"Solvogn" fra Trundholm myr (Nasjonalmuseet, Copensagen)
La oss nå mentalt forestille oss et typisk naturlandskap i Danmark. Det kan argumenteres for at det overveldende flertallet vil karakterisere det som flatt, vel, kanskje noen steder med lunder med lave trær. Og så - sirkler av åker, enger og … hauger - er det ikke? Og - ja, omtrent slik det er. I dag! Men Danmark så helt annerledes ut tidligere, og dette er igjen bevist ved utgravninger av bronsealderbegravelser.
En av de mange gravhaugene i Danmark. I dette ble for eksempel "Jenta fra Egtved" begravet. Diameteren er 30 m og høyden er 5 m.
Faktum er at de fleste av de utgravde gravhaugene inneholder massive eikekister hugget ut av eikestokker og har lokk inni. Det er her det ukultiverte feltet med "nye spesialister" åpner seg fra historien, som av en eller annen grunn passerte det faktum, men hvordan det hele ble gjort! Du prøver først å slå ned et eik med en bronseøks, deretter skjærer du ut en kiststokk, lager et lokk separat, og alt dette uten elektrisk sagbruk. Det er klart at dette ikke var uten en høy sivilisasjon, som satte produksjonen av kister til danskene i bronsealderen i drift. De hugget også eik og utslettet alle skogene i Danmark. Slik er økologisk uvitenhet.
Noe slikt så ut som eikekister fra bronsealderen i Danmark. Og hvor mange eiker trengte de? (Nasjonalmuseet, København)
Vel, da den avdøde ble lagt i en kiste og plassert i et hull i bakken, ble en haug hellet over ham. Og det ble ikke engang hellet så mye som det ble dannet av torv, av en eller annen grunn lagt med gresset ned. Når vollen var ferdig, ble det reist en steinmur rundt basen. I Danmark kommer imidlertid grunnvannet veldig nær overflaten, og det er mange innsjøer og sumper. Derfor, da sumpvann kom inn i en slik haug, begynte en kjemisk prosess der. Etter en tid dannet det seg et lag med jernoksid som forseglet kjernen i vollen godt. Nedbryting skjedde derfor ikke i et fuktig og oksygenfattig miljø. Derfor er døde kropper og klærne deres veldig ofte bevart frem til i dag.
Begravelse på Trindhoy.
Alt dette bekreftes av arbeidet til danske arkeologer som gravde ut mange hauger, men de fleste av dem forblir ikke utgravd! For eksempel, under utgravningen av bronsealderen Skelhoy Hill (utgravninger 2002-2004) på Sør-Jylland, var det klart at vollen var sammensatt av lag med torv. Vollens diameter er 30 m, høyden er 5 m.
Innhold i Guldhoy -begravelsen, nær Vamdrup.
Takket være de gode forholdene ble begravelsene veldig godt bevart, og vi kan få et ganske komplett bilde av hvordan mennene og kvinnene i bronsealderen så ut, hva de hadde på seg og hvilke ting de brukte i hverdagen. I utstillingen på Nasjonalmuseet i København kan du dessuten møte syv mennesker fra denne tiden: kvinner fra Egtved, Skrydstrep og Borum Eshoy, samt menn fra Muldbjerg, Trindhoy og Borum Eshoy. Umiddelbart merker vi at kjønnsforskjeller i klær var ganske åpenbare og karakteristiske. For eksempel hadde kvinner ofte et bredt bronsebånd på magen, mens menns dødsgaver ofte inkluderer en barberhøvel (det vil si at disse menneskene er barbert!) Og et sverd. Begge kjønn hadde på seg bronsepynt i form av håndbånd, festemidler til klær og dekorative bronseplater kjent som tutuli. Interessant nok finnes dolk i både hann- og hunngraver. Betyr dette at befolkningen i området som nå heter Danmark var mer militant enn noe annet sted? Usannsynlig. Selv om krig absolutt var en del av livet på den tiden, ble sverd ikke bare brukt til kamp, men også til forskjellige seremonier. I helleristningene er sverdet en del av mannens drakt, og det er signifikant at de falne soldatene ikke var avbildet i tegningene i det hele tatt.
Ett bronsesverd fra gravene som er samlet i utstillingen og lagrene til Nasjonalmuseet i København vil være nok for en grei tropp!
