Ifølge arabiske kilder er det kjent at en del av Rusen på 900 -tallet konverterte til islam. Den daværende herskeren i Rus bar navnet eller tittelen Buladmir, konsonant med navnet til prins Vladimir Svyatoslavich. Samtidig kalles prins Vladimir kagan, som tyrkernes herskere.
Hvilken tro godtok den hellige Vladimir?
I følge kirkeversjonen adopterte Vladimir Svyatoslavovich (prins av Novgorod fra 970, prins av Kiev i 978-1015) den ortodokse troen, kristendommen i 988, derfor regnes han som en hellig prins. Riktig nok, ved nærmere titt, er det åpenbart at det var liten hellighet i ham. Vladimir ble berømt som en veldig livsglade person som hadde et harem av hundrevis av konkubiner, en pogromist i Polotsk, hvor han massakrerte den fyrstelige familien til Rogvolodovichs, en av initiativtakerne til borgerkrigen og et brodermord - på hans ordre, Storhertug Yaropolk ble drept.
Hovedkildene om hvordan prins Vladimir ble døpt og døpt Kiev er den greske "Detaljert historie om hvordan duggdøperne ble døpt" og den russiske kronikken "The Tale of Bygone Years". "En detaljert fortelling" rapporterer at duggprinsen satt i byen hans og trodde at hans folk holder seg til fire religioner og ikke kunne forene seg rundt en korrekt på noen måte. Noen hedret troen til jødene (jødedommen) som den største og eldste; den andre-troen til perserne ble respektert (hedninger-ild-tilbedere, men det kan være hedensk Rus, i deres tro var ild også av stor betydning); den tredje - "hedret den syriske troen" (tilsynelatende nestorianisme, en av kristendommens retninger); den fjerde - holdt seg til "Hagariernes tro". Hagar er konkubinen til Abraham og moren til Ismael, som ble stamfaren til de arabiske stammene. Det vil si at hagarer er muslimer. Så vi ser at før den offisielle dåpen til Rus-Kievere var jødister (åpenbart Khazarsamfunnet, veldig innflytelsesrike i Kiev), kristne, muslimer og hedninger. Det vil si at muslimer var til stede i Kiev allerede før den offisielle dåpen av Rus.
Vladimir sendte ambassadører til Roma, og de likte den katolske tjenesten, han ønsket allerede å godta denne troen, men han ble rådet til også å sjekke den greske troen. Igjen sendte han ambassadører, denne gangen til Konstantinopel. De russiske ambassadørene ble overrakt rike gaver, og de likte de greske ritualene enda mer enn de romerske. Da de kom tilbake, begynte ambassadørene å prise den greske troen. Som et resultat bestemte Vladimir seg for å godta den greske troen. Det er interessant at ambassadørene ikke var interessert i religionens innhold, men bare i formen - ritualer.
Hva sier de russiske krønikene? Vladimir satt i Kiev og ofret til de hedenske gudene. Ambassadører fra forskjellige nasjoner kom til ham med et forslag om å godta den sanne troen. Muslimer kom fra Volga Bulgaria. De roser sin tro: å be til en Gud, "å bli omskåret, ikke spise svinekjøtt, ikke å drikke vin", men du kan ha flere koner. Vladimir likte koner, men han likte ikke: omskjæring, avholdenhet fra svinekjøtt. Og om vin sa han: "Russland er gledelig å drikke: vi kan ikke være foruten det." Katolikker fra Roma berømmet sin religion: “… din tro er ikke som vår tro, fordi vår tro er lys; vi bøyer oss for Gud, som skapte himmel og jord, stjernene og månen og alt som puster, og gudene dine er bare et tre. " Vladimir sa til tyskerne: "Gå dit du kom fra, for våre fedre godtok ikke dette."
Khazar -jøder kom og berømmet deres tro: "Kristne tror på den vi korsfestet, men vi tror på én Gud …" Vladimir spurte: "Hva er din lov?" Jødene svarte: "For å bli omskåret, ikke spis svinekjøtt og hare, hold sabbaten." Prinsen spør dem: "Hvor er landet ditt?" Det viste seg at Gud vendte jødene ryggen, fratok dem hjemlandet. En slik tro bør naturligvis ikke aksepteres.
Så sendte grekerne en filosof til prins Vladimir, som sa: «Vi hørte at bulgarerne kom og lærte deg å godta din tro; deres tro gjør himmelen og jorden uren, og de er forbannet utover alle mennesker, de har blitt som innbyggerne i Sodoma og Gomorra, som Herren lot en brennende stein flomme over dem …”Så den greske filosofen skjelte ut alle lovene og roste sine egne. Vladimir ble interessert, og etter råd fra guttene og de eldste beordret han å sende ambassadører til forskjellige land for å lære mer om troen. Så gjentas alt, som i den greske kilden. Ambassadørene likte ikke bulgarerne og tyskerne, men de var fornøyd med den vakre mottakelsen, ritualene og sjenerøse gaver fra grekerne. Som et resultat godtok Vladimir troen til grekerne.
Det er interessant at kristne gravsteiner dukker opp i Russland bare på slutten av 1400 -tallet. Før det var gravene til kristne og hedninger vanskelig å skille, de var ikke forskjellige. Dette er generelt ikke overraskende, på landsbygda (hvor det overveldende flertallet av folket levde) holdt hedenskapet seg i flere århundrer etter den offisielle dåpen.
Hva østlige kilder rapporterer
Østlige kilder rapporterer at en betydelig del av russerne (russerne) konverterte til islam. Riktignok, med forskjellene deres, kjente de ikke ritualene, de spiste svinekjøtt osv.
