"Vi vil si:" Det fantastiske er nær, Men det er forbudt for oss!"
(Vladimir Semenovich Vysotsky)
Vi er alle forskjellige (og det er flott). Dette gjelder ikke bare nasjonalitet, religion, bosted, kroppsstruktur, alder, personlighetstype og kjønnsrolleorientering (listen kan endeløst oppregnes), men naturligvis preferanser. Hvis de gamle romerne uttrykte seg kort og tydelig - "Til hver sin egen", så ble dette faktum i russisk litteratur glimrende beskrevet av de mest talentfulle (om enn oppfunnet) Kozma Prutkov i sin fabel "The Difference of Tastes":
“Du blir gal med Berlin;
Jeg liker Medyn bedre.
Du, min venn, og bitter pepperrot - bringebær, Og jeg og blancmange - malurt."
Det samme gjelder avslapning. Noen liker å skylle føttene i det varme havet i sørlige land, hvor "alt inkludert", noen trenger nattklubber, alkohol og, unnskyld meg, jenter; noen vil ta de nødvendige forsyningene og bestige fjellene. Noen vil foretrekke å reise til museer, slott, "for å fange opplevelser fra antikviteter", mens andre vil dra på rafting, eller bare gå turer i taigaen; for noen er deres egen dacha viktigere; og noen vil gå til et sanatorium for å forbedre helsen. Til slutt må du hvile, og du må kunne! (åh, Gud villig, jeg skal skrive en artikkel om hvile, siden jeg hadde jobbet på psykologstadiet en stund). La meg oppsummere: enhver ferie er god, avhengig av personlige preferanser; det viktigste er at det passer inn i rammene for moral, etikk, bare skam og straffeloven - dette er hellig! Og, vel, også budsjettet, selvfølgelig, hvordan kan vi klare oss uten det … Vil du tillate meg å sitere Vladimir Semyonovich igjen? (smil) "Vi gjorde en god jobb, og vi skal ha en fin hvile!"
Din ydmyke tjener, kjære venner, tok og vinket i to uker nå fra kalde St. Petersburg til et sanatorium på nabolandets område, Hviterussland. Nærmere bestemt i nærheten av Polotsk, 50 kilometer sør-vest for den aktuelle byen. Hvorfor akkurat der? Ja, bare nærmere den russisk-hviterussiske grensen, er det mindre reise frem og tilbake med bil.
På den annen side er behandling behandling, men du må fortsatt se hva som er rundt. Sanatoriet ligger i skogen; natur, nydelige innsjøer, abbor, hakke på agnet ditt - det er noe å glede seg over. OG! Må se omgivelsene! Alle små provinsbyer har severdigheter som vi noen ganger ikke engang vet om. Tilgi meg, men selv i den lille ytterbyen Kingisepp i Leningrad -regionen har det lokalhistoriske museet slike utstillinger. Fant du mange sverd i Russland? Det virker ikke veldig mye. Og der - så mange som to, tyske, spesielt forfører den rustne "Zweichender"! Og hvis vi skal grave nærmere på temaet til en bestemt by, så vil det sannsynligvis være nok materiale til “Krig og fred”, eller til og med for en doktoravhandling. Det vil si, i min dypeste overbevisning, historien er rundt oss, du trenger bare å kunne bli med den (hvis du selvfølgelig er interessert i denne historien). Fantastisk - nær!
Så la oss ta en tur rundt Polotsk. Jeg har ikke stilen til R. Skomorokhov, erfaringen og kunnskapen til V. Shpakovsky, eller evnen til å eie V. Popovs informasjon, jeg, siry, kan ikke (ja, ærlig talt, ikke) gi eksepsjonelle data, så la oss bare ta en tur?
Polotsk ligger nord i Hviterussland, ikke langt fra grensen til Pskov -regionen i Russland, og er en del av Vitebsk -regionen i Hviterussland. Byen dekker et område på litt over 40 kvadratkilometer, og befolkningen er 85 tusen mennesker. Byen ligger på begge bredden av den vestlige Dvina -elven (eller Daugava, som litauere kaller det). Små hus på 2-5 etasjer i sentrum ligger ved siden av uttalte hus med sovjetisk arkitektur, langs kantene av byen er det en privat sektor.
