Don Pedros skjold ble gjennomboret av et spyd, Det kom ut, men det trengte ikke inn i kjøttet, Skaftet ble ødelagt to steder.
Bermudez svingte ikke, falt ikke av salen, Han gjengjeldte med et slag for slaget han tok.
Spydet falt under en beskyttende torn, Med en gang stakk det halvveis inn i skjoldet, I trippelkjedeposten har to rader slått, Og i den tredje satt den fast, nær hjertet, Det var den eneste grunnen til at Fernando overlevde.
Skjorte, camisole og stålringer
De presset inn kjøttet i håndflaten hans …
(Sang om side. Oversettelse av Y. Korneev.)
Et av Spanias mest alvorlige problemer i møte med den muslimske trusselen var føydal fragmentering. Hun brakte også mange problemer i andre land. Men her i Spania, hvorav halvparten tilhørte kristne og den andre til muslimer, var det av spesiell betydning. I 1030 var det kristne Spanias stilling som følger: det besto av to riker, León og Navarre, og også to fylker, Barcelona og Castilla. Territoriene som senere ble kongeriket Portugal og Aragon var enten en del av de tidligere, eller tilhørte fremdeles muslimer.
Monument to Force Compador av Anna Hattington i Buenos Aires.
Kongeriket Castilla og León ble den tredje og siste politiske foreningen av León og Castilla i 1230. Og det kunne ha skjedd tidligere, spesielt siden begge kongedømmene allerede har forent to ganger, men … hver gang de gikk over til sønnene til den avdøde monarken! Så fra 1037 til 1065 ble de styrt av Ferdinand I fra León, som delte eiendelene sine mellom sønnene. Under kong Alfonso VII ble de forent igjen. Men … i 1157 døde Alfonso VII, og igjen falt riket fra hverandre, delt mellom sønnene hans: Ferdinand II fikk Leon, og Sancho III fikk Castilla. Så staten, som streber etter forening, på grunn av føydale fordommer og nepotisme, fant seg igjen delt, og dette skjedde i møte med en konstant trussel fra maurerne!
Kristne (til venstre) og arabiske krigere i Spania, XII århundre. Ris. Angus McBride
Som et resultat gikk Reconquista på det islamske territoriet veldig sakte og forsterket bare med jevne mellomrom. Først etter slaget som fant sted 16. juli 1212 mellom de kombinerte styrkene i Castilla, Aragon, Navarra og Portugal og hæren til de spanske maurene i Almohad -dynastiet i Las Navas de Tolosa, som de kristne vant, endret situasjonen seg i deres favør helt. I løpet av de neste femti årene mistet muslimene alt unntatt Emiratet i Granada. Likevel, i mer enn to århundrer, var castilianerne først og fremst opptatt av å sortere forholdet til kristne nabostater i Iberia, samt å delta i den engelsk-franske hundreårskrigen. Det er interessant å merke seg at i slaget ved Las Navas de Tolosa skulle korsfarerne, deltakerne i korstoget som ble annonsert av paven, og som ankom Spania fra forskjellige europeiske land, delta. Men de forlot bokstavelig talt kvelden før slaget leiren til spanjolene, ifølge den ene versjonen "på grunn av varmen", ifølge den andre - "besatt av djevelen og misunnelsen." Enkelt sagt, krigen på halvøya fortsatte så lenge nettopp fordi utvisningen av maurerne på ingen måte var dens primære oppgave. Faktisk var det en vanlig føydal krig, det vil si beslag av land og produksjon i en noe forverret versjon på grunn av dens nasjonale og religiøse komponenter.
Et sverd i en kappe, en dolk og en hjelm fra Iran fra den arabiske erobringen på 700 -tallet. Lengde 100,3 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Imidlertid er det bare et stykke å snakke om den arabiske erobringen av Spania som sådan. Araberne selv representerte bare eliten av erobrerne, og generelt var alle Afrikas folk representert der, så vel som lokalbefolkningen, som adlød erobrerne og også forsynte dem med soldater i fremtiden.
Spanish Knights 1197 Illustrasjon fra Navarre Illustrated Bible, Pamplona, Spania. (Library of Amiens Metropol)
Når det gjelder militære anliggender, hadde den castilianske Reconquista en rekke interessante trekk som skilte den fra det som skjedde samtidig på landene i samme Frankrike. Det hele startet med den voksende rollen som tungt bevæpnet kavaleri, som begynte på 900 -tallet. Imidlertid fortsatte lette kavalerier å bli bevart her i en mengde helt utenkelig i det samme Nord -Frankrike. Selvfølgelig ble postpanser av den typiske vesteuropeiske formen også brukt her, men det ble bare brukt av et mindretall ryttere. Det er også mulighet for at noen av de castilianske lettbevæpnede rytterne var bueskyttere og kunne skyte fra en bue fra en hest. Bymilitsene utgjorde også en betydelig del av hærene til de spanske kongedømmene, og antallet inkluderte ikke bare infanteri, men også kavaleri.
