Under den store patriotiske krigen avskjæret de sovjetiske spesialtjenestene mange viktige dokumenter fra fienden, som fra forskjellige sider viste intensjonene til bærere av den "nye orden" som invaderte vårt territorium. Dokumentasjonen til de tyske okkupasjonsmyndighetene, inkludert de nylig avklassifiserte dokumentene fra arkivet til presidenten i Den russiske føderasjonen, er svaret til dem som ser på nazistene som nesten "sivilisatorer" og "frelsere fra bolsjevikpesten."
Fra søppelbøttene til Merkulov
11. mars 1944, på et tidspunkt da Kiev allerede var frigjort av Den røde hær, og frigjøringen av andre regioner i den ukrainske SSR aktivt ble forberedt og var et spørsmål for den nærmeste fremtiden, folkekommissær for statssikkerhet i USSR Vsevolod Nikolaevich Merkulov sendte et viktig dokument til Stalin med et slikt notat: "USKRs NKGB presenterer samtidig en fotokopi og oversettelse av" Direktiv for orientering av ansatte "utstedt av den keiserlige kommissæren i Ukraina. Dette direktivet ble sendt 22. juni 1942 av SS -lederen og sjefen for det ukrainske politiet til SS -lederne og politiledere i en rekke ukrainske regioner. Dokumentet ble oppdaget av NKGB i Kiev "1.
Direktivet kom fra den øverste lederen for SS og politiet under Reichskommissar i Ukraina, Hans Adolf Prützmann2. Stabssjefen, oberst i sikkerhetspolitiet, Müller-Brunkhorst, signerte dokumentet for ham. Avisen ble sendt til "lederne for SS og politiet i Brest - Zhitomir - Kiev - Nikolaev - Dnepropetrovsk - Tsjernigov - Kharkov" 3.
Grunnen til å skrive avisen var en trist omstendighet for tyskerne: det viser seg at "de ansatte i den keiserlige kommissæren og underordnede myndigheter ofte befinner seg i en vanskelig situasjon når ukrainerne stiller dem visse og i de fleste tilfeller spesifikke spørsmål. Som vi kan se av erfaring, gjelder disse spørsmålene alltid de samme områdene, og nedenfor blir de besvart i en bestemt rekkefølge "4.
Kampanjeseddel 1942.
"Arbeidere drar lystige og syngende til Tyskland …"
Direktivet begynner med en felles holdning, hvis hovedmotiv er at ukrainere med sin kultur skal pusses til side med all tysk byråkratisk opplæring og vakkert fortalt om livet og arbeidet i Tyskland. Propagandaslagord kombineres i denne holdningen med en understreket forakt for den okkuperte befolkningen: «Det er i hver ukraineres interesse å på sin egen måte hjelpe til med å sikre at denne krigen ender seirende for frigjøreren av Ukraina fra bolsjevik -åket. spørsmålet oppstår alltid om en gitt sak er avgjørende eller viktig i militær forstand. Om ting som verken er avgjørende eller viktige for krigen, kan vi bare bry oss sekundært, og nå kan vi som regel ikke tenke på dem i det hele tatt Med dette svarer vi på forhånd mange spørsmål til ukrainere, hvorfor vi ikke organiserer eller gjør det eller det. Så for eksempel har vi for øyeblikket andre bekymringer enn å tenke på utviklingen av ukrainsk litteratur; vi kan bare beholde dette i sinn."
Nedenfor er svarene på de mest sensitive spørsmålene til okkupasjonsmyndighetene. Det er nøyaktig seks av disse problemene, fire av dem er spesielt bemerkelsesverdige:
a) Hvilken geografisk og statlig form vil Ukraina ta i fremtiden?
Svar: Bare Führer vil gi det endelige svaret på disse spørsmålene. Det er ingen tvil om at Führer ikke vil ta en avgjørelse før slutten av Øst -kampanjen; det er svært sannsynlig at han vil ta en avgjørelse først etter krigens slutt.
b) Hva gjør tyske myndigheter for å utvikle ukrainsk kultur?
Svar: Generelt sett har svaret på dette spørsmålet allerede blitt gitt i innledningen. Opprettelsen av forutsetninger for restaurering av ukrainsk kultur var imidlertid ikke det umiddelbare målet for kampen til våre soldater. Nå er det viktig å i fellesskap skape forutsetningene for seier innen mat og jordbruk. Dette burde ikke bety at vi prøver å bringe Ukraina i en tilstand av kulturløshet eller at vi ønsker å undertrykke ukrainernes kulturinstitusjoner. Vi forhindrer ikke ukrainere i å sette opp ukrainske skuespill på de fortsatt eksisterende ukrainske teatrene med styrkene fremdeles til rådighet. Vi gir dem muligheten til å se filmer på kinoene igjen. Vi støtter ukrainsk nasjonal kjole og ukrainske folkesanger. Så snart krigen er over og det er nok papir igjen, vil det være mulig å publisere den gamle eller lage en ny ukrainsk litteratur. Det at vi har konfiskert radioene og ikke gir dem tilbake skyldes følgende: krigen føres ikke bare med skytevåpen, men også med åndelige våpen. Akkurat som de bakre områdene må beskyttes mot fiendens ild, må befolkningen på baksiden beskyttes mot fiendens propaganda. Det er klart fastslått at en betydelig prosentandel av ukrainere, russere og polakker sprer fiendens propaganda og derved forårsaker uro og uro. […]
e) Hvordan vil matsituasjonen utvikle seg?
