Taus, stolt talt, Glitrende med nakne sabler, Arapov går en lang rekke …
("Ruslan og Lyudmila" av A. Pushkin)
Interessen for VO -lesere for materialet om østkantene i øst er ganske forståelig - den er veldig vakker, men samtidig dødelig, til tross for all sin skjønnhet. Det er imidlertid litt overraskende at alle disse nysgjerrighetene er i midlene til Metropolitan Museum i USA, men det er ingenting du kan gjøre med det. Husk Wilkie Collins roman "The Moonstone" … Tross alt prydet den festet til en dolk av en bestemt muslimsk hersker, selv om den opprinnelig var på pannen til den hinduistiske måneguden. Det vil si at det var mulig å plyndre tempelet til en gud og bruke hans rikdom til å dekorere … en kniv! Vel, og så plyndret britene skattene til denne muslimske herskeren og vi drar. Da ble den utvunnede solgt, så … videresolgt. Så til slutt, gjennom kjøp og donasjon - ja, mange av de fantastiske elementene i samlingene til dette museet er en gave - Metropolitan Museum mottok nettopp sine skatter. I dag er det tusenvis av gjenstander i samlingene, og alle disse er stort sett unike antikviteter og eksempler på ferdigheter fra gamle håndverkere.
Vel, i dag vil vi fortsette å bli kjent med prøver av dolker fra midlene hans, og dolk med et buet blad vil bli tatt som grunnlag. Faktum er at den tradisjonelle opinionen i Russland siden A. S. Pushkin er dette: siden øst, så er dolken skjev, og sabelen må være skjev, og sverdet … også … "skjevt". Men i virkeligheten var det slett ikke sånn! Det er feil å tro at bare europeiske tohåndssverd hadde et takket blad, samt blader med et bølget blad. Nei, de var også i de tyrkiske sabelene til Shemshirene, og i de indiske dolkene!
En dolk fra Nord-India, en pes-kabz med et T-formet blad, ble brukt til å stikke kjedepost på 1600-tallet. Metall - indisk smeltedigel damask (wutz). Elfenben håndtak. Lengde 38,4 cm.; bladlengde 26, 7 cm; vekt 558, 5 g. Metropolitan Museum.
På tidspunktet for Vladimir, den røde solen (og følgelig Ruslan og Lyudmila), "arapene", det vil si at araberne ikke brukte noen sabel - det var utelukkende et våpen fra tyrkerne - stepp nomader fra Sentral -Asia og den hadde akkurat trengt inn i Europa! "Araper" kjempet med rette sverd, men ikke det samme som i Europa. De hadde også dolk med rette kniver for å stikke hull i kjedeposten til fiender som ble beseiret til bakken, men sabel dukket opp og spredte seg i øst mye senere.
Virkelig fantastisk er kjærligheten til indiske rustninger for vakter med en bue. De leverte til og med mace med dem, for ikke å snakke om sverd og sabel. Men dolker fikk dem også! For eksempel er den indiske dolk chilanum en tradisjonelt indisk dolk, distribuert fra Punjab og Nepal til Sør -India, på 1600 -tallet. Lengde 27 cm.; bladlengde 19, 1 cm; vekt 229, 6 g. Metropolitan Museum of Art, New York.
Østlige blad var ikke bare forskjellige i vekt, finish, hårkorsets form, men også instruksjoner om teknikken for sverdkamp i øst hadde sine egne. For eksempel ble de arabiske krigerne rådet til først å slå fiendens sverd med et sverd på en slik måte at han hugget av … pekefingeren! Men hva betyr dette? At han lå på hårkorset. Dette betyr at selve sverdbladet var smalere enn det europeiske, og selve sverdet var mer manøvrerbart! Da fienden ble tvunget til å slippe sverdet, var det nødvendig å slå tilbake og hugge av hodet med det andre slaget!
Det vil si at vi merker at blant alle de andre metodene for å bruke et sverd, var det første stedet blant araberne hogst, ikke prikk! Den berømte arabiske krigeren og forfatteren på 1100 -tallet, en deltaker i mange kamper med korsfarerne, Osama ibn Munkyz, fortalte i sin selvbiografiske krønike "Book of Edifications" om en interessant hendelse som skjedde med ham i ungdommen da han kom tilbake fra en tur til Sheizar slott. Han ble uventet angrepet av en snikmorder-medlem av sekten av snikmordere-Hashye-spisere, bevæpnet med en dolk: “Jeg slet med leiemorderen … et lite hakk. Smeden i byen min sa at han kunne fjerne det, men jeg ba ham om å la det være som det er, siden dette er det beste merket for sverdet mitt. Og dette merket har blitt bevart den dag i dag. " Det vil si Osama ibn Munkyz, sittende ved siden av en hest, kuttet både dolkens blad med ett slag (naturligvis falt slaget på bladet hans, og ikke over bladet) og … hånden som holdt det!
På den tiden kjøpte håndverkere ofte våpendeler av hverandre. Noen laget kniver, noen håndterer …
Her er et marokkansk jambia fra 1800 -tallet, i et skjede. Stål, sølv … glass! Lengde 41, 8 cm.; bladlengde 24, 1 cm; vekt 263, 7 g; vekten av skjellet er 292 g, siden de er metall. Metropolitan Museum of Art, New York.
Og uten dem.
