De originale våpnene til indianerne i Mesoamerica ble matchet av den samme originale rustningen. De viktigste forsvarsmidlene var flettet chimalli -skjold, noen ganger så sterke at de tålte treffene på piler fra europeiske armbrøst. Skjoldene var rikelig dekorert med fjær, pels, og nederst hadde de et slags gardin for å beskytte bena mot strimler av stoff eller skinn. Dessuten tjente deres mønstre ikke bare som dekorasjon, men gjenspeilet igjen rangen til eieren av et eller annet skjold. De enkleste hodeplaggene var de vanlige pannebåndene, laget av hvitt bomullsstoff, dekorert med fjær. Hjelmene var laget av tre, men de så ofte ut som veldig merkelige hodeplagg av hette. Det er vanskelig å si hva de var og hva de var laget av.
Side 65 i Codex of Mendoza, som viser forskjellene i krigernes klær avhengig av antall fanger som ble tatt. Bodleian Library, Oxford.
Zoomorphiske hjelmer var veldig populære, det vil si i form av hodene til forskjellige dyr, som ørn, coyoter, jaguarer og alligatorer. Videre hjalp de også med å gjenkjenne visse krigere og tjente som en slags uniform. Så hjelmer laget i form av et ørnhode ble båret av ørnekrigere, og jaguarhoder ble båret av jaguarkrigere. Dessuten var de alltid arrangert på en slik måte at krigerens ansikt var i dyrets munn, og hodet var liksom kledd med hodet på alle sider. Ifølge aztekernes tro var han en med ham, og selvfølgelig var det bare skummelt å se på en person i en slik hjelm. Og det var også kjente hjelmer i form av hoder til demoner og menneskeskaller (atst. Tsitsimitl), som igjen tjente til å skremme. En slags kjeledress med slips på ryggen tjente som klær for disse soldatene. For jaguarkrigere ble den laget av huden på dette dyret, ofte med en hale. Heggerkrigerne hadde en utstoppet hegre på ryggen, og hele "kjeledressen" ble trimmet med fjærene.
Jaguar -kriger, fragment av veggmaleri, Olmec Shikalanka -kultur. Antropologisk museum i Mexico by.
Hodeplaggene til krigerne i Mesoamerika er ganske vanskelige å skille fra ritualene og dansene, siden deres magiske komponent er åpenbar. De var dekorert med en mosaikk av halvedeler og gullpynt, klokker og klokker. Fjær av tropiske fugler var et must. Fjær av ender, gjess, quetzalfugler, papegøyer, hegre kan brukes. De åsformede fjærene av quetzalfjær (azt. Ketsapatsaktli) var spesielt populære. For eksempel er det kjent at den aztekiske herskeren Auitsotl foretrakk en slik kjole fremfor alle andre. Det var også mer funksjonelle beskyttende hatter. For eksempel argumenterte indianerne for at hjelmen til guden Whitsilopochtli er veldig lik den spanske jernhjelmen med rygg. Men de ble ofte skilt fra de spanske morionene ved ganske enkelt enorme fjærdrakter.
I stedet for metallskall hadde aztekerne og mayaene på seg tykke, vatterte, ermeløse jakker - ichcauipilli. De så ut som en moderne "myk type" rustning, men inne i de vatterte "rutene" inneholdt de saltet bomullsull. Hvorfor et så merkelig fyllstoff? Her er hvorfor: stumpe obsidianblader! Tross alt var obsidian det viktigste skjærematerialet for mayaene og aztekerne. Saltkrystaller ødela tilsynelatende skjæret, og tett, som filt, bakt bomullsull, forsinket selve våpenet og myknet slaget. Uansett, de spanske soldatene i Cortez la snart merke til at disse jakkene er lettere enn stålkuirene, og de beskytter like godt! Det vil si, mot indiske våpen, var disse klærne et ganske effektivt beskyttelsesmiddel. Det ble også brukt armbånd og trefett, og de ble noen ganger til og med forsterket med metall. Og igjen, hver kriger hadde på seg kampbekledning som tilsvarte antall fiender han tok til fange.
Rettigheter og plikter
Interessant nok dreide hele aztekernes samfunn seg om krig, militær makt og mot, som ble tillagt stor betydning. For krigerne som markerte seg i kamper, ble spesielle ritualer utviklet, og krigerens fortjenester ble evaluert i direkte forhold til antall fanger han tok med. Det var sant at det også var finesser her, som ble tatt i betraktning uten feil. For eksempel hadde det noen betydning om fangen ble tatt uavhengig eller ved hjelp av kamerater? Hvis den unge aztekeren ikke handlet alene, men ble hjulpet, var han pliktig til å ta med seks fanger samtidig. Først etter det kunne den unge mannen gå inn i gruppen av soldater og motta alle rettighetene til en voksen mann. Men hvis en ung mann trakk seg med fanget av en fange, det vil si at han viste feighet, så var hans lodd en generell skam: han ble ansett som en "gjengrodd" og ble tvunget til å ha en barnefrisyr.
Prøver av hyllest betalt til aztekerne av de erobrede stammene. Originalen til Codex Mendoza. Bodleian Library, Oxford.
Vel, hvis en fange ble tatt av en ung mann uten hjelp utenfra, ble han ført til palasset i Montezuma, hvor han ble beæret over å snakke med herskeren selv, og mottok verdifulle gaver fra ham. Den ene, for hvis skyld det var fire -fem fanger, mottok tittelen "leder" og "retten til matten" (det vil si at han hadde rett til å sitte) i "Eagle House" - på møtene i "kriger-ørn". Imidlertid var det ikke lett å være leder eller sjef for Maya- eller Aztec -hæren. I tillegg til militær dyktighet, for eksempel en militær leder, for eksempel hele tiden han var en (da valgte de en annen!) Må begrense seg i mat, ikke kjenne kvinner og observere mye av alle slags tabuer for å sikre seier for soldatene hans.
