I tidligere artikler ble det fortalt om situasjonen til armeniere, jøder og grekere i det osmanske riket. Og også - om situasjonen til bulgarere i Tyrkia og muslimer i sosialistiske Bulgaria. Nå skal vi snakke om serberne.
Serbia under det osmanske rikets styre
Mange tror at Serbia ble erobret av osmannerne i 1389 - etter det berømte slaget ved Kosovo. Dette er ikke helt sant, fordi serberne da viste seg å ikke være undersåtter av de tyrkiske sultanene, men vasalene deres, og beholde sine herskere (som de russiske fyrstedømmene i Iga -perioden).
Serbiske despoter (en tittel mottatt fra Byzantium av Stefan Lazarevich, sønn av en prins henrettet av Bayazid I etter slaget på Kosovo -feltet) viste seg å være veldig lojale og nyttige vasaler. Det var angrepet av serberne på flanken til det fremrykkende ungarske kavaleriet som brakte ottomanerne seier over korsfarerne i slaget ved Nikopol (1396).
I 1402 kjempet serberne nær Ankara i hæren til Bayezid I of Lightning, og overrasket Tamerlane med sin tapperhet og styrke. Etter nederlaget dekket de retrett til Bayazids eldste sønn (Suleiman) og reddet ham faktisk fra døden eller skammelig fangenskap.
Den serbiske despoten Georgy Brankovich (svigerfar til Sultan Murad II) unngikk å delta i det siste korstoget mot osmannerne og deltok ikke i slaget ved Varna. Senere, ifølge mange forskere, lot han ikke den albanske hæren til Skanderbeg passere landene hans, som til slutt ikke klarte å delta i det andre slaget ved Kosovo -feltet. Og etter de kristnes nederlag fanget George fullstendig den tilbaketrukne ungarske sjefen Janos Hunyadi og løslot ham fra fangenskapet først etter å ha mottatt en rik løsepenger.
I lang tid var det en kamp for Beograd, som tyrkerne kalte "Den hellige krigs porter". Og til slutt ble Serbia erobret av osmannerne først i 1459. Som alle ikke-muslimske ottomanske undersåtter betalte serbere en meningsmåling (jizye), landskatt (kharaj) og militære skatter. Barna deres ble med jevne mellomrom tatt bort i henhold til "devshirme" -systemet (den bokstavelige oversettelsen av dette ordet er "shape-shifters": betyr en trosendring). Men først var det umulig å kalle situasjonen deres helt uutholdelig.
Den religiøse toleransen som de osmanske sultanene demonstrerte i begynnelsen, tillot serberne å bevare ortodoksien, samt unngå voldelig katolisering. I følge en rekke historikere bidro den osmanske erobringen til å bevare og utvide de serbiske landene, som ble hevdet av naboene. For eksempel er det anslått at fra 1100 til 1800 Beograd tilhørte Serbia i bare 70 år. Men Ungarn eide denne byen i følgende perioder: 1213ꟷ1221, 1246ꟷ1281, 1386ꟷ1403, 1427ꟷ1521. Først etter at osmannerne inntok denne byen i 1521, ble den serbisk for alltid.
Tiden for de serbiske vizierene
1500 -tallet i Tyrkia kalles noen ganger "århundre for de serbiske vizierene" (og 1600 -tallet er epoken for de albanske vizierene, noe som betyr den lange regjeringstiden til representantene for Köprülü -klanen). Den mest kjente serbiske grand vizier var Mehmed Pasha Sokkolu (Sokolovic).
Den serbiske gutten Bayo Nenadic ble født i landsbyen Sokolovichi i Herzegovina i 1505. I en alder av omtrent 14 tok osmannerne ham under devshirme -systemet og konverterte ham til islam, og ga ham et nytt navn. I Janitsary -korpset kjempet han i slaget ved Mohacs i 1526 og deltok i beleiringen av Wien i 1529. Karrieren til den unge serberen var ganske enkelt svimlende. I 1541 ser vi ham som sjefen for hoffvakten til Suleiman I Qanuni (den storslåtte) - på den tiden var han 36 år gammel. I 1546 etterfulgte han den berømte osmanske admiralen Khair ad-Din Barbarossa som kapudan pasha. I 1551 ble Mehmed utnevnt til Beylerbey of Rumelia, og kjempet med suksess i Ungarn og Transylvania. Men toppen av denne serberens karriere var fremdeles foran. Under tre sultaner (Suleiman I the Magnificent, Selim II og Murad III) i 14 år, 3 måneder og 17 dager, tjente han som den store vizier. Under sønnen og barnebarnet til Suleiman I var det Mehmed Pasha Sokkolu som faktisk styrte staten.
