolen. Blackfeet ble også kalt Franco Algerians eller Columns. De kalte seg ofte ganske enkelt "algerier", og urbefolkningen i dette landet - arabere og muslimer.
Samtidig var ikke alle de "svartfotede" franskmenn. Siden enhver europeisk født i Algerie mottok fransk statsborgerskap, inkluderte Blackfoot -samfunnene italienere, maltesere, portugisere, korsikanere og jøder, men det var spesielt mange spanjoler. I Oran, som en gang tilhørte Spania, for eksempel i 1948, var mer enn halvparten av Blackfeet av spansk opprinnelse (denne byen hadde til og med en tyrefekterarena). I følge Noël Favreliere, som skrev Le désert à l'aube (essays av en fransk journalist om det nasjonale frigjøringskrigen for det algeriske folket), ble svartfotfranskmennene generelt behandlet bedre av TNF-militantene enn de algeriske europeere av annen opprinnelse.
Forholdet mellom urbefolkningen i Algerie og de nykommer europeerne kunne ikke kalles helt skyfri, spesielt ikke først: forskjellen i kultur og tradisjoner var for stor, og det skjedde overdrev. La oss imidlertid huske hvor mange ganger i historien deres franskmennene med entusiasme og stor entusiasme slaktet og drepte ikke engang engelske, spanjoler og tyskere, men hverandre. I 1871, ikke så langt fra vår tid, ødela de og bokstavelig talt gjennomblødte sin egen hovedstad med blod, drepte opptil 30 tusen kommunister i den og mistet omtrent syv og et halvt tusen soldater som stormet byen (blant dem var det mange legionærer). Bare i juli samme år ble 10 tusen mennesker skutt. Et italiensk eller polsk etternavn, et "sidelong blikk" på en soldat eller en gendarme, et utilstrekkelig muntert uttrykk i ansiktet hans, og til og med urolige hender som forrådte en proletarisk opprinnelse, ble ansett som ganske passende årsaker til represalien på den tiden. Så innbyggerne i Algerie kunne ikke klage på dobbeltmoralene - alt var "rettferdig": "vakre Frankrike" i disse dager var like grusomt for både "venner" og "fremmede". I tilfelle mytteri eller uro, gjorde de franske myndighetene i Algerie med araberne og berberne det ikke verre enn myndighetene i metropolen med de renrasede franskmennene.
Helt fra begynnelsen var Algerie for franskmennene et spesielt territorium, som de begynte å utvikle som en ny provins i landet deres, og allerede i 1848 ble det offisielt en utenlands departement i Frankrike. Dette var heller ikke tilfelle i nabolandet Tunisia, langt mindre i Marokko. Og i Algerie oppførte franskmennene seg ganske annerledes enn i "svarte Afrika" eller i fransk Indokina. Sudan, Senegal, Kongo, Tsjad, Vietnam og andre utenlandske territorier var maktesløse kolonier, Algerie - "Afrikansk Frankrike". Levestandarden i Algerie var absolutt lavere enn i Normandie eller Provence, men franskmennene investerte betydelige midler i utviklingen. "Svartfot" Albert Camus, hvis far var Alsace og moren hans var spansk, allerede på XX-tallet, og snakket om levestandarden i Algerie, skrev om "fattigdom, som i Napoli og Palermo". Men du må innrømme at Palermo og Napoli fremdeles ikke er Abidjan, ikke Kayes og ikke Timbuktu. De økonomiske indikatorene i Algerie vokste stadig, og materielt sett levde algerierne ikke bare ikke verre, men mye bedre enn naboene.
Farhat Abbas, en av lederne for de algeriske nasjonalistene, kan ikke kalles en frankofil. Han var grunnleggeren av Algerian People's Union Party og Democratic Union of the Algerian Manifesto, i 1956 støttet han FLN, i 1958 ble han den første formannen for Ministerrådet for den provisoriske regjeringen i Den algeriske republikken (ligger i Kairo), og i 1962 var han sjef for det uavhengige Algerie.
