Kong Sigurd Magnusson (det vil si sønnen til Magnus), med kallenavnet korsfareren, styrte Norge fra 1103 til 1130. Han er kreditert forfatterskapet til disse visumene *. "Poetry of the Skalds" / Oversettelse av S. V. Petrov, kommentarer og søknader av M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
Thjodolf sønn av Arnor er en islandsk skald. Drapa ** om Harald den alvorlige, komponert rundt 1065. Tydeligvis forteller dette visumet om hendelsene som fant sted våren 1042 i Bysantium. Da ble keiser Michael blindet av opprørerne, og Harald deltok tilsynelatende i dette opprøret som leder for den varangiske troppen. "Tyv av ulvens glede" er Kenning *** som betegner en kriger, det vil si at Harald er ment her. Uttrykket "Prince of Agdir" indikerer også Harald (siden Agdir er en region i Norge hvor han var fra. "Poetry of the Skalds" / Oversettelse av S. V. Petrov, kommentarer og søknader av M. I. Steblin-Kamensky. L., 1979.
A. S. Pushkin. "Ruslan og Ludmila"
Riddere og ridderlighet i tre århundrer. Leserne av "VO" har sannsynligvis allerede lagt merke til at vår "reise" gjennom fjerne riddertider går i retning fra vest til øst og fra sør til nord. Vi har nettopp besøkt Ungarn, deretter Polen, men det er åpenbart at Skandinavia ligger “høyere på kartet”, og det er dit vi skal i dag. For de som (vel, plutselig?) Snubler over dette materialet for første gang, vil jeg nok en gang gjenta at alle artiklene i denne serien bare i det minste bindet påvirker den sosiale posisjonen til krigerne i middelaldereliten, og resten angår bare for så vidt de enten kjempet sammen med ridderne, enten slo dem i kamper, eller selv ble slått av dem. Jeg vil også minne deg på at ikke alle våpningsmenn kunne være en ridder, men hver ridder i vår tidsperiode var rett og slett forpliktet til å være en våpenmann og kjempe i et ganske tungt beskyttelsesvåpen med et spyd og sverd. Igjen, ikke alle riddere tilhørte adelen, men alle må nødvendigvis ha tilstrekkelig kjente forfedre, samt passende rustninger og våpen. For eksempel er det en rekord fra 1066, laget i klosteret Saint-per-de-Chartres, at det er, sier de, en landsby ikke langt derfra, hvor det er en kirke, land for tre plogmenn med assistenter, tolv bønder, en mølle og … fem gratis riddere! Det vil si at det er åpenbart at ridderlighet i disse årene ennå ikke var knyttet til sin dominerende posisjon i samfunnet, og ikke hadde tid til å vinne arroganse. Ikke rart, to slike britiske historikere som Christopher Gravett og David Nicole skriver at det på den tiden var en ridder "betydde å være en mann" som trener mye med våpen i salen og til fots, og som det blir spurt mye om. " Forresten, om salen … En ridder var utenkelig uten hest - "cheval" - "cheval", som faktisk fødte ridderne selv - "chevaliers", og ridderlighet som sådan - "chevaliers". Og siden kostnaden for krigshester, så vel som hestetjenere og utstyr var svært høy, var det svært vanskelig å samle inn slike midler for alle som bestemte seg for å bli med i ridderlighet som en militær kast.
Middelalderstater og land i Nord -Europa
Vel, nå etter denne innledningen (og så mange som tre epigrafer dedikert til både eksempler på skaldisk poesi og ordene til den udødelige AS Pushkin) la oss se hvilke land vi skal besøke i dag og se at dette er forskjellige territorier, men imidlertid like i området både militære anliggender og kultur: disse er Danmark, Sverige, Norge, Finland, Shetlandsøyene, Orknøyene, Hebridene og de nordatlantiske landene, muligens midlertidig bebodd (eller kolonisert) av de norske folkene. Dette er Færøyene, Island, Grønland og muligens flyktige bosetninger av skandinaverne på territoriet til det moderne Canada. Så, til å begynne med, hva var det ved midten av XI -tallet?
Hva skjedde etter vikingene …
Og det var følgende: På midten av 1000 -tallet var den store perioden med vikingutvidelsen over, og ganske tradisjonelle føydale stater dukket opp i Skandinavia. Den første av disse var Danmark, som i det minste utad ble kristen på slutten av 1000-tallet under Knut den store (1014-1035) og som midlertidig dominerte Norge, Sør-Sverige og England. Imidlertid gjenvunnet Norge snart sin uavhengighet, selv om dansk herredømme i de sørlige områdene og i Sør -Sverige varte til 1600 -tallet. Videre beholdt Norge til begynnelsen av 1100 -tallet en viss kontroll over Færøyene, de nordlige og vestlige skotske øyene og Isle of Man, og senere Færøyene, Shetlandsøyene og Orknøyene forble i hendene på nordmennene til 1400 -tallet.