Svar: Landsbygdens befolkning i Ukraina får tilstrekkelig mat. I tillegg har den i mer eller mindre nærhet til byer oppnådd en velstand uten sidestykke. Det er ikke vår skyld at bybefolkningen ikke kan få tilstrekkelig mat. Vi gjør selvfølgelig alt vi kan for å eliminere dette onde, spesielt i forhold til de som jobber. Siden bolsjevikene ødela kjøretøyer og i tillegg mange landbruksproduksjonsmidler, er det i nær fremtid umulig å regne med en radikal endring i denne situasjonen. Imidlertid er disse klagene ofte overdrevne. Ikke en eneste ukrainer har dødd av sult ennå.
f) Hvordan brukes ukrainere for Tyskland?
Svar: Det er rykter om at ukrainerne som ble rekruttert til Tyskland angivelig skal brukes i fronten for jordarbeid og lignende formål. Spredningen av disse ryktene har allerede avskrekket mange frivillige. Ikke en eneste ukrainer som meldte seg på arbeid i imperiet har blitt brukt før nå på annen måte enn å jobbe i imperiet. Arbeidere drar til Tyskland på en munter og syngende måte, og er ivrige etter å bli kjent med de tyske livsvilkårene."
Kvinner blir sendt til tvangsarbeid i Tyskland. Kiev. Togstasjon.
"Tyskerne bør ikke godta invitasjoner fra ukrainere"
Etter å ha besvart de brennende spørsmålene, gir direktivet ytterligere tyske tjenestemenn et innblikk i hvordan de skal behandle menneskene som bor i Ukraina. De første på listen er lokale tyskere, det beordres til ikke å krenke dem spesielt: "… det må huskes på at en lokal tysker først og fremst er en tysker. Det var angivelig tilfeller da tilsynsmyndigheten myndigheter slår ikke-keiserlige tyskere. Det sier seg selv at en slik holdning til lokale tyskere vil bli hardt straffet. Lokale tyskere trenger bare utdannelse og veiledning "7.
Men for ukrainerne, selv for de som ifølge direktivet går og kjører godt matet og munter, er holdningen en helt annen og veldig åpen:
Ukrainere trenger lederskap.
I løpet av historien har de bevist at de ikke er i stand til uavhengighet. Men hvis de blir godt administrert og veiledet, er de en lydig arbeidsstyrke. Under godt tilsyn er de til og med punktlige og flittige. Hvis ukrainerne ikke fungerer godt, er det vår feil, gitt de ovennevnte omstendighetene. Du kan ikke slå ukrainere heller. Men de bør ledes bestemt. Mot de dovne og sta elementene er det et middel til disiplin. Deres innvendinger mot at de ikke kan kjøpe det de ønsker med lønnen vår, bør tilbakevises ved å påpeke at det ikke var vi, men bolsjevikene som var engasjert i systematisk ødeleggelse og fjerning av alle verdier.
Tyskere bør ikke godta invitasjoner fra ukrainere. Ekstrem tilbakeholdenhet er nødvendig ikke bare i samtale, men også i oppførsel. Som du vet, er intime forbindelser med ukrainere ikke tillatt."
Dette er hele den "nye orden" i en ekstremt naken form, dette er nettopp "sivilisasjonsoppdraget" til nazistene som okkuperte Ukraina.
"Tyskerne utgjør det styrende laget i dette landet"
Direktivet foreskriver enda strengere behandling av polakker, jøder og russere som bor i Ukraina. Polakker bør skyves til side på alle mulige måter i sammenligning med ukrainere: "Det bor 300 000 polakker i Volhynia, som sterkt understreker sin nasjonale identitet. De nekter å snakke annet enn polsk, og er de samme polakkene som morderne fra Bydgoszcz. De ble sluttet til Sovjetunionen bare de siste to årene. Før krigen mot Polen var de en del av hele folket på kongressen Polen, et folk hvis personlighetstrekk vi møtte igjen i denne krigen. De fortjener nøyaktig samme behandling som Polakker vi beskrev i Tyskland eller som polakker i Å motta invitasjoner fra dem og besøke dem er en tysker uverdig. Vi bør bare begrense oss til offisielle forbindelser med dem. Deres nasjonale stolthet vil bli brutt. Det vil ikke være flere polske skoler i Volyn, som i hele Ukraina. Polsk kultur. Bare en romersk -katolsk gudstjeneste er tillatt inntil videre på polsk. For øvrig fortsetter polakkene å føre en nasjonal kamp mot ukrainerne. Der vi utnevner en pol til en hvilken som helst stilling, fornærmer vi ukraineren, som i de fleste tilfeller ikke forstår vår oppførsel i denne saken. Derfor er det nødvendig å gradvis fjerne polakker fra ledende og privilegerte stillinger og erstatte dem med ukrainere eller russere. Når du velger, bør du foretrekke ukrainere preferanse "9.