Men i 1947 skrev Farhat:
“Fra et europeisk synspunkt kan det franskmennene har skapt gi dem en stolthet. Algerie har i dag strukturen til en ekte moderne stat: den er bedre rustet enn noe nordafrikansk land og kan til og med tåle sammenligning med mange av de sentraleuropeiske landene. Med sine 5.000 km jernbaner, 30.000 km motorveier, havnene i Algerie, Oran, Bon, Bouji, Philippeville, Mostaganem, de store demningene og reservoarene, med organisering av offentlige tjenester, finans, budsjett og utdanning, som stort sett dekker behovene av det europeiske elementet, kan det ta sin plass blant moderne stater."
Dette er en veldig merkelig og forvirrende uttalelse. Det ser ikke ut til at Farhat benekter det åpenbare, men tok du hensyn til setningene: "sett fra en europeer" og "stort sett tilfredsstiller behovene til det europeiske elementet"?
Det vil si at veier, havner, reservoarer, offentlige tjenester og utdanningsinstitusjoner, etter hans mening, bare var nødvendig av europeere? Og hva med araberne og berberne i Algerie? Var alt unødvendig for dem? Eller hadde de ikke engang rett til å tråkke på asfalten eller ta toget og beveget seg ikke langs veiene, men langs dem?
Forresten, husnummer i Casbah (gamlebyen) i Algerie dukket også opp under franskmennene. Før det var det nesten umulig å finne bygningen du trengte, og selv de gamle beboerne kunne bare finne adressen til naboene som bodde hos dem i samme gate. Imidlertid blir selv dette ofte skylden på kolonialistene: de sier at dette ble gjort for politiets behov og var ment å endelig slavebinde og sette de frihetselskende barna i ørkenen under kontroll av den franske administrasjonen.
I flere generasjoner av Blackfeet var det Algerie som var hjem og hjemland, og mange av dem har aldri vært i verken Frankrike eller Europa. Dette var hovedforskjellen mellom de "svartfotede" og europeerne i de franske koloniene, som dro til Tonkin eller Marokko bare en stund, slik at de, etter å ha tjent penger, kom tilbake til Paris, Rouen eller Nantes. Og Algerie var også fremmedlegionens første og viktigste hjem, og derfor kjempet legionærene for det så desperat og voldsomt: med FLN -militantene, og deretter med "de Gaulle -forræderne".
På midten av 1900-tallet var de "svartfotene" allerede merkbart forskjellige fra franskmennene som bodde i metropolen: de var en spesiell sub-etnisk gruppe, og mens de beholdt sitt europeiske utseende og kultur, fikk de ny karakter og atferdstrekk som bare er særegne for dem. De hadde til og med sin egen dialekt av fransk - Patauet. Og derfor var tvangsbosetting til Frankrike etter utvisningen fra Algerie og tilpasningsprosessen i det nye miljøet ikke lett og smertefritt for dem.
På den annen side dukket det opp et stort antall europeiserte arabere i byene i Algerie (de ble kalt evolvés - "evolved"), som ofte fikk utdannelse ved høyskoler og universiteter i metropolen og var ledere av fransk kultur blant lokalbefolkningen.
Men selv blant de innfødte innbyggerne i Algerie som ikke ble påvirket av europeisering, var det mange som var ganske fornøyd med den nye ordenen og nye muligheter. Bøndene har nye markeder for sine produkter og mulighet til å kjøpe billige (sammenlignet med dagers dager) industrivarer. Unge menn meldte seg villig til enhetene til de algeriske riflemen (tyraliers) og skvadronene til spag, som organisk ble en del av den franske hæren, og kjempet for imperiet i alle deler av verden.
Livet til de som ikke ønsket aktive kontakter med de nye myndighetene endret seg praktisk talt ikke. Franskmennene bevarte i lokalitetene den tradisjonelle institusjonen for eldste, tjenestemenn blandet seg ikke inn i sine saker, og begrenset seg til å kreve inn skatter, og de tidligere herskepikene og deres følge kan bli bebreidet for alt, men ikke i et inderlig ønske om å forbedre deres emnes trivsel og gjøre livet enkelt og hyggelig …
La oss se noen bilder som illustrerer blandingen av sivilisasjoner i Fransk Algerie.