Utholdenheten og talentene til to refrengere - serberen Mehmed Pasha Sokkolu og italieneren Uluja Ali (Ali Kilich Pasha - Giovanni Dionigi Galeni) lot det osmanske riket raskt gjenopprette flåten etter nederlaget ved Lepanto.
Mehmed sa deretter til Uluju, som hadde ansvaret for byggingen av de nye skipene:
"Pasha, styrken og kraften i den osmanske staten er slik at hvis det blir bestilt, vil det ikke være vanskelig å lage ankre av sølv, kabler fra silketråder og seil fra sateng."
Til den venetianske ambassadøren sa Barbaro Mehmed Pasha:
“Etter å ha tatt Kypros fra deg, skar vi av deg hånden. Du, etter å ha ødelagt flåten vår, barberte bare skjegget vårt. Husk at en kuttarm ikke vil vokse tilbake, og et skjært skjegg vokser vanligvis tilbake med fornyet kraft."
Et år senere dro nye osmanniske skvadroner til sjøs. Og venetianerne ble tvunget til å be om fred og gikk med på å betale 300 tusen gullfloriner.
Mehmed Pasha var gift med Esmekhan Sultan, datter av Selim II og Nurbanu, barnebarnet til Suleiman the Magnificent og Roksolana. Sønnen deres Hasan Pasha hadde stillinger som beylerbey i Erzurum, Beograd og hele Rumelia. Barnebarnet var gift med Grand Vizier Jafer. Mustafas nevø ble utnevnt til guvernør i Buda. En annen nevø, Ibrahim Pechevi, ble en ottomansk historiker.
I 1459 stengte Mehmed Fatih (erobreren) patriarkatet i Pec og underordnet den serbiske kirken de bulgarske patriarkene. Men i 1567 oppnådde Grand Vizier Mehmed Pasha Sokollu restaureringen av Pec Patriarchate, som ble ledet av broren Macarius, senere kanonisert av den serbiske ortodokse kirke.
Etter Macarius 'død var de serbiske patriarkene igjen nevøene hans - Antim og Gerasim.
Og i Konstantinopel bygde den tidligere janitsaren den såkalte "Sokollu Mehmed Pasha -moskeen" - en av de vakreste i denne byen.
Denne graveringen, nå oppbevart i Augsburg, viser drapet på Sokkol Mehmed Pasha av en ukjent dervish i 1579.
Hayduks og Yunaki
Etter Mehmed Pashas død begynte det osmanske riket å få tilbakeslag på Balkan. Osmanernes siste store suksess på Balkan var erobringen av byen Bihac i 1592 (for tiden lokalisert i Bosnia -Hercegovina). I 1593 begynte den såkalte "lange krigen" mellom Tyrkia og Østerrike, som endte i 1606, hvor noen kroatiske territorier ble gjenerobret fra osmannerne.
Serbernes stilling i Det osmanske riket ble kraftig forverret etter slutten av "Holy League War" (der de opprørske serberne støttet motstanderne av osmannerne) og inngåelsen av Karlovytsky -fredstraktaten, som var ugunstig for Tyrkia, i 1699, ifølge hvilken Serbia fortsatt forble en del av det osmanske riket. Og nå falt sultanens vrede over disse landene.
Noen serbere gikk enda tidligere (som svar på undertrykkelse) til skogene og fjellene og ble Yunaks eller Haiduks. Nå har antallet av disse "partisanene" økt betydelig.
Gamle Novak (Baba Novak), som regnes som deres nasjonalhelt av både serbere og rumenere, var en av de første kjente haydukene.
Han ble født i 1530 i Sentral -Serbia. Han snakket tre språk flytende - serbisk, rumensk og gresk. Han fikk kallenavnet "Gamle" i ungdommen - etter at tyrkerne slo ut alle tennene i fengselet (som kraftig "eldet" ansiktet hans).
Han oppnådde den største berømmelsen i 1595-1600, da han, i spissen for 2000 haiduks, med stor suksess kjempet mot ottomanerne på siden av Mihai den modige, som regjerte på den tiden Transylvania, Wallachia og Moldavia. Deltok i frigjøringen av Bucuresti, Giurgi, Targovishte, Ploiesti, Ploevna, Vratsi, Vidin og andre byer. Men i 1601 anklaget Giorgio Basta (en italiensk general i Habsburgers tjeneste) Novak for forræderi: sammen med sine to kapteiner ble han dømt til å bli brent på bålet. Denne henrettelsen fant sted 21. februar. Samtidig, for å gjøre døden mer smertefull, ble kroppene deres periodisk dynket med vann. Og 9. august samme år beordret Giorgio Basta henrettelsen av Novaks allierte, Mihai den modige.