I det neste året, 1943, resulterte de polsk-ukrainske motsetningene som kjent i den blodige "Volyn-massakren"; og ikke minst rollen i årsakene til denne tragedien ble spilt av en slik tysk politikk for å spille ut de to folkene, snarere enn de mytiske "intrigene til NKVD", som den moderne polske versjonen sier10.
For enhver kommunikasjon med jøder truer direktivet med alvorlige straffer: «Enhver som har andre samtaler med jøder, bortsett fra rent offisielle, er en uverdig person og blottet for instinkt, og han må for enhver pris kalles til orden. Jøder er ikke hilst. Enhver personlig kommunikasjon med dem medfører straff 11.
Hos russerne ser direktivet på vegne av Prützmann først og fremst overbeviste bærere av ideologien til CPSU (b): "De var bolsjevikker i 25 år, og de fleste er fortsatt dem nå. Noen av dem later noen ganger til å være lojale mot noen ganger anklager de for bolsjevikisk agitasjon de russerne som de virkelige bolsjevikene vet at de sympatiserer med oss. Derfor prøver de å bruke vår uvitenhet om den faktiske situasjonen og gjøre oss til medskyldige i bolsjevikisk agitasjon. Derfor anklagene om delen av russerne må sjekkes nøye. I noen tilfeller styres bolsjevikene allerede med vår hjelp for å nøytralisere vennlige russere ved hjelp av metoden - "Stopp tyven." Derfor krever de russerne som var bolsjevikker i 25 år spesiell årvåkenhet vår del. Uoffisiell kommunikasjon med dem er farlig "12.
Hitlerske okkupanter er den eneste høyere kaste i Ukraina sommeren 1942:
"Tyskerne utgjør det styrende laget i dette landet. Folk som tilhører det herskende laget kan ikke utføre grovt arbeid foran herskerne. Det er urimelig når tyske tjenestemenn selv bærer støvlene over gaten til en skomaker, og går med bøtter og andre redskaper langs offentlige veier. Det er synd i en annen henseende, det er umulig for en tysker her, i Ukraina, å dyrke og grave opp en hage selv. For dette er det jøder og polakker, samt ukrainere og russere. Vi tyskere skal heller ikke komme til byer som sitter på huk i halm på en vogn. Det er nødvendig at en tysker som tilhører den herskende klassen kan bli gjenkjent av sin oppførsel i samfunnet alene, og ikke bare av sin form. En tysker som fremsto som beruset foran ukrainerne, dvs. foran offentligheten, må straffes "13.
Således, nøyaktig ett år etter starten av krigen med Sovjetunionen, 22. juni 1942, forklarte nazistiske myndigheter veldig ærlig og kynisk for sine underordnede mekanismene for deres misantropiske politikk overfor Ukraina og befolkningen. Under dekke av "frigjøring fra bolsjevikene" var det en ydmykende slaveri, som ble avbrutt, bortsett fra okkupantens ønsker, av den røde hæren, som frigjorde Ukraina fra det "herskende lag".
Notater
1. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L. 125.
2. Prützmann Hans Adolf (1901-1945), innfødt i Øst-Preussen, en av lederne for okkupasjonsregimet i Sovjetunionen, SS Obergruppenführer (1941), politigeneral (1941), general for SS-troppene (1944). Siden desember 1941 - den høyeste lederen for SS og politi i Sør -Russland. I mai 1945 ble han arrestert av de angloamerikanske troppene og begikk selvmord i fengsel.
3. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L. 126.
4. Ibid.
5. Ibid. L. 127.
6. Ibid. L. 127-129.
7. Ibid. L. 130.
8. Ibid.
9. Ibid. L. 131-132.
10. For flere detaljer se: Y. Borisyonok Brise suser over beinene … Volyn -massakren og "Gazeta Vyborcha": to skritt tilbake, ett skritt frem // Motherland. 2013. N 5. S. 26-31.
11. AP RF. F. 3. Op. 58. D. 457. L. 132.
12. Ibid. L. 132-133.
13. Ibid. L. 133.
