Det er bare sånn det er -
Hvem synger bedre, hvem synger verre
Selv blant cikadene.
Issa
I mellomtiden kom 19. juni. Nobunaga inspiserte forsterkningene som var ment å hjelpe Hideyoshi, hvoretter han dro til Kyoto, til Honno-ji-tempelet, hvor han vanligvis bodde som på et hotell. Men hvis han før det tok flere tusen samurai, så av en eller annen grunn tok han ikke mer enn hundre livvakter med seg. Dagen etter tok han teseremonien, mens Mitsuhide, etter å ha samlet en hær på rundt 13 000 mann, dro i skumringen fra Kameyama slott. Men han dro ikke for å bli med i Hideyoshi, slik han ble beordret, men til hovedstaden. Før daggry 21. juni 1582 kunngjorde Mitsuhide til troppene sine: "Fienden er i Honno-ji!" Deretter gikk de inn i hovedstaden, omringet tempelet og begynte å storme det.
Oda Nobutaga (til høyre med bart) og en spydmann som angrep ham. Uki-yo Nobukatsu Yosai.
Matsuhides overlegenhet var mangfoldig. En kontinuerlig muskettbrann ble avfyrt mot templet, og bueskyttere bombarderte det med piler. Tempelet tok fyr, og alle forsvarerne døde i brannen. Det antas at Oda Nobunaga, som ble såret, begikk selvmord ved å begå seppuku. Kroppen hans ble aldri funnet. Så var det Odos sønn Nabutagis tur, hvoretter Matsuhide fanget Azuchi -slottet og brente det. Men videre, videre, vendte han tilbake til Kyoto, mottok et publikum med keiseren der, hvoretter han erklærte seg selv som en shogun. Det er klart at han ikke kunne gjøre dette uten keiserens samtykke. Vel, keiseren brydde seg tydeligvis ikke om det var en shogun eller ikke.
Oda Nobunaga kjemper ved Honno-ji-tempelet. Uki-yo Tsukioka Yoshitoshi.
Japanerne ville ikke være japanere hvis de ikke forsøkte å fastslå nøyaktig hva som faktisk fikk eller tvang Akechi til å gjøre opprør mot sin rettmessige herre. Den enkleste og mest åpenbare forklaringen er at selv om han var en av de nærmeste generalene i Nobunaga, så ble han tvunget til å tåle slag og fornærmelser fra ham. Vel, hans stolte sjel orket ikke det, og han bestemte seg for å ta hevn på ham for det. I tillegg var ikke Oda tilhenger av japansk antikk og tradisjoner, det vil si alt som Mitsuhide respekterte så mye. Det vil si at de fleste tror at Akechi motarbeidet Oda av personlige årsaker. Det er en versjon som Akechi deltok i konspirasjonen til Odas fiender, som hadde nag til ham og prøvde å ødelegge ham for enhver pris. Keiseren er også navngitt blant dem-for raskt ga han Akechi mandatet til shogunen, som om han bare ventet på dette, og hans sverige fiende, den tidligere shogunen Yoshiaki og slike "kamre i våpen" til Nobunaga som Toyotomi Hideyoshi og Tokugawa Ieyasu.
Portrett av Akechi Mitsuhide. Forfatter ukjent.
Således er det flere teorier om dette kuppet:
Personlige ambisjoner - Mitsuhide ønsket å bli en suveren mester og ikke adlyde noen, enn si avhengig av en person som Oda.
Personlig harme - for eksempel da Ieyasu klaget over maten som ble servert til ham på Odas sted, kastet Nobunaga i sinne Mitsuhides uvurderlige retter i hagedammen. Med tanke på at noen kopper koster 4000 koku hver, er det ikke overraskende at han dermed fratok Akechi en formue. Og det er også en versjon som allerede før Ieyasu kom, ga han ordre om å kaste all maten som ble tilberedt av Mitsuhides innsats i vollgraven til slottet, og han ble selv fjernet fra organisasjonen av denne ferien. Dessuten serverte han personlig (det er ikke klart hvorfor!) Ieyasu under en av festene. Forresten, så store æresbevisninger kunne bare skremme ham, og han tror kanskje at nå gleder han seg, og i morgen vil han beordre ham til å bli drept bare for at alle skulle bli enda mer redde for ham!
I tillegg ofret Nobunaga i 1579 bevisst Mitsuhides mor og henrettet Hidehara, herren til Yakami Castle, mens hans klan holdt Akechis mor som gissel. Det er sant at det er en versjon av Hatanos vasaler som rett og slett fant henne i provinsen Omi og drepte henne som hevn for sin herre, men på en eller annen måte, og kvinnen døde nettopp fordi Oda kansellerte ordet som ble gitt til Mitsuhide. Nobunaga slo ham foran andre generaler, og vurderte kommentarene som upassende.
Og Nobunaga bestemte seg for å overføre provinsen Tamba og fylket Shiga i provinsen Omi, som tilhørte Akechi, til hans yngste sønn, Nobutaka. Riktignok lovet han ham til gjengjeld to nye, større provinser - Izumo og Iwami, i den nordvestlige delen av Honshu, men bare de måtte fortsatt erobres. Vel, det er også en omtale av at Oda under en av festene slo tiden med en fan på hodet til Akechi. I mellomtiden er det kjent at en slik medarbeider i Oda, i likhet med Kobayakawa Takakage, syntes å si at Mitsuhide er i stand til å beholde sinne i seg selv lenge og ikke bare tilgir lovbrytere. Det vil si at Oda opptrådte som om han ikke kjente denne personen (og generelt ikke kjente folk godt!) Og løp bokstavelig talt inn i at han ble drept.