Våpenskjold fra Polotsk. Ja, det pleide å være mye handel med byene ved Østersjøkysten; etter skipet å dømme, var det kanskje til og med galeonene som seilte!
En annen ting er interessant - Polotsk er en av de eldste byene i Russland, og den første omtale dateres tilbake til 862. Historisk sett bodde Krivichi -stammen her. Fyrstedømmet Polotsk var først en del av Kievan Rus, deretter ble det isolert, enda senere ble det en del av Storhertugdømmet Litauen, deretter - Samveldet; igjen ble byen en del av Russland i 1772 (høyre bredd, nordlige del) og til slutt i 1792 (venstre bredde).
Monument for kjøpmannen i nærheten av Polotsk Central Department Store (handelshus). En søt fyr i pels, med bart og skjegg, er tydelig fornøyd med trivselen, men akkurat nå er det ikke nok lysfabrikk. Mynten i hånden, nesen, vesken i beltet og av en eller annen grunn gnides til og med venstre fot på den lykkelige kjøpmann for å skinne av de som ønsker å bli med i rikdommen.
Dessverre er det lite igjen av antikken her. Vi vil først gå til Spaso-Euphrosyne-klosteret, grunnlagt av Saint Euphrosyne i Polotsk i 1125 (Efrosinya Polotskaya St., 89). Klosteret var og er ortodoks, men fra 1667 til 1820 tilhørte det jesuittene - hva kan du gjøre, regionen er multinasjonal, mange ganger gått fra hånd til hånd. Hovedkirken på klosterets territorium er katedralen for korsets opphøyelse, reist i 1893-1897, men det er også en eldre kirke - Frelserens forvandling, bygget på XII -tallet.
Venstre - Holy Cross Cathedral, høyre - Transfiguration Church, utsikt fra porten og klokketårnet til klosteret.
I katedralen for korsets opphøyelse hviler relikviene til Euphrosyne fra Polotsk (hun er sterkt æret her, som Matrona i Moskva i Moskva og som Xenia den salige i St. Petersburg), en relikvie med hvis relikvier du kan bøye deg, be og tenne et lys. Frelserens Transfigurasjonskirke er et fantastisk eksempel på russisk arkitektur fra den pre-mongolske perioden.
En rett, enkel kirke som går opp. Din ydmyke tjener så dessverre ikke Church of the Intercession-on-Nerl, men han så et veldig lignende tempel i Staraya Ladoga-de pre-mongolske templene ble bygget i henhold til de samme kanonene.
Fotografering er forbudt i kirken. Jeg gikk inn på det. Renovering pågår. Alle veggene, fra gulv til tak, er malt med fresker (som en person som ikke ofte går i kirken, ble jeg overrasket og overrasket), og alt blir restaurert. Det mest motbydelige er at du på tvers av mange freskomalerier tydelig kan se inskripsjoner laget med improviserte gjenstander, a la "The unwashed pepperrot Vasya was here." Jeg gikk opp til halvparten av templet, fra det jeg så, husker jeg spesielt påskriften "Wiktor Ulanow" (ja, nettopp gjennom "W"), det var også inskripsjoner tydelig på polsk. Hvem som gjorde dem, i hvilke år, spurte ikke mornonnen som var på vakt i kirken, men resten ble igjen … De som skrev stygge ting på veggene, folk, kort sagt.