Den arabiske reisende på XII-tallet Abu Hamid Muhammad ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi gjorde en mer tur, besøkte Derbent, Nedre og Midt-Volga. I 1150 fra Bulgaria dro han til Russland og kjørte langs "Slavic River" (Don). Besøkte Kiev. Og dette er hva han forteller om folket i Kiev: "Og jeg ankom byen slaver, som kalles" Gor [od] Kuyav "(Kiev). Og det er tusenvis av "maghribiner" i den, som ser ut som türker, snakker tyrkisk språk og kaster piler som türker. Og de er kjent her i landet under navnet bedjn [ak]. Og jeg møtte en mann fra Bagdad, som heter Karim ibn Fairuz al-Jauhari, han var gift med [datteren til] en av disse muslimene. Jeg ga disse muslimene en fredagsbønn og lærte dem khutbaen, men de kjente ikke fredagsbønnen. " Det vil si at de bor i Kiev, men de kan ikke lese fredagsbønnen riktig. Det viser seg at på den tiden var det et stort muslimsk samfunn i Kiev, men de kjente ikke ritualene godt.
I østlige kilder er det en melding om at Kiy (grunnleggeren av Kiev) var innfødt i Khorezm - hans virkelige navn var Kuya. Noen av Khorezm -muslimene ble flyttet til Khazaria, hvor de ble bosatt langs grensene til Kaganate. Kuya ble wazir for Khazaria, stillingen hans ble arvet av sønnen, Ahmad ben Kuya. Den arabiske historikeren, geografen og reisende fra det 10. århundre Al-Masoudi, som kombinerte tidligere spredte historiske og geografiske observasjoner til et storstilt verk av encyklopedisk karakter, og fikk kallenavnet "Arab Herodotus", rapporterer at den ledende militære styrken i Khazaria er muslimene - Arsii (Yases), nykommere fra Khorezm. Innbyggerne i hæren har muslimske dommere. Arsania er et av de "slaviske" landene i østlige kilder, sammen med Slavia og Kuyavia. I tillegg er det kjent at en betydelig del av befolkningen i Khazar Kaganate var slaver. Det er åpenbart at mange av dem kan ha vært kristne og muslimer.
Og hva sier de østlige kildene om Vladimir? Den persiske forfatteren og historikeren Muhammad Aufi (slutten av 1100 -tallet - første halvdel av 1200 -tallet) rapporterer at russerne får maten sin bare med sverdet. Hvis en av dem dør, blir all eiendommen gitt til datteren, og sønnen får ikke annet enn et sverd og sier til ham: "Din far fikk eiendommen sin for seg selv med sverdet." Dette var inntil Rus ble kristne. Etter å ha konvertert til kristendommen, slo de sverdet. Men på grunn av dette falt deres saker i forfall. Da bestemte russerne seg for å konvertere til islam for å kunne føre en krig for troen. Russiske ambassadører, slektninger av tsaren deres, som bar tittelen "Buladmir", ettersom tyrkerne bærer tittelen Khakan, ankom Khorezm Shah. Khorezm Shah var veldig glad for dette, overrakte ambassadørene gaver og sendte en av imamene for å lære dem islams regler. Etter det ble russerne muslimer.
Rusene foretar turer til fjerne land, vandrer hele tiden på sjøen på skip. Hvem kjemper russerne vanligvis med? Med kristne land - Bysantium, Polen, Bulgaria, blir kristne byer på Krim angrepet. Det er interessant at i hamstrene på Russlands territorium er det hovedsakelig østlige dirham, noe som indikerer en utviklet handel med øst. Det er få bysantinske mynter i hamstrene. Også i Kiev under utgravninger ble det funnet gjenstander med arabisk inskripsjon. Arabiske inskripsjoner er vanlig for velstående russiske hjelmer (inkludert hjelmen til storhertug Alexander Nevsky). Gamle russiske mynter opp til Ivan the Terrible har enten bare arabiske inskripsjoner, eller russisk og arabisk sammen.
Dermed har det offisielle bildet av russisk historie, vedtatt under Romanovs, mange feil. Så i den "klassiske" historien, som er veldig praktisk for Vest-Europa og den tysk-romanske historiske skolen (som ble "klassisk" i Russland), og den offisielle kirken, ble Ruslands historie nesten avbrutt til det punktet av dåpen. De foretrakk også å "glemme" at det overveldende flertallet av Rus forble hedninger i flere århundrer etter adopsjonen av kristendommen. Det var også et veldig mektig samfunn av muslimske slaver.
Den lengste hedenskapen varte i det russiske nord, i Novgorod -landet. Bare i byen dominerte kristendommen, i landsbyene var troen hedensk. En lignende situasjon var i Kiev, i de sørvestlige russiske landene. I Kiev adopterte prinsene, adelen, med fokus på Roma eller Det andre Roma (Konstantinopel) kristendommen. Det var også et mektig jødisk og muslimsk samfunn (åpenbart arven fra khazarene). Men folket ble dominert av den gamle troen. Kristendommen var fremmed for folket. I sør-vest for Russland begynte kristendommen å trenge inn i folket bare under påvirkning av Polen, omtrent på XIV-tallet.
Hedenskapen seiret i Vladimir-Suzdal-landet. De som beholdt sin tro på de gamle gudene ble kalt "skitten" ("hedninger"). Det tok mange århundrer før, på tidspunktet for St. Sergius av Radonezh, kristendommen og hedenskapet smeltet sammen til ett, i brennende ortodoksi. En nabo var den muslimske Volga Bulgaria-Bulgaria, der Volgar-Bulgars bodde, en blandet slavisk-tyrkisk befolkning. Kontakter var aktive: kriger, raid, handel, gjenbosetting av fanger, kulturelle bånd. Derfor var det mange muslimske slaver som senere konverterte til kristendommen eller sluttet seg til de tatariske etnosene.