I Sverige oppsto staten også på 1000 -tallet, og Finland falt under svenskernes styre ved midten av 1200 -tallet. Senere ble hele den nordlige verden, inkludert den islandske staten, som hadde vært uavhengig siden begynnelsen av 900 -tallet, forent under en krone som et resultat av Kalmarunionen i 1397. Skandinaviske bosetninger ble også funnet på sørvestlige Grønland fra slutten av 900 -tallet til de forsvant på slutten av 1300 -tallet, litt over hundre år før øya ble gjenoppdaget av Gaspar Corte Real i 1500. Det er nå utbredt oppfatning at skandinaverne også nådde Nord -Amerika og etablerte bosetninger der, men omfanget av deres kontakt med den nye verden er i dag gjenstand for mye vitenskapelig debatt.
Uten ryttere og bue - ingen steder
Fra det 11. til det 14. århundre gjennomgikk Skandinavia selv de samme dype endringene i militære anliggender. Krigerne i det såkalte "andre vikinghundre" (slutten av 10. - begynnelsen av 1000 -tallet) var i kontakt med mange andre militære kulturer, alt fra de eurasiske steppene, Bysantium og den islamske verden til "steinalderen" -kulturene i Nord -Amerika. Imidlertid dominerte infanteriet hele denne tiden slagmarken ved å bruke spyd, sverd og langhåndsøkser. Denne "tenkningstetthet" fortsatte til første halvdel av 1100 -tallet, selv om det for eksempel i Danmark forekom endringer i militære saker allerede på 1000 -tallet. Årsaken - igjen, var forbundet med den naturlige geografiske faktoren. Tross alt var det gjennom Danmark at de angelsaksiske flyktningene migrerte til Skandinavia fra fryktene til Karl den Store. Men allerede da, allerede i "vikingtiden", var det en slags "iscenesettelse" der det var lettest for innvandrere fra fastlandet å komme seg både til England og til landene i Skandinavia. Krigen på kontinentet i økende antall krevde ryttere, og ryttere - hester! Interessant nok blir plate rustning stadig mer populær i Sverige. Til og med Livonian Chronicle forteller oss at de russiske troppene hadde mange bueskyttere til rådighet. Det er alt sammen, om enn indirekte, indikerer svenskenes kontakt med Øst -Europa, inkludert muligens ikke bare slaver, men også polakker. Langbuen var igjen et viktig våpen i Skandinavia, spesielt i Norge, selv om både sammensatte og forsterkede trebuer av østlig opprinnelse sannsynligvis var kjent der. De kunne rett og slett ikke være der, fordi de godt kunne ha blitt hentet fra Byzantium av "varangene" som hadde tjent deres periode der. Buen, som et våpen, har forblitt populær blant samer og finnere i århundrer.
Dansk veikryss
På midten av 1100 -tallet var Sverige allerede fullstendig trukket inn i mainstream av europeisk militærkultur. Danmark ble også omgjort til en ganske typisk europeisk føydal stat og begynte også ekspansjon i Østersjøen på midten av 1100 -tallet. Danske hærer inkluderte nå mange ryttere, og på 1200 -tallet hadde de også et stort antall armbrøstmenn. Crossbows spredt over hele Skandinavia. Dessuten er det armbrøstet som et våpen som stadig finnes i diktet "Kalevala", Finlands nasjonale epos.
Et par stigerør, sent på 10. - begynnelsen av 1000 -tallet. Skandinavia, muligens Danmark. Dette stigbøylen er prydet med forgylte bronse- og sølvoverlegg og ble sannsynligvis opprinnelig plassert i graven til en velstående vikingkriger. Selv om de kanskje er mest kjent i dag som sjømenn, red vikingene også på hester. Som med alle germanske kulturer var hester av stor betydning i deres samfunn og religion. Hesteredskaper som stigbøyler kan bli funnet i vikingbegravelser, ved siden av våpen og andre gjenstander som krigerne ønsket å ta med seg etter døden, eller ved siden av offerhestene som noen ganger fulgte de rikeste i begravelsene. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Norsk korstog
Det såkalte "norske korstoget" er også kjent-korstoget til den norske kongen Sigurd I, foretatt av ham i 1107-1110. Da gikk 5000 mennesker med ham på 60 skip. Og selv om det formelt ble utført for religiøse formål, ranet nordmennene under reisen alle som nettopp gjemte seg under armen, inkludert kristne (for årsaken, selvfølgelig!) Og samlet store byttet.
