I tidligere materialer ble det allerede nevnt at i de øvre delene av Volga og i området mellom Volga-Oka-grensen i bronsealderen bodde det stammer der fra øvre del av Dnepr. På bosettingsstedene er det de såkalte Fatyanovo-gravplassene. Det var åpenbart at flere progressive former for økonomi fulgte med til skogsområdene på Øvre Volga enn de lokale innbyggerne i regionen hadde før. Men stammene som kom hit måtte tilsynelatende bruke mye energi på å beskytte sine avlinger og flokker.
Keramikk av Fatyanovo -kulturen.
Representanter for Fatyanovo -kulturen var engasjert i avl av små og store horndyr, og kjente også jordbruk. Fatyanovittene visste hvordan de skulle polere og bore steinaksene deres. Imidlertid visste de også hvordan de skulle støpe og støpe økser av bronse, ved å bruke gamle østlige modeller som modeller.
Det er mange interessante ting om Fatyanovo -kulturen.
Dessuten var stammene i Fatyanovo -kulturen også kjent med produktene til støperiarbeiderne til de stammene som bodde vest for deres territorium. Så, i Mytishchi, i Ivanovo -regionen, ved samme begravelse med fat fra Fatyanovo, fant arkeologer et bronsearmbånd, karakteristisk i sin form for Unetitsa -kulturen, som lå i Sentral -Europa.
Keramisk kar. Tashkovskaya -kulturen i Nedre Tobol -regionen. Tidlig bronsealder.
På slutten av II årtusen f. Kr. NS. Stammene som bor i Volga -områdene fortsatte å utvikle teknologiene for støping av bronse. Så i en gravplass nær Seim -stasjonen, nær byen Gorkij, ble det oppdaget bemerkelsesverdige eksempler på støperi fra den tiden. Dette var keltiske økser, spydspisser som spredte seg til Donau, Yenisei og Issyk-Kul, dolk av original form og like originale kampkniver. Det kan antas at håndverkerne som gjorde alt dette var kjent med verkene til støperiarbeidere fra dagens Ungarn og opp til det helt avsidesliggende Kina i Shang-Yin-tiden.
Seima-Turbino kobberidol. Tidlig bronsealder.
Forresten, territoriet til det moderne Ungarn allerede i tidlig bronsealder skilte seg ut for sine prestasjoner innen bronsestøping. Det var åpenbart forbindelser med den kretisk-mykeniske kulturen, som i midten av det andre årtusen bidro til å blomstre dyktigheten til produksjon av bronseprodukter på landene langs midten av Donau. Sverd, slagøkser, verktøy og ornamenter ble støpt, preget av et delikat gravert mønster. Tydeligvis divergerte de veldig bra (og mye!).
Landbruket utviklet seg også, både oppdrett og storfeoppdrett. Utgravninger viser at i andre halvdel av 2. årtusen f. Kr. e., bosetninger (de såkalte terramarer) oppstod her, fra trehytter, plassert på plattformer som sto på stylter. Slike seksjoner finnes i dalene i Tisza -elven, i tillegg til Sava, Drava og Donau. I de sumpete sedimentene i dalene i de navngitte elvene, hvor disse terramarene lå, har mange forskjellige gjenstander overlevd til vår tid, noe som gjorde det mulig å belyse mange aspekter av livet til dem som bodde i dem. Arkeologer har funnet mange bronsesegler og støperier for støping av dem. Vel, hestebiter beviser bare at her på Donau, så vel som på Kaukasus, har hestene allerede begynt å bli brukt til ridning. Et betydelig antall importerte varer - rav fra de baltiske statene, perler og smykker fra regionene i det østlige Middelhavet - snakker om de relativt livlige utvekslingsforholdene til innbyggerne i Donau -bosetningene for den perioden.
Rekonstruksjon av terramar kulturhus.
En lignende kultur oppsto i Po -dalen i sen bronsealder. Videre ble det funnet et bilde av en plog på steinene i de italienske alpene, og i så fall betyr det at de gamle bøndene som bodde både i Nord -Italia og på midten av Donau kjente plogen og var i stand til å arbeide land med det. Det antas at de norditalienske og Donau-stammene tilhørte den samme gruppen av den indoeuropeiske befolkningen i Europa, kalt Illyrian. Den okkuperte hele territoriet mellom Po -dalen og den øvre svingen av Donau, og strakte seg også til de vestlige landene på Balkanhalvøya.