Dette er interiøret i katedralen til Vår Frue i den afrikanske byen Algerie. Inskripsjonen på veggen lyder: "Vår Frue av Afrika, be for oss og for muslimene":
Dette er fotografiene som kunne ha blitt tatt før krigen startet på gatene i Algerie:
På dette bildet går to "svartfotede" europeere stille langs Constantina Street:
Og slik så området i den algeriske byen Nemours fredelig ut i 1947:
Algerie var Blackfeets virkelige hjem, men mens de var europeere, prøvde de oppriktig å bringe et stykke Europa til sitt nye hjemland. Det århundrer lange oppholdet til Blackfeet i Algerie endret ansiktet til byene i dette landet. Major av det første fallskjermregimentet Elie Saint Mark, det algeriske kvarteret i Bab El-Oued, virket lik de spanske byene på de karibiske øyer, og han kalte innbyggernes språk (françaoui) "en blanding av katalansk, kastiliansk, siciliansk, Napolitansk, arabisk og provensalsk dialekt."
Andre forfattere sammenlignet de nye kvartalene i de algeriske byene med byene Provence og Korsika.
Men "European Africa" fant ikke sted. Etter mer enn hundre år med relativt fredelig sameksistens, ble Algerie tvunget til å forlate ikke bare etterkommerne til europeiske nybyggere, men også mange urfolk, som nasjonalistene erklærte forrædere.
Tragisk konfrontasjon i den algeriske krigen
Så la oss starte historien vår om den algeriske krigen 1954-1962. Det er lite kjent i vårt land, men i mellomtiden var det veldig blodig og hadde en sivil karakter: det delte samfunnet i Algerie i to deler.
På den ene siden viste det seg at ikke alle arabere og berbere i Algerie er tilhenger av ideen om uavhengighet og ikke alle er fornøyd med FLNs innsats for å frigjøre dem fra "fransk kolonial undertrykkelse". Under krigsutbruddet fungerte en del av urbefolkningen i Algerie, først og fremst den europeiserte utviklingen, som allierte til franskmennene.
Du har kanskje sett fotografier av grunnleggeren av National Front, Jean-Marie Le Pen, med en lapp på venstre øye (som han måtte ha på seg i 6 år, og deretter med jevne mellomrom).
Han ble skadet i 1957 på et stevne til støtte for en kandidat fra For French Algeria -bevegelsen: han ble sparket i ansiktet med en støvel. Det ser ut til at det ikke er noe spesielt overraskende i denne hendelsen. Men det viser seg at kapteinen i fremmedlegionen ikke mottok denne skaden i løpet av fiendtlighetene, men i løpet av "off -hours", og kandidaten Le Pen led for var en algerisk araber - Ahmed Jebbude.
I de siste dagene i Den fjerde republikk var det "svartfotene" og generalene som forsvarte franske Algerie som krevde likestilling for muslimer fra sentrale myndigheter. Og selv lederne for den ekstremistiske organisasjonen OAS (som vil bli diskutert senere), i motsetning til den utbredte oppfatningen om den anti-arabiske karakteren av deres aktiviteter, erklærte de at de kjempet ikke bare for de "svartfotede" europeerne, men også for hele Algerie, som skulle forråde de sentrale myndighetene i Frankrike. De betraktet som fiender like ledere og militante i FLN, og de Gaulle og hans støttespillere. Se på plakatene til denne organisasjonen:
Fangeren etter et militærkuppforsøk i april 1961, sa sjefen for First Parachute Regiment of Foreign Legion, Eli Saint Mark, under rettssaken at han sluttet seg til opprørerne av æresgrunner: han ønsket ikke å forråde millioner av arabere og Berbers i Algerie som trodde på Frankrike - og disse ordene vakte ingen overraskelse, ikke noe sarkastisk og nedlatende smil.
Tragedien til Harki
Allerede den 24. januar 1955 ble mobile sikkerhetsgrupper og lokale selvforsvarsgrupper opprettet i mange byer og landsbyer i landet, der arabere tjenestegjorde, og ønsket å beskytte sine hjem og sine nærmeste fra ekstremister. De ble kalt "buer" (harki - fra det arabiske ordet for "bevegelse"). Harki -enheter var også i den franske hæren, en av dem vil bli diskutert i en annen artikkel. Og jeg må si at antallet Harki (opptil 250 tusen mennesker) vesentlig oversteg antallet FLN -militante, hvorav det ikke var mer enn 100 tusen selv om det var uavhengighet.