Vi forlater klosteret og kjører sørover langs samme gate (Efrosinya Polotskaya) ikke mer enn en og en halv kilometer. Vi vil se en kløft, ved hvilken elven Polota (hviterussisk - kammer) renner, og en bro. Broen er ikke lett. 6.-8. Oktober (19-21), 1812, under det andre slaget ved Polotsk, russiske tropper under kommando av general P. Kh. Wittgenstein og St. Petersburg-militsenhetene beseiret korpset til Napoleons marskalk Saint-Cyr; som et resultat forlot de franske troppene byen. Det var på denne broen harde kamper fant sted, verken soldatene våre eller soldatene fra "Den store hæren" sparte blod. Og det var fra dette slaget at frigjøringen av de hviterussiske landene fra Bonapartes tropper begynte. Og broen siden den gang, til tross for at den i 1975 i stedet for et tre var kledd i betong, kalles den rød - fra blodet som ble sølt på den og rundt den. Til minne om slaget ble det satt opp et minnesmerke om disse hendelsene på sørsiden av broen.
La oss et øyeblikk forestille oss at høye grenaderer, modige jaktmenn og … skjeggete militsmenn angriper rett ved kanonskuddet og våpenhullene til trommeslageren mot oss (utsikt fra den sørlige, franske siden). La oss bøye oss for dem! (Apropos krigere - med en russisk bonde, når han har en øks i hendene, bør representantene for "forent Europa" ikke engasjere seg. Og ikke bare med russisk - hviterussisk, ukrainsk, georgisk, turkmensk; generelt, hva forskjellen gjør det hvilken nasjonalitet bonden er som vil dele europeisk shako og hjelmer med denne øksen. Og han vil dele …)
Vi vil gå ned enda lenger sør, til Nizhne-Pokrovskaya Street, som går langs den vestlige Dvina. I begynnelsen, på en høyde (kalt territoriet til det øvre slottet; bare restene av vollene gjensto fra festningsverkene) er St. Sophia -katedralen, også en av de første steinbygningene på Hviterusslands territorium. For øyeblikket er det et museum, guidede turer, konserter med orgelmusikk holdes; en lydguide er gitt; hyggelige vaktmestere svarer på alle spørsmål.
Slik så katedralen ut i utgangspunktet. Museet inneholder komparative planer for katedralene i Kiev, Novgorod og Polotsk Sophia. De går på arealmessig: den største er Kievsky, det minste området er Polotsky. Bak modellen står et nakent murverk.
Opprinnelig ortodoks, på slutten av 1500 -tallet gikk katedralen over til Uniates. Under nordkrigen huset den også et kruttlager, og 1. mai 1710 eksploderte den … Generelt ble det i 1750 reist en ny katedral på det gamle fundamentet og restene av veggene, allerede i Vilna -barokken stil. Og kirken ble ortodoks igjen i 1839, etter Polotsk -katedralen, som ble holdt i den!
Og slik ser katedralen ut nå. Inne, fra utstillingene, er det mange religiøse skulpturer av de katolske og Uniate kirker. Også en samling fliser (noen med polske familievåpen).
I nærheten av katedralen er den såkalte Borisov-steinen, installert på territoriet i 1981. Tidligere lå denne prøven av feltspat 5 kilometer unna, på høyre bredd av vestlige Dvina. Versjoner av det som er skrevet på den, som din ydmyke tjener oversetter fra hviterussisk på en tallerken nær steinen til russisk, er forskjellige: ifølge en av dem er steinen assosiert med kristendommens kamp med hedenskap ("hedenskap" - hviterussisk), med gjenoppliving av hedensk tro i den første tredjedelen av XII århundre, og ordene "Herre, hjelp din tjener Boris", hugget i stein, tilskrives prins Boris Vseslavich; ifølge en annen versjon er ordene assosiert med avlingssvikt og hungersnød som skjedde i 1127-1128.
26,5 tonn, nesten "trettifire" (T-34) i originalversjonen etter vekt! Kulturell verdi, beskyttet av staten. Et kryss er synlig i den øvre delen.
Halvparten av vår videre rute vil passere langs den samme Nizhne-Pokrovskaya-gaten, som, som jeg sa, langs den vestlige Dvina. Ruten vil være innenfor en radius på en kilometer. Det var ingen grense for min anger når jeg på dørene til Museum of Local Lore (Nizhne-Pokrovskaya Street, 11) leste: “04.06.2017. museet er stengt av tekniske årsaker. Det er synd, men la oss gå videre!