Da i slutten av bronsealderen (1100 - 500 f. Kr.) endret gravskikken seg og den avdøde begynte å bli kremert, endret sammensetningen av gravbeholdningen seg dramatisk. Nå ble asken til den avdøde, sammen med gavene brent sammen med ham, plassert i en urne av bakt leire, som ble begravet … i kanten av haugen. Gaver "til den neste verden" ble mer beskjedne og besto av nåler, knapper og toalettsaker som barberhøvel og pinsett. Ved begravelser med urner begynte sverd som skulle være menn å bli erstattet med miniatyrbronseeksemplarer.
For eksempel, i 1883, ble liket av en mann funnet i en eikekiste i en gravhaug i Muldbjerg, vestlige Jylland. Men det mest interessante er at klærne hans var perfekt bevart, og det var mulig å fastslå at han var kledd i et knelangt "frakk" av ull, festet i livet med et lærbelte og en bred ullkåpe på skuldrene. Drakten hans inkluderte viklinger på beina, men de lå i form av stoffstrimler ved føttene hans. Ved siden av ham ble det funnet et hornspenne, to brosjer og to runde bronseplater, de såkalte tutuliene. Han hadde på seg en pelshatt på hodet. På høyre side av kisten lå et bronsesverd i et fint dekorert treskjede. Kisten er dendrokronologisk datert 1365 f. Kr.
Kisten til "jenta fra Egtved".
Egtved-jenta bodde i Skandinavia rundt 1390-1370. F. Kr. NS. Begravelsen hennes ble oppdaget nær landsbyen Egtved, Danmark i 1921. Da hun døde, var hun 16-18 år gammel, hun var slank, 160 cm høy, hun hadde langt blondt hår og godt trimmede negler. Selv om det var veldig lite igjen av kroppen - hår, hodeskalle, tenner, negler og litt hud, kunne hun likevel "fortelle" mye interessant om tiden hennes. For eksempel ble hun ikke begravet alene. Ved føttene hennes lå de kremerte restene av et 5-6 år gammelt barn. I toppen av sengen var en liten boks med bjørkebark som inneholdt en syl, bronsehårnål og et hårnett. Over var en ryllikblomst, som indikerer at begravelsen fant sted om sommeren. Ved føttene til den avdøde fant de også en liten bøtte for øl brygget av hvete, honning, myrmyrt og tyttebær.
Rekonstruksjon av begravelsen.
Vel, slik kunne hun se ut mens hun fortsatt levde … Jentens antrekk er en typisk klesdrakt i Nord -Europa i bronsealderen. God bevaring av levningene hans ble sikret av den sumpete jorda, som er vanlig på disse stedene.
En godt bevart grav med en eikekiste fra bronsealderen (cirka 1300 f. Kr.) ble oppdaget i en haug nær Skrydstrep, i Sør-Jylland, i 1935. En ung kvinne på rundt 18 år ble gravlagt der. Hun ble lagt i en kiste i en kort, ermet ulltunika med broderi på ermene og rundt halsen. Et stort firkantet stoffstykke samlet på toppen med en stropp dekket henne fra livet til bena. Håret hennes ble nøye kjemmet og stylet, og håret var dekket av et nett vevd av hestehår. Det var en ullhatt i nærheten. Store øredobber i spiralgull prydet ørene, og det var en kåt kam på beltet.
"Kvinnen fra Skrydstrep." Skjønnhet, ikke sant?!
I tillegg til begravelser i tøfler, er myr en virkelig uuttømmelig kilde til arkeologiske funn i Danmark.
Et av de funnet bronseskjoldene (Nasjonalmuseet, København)
For eksempel var det i dem det ble funnet unike bronseskjold, laget i perioden 1100-700. F. Kr. Slike bronseskjold er kjent i Italia, i sør og nord i Sverige, og helt fra Spania og Irland i vest til Ungarn i øst. Det er svært lite sannsynlig at disse skjoldene ville bli brukt i krig. Bronsen de er laget av er veldig tynn. Så de ble brukt i ritualer? Fra historien til det gamle Roma vet vi om gamle seremonier der prestene danset om våren og høsten med hellige skjold i hendene. De ble ansett som solens symboler, nært knyttet til gudene og årstidens syklus. Men i de skandinaviske steinmaleriene ser vi også lignende rituelle danser med skjold.
Vitrine med bronseskjold på Nasjonalmuseet i København.
To av disse skjoldene en sommerdag i 1920 brakte to arbeidere direkte til kontoret til redaktøren for lokalavisen H. P. Jensen. De sa at de fant dem i Serup Moz -myren på Falster mens de jobbet med torvhøsting. Ett skjold ble hardt skadet av støtet fra en spade. Redaktøren rapporterte umiddelbart til Nasjonalmuseet, hvorfra spesialistene dro til oppdagelsesstedet. De bestemte at skjoldene var i en sump i oppreist stilling i kort avstand fra hverandre og fant stedet der de var, men ingen andre antikviteter ble funnet i nærheten av dem.