Artefakter fra tidlig bronsealder, 2800 - 2300 F. Kr.
I Sentral -Europa i Schlesien, Sachsen og Thuringia, samt i Tsjekkia og landene i Nedre Østerrike, og områder nord for Donau i første halvdel av II årtusen f. Kr. NS. stammene i Unetice -kulturen spredte seg. De bodde i landsbyer i firkantede hus med vegger på samme måte som et vinkelgjerde, men pusset med leire. Korngropene som finnes i bosetningene indikerer at landbruket er utbredt blant dem. I begravelsene finnes rester av bein som tilhører husdyr, det vil si at det var en skikk sammen med den avdøde å legge kjøttstykker i graven - det vil si at de også hadde utviklet storfeoppdrett. Det vil si, fra et økonomisk synspunkt, var Unetice -kulturen en typisk kultur i Sentral -Europa i bronsealderen. Det er også kjent hvor de fikk råvarene til bronseartiklene sine. Dette er kobberforekomster i Ertsfjellene, Sudetenland og de vestlige Beskidene. Det er interessant at blant produktene deres var det også slike som lar oss snakke om innflytelsen fra kulturen til de eolittiske stammene som bodde i de sørlige russiske steppene på dem. Og i keramikk er innflytelsen fra de kretisk-mykeniske formene tydelig merkbar.
"Celestial Disc from Nebra" - en plate med en diameter på 30 cm i bronse, dekket med en akvamarinpatina, med gullinnlegg som viser Solen, Månen og 32 stjerner, inkludert stjernebildet Pleiadene. Funnet er virkelig unikt. Ved indirekte indikasjoner er det vanlig å referere det til Unetice -kulturen i Sentral -Europa (ca. XVII århundre f. Kr.)
Nebra Disc Museum.
"Sverd fra Nebra". Typiske våpen i sen bronsealder.
Det er interessant at stammene i Unetice -kulturen gradvis okkuperte nye territorier, men samtidig endret det seg også. For eksempel byttet representantene av en eller annen grunn til kremasjoner, og restene av de brente likene begynte å bli plassert i et jordfartøy. Først ble de plassert i dype jordgraver og lagt rundt dem sirkler av steiner - solens magiske tegn. Men så endret begravelsesritualen til "unetitsierne" av en eller annen grunn seg, slik at den nye formen for begravelse til og med fikk et spesielt navn - "felter med gravurner." Og så gradvis i andre halvdel av II årtusen før og. NS. her dukket det opp en ny kultur, som fikk navnet Lusatian. De fleste forskere tilskriver det den proto-slaviske, det vil si at de skapte stammene som allerede snakket språket som de eldgamle språkene til den slaviske grenen av den indoeuropeiske språkfamilien tilhørte.
Arkeologiske monumenter for den lusatiske kulturen finnes på et stort område fra Spree til Donau, fra de slovakiske fjellene til Saale og Vistula. I de nordvestlige områdene i Ukraina i midten av II årtusen f. Kr. NS. bosatte Komarov -stammer, kulturelt nær Lusatian. Og det er i dem forskerne ser forfedrene til de østlige slaverne. De typiske monumentene til Lusatian og alle beslektede kulturer inkluderer bosetninger av hus, hvis vegger var laget av vertikalt plasserte stolper med wattle, belagt med leire eller mantlet med hugget brett. Siden det finnes mange bronsesegler inne i gravurnene, så vel som kornslipere og rester av korn av forskjellige korn, er det åpenbart at jordbruket spilte en svært viktig rolle i livet til de lusatiske stammene. I torvmyrene i dagens Polen ble det funnet to ploger som tilhørte denne kulturen, det vil si at de allerede kjente plogoppdrett!
Bronse sigd, 1300-1150 f. Kr. Lusatisk kultur. (Budishin bymuseum, Serbia)
Når det gjelder sosiale relasjoner, var de, som før, primitive kommunale her. Men nå, med overgangen til plogoppdrett, har mannens rolle - forsørgeren av familien, som gikk bak et team med okser under pløying, begynt å øke markant. Og dette tillater oss å si at det allerede har vært en overgang fra gammelt matriarki til patriarkat, og at Lusatian- og Komarov -kulturen allerede befant seg på nedbrytningsstadiet av det primitive kommunalsystemet.