Jeg innrømmer at hvis jeg passerer Museum -biblioteket i Simeon i Polotsk og Museum for hviterussisk boktrykk - kan du ikke mestre alt på en gang, vi lar det stå til en annen gang. Og neste stopp vil være "Stationær utstilling" Walk langs Nizhne-Pokrovskaya "(Nizhne-Pokrovskaya st., 33). Det ligger i det såkalte "huset til Peter I". Åh, jeg vil bruke min kunnskap om det hviterussiske språket (og sunn fornuft) for å oversette historien til denne bygningen til moderne russisk - av en eller annen grunn, på nettbrettene nær alle museer, er den bare skrevet på hviterussisk og på engelsk!
Huset ble bygget i 1692 i barokkstil, og er en type boligbygning fra den polsk-litauiske samveldestiden. I 1705 ble tsar Peter, senere med rette kalt den store, der. Under den store patriotiske krigen ble huset hardt skadet, i 1949 ble det reparert og gitt til barnas (dzitsyach - hviterussiske) bibliotek (ja, forresten, slik at det ikke er spørsmål. Jeg skiller disse ordene ikke fra det faktum at det ikke er en slik oppfatning om det hviterussiske språket jeg dypt respekterer, men fordi jeg finner interessante ord og uttrykk for meg selv som jeg ikke kjente før. Ja, jeg er interessert, oppriktig! Hilsen Mikado). Utstillingen dukket opp her i 1993, etter restaurering i 2008-2012 ble den fornyet.
Ah, pannene levde godt! Ja, og kongen, hei, hvilte i ro. Og takk Gud!
Utstillingen er designet for å vise Polotsk slik den var i 1910, da relikviene til Efrosinya fra Polotsk ankom hit. Vet du hvor mange rom det er på museet? To! Og faktum er at lite er igjen av den pre -revolusjonære Polotsk (på mange måter tre) - krigen tok for mange bygninger fra seg. Og det er i disse to rommene at møblene og tingene fra begynnelsen av 1900 -tallet tilbys vår oppmerksomhet. Ansatte er veldig hyggelige, de forklarer og viser alt; du kan umiddelbart bestille en guide. Vi vil bli tilbudt å gå gjennom møblene til ordførerens rom, byens offentlige bank (med prøver av Nikolaev -sedler), Mints Trade -butikken, Dovid Arleevskys besøkshus, Boyarinblums apotek (imidlertid et interessant etternavn!)
Vil du ha en måke i Dovids besøkende hus (som på skiltet, så jeg skriver navnet) til Arleevsky? Vet du hva som er på midten av bordet? Sukkerloff! Vær så snill, bite av deg selv med pinsett, så mye du trenger. Å kjøre en måke med en vær - Gud selv beordret!
“Nestlé. Melkmel til barn. Kondensert melk fra Nestlé! Det ser ut til at dette selskapet ikke engang visste hvilken suksess som ventet dem i Russland på 2000 -tallet.
Vi forlater utstillingen og går langs Nizhne-Pokrovskaya litt mer, til krysset med Engels Street. Og ta til venstre inn på den.
Nedstigning til Dvina fra Francisk Skaryna Avenue, pene hus. Et eller annet sted har jeg allerede sett et slikt landskap. EN! I Vyborg, "ridderbyen" i Leningrad -regionen!
Det er ikke for ingenting jeg tegnet analogier med byen, som har det eneste middelalderslottet på Russlands territorium, og hvor historiske rekonstruksjoner er systematisk arrangert. I huset til venstre for bildet, st. Engels, 3, er … Museum of Medieval Knightsood! Det ville være dumt hvis et slikt museum ikke var i en av de eldste byene i Russland, spesielt en som på mange måter har en historisk forbindelse til Europa.