Hoveddelen av urbefolkningen i Algerie var likegyldig, men FLN -militantene klarte å skremme disse menneskene og slo grusomt ned på "forræderne". Etter å ha sett den sovjetiske filmen "Nobody Wanted to Die" (filmet i et litauisk filmstudio av en litauisk regissør og i originalen på litauisk i 1965), vil du forstå hvordan situasjonen var i Algerie på den tiden.
Skjebnen til den algeriske Harki var trist. Det anslås at i løpet av krigsårene og under undertrykkelsen som fulgte etter evakueringen av de franske troppene, døde rundt 150 tusen medlemmer av slike grupper. De Gaulle forlot faktisk hoveddelen av Harki for å klare seg selv - bare 42 500 mennesker ble evakuert av 250 000. Og de som havnet i Frankrike ble plassert i leirer (som utenlandske flyktninger), der de var til 1971. I 1974 ble de likevel anerkjent som veteraner i fiendtlighetene, siden 2001 i Frankrike 25. januar feires "sympati -dagen (nasjonal takknemlighet) for Harki".
I sin bok My Last Round fra 2009 anklaget Marcel Bijar, som vi startet med i artikkelen Foreign Legion against the Viet Minh and the Dien Bien Phu katastrofe, de Gaulle for å ha forrådt algeriske muslimer som kjempet på den franske hærens side.
I 2012 erkjente Sarkozy straffskyld for Frankrike og ba Harki en offisiell unnskyldning.
Og i det moderne Algerie regnes Harki som forrædere.
Splitt i det franske samfunnet
På den annen side, til å begynne med, var noen av de "svartfotede" (som det var omtrent 1,2 millioner mennesker) på siden av FLN-nasjonalistene, og trodde naivt at de bare kjempet for sosial rettferdighet. Slagordet til nasjonalistene "Kiste eller koffert" for disse menneskene (som var algeriske franskmenn i 3-4 generasjoner og dette landet ble ansett som deres hjemland) kom som en fullstendig overraskelse.
Dessuten ble de algeriske nasjonalistene støttet i venstre kretser i Frankrike, anarkister og trotskister kjempet på deres side - innfødte parisiere, Marseille og Lyons.
Jean-Paul Sartre og andre liberale intellektuelle oppfordret franske soldater til desertering (på samme måte oppfordret russiske liberale russiske soldater til å forlate og overgi seg til militante under den første tsjetsjenske kampanjen).
I 1958, etter en rekke angrep fra algeriske militante på parisiske politifolk (4 av dem ble drept), arresterte myndighetene flere tusen FLN -støttespillere, beseiret 60 underjordiske grupper og forhindret terrorangrep på flyplasser, metro, fjernsynssentre, samt et forsøk på å forurense vannforsyningssystemet. Liberalister kalte på den tiden arbeidsmetodene til de franske spesialtjenestene "Gestapo" og krevde en forbedring av betingelsene for internering av de arresterte militantene.
Og i de siste årene og månedene av eksistensen av fransk Algerie begynte en annen borgerkrig - mellom støttespillere og motstandere av Charles de Gaulle og hans politikk. Og de renrasede franskmennene sparte igjen ikke hverandre. OAS jaktet på Gaulle og andre "forrædere". De Gaulle beordret tortur av de arresterte Oasovittene og erklærte dem som fascister - mennesker, hvorav mange, i motsetning til ham, etter overgivelsen av Frankrike i 1940, ikke skrev appeller fra London, men kjempet med armer i hendene med tyskerne og var ekte helter i den franske motstanden.
På vei til krig
De første gnistene begynte å blusse opp allerede i 1945, da lederne for arabiske nasjonalister bestemte seg for å dra nytte av Frankrikes svakhet og kreve minst bred autonomi, om ikke suverenitet.
Den 8. mai 1945, ved en demonstrasjon i byen Setif, ble en viss Bouzid Saal drept, mens han gikk med det algeriske flagget. Resultatet var opptøyer, hvor 102 Blackfeet ble drept. Svaret fra de franske myndighetene var ekstremt hardt: artilleri, stridsvogner og noen steder ble det brukt fly mot pogromistene. Det var da Larbi Ben Mhaidi (Mkhidi), aktivist for Algerian People's Party, som senere ble en av de seks grunnleggerne av FLN, først ble arrestert.