Bronsehakk meisel av Komarovo-kulturen.
Men studier av gravhauger som ligger i vest i Sentral -Europa - i Øvre Østerrike, Vest -Tyskland og Holland viser at de lokale stammene var flere storfeoppdrettere enn bønder, som indikert av deres begravelsesinventar.
Tydeligvis ble denne overveiende pastoralkulturen forlatt av stammer som tilhørte de umiddelbare forgjengerne til stammene som tilhørte den germanske grenen av den indoeuropeiske språkfamilien. Interessant nok forteller arkeologiske bevis at utviklingsnivået til stammene i Skandinavia i bronsealderen var høyere enn nivået til stammene som bodde i Tysklands territorium.
Alle aktivitetene til menneskene som bodde i Bohuslan i bronsealderen holdes her foran oss. Noen pløyer med en plog på et lag med to okser, noen jakter, noen beiter en okseflokk …
Deres inventar i bronse er mye mer mangfoldig, og blant helleristningene i Sør-Sverige (for eksempel i Bohuslän, der de fleste helleristningene stammer fra sen bronsealder 1800-500 f. Kr.) er det til og med tegninger av flerårede båter, sjøslag og krigere med lange bronsesverd i hendene og med runde skjold. Blant dem er det en tegning som viser pløying med en plog.
Men det vi ser på dette bildet, var mest sannsynlig av rituell art!
Det er syv menn ombord på det øvre skipet, hvorav den ene blåser en utsmykket bronsefugl. Det er også en mann med en øks i hånden, som han hevet til himmelen som et tegn på hilsen, mens andre hever årene til himmelen. Det er mulig at disse hulemaleriene er forbundet med en begravelsesritual - folk fra bronsealderen mente at veien til dødsriket var en reise på et skip.
Vi går enda lenger mot Vesten og ser at i Frankrike i bronsealderen levde to kulturelt forskjellige grupper av stammer - ett fastland og nordlige hav. Sistnevnte glorifiserte seg selv ved å fortsette å gjøre det de gjorde i den eolittiske tiden - de bygde gigantiske cromlechs - runde helligdommer dedikert til solen, lange smug av menhir (steinsøyler gravd ned i bakken) og reiste dolmens - enorme esker med stein plater, bevart til i dag i Normandie og Bretagne, og på territoriet til Russland - vi har i Svartehavsregionen i Kaukasus. Lignende monumenter er typiske for Sør -England. Arkeologiske data viser at alt dette ble bygget av landbruksstammer, som også hevet storfe som trengs for pløying. De bodde i små landsbyer, og de grupperte på sin side rundt befestede bosetninger, der befolkningen fra området rundt kom sammen i tilfelle fare. Vanlige medlemmer av samfunnet ble begravet i haugene rundt disse bosetningene. Eldste, prester og stammeledere ble gravlagt i delfiner, eller spesielle graver, bygget av stein og gravd ned i bakken. Denne kulturen ble kalt megalittisk (bokstavelig talt - "stor stein"), og den er bemerkelsesverdig for at dens karakteristiske trekk er omtrent like overalt.
Inskripsjonen ved siden av nesten alle slike objekter indikerer at den eies av den franske staten.
Le Menec Stone Avenue er et av de mest kjente megalittiske monumentene i Carnac, Frankrike.
Skaperne av fastlandskulturer etterlot på Frankrikes territorium et virkelig stort antall gravhauger, som tjente dem til begravelse av deres døde. I forskjellige deler av Frankrike er de forskjellige i utformingen av gravkamre: ofte er dette ekte underjordiske delfiner med et galleri som leder til dem, men det er også begravelser i groper med vegger laget av massive tømmerstokker eller steiner. Stammene som forlot oss med disse gravhaugene har karakteristiske trekk på mange måter nær kulturen til stammene i den megalittiske kulturen. Disse stammene kan betraktes som forfedrene til stammene som snakket språkene til den keltiske grenen av den indoeuropeiske familien, som senere begynte å bo her. Legg merke til at stammene som bodde i Frankrike i bronsealderen var ypperlige metallurgister, og deres produkter ble preget av en eksepsjonell variasjon.