Museet er lite, 3-4 rom. Det er få besøkende, kassererguiden slår sjekken og tilbyr å starte inspeksjonen. Et halvlys tennes (lamper med vifter skaper følelsen av en flamme som brenner i lampene), lydsporet slås på. En hyggelig kvinnestemme, akkompagnert av middelaldermusikk, forteller om fyrstedømmets historie og spesifikke fyrster. Følget respekteres!
Jeg sier med en gang: alle utstillingene er nyinnspilling. Men vi må hylle Polotsk -entusiastene - de har åpnet et fantastisk museum som gjenskaper middelalderen for oss. Reiselederen var meget vennlig, du kan ta bilder med mange av utstillingene. Forresten, for informasjon - på alle museer i Polotsk er fotografering gratis, selv om VDNKh kan limes fra bildene dine senere. Og jeg vil gjøre en reservasjon - halvmørke (følge) hersker i lokalene til dette museet, og fra din ydmyke tjener er fotografen som en ballerina. Derfor er kvaliteten ikke alltid eksklusiv … Ja, jeg skammer meg!
Vi går inn, og umiddelbart kommer vi over en tatarisk drakt! Oh-ho-ho, nå husker jeg artikkelen "Knights of the East (del 2)", publisert på "Voennoye Obozreniye" 22. mai 2017, som ble ekstremt interessant diskutert på forumet, med floride uttrykk. Tatarenes venner, ikke bli fornærmet! Mitt tull (som vil være i artikkelen videre, jeg lover kategorisk alle) har ingenting å gjøre med verken det tatariske folket eller historien - se diskusjonen om artikkelen ovenfor; Jeg skal bare le, og jeg håper at jeg får deg til å smile også. Du må smile, smile oftere og oppriktig!
En sabel, en misyurk -hjelm, en bue med piler, en malachai -hatt henger til høyre - alle egenskapene til en kriger i steppene. Umiddelbart når jeg husket diskusjonen av artikkelen ovenfor av meg, innrømmer jeg at jeg ikke undersøkte rustningen til den tatariske krigeren bakfra og nedenfra, og ikke så om det var krøllete utskjæringer for den "bare rumpa" eller ikke. Å, for en enorm unnlatelse fra min side! Med bar rumpe er det sannsynligvis lettere å ri på hest i flere titalls kilometer og ødelegge et annet fyrstedømme, vel, eller å erobre Kina, for eksempel. Sant, da blir rumpa som en bavian. Men med Japan vil det ikke fungere - vinden vil stige, spre skipene, og i tillegg vil det føre til kamikaze -fenomenet. Men dette er bagateller!
Også i museet er det prøver som gjenskaper rustningen til Varangian, den europeiske middelalderens infanterist, den livonske ridder, den milanesiske rustningen og en rekke andre rustninger og våpen. Sverd, morgenstern og værhår, kopier av armbrøst og sulter henges på veggene, briller står på gulvet. Det vil si at det er gjort mye arbeid.
Og slik ble den liviske broren. Jeg vet ikke hvor troverdig slik rustning er fra et historisk synspunkt, men det ser imponerende ut - som om du så på filmen "Alexander Nevsky".
Her, hvis du ser nøye ut, gir "nyhet" først og fremst ut cuirass. Men så … alt er bedre enn rustningen til "hunchback Richard" i filmen "Black Arrow" med sine dumme "pyramider" på skulderputene …
Jeg er.
"Toad's hjelm" er litt av det onde, men totalt sett ser det bra ut!
Vel, bare en kopi av en kurv fra Royal Arsenal fra Leeds i England. Hvordan sier vi det? "Laget med sjel!"
Det er best å bli fotografert i det siste rommet, det er det letteste. Det er våpenskjold på veggene, det er rustning av to riddere, i midten av veggen er det en "paddehodet" hjelm; det er et stort bord, du kan sitte ved det, late som om du skriver noe med en penn på pergament, du kan bare ta et sverd eller annet våpen og posere med det, rulle øynene og puffe ut kinnene … Bare tilstedeværelsen av en person er flaut.