Brannen fra det begynnende opprøret ble gjennomvåt i blod, men "kullene" fortsatte å ulme.
I 1947 ble det opprettet en "hemmelig organisasjon" i Algerie - OS, som ble den væpnede fløyen i "Movement for the Triumph of Democratic Freedoms", deretter dukket det opp "væpnede grupper" i "Democratic Union of the Algerian Manifesto". Vi husker at grunnleggeren av dette partiet var Farhat Abbas, sitert ovenfor. I 1953 forente disse avdelingene seg, territoriet i Algerie ble delt av dem i seks militære distrikter (wilaya), som hver hadde sin egen sjef. Og til slutt, i oktober 1954, ble National Liberation Front of Algeria opprettet. Grunnleggerne er 6 personer: Mustafa Ben Boulaid, Larbi Ben Mhidi, Didouche Mourad, Rabah Bitat, Krim Belkacem og Mohamed Boudiaf), som dannet den revolusjonære komiteen for forening og handling. Lederen for den militære fløyen var Ahmed Ben Bella (forresten, en veteran fra andre verdenskrig), som klarte å organisere ulovlige leveranser til Algerie av et stort antall våpen fra Egypt, Tunisia og noen andre land. Feltkommandørenes handlinger ble koordinert fra utlandet. Senere ble muslimene i Algerie og Frankrike pålagt en uoffisiell "revolusjonær" skatt, og opprørsopplæringsleirer dukket opp på Marokkos og Tunisias territorium.
I den første "partisanske" avdelingen av FLN var det 800 jagerfly, i 1956 i Algerie var det avdelinger med omtrent 10 tusen mennesker, i 1958 - opptil hundre tusen, som allerede var bevæpnet med artilleristykker, mørtel og til og med anti- flyvåpen.
Franskmennene økte igjen sin hærgruppe i Algerie fra 40 tusen mennesker i 1954 til 150 tusen mennesker i begynnelsen av 1959.
Det antas at omtrent en million franske menn gikk gjennom Algerie -krigen, 17, 8 tusen av dem døde under fiendtlighetene. Mer enn 9 tusen har dødd som følge av sykdom og skade, 450 er fortsatt savnet. Nesten 65 000 franske soldater og offiserer ble såret i denne krigen.
I tillegg til legionærer deltok også tjenestemenn i andre formasjoner av den franske hæren i krigen i Algerie, men forblir innenfor rammen av syklusen, vil vi nå fortelle om hendelsene i disse årene gjennom prismen i utenrikshistorien Legion.
Begynnelsen på den algeriske krigen
Natten til 1. november 1954 i Frankrike kalles "alle helliges røde dag": nasjonalistenes tropper angrep regjeringskontorer, hærbrakker og hus i "blackfoot" - totalt 30 objekter. Blant annet ble en skolebuss med barn i Beaune skutt og en familie av fransklærere som jobbet på en skole for algeriske barn ble drept. Konfrontasjonen ble spesielt hard etter at i august 1955 ble 123 mennesker drept i den lille byen Philippeville (Skikda), inkludert 77 "Blackfeet" ("Philippeville Massacre"). Og 20. august samme år ble 92 mennesker, hvorav 10 var barn, drept av en avdeling av militante som brast inn i den i gruvebyen Al-Khaliya (en forstad til Konstantin).
Marcel Bijar i Algerie
I 1956 befant Marcel Bijar, som allerede hadde mottatt sin første ære under kampene i Indokina, seg i Algerie. Han tiltrådte som sjef for den 10. fallskjermbataljonen og mottok i 4 måneder i år 2 sår i brystet - under en av kampene i juni og under attentatet i september. I 1957 ledet Bijar det tredje koloniale fallskjermjegerregimentet, noe som gjorde det til en modellenhet for den franske hæren. Mottoet til dette regimentet var ordene: "Å være og fortsette å eksistere."
Bijars underordnede fanget 24 tusen FNL -militante, hvorav 4 tusen ble skutt. I februar 1957 ble en av de seks grunnleggerne og topplederne i FLN, Larbi Ben Mhaidi, også tatt til fange - sjefen for det femte Vilaya (militærdistrikt), som under "Battle for Algeria" (eller "Battle for the capital ") var ansvarlig for å forberede gruppene" Ofre seg selv "(fidaev).