Den berømte engelske historikeren D. Nicole i en rekke av hans arbeider bemerker at arabiske, persiske, tyrkiske og indiske smeder produserte sverd av meget høy kvalitet, og ja, lettere enn europeiske. Bladet til galaya-sverdet var for eksempel omtrent 5 centimeter bredt og fra 90 til 115 centimeter langt, og den bredere salmanien var henholdsvis 7-8 og 90 centimeter. Sabelen som har kommet ned til oss fra Nishapur i det 9. - 11. århundre. bladets bredde er 3,5 centimeter, og lengden er 71,5 centimeter, og det er nesten rett. Etter hans mening hadde de senere østlige bladene lignende parametere, selv om krumningen deres gradvis begynte å vokse.
Indisk dolk khanjar (khanjarli), 17. - 18. århundre Han hadde kanskje ikke en vakt. Stål, elfenben, gull, rubiner. Lengde 29, 2 cm.; vekt 266, 5 g. Forestill deg nå at håndtaket på dette våpenet er klemt i hånden din og du må bruke det … Metropolitan Museum of Art, New York.
Albansk jambiya fra 1700 -tallet Vær oppmerksom på ribben i midten av bladet, som er karakteristisk for denne typen dolk, og den tveeggede slipingen. Selvfølgelig, i de riktige hendene var det et forferdelig våpen. Stål, tre, gull, bronse, kobber, koraller. Lengde 46, 7 cm.; bladlengde 42, 5 cm; vekt 425, 2 g; skedevekt 277, 8 g. Metropolitan Museum of Art, New York.
Men her er en dolk … over tid, akkurat som en pistol i dag, ble det mer og mer et statusvåpen, derav den uttalte tendensen til å dekorere dem, noen ganger på grensen til dårlig smak. Det er også kjent at militærvitenskap ikke tolererer ulemper, men hvordan kan man da forklare tilstedeværelsen av upraktisk upraktiske håndtak på kniver? Det vil si, hva var viktigere i en rekke tilfeller? Blad eller festet? Selvfølgelig et grep som tilsvarte en bestemt stil og tradisjon, men hva slags våpen var det da?
I tillegg reiser selve formen på det buede bladet i kortbladede våpen mange spørsmål. Ta et sverd eller sabel i hånden og sving … En sabel, spesielt med en yelman på enden av bladet, vil lede hånden din av seg selv, mens den er med et sverd, spesielt på 1400 -tallet. med et blad kraftig avsmalnende til punktet, "du må jobbe." Hånden, derimot, gjør lett en bevegelse i en sirkel, og på samme måte gir sabelen, en forlengelse av hånden, lett et sterkt festeslag. Men prøv å ta en "skjev dolk" i hånden din og "stikk" med den en vanlig mannequin. En dolk med et rett blad - så mye du vil! Jeg plasserte det flate bladet horisontalt slik at det lett kunne komme mellom ribbeina og … fremover! Det blir enda enklere med stiletten, men hvor og hvordan skal du holde det buede bladet? Videre når fienden motstår deg. Det vil si at en viss øvelse, ferdighet vil være nødvendig her, og jo mer “skjev” dolken er, desto vanskeligere blir det å gjøre det, selv om det ikke vil være for mye arbeid å påføre et farlig kutt sår med en slag!
Tyrkisk broadsword med sølv og niello trim 1650 - 1700, lengde 102, 54 cm. Metropolitan Museum of Art, New York.
Det vil si at slike dolker mest sannsynlig hadde en stort sett symbolsk betydning. De sier at dette er et farlig våpen, men … i det store og hele ikke for dødelig (hvis du ikke angriper, selvfølgelig, bakfra bakfra, for å umiddelbart kutte fiendens hals!). Men siden jeg har det, betyr det at jeg er edel, rik, bevæpnet og har de riktige ferdighetene til å bruke den - se på meg! Det viser seg at det var et slags pass til en orientalsk person. Vi tok på oss passene støvjakker laget av dyrt arabisk skinn. Til hva? Bare for å forhindre at dekselet flosser? H-e-e-t! Vis - "men jeg har." Men du vil ikke slakte noen med pass, men her er det både hyggelig og nyttig - og alt er i beltet ditt!
Det er imidlertid interessant at selv tyrkerne - anerkjente mestere i buede kniver, både sabel og dolk, både produserte og brukte rette kniver. Videre, i slire av slike sverd, legger de veldig ofte en kastepil. Samtidig måtte en del av hårkorset fjernes, men da fikk personen muligheten til plutselig å rive pilen fra sverdkappen og … uventet kaste den mot fienden! Vel, hvis han også gjorde det med venstre hånd, og sikkert det var slike herrer, så hadde fienden det vanskelig her, han hadde ikke forventet dette i det hele tatt! Det er klart at en rett pil ikke kunne gjemmes i skjæret på en sabel med et buet blad!
Indisk kutar med … et buet blad fra 1700 -tallet. Vekt 351, 5 g. Hvorfor trenger en rumpedolk et buet blad, om enn en liten krumning? Metropolitan Museum of Art, New York.
Men også denne kutaren … er ikke bedre enn vanlig. Men … gjort! "Og det er vi!" XVIII-XIX århundrer. Lengde 53,5 cm. Vekt 657,7 g. Metropolitan Museum of Art, New York.
Så det er ikke uten grunn at de sier at "Østen er en delikat sak." Det er mye som ser ut til å være synlig, men faktisk er det noe helt annet.