Folk fra den tiden elsket å dekorere seg selv. "The Blano Treasure" fra det arkeologiske museet i Dijon, Frankrike.
Bronseretter fra det arkeologiske museet i Dijon, Frankrike.
Gravene viser alvorlig ulikhet i velstand. Noen inneholder beskjedne gravvarer. I nærheten er de praktfulle gravene til militære ledere, hvor inventaret er veldig rikt: flere sverd, spydspisser, hjelmer og skjold, men vanlige samfunnsmedlemmer har bare økser i gravene sine fra våpen. Et trekk ved de rike begravelsene i bronsealderen i Frankrike er funnene av fine eksempler på bronseretter. Og all denne høykulturen for sin epoke i begynnelsen av det første årtusen dannet grunnlaget for tiden for å mestre teknikken for bearbeiding av jern (den såkalte Hallstatt-kulturen).
Antennedolk av Hallstatt -kulturen fra det arkeologiske museet i Dijon, Frankrike.
I den sørlige delen av Den iberiske halvøy har det utviklet seg en slags El-Argar-kultur, monumentene som finnes på hele østkysten av halvøya og deretter i de sørlige regionene i Spania og Portugal. El Argar var et senter for produksjon av bronse og pseudo-bronse (en legering inneholdende arsen i stedet for tinn) i løpet av tidlig og midtre bronsealder. De viktigste metallurgiproduktene til El Argars var kniver, halberds, sverd, spyd og pilspisser, samt store økser, som ofte finnes ikke bare i monumentene til El Argar, men i hele Iberia. De var også engasjert i utvinning av sølv, mens gull, som ofte ble brukt i den kalkolittiske perioden, ble brukt av dem mye sjeldnere.
Fuente Alamo er en av bosetningene i bronsealderen i Spania.
Tilsynelatende var hovedoppgaven til El-Argars gruvedrift, det vil si utvinning av kobber og den påfølgende behandlingen av bronsestøperne. Stammene i El Argar -kulturen hadde nære bånd med andre nabostammer som bodde på Den iberiske halvøy, men i tillegg til og med de som bodde på de fjerne britiske øyer.
Bryn-Kelly-Dee. "Corridor Tomb", Storbritannia.
Bryn-Kelly-Dee. Slik ser det ut fra innsiden.
Handel med "britene" var av spesiell betydning, siden derfra kom tinnet som var nødvendig for smelting av bronse. Bevis på det høye utviklingsnivået for metallurgi finnes i husene i El-Argar-bosetningene i bronsestøperier. Produkter fra El Argars finnes i store mengder i Sør- og spesielt i Sørvest -Frankrike og opp til Nord -Italia. Dessuten ble det ikke bare funnet bronseartikler der, men også svartpolerte keramiske kar, som for eksempel klokkeformede kopper i eolittisk tid ble brakt hit sammen med bronsevåpen. De var også kjent med den kretisk-mykeniske kulturen, det vil si at havet koblet til og ikke skilte disse to kulturene.
Det vil si at det var en utvikling av intertribal handel. Hele campingvogner, lastet med bronse og til og med keramikk (!), Flyttet fra en bosetning til en annen, ble gjensidig fordelaktige handelsavtaler inngått, mens folk som mest sannsynlig snakket forskjellige språk eller dialekter av samme språk lyktes med å kommunisere uten å kunne manuset, førte journal og kontroll, uten hvilken handel er utenkelig, og lånte aktivt teknologiske teknikker og kulturelle prestasjoner fra hverandre. Dette var faktisk den første globale sivilisasjonen av folk som ennå ikke hadde nådd statsligheten (i vest og nord), mens i sør eksisterte gamle stater allerede.
Over tid begynte disse kobberskinnene å bli verdsatt bokstavelig talt "verdt sin vekt i gull" …
Men skjebnen til de samme El-Agarians er trist. De hogger skog for kull, og dette er omtrent 1550 f. Kr. førte til miljøkatastrofe og økonomisk kollaps. Kulturen deres har forsvunnet. Av natur ligner denne kollapsen de "mørke tidsalder" i antikkens Hellas, da befolkningen så ut til å forbli den samme, men med en gang ble kulturen kastet tilbake i flere århundrer …