"Den hellige Fader førte Guds ord inn i mørket, og mirakler lover meg evig liv" (gruppe "Aria"). Jeg har en følelse av at denne glattstemte svinen ikke ønsker meg noe godt. Det gjenstår å nekte alt. Deboshiril - ja, han danset naken i måneskinn - ja, men den kjetteri. Men dette, sjefen, må fortsatt bevises!
På den annen side er det tilstøtende rommet en kopi av et torturkammer. La oss ikke irritere den hellige far, la oss gå videre.
Etter å ha sagt farvel til den hyggeligste kvinneguiden, forlater vi det svært gjestfrie museet og går opp Engels Street til Francysk Skaryna Avenue - en av Polotsk sentrale gater, og svinger til høyre inn på det. Etter to hundre og femti meter, overfor huset nummer 32, får vi se den siste utstillingen for i dag. Sliten, hva? Jeg er også litt. Det er det, slutten kommer snart.
På 2000 -tallet publiserte hviterussiske forskere Aleksey Solomonov og Valery Anoshko sin forskning, som om det geografiske sentrum av Europa ligger i nærheten av Polotsk, i området ved Shosjøen. Til tross for at det allerede er flere slike "geografiske sentre" i henhold til forskjellige metoder, ble det installert et minneskilt for denne viktige hendelsen, men i selve Polotsk, på Francysk Skaryna Avenue, med et minneverdig Polotsk -skip på toppen (jeg tror det er er ikke så mange som ønsker å berøre det evige og hellige, bortsett fra fiskerne og arbeiderne i landsbyen, for området er landlig; men i en av byens sentrale gater - du er alltid velkommen, vil det være vær de som er villige). Kan du forestille deg omfanget for nye historiske teorier om slaver? "Et av de eldste årene i Russland ble grunnlagt i det geografiske sentrum av Europa"! Det er ikke uten grunn, åh, hvordan ikke uten grunn! De (de gamle slaverne) visste noe! For et insentiv for formodninger, for eksempel "Russland er elefantenes hjemland", "de gamle slaver bygde alle verdens kulturelle verdier" (ja, og samtidig oppfant de kloden, mayakalenderen og spiste Cook)! Og de nye "ukrainske historikerne" ville generelt klatre opp på veggen med misunnelse. Selv om … hvis vi forestiller oss at for eksempel Polotsk ble grunnlagt av gamle ukrainere, og så kom de, til og med bar-assed mongolsk-muskovitter i triuhs og balalaikas og andre som dem, red opp og ødela alt … da en veldig fristende teori dukker opp for de som liker å skrive om historien!
Du sho, tenker du fortsatt, sho "Ukraina - tse Europa"? Ta nii! Her er Hviterussland - sentrum av Europa!
Mine venner, kanskje turen er verdt å avslutte. Selv om vi forlot bilen ved St. Sophia -katedralen, herfra for å gå en kilometer to hundre meter. Vi vil også se monumenter: et stort monument for heltene i den patriotiske krigen i 1812, et monument for frigjørerne i Polotsk med ZiS-2-kanoner stående på begge sider (et sjeldent utvalg av våpen for et monument!), En byste av sjelen for forsvaret til Port Arthur, general Roman Isidorovich Kondratenko, som studerte ved Polotsk militære gymsal. Polotsk er også full av andre monumenter, museer (for eksempel Museum of Military Glory og Museum-Apartment of the remarkable die-hard woman Zinaida Tusnolobova-Marchenko) og andre attraksjoner. Den som vil kan se dem selv. Temaet for gjennomgang og skriving av artikler for enhver forfatter er uendelig.
Jeg tror Polotsk kan takkes oppriktig for turen! Fra hvilken som helst by, selv ikke den største og sentrale, kan du få mye ny informasjon og gode inntrykk, hvis du bare ønsker det. Skriv deretter ned adressene, arbeidstiden, se på kartet, finn et godt selskap (veldig viktig!), Resten er et spørsmål om teknologi. Fantastisk i nærheten, og det er lov!
Vennlig hilsen Mikado