Etter ødeleggelsen av en stor gruppe militante i Atlas fjellområder (operasjonen varte fra 23. til 26. mai 1957) mottok Bijar fra general Massu den semi-alvorlige "tittelen" Seigneur de l'Atlas.
I motsetning til underordnede likte ikke mange generaler og høytstående offiserer i den franske hæren Bijar, og betraktet ham som en oppstart, men Times uttalte i 1958: Bijar er “en krevende kommandant, men idolet til en soldat som får sine underordnede til å barbere seg hver dag, og i stedet for vin gir løk løk, fordi vin reduserer utholdenhet."
I 1958 ble Bijar sendt til Paris for å organisere et senter for opplæring av franske offiserer i anti-terror og opprørskrig. Han returnerte til Algerie i januar 1959 og ble sjef for en gruppe styrker i Oran Sector Said: i tillegg til legionærer var han underordnet det 8. infanteriregimentet, det 14. regimentet for algeriske tyrallere, det 23. regimentet for marokkanske Spahi, et artilleriregiment og noen andre. forbindelser.
Etter slutten av den algeriske krigen, bekreftet i et intervju med avisen Le Monde Bijar at hans underordnede noen ganger brukte tortur når de forhørte fanger, men uttalte at det var et "nødvendig onde": ved hjelp av slike "ekstreme" metoder, det var mulig å forhindre mer enn én terrorhandling og en rekke angrep fra militante mot fredelige byer og landsbyer:
"Det var vanskelig å gjøre ingenting, se kvinner og barn med avskårne lemmer."
For å hjelpe deg med å forstå disse ordene bedre, vil jeg gi et kort sitat fra memoarene til Michel Petron, som tjenestegjorde i Algerie på den tiden:
- De var demobiliserte soldater. De dro 2 måneder tidligere enn oss fordi de var gift. Da de ble funnet, lå de med hodet mot Mekka. De avskårne delene (kjønnsorganene) er i munnen, og magen er full av steiner. 22 av gutta våre."
Men dette er soldater, om enn demobilisert. Og her er tre historier om hvordan de militante opptrådte med sivile.
Gerard Couteau husket:
"En gang, da min tropp var på vakt, ble vi kalt til å slippe en gård som tilhører Arabiske bønder … Denne gården ble angrepet og brant da vi ankom. Hele familien ble drept. Ett bilde vil for alltid forbli i minnet mitt, tror jeg, fordi det sjokkerte meg. Det var et 3 år gammelt barn, han ble drept ved å slå hodet mot en vegg, hjernen hans spredte seg over denne veggen."
François Meyer - om massakren på FLN -militantene over de som tok side av Frankrike:
"I april 1960 ble alle stammeledere og deres rådgivere kidnappet. Halsene deres ble spaltet, noen ble til og med spidd. Folk som … var på vår side."
Og her er vitnesbyrdet til Maurice Favre:
“Melo -familien. Dette var en fattig algerisk kolonial, ikke en velstående gründer i det hele tatt. Angriperne begynte med å hugge av armene og beina til familiefaren med en øks. Så tok de barnet fra kona og hugget det i stykker på kjøkkenbordet. De rev opp kvinnens mage og stappet biter av babyen inn i den. Jeg vet ikke hvordan jeg skal forklare det.
Det er fortsatt en forklaring. Dette er hva de nasjonalistiske lederne etterlyste i sine radiotaler:
“Mine brødre, ikke bare drep, men lamme fiendene dine. Plukk ut øynene, klipp av hendene, heng dem."
Kaptein ved First Parachute Regiment of Foreign Legion, Joseph Estu, svarte på et "ubehagelig spørsmål":
"Militæret sier:" for å skaffe etterretning ", i verden sier de:" forhør med partiskhet ", og bare franskmennene sier:" tortur ".
Hva kan du si om dette?