El Cid (Cid Compador) og hans krigere 1050-1075 Ris. Angus McBride.
Den neste fasen i den militære utviklingen av det militære Castilla eliminerte alle disse arkaiske restene. Det er preget av adopsjon av våpen, rustninger og kampteknikker i fransk stil. Allerede på XIII -tallet ble rustningen til de spanske og franske ridderne nesten umulige å skille. Hester er også dekket med tepper, ryttere bruker surcoats, og våpenskjoldene er avbildet på skjold og til og med på hjelmer. Det bør understrekes her at soldatene var veldig varme i slike våpen. Derfor måtte de spanske kommandantene, i større grad enn kommandørene i England og Frankrike, ta hensyn til tidspunktet for deres militære aksjoner og ikke arrangere dem i den mest intense heten.
Spanske riddere på hesteryggen i tepper. Pamplona Illustrated Bible and the Lives of the Saints, 1200 (Universitetsbiblioteket i Augsburg)
Det er interessant at datidens seler har kommet ned til oss, som det er katalanske grever på i stripete surcoats, med stripete skjold, og hestene deres er kledd i stripete tepper. Det vil si at dette symbolet er veldig gammelt og "passet" til den katalanske adelen ble veldig lenge siden.
Spansk korsfarer kjemper mot Moor, 1200-1300, Barcelona, Spania. (Manuskript fra Library de San Lorenzo de Escori)
Pansrede infanteri og omfattende bruk av armbrøst var en annen lokal funksjon. Hvis infanteriet i samme Frankrike som sådan var en tjener for herren, og til og med kanskje leiesoldater, så i Spania, hvor bymennene hele tiden måtte avvise raidene til maurerne, deretter bekjempe de lokale føydale herrene, var det infanteri fra byfolket som veldig tidlig begynte å spille en viktig rolle … Følgelig var det lettere for de spanske kongene å kontrollere troppene sine, siden selvfølgelig den "føydale frimannen" dominerte i dem, men de hadde allerede tropper til rådighet som strengt fulgte deres ordre, og … ordre fra deres sjefer.
Spanske riddere iført tophelmhjelmer med naglet krysshårforsterkning. "Illustrasjon fra manuskriptet" The Song of St. Mary ", 1284 (Royal Library of El Escorial, Madrid)
Illustrasjonen er fra samme utgave. Kristne riddere jager de flyktende maurerne.
Det var i Spania at kavaleri bevæpnet med armbrøst dukket opp allerede på midten av 1300 -tallet, det vil si at et viktig skritt fremover ble gjort her i forhold til bruken av kastevåpen på slagmarken. Ris. Angus McBride
Imidlertid ble den castilianske militære organisasjonen og dens taktikk ansett som gammeldags av franskmennene og britene. Tilsynelatende skyldtes dette at krigene med maurerne på Den iberiske halvøy ble av dem ansett som noe veldig ubetydelig i sammenligning med deres egen konfrontasjon. For eksempel ble bruken av slynge i de spanske troppene generelt sett betraktet som en anakronisme, mens effektiviteten til slyngen i kamper med lett bevæpnet berberkavaleri var ganske høy.
Slyngen er en svøpe i hendene på de spanske slyngerne. Illustrasjon 1050-1100 "The Family of the Family", Catalonia, Spania. (Nasjonalbiblioteket, Madrid)
Kildebasen for studiet av militære forhold på Den iberiske halvøy er først og fremst miniatyrer i en rekke svært viktige illustrerte manuskripter. Til tross for at andalusiske manuskripter er ekstremt sjeldne, eksisterer de likevel, og de har en karakteristisk kunstnerisk stil. På dem ser vi krigerne på Den iberiske halvøy, både kristne og muslimer, så generelt er det nok miniatyrer i manuskriptene. Det finnes også illustrasjoner, selv om mange av dem led av en rekke revolusjoner og borgerkrig. Det er også litterære monumenter, for eksempel den berømte "Song of the Side". Verket har vært kjent siden slutten av XII - begynnelsen av XIII århundre. En kopi av manuskriptet fra 1207 har også overlevd, men i dårlig stand. Dessverre var oversettelsen av diktet fra spansk til russisk fullstendig analfabet. Selv om det antas at det er nær den historiske sannheten i mye større grad enn andre lignende verk av det heroiske eposet, og gir et helt sant bilde av hendelsene som fant sted i Spania på den tiden. Så, Sid bærer et sverd i det, selv om hva slags sverd i det XIII århundre? Den gitte epigrafen er også veldig veiledende. "Skjold med en torn" - faktisk er det et skjold med en spiss umbon. På den annen side inneholder den verdifull informasjon og at riddernes spyd i hesteslaget gjennomboret skjoldene, hvis de ikke traff umbonet, og at kjedeposten til ridderne også kunne være trippelstrikket, det vil si at de koblet seks ringer samtidig, det vil si tre med tre. Riktignok måtte slik kjedepost være veldig tung. Så det er mulig at dette er en rent kunstnerisk overdrivelse.