En annen kjent hayduk var Stanislav ("Stanko") Sochivitsa, som levde på midten av 1700 -tallet (1715–1777).
Sammen med to brødre opererte han i Dalmatia, Montenegro, Bosnia -Hercegovina. Denne hayduken var grusom - ganske i den tidens ånd. Imidlertid hevder folkesanger og sagn at han aldri har drept eller ranet kristne.
To år før hans død pensjonerte den allerede eldre Sochivica seg og flyttet til territoriet til Østerrike-Ungarn. På den tiden var hans berømmelse så høy at selv keiser Joseph II ønsket å møte ham, som etter en samtale utnevnte ham til sjef for en avdeling av østerrikske pandorer (lette infanterister som vokter grensa til imperiet).
Grunnleggerne av dynastiene til de serbiske kongene - Kara -Georgiy og Obrenovic - var også sjefene for Yunaki -avdelingene.
Det var serbere blant de dalmatiske uskokkene, men vi vil snakke om disse piratene i Adriaterhavet i en annen artikkel.
Stor migrasjon av serbere
I 1578, på grensene til det østerrikske imperiet, ble den militære grensen (ellers kalt Military Krajina) organisert - en landstripe fra Adriaterhavet til Transylvania, som var under direkte kontroll av Wien. For tiden er territoriet til Voennaya Krajina delt mellom Kroatia, Serbia og Romania.
Kristne som forlot det osmanske riket begynte å bosette seg her, hvorav minst halvparten var ortodokse serbere - slik så de berømte Borichars ut. Noen historikere peker på likheten mellom grensevaktene og de russiske kosakkene på den kaukasiske linjen.
To bølger av ortodokse flyktninger, kalt "Great Migration of Serbs", skiller seg spesielt ut.
Den første (1690) var assosiert med opprørernes nederlag under "Holy League War", der serberne støttet "Holy Alliance" (forente Østerrike, Venezia og Polen) i krigen med det osmanske riket. Ved hjelp av østerrikske tropper klarte opprørerne deretter å frigjøre nesten hele Serbias og Makedonias territorium fra tyrkerne. Nis, Skopje, Beograd, Prizren og mange andre byer var i hendene på opprørerne. Men så var det et nederlag på Kachanik og et vanskelig tilfluktssted. De fremrykkende osmannerne straffet hardt befolkningen i de forlatte byene og landsbyene. Omtrent 37 tusen mennesker forlot Kosovo og Metohija for territoriet til Østerrike.
Den andre bølgen av den "store migrasjonen" fant sted i 1740 etter den russisk-østerriksk-tyrkiske krigen 1737–1739. Denne gangen flyttet serberne ikke bare til Østerrike, men også til Russland. Senere fikk de flyktninger fra Moldova og Bulgaria. Sammen, i 1753, ble de bosatt i territoriene som mottok navnet Slavic Serbia og New Serbia.
Forsøk på å islamisere serbere
Som vi allerede har sagt, siden krigen med "Holy League" og Karlovytsky -fred, stolte ikke ottomanerne på serberne, som i deres øyne sluttet å være pålitelige undersåtter. Tyrkerne har nå begynt å oppmuntre til bosetting av muslimske albanere til serbiske land og føre en politikk for islamisering av serberne. Serberne som konverterte til islam ble kalt av Arnautas av serberne (de skal ikke forveksles med de albanske arnautene, som vi skal snakke om i en annen artikkel). Det var etterkommere av Arnautas som utgjorde en betydelig del av de moderne Kosovo -albanerne. Og noen av Arnautash begynte etter hvert å identifisere seg som tyrkere.
Siden innflytelsen fra ortodokse patriarker tradisjonelt var sterk i Serbia, avskaffet ottomanerne igjen det ortodokse patriarkatet i Pech i 1767, og overførte disse landene til jurisdiksjonen til patriarkatet i Konstantinopel. Serbiske biskoper ble gradvis erstattet av greske.
I den neste artikkelen, hvis tittel ble linjene i en folkesang "Vannet i Drina renner kaldt, men blodet til serberne er varmt", vil vi fortsette historien vår om Serbia.
I den vil vi snakke om serbernes kamp for sitt lands uavhengighet, om Kara-Georgiy og hans rival Milos Obrenovic.