Under torvutvinning ved Svenstrup i Himmerland i juli 1948 fant Christian Jorgensen et fint bronseskjold fra yngre bronsealder og donerte det til Himmerland -museet. Det er skrevet så mye om funnet at Nasjonalmuseet krevde at skjoldet skulle overleveres til statskassen. Da dette var gjort, mottok Jorgensen en solid belønning for ham den gangen - nok penger til å betale for et nytt tak til gården hans.
Forresten, på Danmarks territorium er det ingen bevis for rituell bruk av disse skjoldene. Men på de svenske steinmaleriene ser vi at de brukes nettopp i religiøse ritualer. Selv om skjold ofte blir sett på som våpen, er det ingen tvil om at helleristningene viser at bruken av disse skjoldene er kult. For eksempel på et skip på en stein i Head, ser vi at to menn holder et slikt skjold og åpenbart danser med det. Er det mulig at disse skjoldene ble betraktet som solens symboler? Hvem vet?
Eksperimenter med kopier av disse skjoldene har vist at de er helt ubrukelige i kamp. Spydets bronsespiss kan lett stikke hull i metallet, og hvis skjoldet blir truffet med et bronsesverd, deler det seg i to. Dette antyder at skjoldene utelukkende ble brukt til rituelle formål.
"Solens vogn" i utstillingsvindu 12 fra Nasjonalmuseet i København.
Utsikt over venstre side av "vognen".
Men selvfølgelig er Danmarks viktigste "sumpfunn" den berømte "Solens vogn", som ble funnet i september 1902 under gruvedriften av Trundholm -sumpen i Nordvest -Zealand. Solvognen ble laget i tidlig bronsealder rundt 1400 f. Kr. Den elegante spiraldekorasjonen som kranser den med en gyllen skive av solen, indikerer dens nordlige opprinnelse. Det er klart at vognen symboliserer bevegelsen av solen over himmelen. Videre er det signifikant at bildet av solen ble plassert på vognen. Åpenbart var det slik folk på den tiden ønsket å understreke bevegelsen hans. Videre mener forskere at "Solens vogn" ikke er den eneste i sitt slag. Deler av en gylden solskive er også funnet på Jägersborg-Högn i Nord-Sjælland. Kanskje han også var en del av solvognen?
Deler av den gyldne solskiven fra Jägersborg-Hegn (Nasjonalmuseet, København)
Teknologien for å lage "Solens vogn" er veldig interessant. Det ble funnet at de gamle håndverkerne brukte en kompleks støpeteknikk ved bruk av "lost form" -metoden. Alle delene av vognen var laget av voks, voksgraner og spruer ble festet til dem, og alt dette var dekket med leire. Deretter ble leireformen brent, voksen smeltet eller brent ut, og smeltet bronse ble hellet i det resulterende hulrommet. Interessant nok er det en defekt på baksiden av hesten - et hull som gjør at vi kan se inn i figuren og se dens indre leirkjerne, som det har blitt hellet bronse rundt.
Den støpte "vognen" er frigjort fra leirgipset. Tegning av en samtidskunstner.
Vel, og til slutt finner de lurs i sumpene. Hva er lur? Dette er et rør bøyd på samme måte som et stort oksehorn, igjen helt støpt i bronse! Lursene dateres tilbake til sen bronsealder (ca 1000 f. Kr.).
Skjematisk fremstilling av forskjellige typer lokker.
De fleste av dem fant Danmark, hvor 39 Lurs ble funnet! De finnes også i Sverige, Norge og Nord -Tyskland, men ikke i så flotte tall. Imidlertid er det ingen slike myrer der som i Danmark. I Danmark finnes lokker vanligvis i par og finnes alltid i myrsedimenter. De ble kalt det relativt nylig, på begynnelsen av 1800 -tallet. Men opprinnelig kommer dette ordet fra de islandske sagaene, som sier at "soldatene ble kalt til kamp ved hjelp av lur." Det beskriver bare ikke hvordan denne "lur" ser ut. Imidlertid, hvis krigere blir innkalt til kamp, så … ingenting bedre enn dette gigantiske og kraftige "pipet" er rett og slett umulig å finne på!
Lura utstilt på Nasjonalmuseet i København.
Så Danmark, allerede i bronsealderen, var et område med høy kultur, som bekreftes av mange arkeologiske funn, og først og fremst ganske enkelt av et fenomenalt antall gamle begravelser.