I Det hellige land besøkte de Jerusalem, deltok i erobringen av Sidon, og kong Baldwin I ga Sigurd et veldig verdifullt levn for kristne - flis fra Herrens hellige kors. Det er interessant at etter å ha nådd Byzantium, tok Sigurd og hans soldater, men ikke alle siden mange igjen for å tjene i Konstantinopel, tilbake på hesteryggen, og denne reisen gjennom Europa tok tre hele år!
Natur, handel og samme enkle sløyfe
La oss nå vende oss til utkanten av "Nordverdenen" og se hva som skjedde i områder som Finland, Lappland og blant de nærliggende finno-ugriske folkene, som nå er Nord-Russland. Igjen, på grunn av naturlige og geografiske årsaker, sank disse territoriene etter Danmark, Sverige og Norge. Alvorlige klimafaktorer spilte også en rolle: derfor ble for eksempel den samme flatbuen av den enkleste designen fortsatt brukt hele tiden i subarktiske områder som Lappland, siden den åpenbart var mindre følsom for lave temperaturer. Finnene forble et stammesamfunn uten en militær elite, og hadde mye til felles med balterne i sør. Som mange stammer som bodde i skogene i øst, var deres viktigste våpen i krigen spyd, og sverd ble erstattet av kniver. Karelerne var delvis et nomadisk folk og hadde mer til felles med samene, selv om kystfinnene allerede var tilstrekkelig "europeiserte" på 1200- og 1300 -tallet. Samene selv var tydelig avhengige av handelen med alle metallgjenstander, inkludert våpen.
De nærliggende finno-ugriske folkene i den nordlige Ural-regionen ser også ut til å ha stolt på jernhandelen, hvorav noen kom helt sør fra Volga Bulgars. Imidlertid var de sørligste finno-ugriske stammene mer utviklet selv på 1000-tallet, da de allerede hadde små byer, der arkeologer nylig fant interessante eksempler på våpen og bevis på spredningen av kristendommen blant dem.
Hvordan og hva er den beste måten å slå skreeling på?
På de enda bredere vestlige utkantene i den skandinaviske verden bodde Skrelingi, eller "skrikere". Dette navnet ble gitt av de norske nybyggerne til alle urbefolkningen på Grønland og Nord -Amerika. Faktisk skilte disse urfolkene seg ganske sterkt innbyrdes. De inkluderte eskimo -jegere, amerikanske indianere i den subarktiske regionen i øvre Quebec og Labrador, og skogstammene i Newfoundland, New Brunswick, Nova Scotia og New England. De obskure og mye senere skrevne dokumentene fra de skandinaviske landene indikerer at disse Skrelinges, i likhet med de finsk-ugriske folkene, foretrakk jernobjekter, inkludert våpen, som bytteobjekter. I mellomtiden var det et tilsvarende, men tilsynelatende ikke veldig effektivt offisielt forbud mot handel med jernvåpen med urfolkene i alle disse landene.
Når det gjelder konklusjonen, å dømme etter funnene av effigium og utgravningene på slagmarken ved Visby, var bevæpningen til de svenske, norske og danske soldatene generelt identiske med soldatene i Sentral -Europa. Dette gjaldt først og fremst ridderne. Selv om utstyret deres kanskje var mindre påvirket av mote!
* Vis er en sjanger med skald poesi.
** Drapa er en lovsang.
*** Kenning er en slags metafor karakteristisk for Skald -poesi.
Referanser:
1. Lindholm D., Nicolle D. The Scandinavian Baltic Crusades 1100-1500. Storbritannia. L.: Osprey (Man-at-Arms-serien # 436), 2007.
2. Gorelik M. V. Warriors of Eurasia. Fra VIII århundre f. Kr. til XVII århundre e. Kr. Stockport: Montvert Publications, 1995.
3. Gravett C. Norman Knight 950 - 1204 e. Kr. L.: Osprey (Warrior series # 1), 1993.
4. Edge D., Paddock J. M. Armer og rustning av middelalderens ridder. En illustrert våpenhistorie i middelalderen. Avenel, New Jersey, 1996.
5. Nicolle, D. Arms and Armour of the Crusading Era, 1050-1350. Storbritannia. L.: Greenhill Books. Vol.1.
