Jeg er Alfa og Omega, begynnelsen og slutten, sier Herren, som er og som var og som skal komme, den allmektige.
Åpenbaringen 1, 8
Jeg, John … var på en øy kalt Patmos for Guds ord og for Jesu Kristi vitnesbyrd. … og jeg hørte bak meg en høy stemme, som om en trompet sa: Jeg er alfa og omega, den første og den siste; det du ser, skriv i boken …
Åpenbaringen 1, 9-11
Illustrasjon fra Toulouse Apocalypse datert 1220-1270. (Municipal Library of Toulouse) Hvis vi fjerner det fantastiske monsteret fra det, hva vil vi se? Ganske realistisk skildring av to krigere fra "kjedeposttiden", kledd fra topp til tå i kjedepost hauberk og motorvei. Dessuten har de ikke engang hjelmer på hodet, selv om en kriger med krone på hodet er kledd i en veldig enkel frakk. "Den kronede rytteren bruker teknikken til å kushin et spyd, og han bak ham slår med begge hender på en gang, men dette er snarere en kunstnerisk teknikk som er ment å forbedre inntrykket av vanskeligheter med denne duellen. I nesten alle miniatyrer av denne tiden ser ridderne akkurat slik ut med bare noen variasjoner.
"Apocalypse" - som et plot for fargerike illustrasjoner
Det er viktig at teksten til "Apokalypsen" i Vest -Europa har vært kjent siden antikken, at den ble kopiert og illustrert mange ganger av forfatterne av middelalderske manuskripter. Dessuten åpnet innholdet store muligheter for illustratører til å demonstrere både fantasien og sin egen dyktighet som miniatyrist. Boken inneholder bilder som har blitt tema for mange teologiske tolkninger, og fruktbare emner for videoisering av tekstbilder - fire ryttere, seks segl, syv engler med sju trompeter i hendene, syv boller med Guds vrede og alt annet i samme måten. Alle beskrivelser av apokalyptiske monstre, alle slags hester med løvehoder, er gitt i teksten veldig detaljert - bare ta det og tegn, du trenger ikke finne på noe. Så i denne forbindelse var "Åpenbaring" for de daværende illustratørene et virkelig funn.
Nok en miniatyr fra samme manuskript. Her sitter imidlertid rytterne på løvehodede hester og spyker røyk, men i alle andre henseender ser vi hele tidens rytterutstyr: karakteristiske stolsaler med fremspring som omfavner rytteren, omkretser og stigbøyler (selv om artisten av en eller annen grunn gjorde det ikke tegne sporer, men bør …). Alle rytterne har på seg surcoat, og det som er spesielt viktig - vi ser deres tydelig "sfæriske" og litt uforholdsmessige hoder. Og det var derfor nødvendig å tegne dem, for på den tiden ble en vattert hette satt på uten feil, og bare over den - kjedepost!
Rustning og våpen fra mange "apokalypser"
Men at de kunne tegne absolutt presist, så … ja, ja - våpnene og rustningene til de karakterene som tilhører menneskeslekten, for for dem var de … samtidige, for inntil renessansen hadde folk ingen historisk tenkning i det hele tatt. Det vil si at de forsto at noen hendelser var "for lenge siden", men dette "for lenge siden" var et rent abstrakt konsept for de samme illustratørene - de hadde ingen anelse om endringer i materiell kultur og mote og prøvde å formidle bare så nøyaktig som mulig realitetene i sin epoke.
Den tredje miniatyren er fra samme manuskript, og her ser vi krigere med sverd og servillerahjelmer. Det mest interessante med denne miniatyren er imidlertid metallskinnet på midten av krigerne. Tatt i betraktning tiden da dette manuskriptet dukket opp, kan vi konkludere med at en slik overliggende rustning for beina allerede eksisterte da, selv om ikke alle hadde dem på ennå!
Se og sammenlign
Som i tilfellet med bildene av de samme David og Goliat, har vi en typisk, om enn noe særegen, "tidsmaskin i bilder" foran oss. Tiden endres - bildene av krigere i miniatyrer endres også. Vi sammenligner dem med andre miniatyrer i andre bøker av samme tid, av andre forfattere og i andre land, og vi ser nesten alt det samme. Volumetriske skulpturer bekrefter plane bilder i bøker, og artefakter funnet av arkeologer bekrefter både det som er tegnet og det som en gang ble skulpturert av stein. Og siden antallet bøker og miniatyrer i dem ganske enkelt er uberegnelig, er det åpenbart at et slikt antall "forfalskninger" rett og slett ville være umulig å lage på kortere tid enn de ble opprettet … gradvis, år etter år, århundre etter århundre.
Vel, og viktigst av alt, når vi ser på disse bildene, kan vi tydeligst forestille oss utviklingen av middelalderske våpen gjennom nesten hele middelalderen!
"Apocalypse", som har jobbet i 22 år
Ovenfor har vi allerede blitt kjent med miniatyrene fra Toulouse "Apocalypse". La oss ta en titt på noen like interessante illustrasjoner fra The Apocalypse of Douss - et manuskript datert til tredje kvartal på 1200 -tallet, og som for tiden er i Bodleian Library ved Oxford University. Det antas at det ble skrevet etter ordre fra Edward, prins av Wales og fremtiden til England Edward I og hans kone Eleanor av Castilla. Videre varte arbeidet med det i 22 år, fra 1250 til 1272! Manuskriptet inneholder 97 miniatyrer, og bare noen av dem er av spesiell interesse for oss. Deretter ble ingen av eierne identifisert før på 1800 -tallet, da det ble solgt til Christies handelshus av William Wilson i 1833. Samme år ble det kjøpt av Francis Douce, som før hans død i 1834 klarte å testamentere det til Bodleian Library ved Oxford University.