Euatl er en tunika trimmet med fjær. Antropologisk museum i Mexico by.
Vanligvis hadde en ung mann, da han ble tatt inn i hæren, bare en lende, vevde sandaler på føttene og en homespun kappe, uten fargestoffer. Da han tok en fange, fikk han retten til en tilmatli militær kappe, først enkel, og deretter (tok to fanger) allerede brodert med flerfargede fjær og også en dekorert lue. De fire fangene fikk et antrekk laget av jaguarhud og en hjelm i form av hodet, og for et større antall fanger mottok han en kjole laget av quetzal fuglefjær. Klærne til "kriger-ørnen" bestod også av en "ørnehjelm", dekorert med en haug med lange fjær og forskjellige andre utsmykninger. I aztekernes manuskripter finner vi stadig bilder av slike klær som de beseirede stammene presenterte for aztekerne som hyllest. Blant alle andre donasjoner nevner de også "gullhjelmen" med nebbet til en ørn, dekket med forskjellige gullbroderier, med en sultan av blå og lange grønne fjær. " Slike rike hjelmer ble bare brukt ved spesielt høytidelige anledninger - på høytider eller i kamp. På vanlige dager ble denne hjelmen erstattet med et bandasje med dusker av ørnefjær. Kommandørene hadde også kapper som indikerer deres rang, så i kamp skilte indianerne lett hvem som, som soldater i den moderne hæren, som har epauletter for dette.
En kampscene fra maleriet i Bonampak.
Lokale krigsmestere
Aztekerne og mayaene kjempet kriger som ikke lignet på krigene til europeerne. For eksempel iscenesatte de "kjemiske angrep" på fienden, og brente rød pepperkapsler og giftige planter på braziers, slik at røyken gikk motvind i hans retning. De signaliserte også ved hjelp av røyk, tromming eller til og med noe som en heliograf - en soltelegraf, med speil laget av polert pyritt.
Kampene begynte med å rope trusler og fornærmelser mot hverandre, vise fiendens rumpe og kjønnsorganer - bare for å få ham til å miste formasjonen! Deretter ble piler og steiner kastet mot den, hvoretter krigerne med lette våpen ga etter for krigere med køller, økser og sverd, som stormet mot fienden i et løp og dekket seg med skjold. Befalene på dette tidspunktet var bak og ga ordre med fløyter. Falske retreater og flankerte konvolutter ble brukt. Men uansett, samtidig prøvde de med all makt å ikke drepe, men å ta fanger: å bedøve, klemme halsen, påføre smertefulle, men ikke dødelige sår. Senere viste det seg å være i hendene på de spanske erobrerne, som tvert imot prøvde å drepe sine motstandere. Indianere fra andre stammer kunne ikke motsette seg noe til denne taktikken, den endret dem bokstavelig talt. Men spanjolene, vel vitende om at et hedensk alter ventet på dem, kjempet med fortvilelsens mot og drepte alle som nærmet seg dem. Nå viste aztekerne seg selv å være moralsk uforberedt på denne formen for krigføring, og som et resultat mistet de den til bedre bevæpnede, og viktigst, psykologisk annerledes tenkende europeere. Vel, da det til slutt ikke var blod fra ofrene, da … for indianerne kom "verdens ende" nettopp, og den hvite kristne guden vant i alt og for alltid. Men han lover oss noe helt annet, ikke sant?!
Bell "Warrior-eagle". Hermitage, St. Petersburg.
Kongeørn, kriger
Den kanskje vakreste og historisk mest verdifulle skildringen av en ørnekriger er i Hermitage. Dette gullsmykket er en stor bjelle (5, 5 x 4, 1 centimeter) med en bred spalte nederst. Det er en kule av rødt kobber inne i den, så en melodisk ringing høres når den ristes.
Den øvre delen av klokken er laget i form av et krigerhode i hjelmen til en ørnekriger. Munnen hans er åpen, slik at selv tennene er synlige, nesen er lang og rett, og øynene er store. Pannen har klart definerte superciliære buer, over hvilke håret er synlig i form av en relieffletning med hakk; i ørene - skiveformede øredobber. På brystet til ørnekrigeren er en slags dekorasjon dekket med svingete linjer. Hjelmen, som allerede nevnt, er laget med et åpent skjevt nebb, og krigerens ansikt ser utover mellom kjevene. Over nebbet vises øynene og til og med fjærene til en ørn, og her er det også to ringer for en snor (eller kjede) som skal bæres på brystet.
Rundt hjelmen er en flat, rektangulær ramme med slisser, som viser en praktfull fjærfjær, som slike hjelmer vanligvis var dekorert med. Fjærstuer går ned til halvparten av kroppen, og en liten dekorasjon, også laget av fjær i form av en vinge, går fra venstre nedover. Krigerens høyre hånd er vist bøyd i albuen og hevet opp. I hånden hans er en liten tryllestav med en haug med fjær. Krigeren har tre dart i venstre hånd, og et lite skjold er synlig på håndleddet, dekorert med fjær langs kantene.
Dette stykket er støpt ved hjelp av "lost wax mold" -teknikken fra gult gull av høy kvalitet. Etter støping ble det glattet ut, noen steder ble det modifisert med en kutter og slipt. Interessant nok brukte den gamle mesteren helt vanlige tråder, som han dyppet i varm voks og bøyde mens den fremdeles ikke var frossen, noe som gir et fullt inntrykk av en filigranutførelsesteknikk.