Et veldig interessant "bilde" som skildrer spanske hesteskytter. De bruker hester for bevegelse, men stiger av for å skyte på fienden. Miniatyr fra "The History of the Land of the East", 1300-1325. Catalonia, Spania. (Nasjonalbiblioteket, Madrid).
Når det gjelder Portugal, på begynnelsen av 1000 -tallet var det en del av kongeriket León, og kulturelt og militært hadde det mye til felles med Galicia i nord. Videre ble de forent av det faktum at begge disse områdene stort sett var fri for militær innflytelse fra Frankrike. På 1100 -tallet var prosessen med portugisisk autonomisering praktisk talt fullført, slik at Portugal allerede i 1143 fikk status som et rike, hvoretter dets militære innsats var fokusert på å beskytte den østlige grensen til Castilla og sikre uavhengighet. Fremveksten av Portugals interesse for ekspansjon til sjøs dateres tilbake til XIV -tallet, men portugiserne foretok ikke fjerne reiser på den tiden.
Slaget ved Las Navas de Tolosa. Kunstner Francisco Van Halen (Prado Museum, Madrid)
Kavaleriets rolle økte etter hvert som den kristne offensiven mot islamsk Andalucia utviklet seg, spesielt siden hovedformen for krig var angrep på kavalerienheter på fiendens territorium for å gripe byttedyr og fanger, slik samme "Song of Side" forteller om det. Men siden det meste av landet består av steinete fjell og daler, var det ganske vanskelig for kavaleriet, spesielt de tungt bevæpnede, å handle her. Kontakter med britene førte til spredningen av den lange barlindbuen her på 1300 -tallet, og erstattet de sammensatte buer som ble brukt av araberne i de kristne troppene. Det var da riddere fra England og Frankrike begynte å ankomme til Spania i stort antall, som hadde med seg opplevelsen av kampene i hundreårskrigen. Før dette fokuserte den spanske kampsporten på forsvar og beleiring av slott og festninger og bakhold og angrep, samtidig som de unngikk store kamper som involverte et stort antall soldater. Den franske historikeren Jean Froissard, basert på erfaringene fra veteraner som deltok i hundreårskrigen, skrev om de spanske soldatene som følger:
Det er sant at de ser bra ut på hesteryggen, kaster sporer til side for å tjene penger, og kjemper godt på den første ladningen; men så snart de kaster to eller tre dart og slår med spydene uten å få fienden til å bli forvirret, slår de alarm, snur hestene sine og flykter så snart de kan.
Monument til Sid i Burgos
Slike taktikker var typiske for en ny type tropper på den tiden - hinetter, lette kavalerier, som hadde lett rustning, en sal med lav bakre bue og korte stigbøyler, samt mobile andalusiske hester, som gjorde at de kunne kjempe på lik linje vilkår med det muslimske kavaleriet, som brukte de berber nordafrikanske hestene. Hinets våpen var to eller tre dart og et lett spyd, som han også brukte som kast. Videre beskriver en av kildene at under beleiringen av Lisboa, en slik pil, kastet av en hinet, gjennomboret ridderens tallerken rustning, hans kjedepost, quiltet gambeson og kom ut av ryggen. Til å begynne med brukte hinetter bare skjold-adarg, lånt fra araberne, men allerede på slutten av 1300-tallet begynte typiske europeiske quiltede aketoner å bli slitt.
Referanser:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Storbritannia. L.: Greenhill Books. Vol.1.
2. Nicolle, D. Armies of the Muslim Conquest. L.: Osprey Publishing (Men-at-Arms # 255), 1993.
3. Verbruggen J. F. The Art of Warfare in Western Europe i middelalderen fra åttende århundre til 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
4. Nicolle, D. El Cid og Reconquista 1050-1492. L.: Osprey Publishing (Men-at-Arms No. 200), 1988.
5. "Song of the Side", forskjellige utgaver.