En miniatyr som skildrer typiske ryttere fra "kjedeposttiden" med felkene til høyre og venstre for ubevæpnede mennesker. Vær oppmerksom på at kunstneren ikke var for lat til å skildre en figur i midten med en hjelmskål på hodet, kastet av hånden hans fra kjedepostvotten til figuren. Det vil si at rustningen er avbildet veldig nøyaktig. Men de skremmende utseende felchene ser ut til å være en klar kunstnerisk overdrivelse.
Vel, men denne miniatyren er fremdeles, la oss si, "morsommere" og dessuten mer informativ enn den første. Selv om vi har fotsoldater foran oss, har de fleste riddervåpen, og på føttene har de en nyhet fra den tiden - kneputer laget av "kokt skinn" med preget pryd! På hodet til soldaten til venstre, som fører en samtale med djevelen, blir det lagt på en åpenbar kurv og en hard krage er synlig på nakken. Disse tegnene i miniatyren, som det ikke er hjelmer på, er alle kledd i caps. Blant flaggene til Satans hær ser vi flagget til Gilbert de Clare, jarl av Gloucester, som motsatte seg Henry III. Slik var PR i middelalderen. (Bodleian Library, Oxford)
Her ser vi en illustrasjon fra Queen Mary's Apocalypse, som ble opprettet i London og er fra 1300-1325. (British Library, London) Den skildrer en duell med en drage, og dyret blir ødelagt og hakket med en øks og stukket med et spyd og skutt fra et armbrøst … Men det mest avslørende våpenet i denne illustrasjonen er av skremmende størrelse og veldig original form for felchen. Vær oppmerksom på at svært få felchens selv (eller falcher i vår nasjonale historiske og språklige tradisjon) har overlevd den dag i dag. De kan bokstavelig talt telles på en hånd. Men her ble de avbildet i miniatyrer hvor like ofte!
Nok en av samme felchen. Tilsynelatende hadde artisten som designet "Apokalypsen" til dronning Mary en svakhet for et slikt våpen, eller anså det som det mest passende for kampen mot Satan.
Kjedepost på den tiden kunne se ut som damestrikkede kjoler. Uansett, de passer til figuren som en hanske … "Apocalypse" av Queen Mary, 1300-1325. (British Library, London)
Kristi vert kommer ut for å kjempe mot Satan. En annen illustrasjon fra det samme manuskriptet. Rytterne bruker typisk ridderantrekk, inkludert knebeskyttere. Nålsporer, som ennå ikke hadde blitt til "stjerner" og "hjul" på dette tidspunktet, er veldig karakteristiske. Interessant nok dekker tepper på hester til og med ørene!
Det er også ryttere her, men allerede "helvete". Se imidlertid på rustningen og våpnene deres - alt dette er ganske i samsvar med deres tid. Og hvis du ikke tar hensyn til deres elendige ansikter, så ser alt annet helt realistisk ut. Forresten, vi har foran oss manuskriptet "Trinity of the Apocalypse" 1250 - 1260. fra St. Albans i England, som i dag ligger på biblioteket ved University of Cambridge. Forresten, på den første rytteren er det veldig utdaterte kjedepostgryter, brukt på Guillaume Bastards dager, men med pregede skinnknær.
Denne illustrasjonen fra det samme manuskriptet viser interessante detaljer om den avbildede rustningen. Selv om vi på kongen nærmest oss ser den datidens mest moderne rustning, inkludert en kneskål og et fett over himmelen, er skinnebenet, som på den forrige miniatyren, av et veldig gammelt mønster. Det vil si at foran oss er tydeligvis en veldig "økonomisk kriger". Det jeg arvet fra mine forfedre vil også fungere for meg! Surcoatens høyt løftede skulder antyder at det under det kan være en cuirass laget av "kokt skinn". Tross alt er det åpenbart at stoffet støttes av noe solid!
Denne illustrasjonen viser en utmerket skildring av en armbrøst, inkludert utløseren, og en en-tannet hakke, tradisjonell, å dømme etter de mange skildringene fra den tiden, for middelalderen generelt. "Apokalypsens treenighet" 1250 - 1260 Saint Albans, England. (Cambridge University Library)
Typisk ridder (og hans spur med en "stjerne") "Canonical Apocalypse", 1320-1330. Peterborough, England (Bodleian Library, Oxford)
En veldig sjelden (uansett, jeg kom over den for første gang, selv om jeg allerede har sett hundrevis, om ikke tusenvis av slike bilder) illustrasjon fra "Apokalypsen" fra 1350 fra Savoy i Frankrike. (Nasjonalbiblioteket i Frankrike, Paris) Til venstre ser vi en kriger i typisk rustning på denne tiden, inkludert en kurvshjelm med en buket kjedepostmantel. Men … samtidig har han ikke på seg en jupon, og takket være dette kan man se at brystet på hans kjedepostrustning er dekket av en konveks kuiras! Selvfølgelig er det vanskelig å si om den er laget av skinn eller metall. Men det faktum at i 1350 allerede eksisterte slike cuirasses - uten tvil!
Dermed er miniatyrer om temaene i "Apokalypsen" en verdifull informasjonskilde om krigerne i XIII-XIV århundrene.