Det er en legende om at Nobunaga selv ba Mitsuhide om å drepe ham hvis han ble for hensynsløs. Hvis dette faktisk er tilfelle, viser det seg at Mitsuhide ikke er skyldig i noe som helst. Han oppfylte ganske enkelt løftet som ble avlagt sin herre, som det passer seg for en samurai.
Til slutt, for de som ser jesuittenes feil i alt, det vil si "vestens hånd", er det teorien til den japanske historikeren Tachibana Kyoko. Det vil si at de ødela Nobunaga ved å organisere en konspirasjon mot ham for å styrke deres innflytelse i Japan. Denne hypotesen ser imidlertid langt ut. Hvis vi skulle velge mellom innovatør-musketøren Nobunaga og Mitsuhide, en elsker av virkelig japanske tradisjoner, så var det nødvendig å satse på den første, og ikke på den andre, og bare sende ham mer spansk vin av de beste variantene som en gave!
Vel, og så, etter å ha fanget Kyoto og noen andre slott, sendte Mitsuhide ut en melding til alle daimyo om at han nå var en shogun, og at de alle skulle støtte ham. Men bare et lite antall klaner støttet ham, så han måtte fortsatt bare stole på sine egne tropper. Hideyoshi motarbeidet ham med en stor hær, og Mitsuhide trakk seg tilbake til Yamazaki slott, i nærheten av hvilken et avgjørende slag fant sted 2. juli 1582. Arquebusiers Akechi skjøt rettet ild mot fienden, men til tross for store tap presset Hideyoshis tropper fremdeles fienden tilbake.
Da han så at slaget ikke gikk i hans favør, beordret Mitsuhide soldatene sine til å trekke seg tilbake til slottet Sakamoto. På veien begynte bøndene i lokale landsbyer å jakte på ham, som ble lovet en stor belønning for hodet hans. Det er generelt akseptert at han begikk selvmord for ikke å falle i hendene på dem. I følge en annen versjon fant landsbyens samurai Nakamura Tobei ham og skadet ham dødelig med bambusspydet. Da kroppen hans ble funnet, viste det seg imidlertid at den var vansiret av varmen til ugjenkjenning, og det var umulig å identifisere den.
Umiddelbart ble det født en legende om at Mitsuhide ble en buddhistisk munk ved navn Tenkai og bidro til restaureringen av Enryaku-ji-tempelet. Så det var faktisk eller ikke, selvfølgelig, er ukjent. Men japanerne har fortsatt ordtaket "Akechi no tenka mikka" ("Akechis regjeringstid - tre dager", en analog av vår "kalif i en time"). Og han fikk også kallenavnet: "Jusan kubo" ("Shogun of tretten days").
Bonden Sakuemon sporet opp og drepte Akechi Mitsuhide. Gravering av Yoshitoshi Taiso.
Etter Akechis død ble Akechi -klanen ledet av Mitsuhara Samanosuke. Han bestemte seg for å sette fyr på Sakamoto -slottet, som tilhørte klanen, og deretter, sammen med alle medlemmer av Akechi -familien, begå selvmord. Før det sendte han imidlertid et brev til kommandanten Nobunaga Hori Hidemasa, som beleiret Akechi -familien i Sakamoto slott. Den sa: “Slottet mitt brenner, og snart skal jeg dø. Jeg har mange flotte sverd som Akechi -klanen har samlet hele livet. Jeg ville ikke at de skulle dø sammen med meg. Hvis du stoppet angrepet en stund slik at jeg kunne gi dem videre til deg, kunne jeg dø fredelig. Naturligvis godtok Hori dette og sverd innpakket i en matte ble senket rett fra slottveggen. Så fortsatte angrepene og dagen etter ble slottet tatt, og forsvarerne og hele Akechi -familien døde i brannen sammen med Samanosuke Mitsuharu. Det er kjent at Mitsuhides sverd, laget i Tense -stil, har overlevd den dag i dag og er oppbevart på nasjonalmuseet i Tokyo. Rustningen hans er også lagret der …
Akechi Mitsuhide's Armor (Tokyo nasjonalmuseum)
Akechi -klanvåpen
Emblemet (monom) til Mitsuhide var en kinesisk klokke (kikyo). Det skulle males i lyseblått på et hvitt lerret. Det antas at betydningen av en slik fargekombinasjon ikke betyr mer enn "misunnelse". Men det var andre fargevalg for denne monaen - bakgrunnen er blå, og klokken er hvit, samt en gylden klokke på svart bakgrunn.
Graven til Akechi Mitsuhide.
Tokugawa Ieyasu selv, selv om han deltok i konspirasjonen mot Oda, kom tørr ut og til slutt ble en shogun, en anerkjent forener av Japan og … en gud! Og han rettferdiggjorde også alle forræderne i både fortid og fremtid med en fantastisk setning: "Forræderi kan ikke rettferdiggjøres av noe, bortsett fra én ting: hvis du bare vant!" Han hadde sannsynligvis grunn til å si det. Selv vant han, ikke sant?!
