Forsvarsdepartementet har til hensikt å gå tilbake til opplevelsen av å skape "ville splittelser" dannet etter det mono-etniske og monokonfesjonelle prinsippet.
Den russiske militærkommandoen ble bedt om å ta dette trinnet av den økte forekomsten av uklarhet på grunnlag av interetniske motsetninger. Faktisk er det ikke noe nytt i denne ideen. I det russiske imperiet var praksisen med å rekruttere militære enheter fra personer med en nasjonalitet eller en religion utbredt. Samtidig, som historisk erfaring viser, er denne typen tilnærminger beheftet med tap av kontroll over hæren.
Fra memoarene til kavalerioffiseren for tsarhæren Anatoly Markov, som skrev boken "In the Ingush Cavalry Regiment": "Personalet i den" ville divisjonen "preget av lav disiplin og kjærlighet til tyveri. Ved overnatting og ved enhver anledning, forsøkte rytterne å diskret skille seg fra regimentet med den hensikt å ta fra beboerne alt som lå dårlig. Kommandoen kjempet med dette for all del frem til henrettelsen av de skyldige, men i de to første årene av krigen var det veldig vanskelig å slette Ingush deres rent asiatiske syn på krigen som en kampanje for byttedyr … De betraktet hver innbygger på fiendens territorium som en fiende med alle de påfølgende konsekvensene, og eiendommen hans er hans juridiske bytte. Østerrikerne ble ikke tatt til fange i det hele tatt, og hodene på alle som overga seg ble hugget av … Ingushs holdning til statens eiendom var ikke bedre. I lang tid i regimentet kunne de ikke sikre at rytterne ikke anså våpen for å bli kjøpt og solgt."
I forrige uke ble det kjent om masseulydigheten til kaukasierne i den militære enheten nr. 40383 (Sokol flybase), som ligger i Perm -territoriet. Mer enn hundre tjenestemenn som ble tilkalt fra Nord -Kaukasus nektet å følge befalene fra offiserene. Oberst Dmitry Kuznetsov, leder for den militære enheten, ble til og med tvunget til å søke hjelp til å sette ting i orden hos det åndelige direktoratet for muslimer i Kama -regionen.
Ifølge ham, etter å ha dannet "militante mikrosamlinger" i enheten, engasjerte kaukasierne utpressing og tvang sine kolleger til å gjøre alt slags arbeid for dem. Kommandoens forsøk på å gjenopprette orden i enheten etter de vanlige metodene mislyktes - de kaukasiske soldatene gjorde opprør. Ifølge rykter måtte hærledelsen bruke makt for å resonnere med dem.
Og dette er langt fra et isolert tilfelle av sammenstøt mellom militært personell på etnisk grunn. Den kanskje høyeste skandalen skjedde for litt over et år siden i den baltiske flåten. Sjømennene Vitaly Shah, Hajibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taygibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov, som ble utkast fra Dagestan, ranet og slo gjentatte ganger gjentatte ganger. En gang tvang de kollegene til å legge seg på bakken slik at ordet KAVKAZ skulle komme ut av kroppen deres.
Ryktene sier at disse og mange andre historier har fått forsvarsdepartementet til å seriøst vurdere å endre tilnærmingen til bemanning av militære enheter. Militæravdelingen har til hensikt å ta modell som bataljonene "Øst" og "Vest" i Tsjetsjenia, nettopp dannet etter det mono-etniske og monokonfesjonelle prinsippet.
Faktisk, argumenterer eksperter, er dette en tilbakevending til den godt glemte opplevelsen av "ville splittelser" som eksisterte først i tsarhæren, og deretter en stund i de sovjetiske væpnede styrkene. Samtidig er analytikere ikke lei av å minne om hvorfor militærledelsen på en gang forlot denne praksisen.
I løpet av det russiske imperiets tid var det den såkalte kaukasiske innfødte kavaleridivisjonen. Det var mange problemer med henne. Og likevel klarte myndighetene mer eller mindre vellykket å kontrollere det. Først og fremst fordi den nesten utelukkende besto av frivillige. For det andre var divisjonens kommanderende stab hovedsakelig russisk.
I begynnelsen av sovjettiden ble dette konseptet ansett som vellykket. På samme tid, allerede i begynnelsen av den store patriotiske krigen, ble det nytteløst klart - husk at i juni 1941 nektet noen mono -etniske enheter å følge kommandoen.
Et nytt forsøk på å skape en mono-etnisk inndeling ble gjort for nesten ti år siden. Vi snakker om det såkalte tsjetsjenske selskapet, som i 2001 ble dannet nær Moskva i den 27. guards motoriserte riflebrigade. Dette ble oppfunnet av daværende sjef for generalstaben, general for hæren Anatoly Kvashnin.
Dette, for å si det mildt, ble en merkelig formasjon kalt et "sportsfirma", men i Moskva militære distrikt var det bedre kjent som sikkerhetsbrigaden til generalstaben. Den aller første dagen i tjenesten nektet de unge tsjetsjenere å gjøre husarbeid og sa at "dette er ikke en manns sak." Befalsstaben kunne ikke gjøre noe - offiserene ble beordret til å være tolerante. Det hele endte med at sportsfirmaet slo vakthavende offiser i kantina. Som et resultat ble det oppløst.
Kommentarer av Valentina Melnikova, eksekutivsekretær i Union of Soldiers 'Mothers Comites
Jeg snakker med landets president, forsvarsministeren, generalstabssjefen, og jeg kan si: de har aldri sagt noe slikt. Og under sin nylige tale i statsdumaen sa sjefen for generalstaben ikke et ord om muligheten for å opprette slike enheter.
Generelt er det fysisk vanskelig å danne "ville brigader": hvis for eksempel en person er ateist, hvor skal han bli tildelt, til hvilken del? Og hvem vil ha kommandoen i de "ville" enhetene? Hvilke nasjonalitetsoffiserer? Hvis slike enheter er lokalisert på territoriet til regionen de ble dannet av, kan dette føre til en økning i sentrifugaltendenser blant enkeltrepublikker, territorier og regioner.
Tenk hva som ville skje hvis fanger ble gruppert etter et lignende prinsipp. Ville dette bedre klimaet i teamet? Disiplin? Hæren er selvfølgelig ikke et fengsel, men når det gjelder opphopning av voksne på ett sted, kan det spores paralleller.
I det hele tatt ville en slik avgjørelse være grunnlovsstridig. I dag er det i det russiske passet ingen kolonne "religion" og "nasjonalitet". Derfor er det til og med juridisk umulig å danne mono-religiøse eller mono-etniske militære enheter.