Mange så sannsynligvis den sovjetiske filmen "In the Zone of Special Attention", som forteller om "arbeidet" til tre sabotasjegrupper av sovjetiske fallskjermjegere, som under hærøvelser ble instruert i å finne og fange kommandoposten til en hånet fiende. Da jeg fortsatt var på skolen, ble jeg mest slått av ordene som var adressert til den forhørte "fangen" i en av disse gruppene:
“Vel, skammer du deg ikke, kamerat seniorløytnant?! I krig ville jeg finne et middel for å få deg til å snakke."
Hintet, synes jeg, er mer enn gjennomsiktig.
Det skal innrømmes at i enhver krig og i enhver hær må sjefer periodisk velge: å gå til offensiven om morgenen på uoppdagede fiendestillinger (og kanskje "legge ned" halvparten av soldatene sine under dette angrepet) eller hvordan å snakke med "språket", i mellomtiden og bryte et par av ribbeina. Og vel vitende om at hver av de underordnede hjemme venter av en mor, og noen flere av en kone og barn, er det veldig vanskelig å spille rollen som en engel som kom ned fra høyden på fjellet i går.
Pandoras eske
Siden høsten 1956 har terrorangrepene i hovedstaden, Algerie, blitt nesten kontinuerlige. De første som angrep sivile var FLN -krigerne, hvis ledere beordret:
"Drep alle europeere fra 18 til 54 år, ikke rør kvinner og gamle mennesker."
På 10 dager ble 43 helt tilfeldige unge menn med europeisk utseende drept. Og så iscenesatte Blackfoot -radikalene en eksplosjon i den gamle Kasbah i Algerie - 16 mennesker ble ofre, 57 ble skadet. Og denne terrorhandlingen åpnet bokstavelig talt portene til helvete: alle "bremsene" ble revet av, moralske barrierer ble ødelagt, Pandoras eske var vidt åpen: lederne i FLN beordret å drepe kvinner og barn.
12. november 1956 ble Raul Salan, allerede kjent for oss under artikkelen "Fremmedlegionen mot Viet Minh og katastrofen ved Dien Bien Phu", utnevnt til å lede de franske troppene i Algerie. På den tiden var situasjonen allerede blitt så forverret at makten i hovedstaden ble overført til general Jacques Massu (sjef for den militære sonen i Algerie), som i januar 1957 brakte den 10. fallskjermdivisjonen inn i byen i tillegg til Zouaves allerede "jobber" der.
På grunn av den økende svakheten til den sivile administrasjonen, ble mange funksjoner tvunget til å bli overtatt av soldatene fra den franske hæren og legionen. Joseph Estou, som allerede har blitt sitert av oss, som ble arrestert for å ha deltatt i et statskupp i april 1961, sa det under rettssaken om sin virksomhet i Algerie:
“Jeg ble aldri lært i Saint-Cyr (en elite militærskole) å organisere levering av frukt og grønnsaker til en by som Algerie. Den 25. juni 1957 mottok jeg en ordre.
Jeg ble aldri lært politiarbeid i Saint-Cyr. I februar 1957, i september og oktober 1958, mottok jeg en ordre.
Jeg ble aldri lært i Saint-Cyr hvordan jeg skal tjene som prefekt for politiet for 30 000 innbyggere. I januar, februar og mars 1957 mottok jeg en ordre.
Jeg ble aldri lært i Saint-Cyr å organisere valglokaler. I september 1958 mottok jeg en ordre.
Jeg ble aldri lært i Saint-Cyr å organisere begynnelsen på en kommune, åpne skoler, åpne markeder. Høsten 1959 mottok jeg en ordre.
Jeg ble aldri lært i Saint-Cyr å nekte opprørere politiske rettigheter. I februar 1960 mottok jeg en ordre.
Dessuten ble jeg ikke lært i Saint-Cyr å forråde kamerater og befal."
Ved utarbeidelsen av artikkelen ble materialer fra bloggen til Ekaterina Urzova brukt:
Historien om Bijar (etter tag): https://catherine-catty.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B8%D0%B6%D0%B0%D1%80%20%D0%9C% D0% B0% D1% 80% D1% 81% D0% B5% D0% BB% D1% 8C
Om grusomhetene i FLN:
Tale av Joseph Estou:
Artikkelen bruker også sitater fra franske kilder, oversatt av Urzova Ekaterina.
Noen av bildene er hentet fra samme blogg.
