"… og de som flyter i vannet kom til bakken …"
(Salomos visdom 19:18)
Men nå vil vi komme litt unna historien om kobber- og bronsemetallurgi og vende oss til en slik vitenskap som kulturologi. Tross alt snakker vi stadig om kulturen i gamle samfunn og må derfor forestille oss en mulig løsning på mangfoldet vi allerede har møtt i denne kulturen. Hvordan ikke gå seg vill i dette mangfoldet, og hva kan man gjøre for dette? Kanskje på en eller annen måte klassifisere, gruppe? Det er med dette forsøket begrepet typologisering av kultur henger sammen.
Tegning av J. Rava. Eneolitisk kykladisk bosetning og dens innbyggere.
"Atlantister" og "Kontinentalister"
Vi må komme over selve begrepet "type" hele tiden. I matematikk er dette typer problemer og eksempler, i mekanikk - typer overføringer, i litteratur - typer karakterer i forskjellige verk som har noe til felles, etc. Vel, og etter metoden for vitenskapelig kunnskap, ved hjelp av hvilken alt mangfoldet av kulturer som eksisterer på planeten vår er bestilt, blir den klassifisert og gruppert etter typer, det kalles nettopp typologi. Og hvilke metoder for typologisering av kulturer har ikke blitt oppfunnet av eksperter på dette feltet: Sannelig, hvor mange mennesker - samme antall meninger om dette spørsmålet. Dette er et veldig mangfoldig fenomen - kulturen i det menneskelige samfunn, og derfor kan kriteriene for å skille forskjellige kulturtyper være veldig forskjellige. Dette er også et etnografisk kriterium når kultur blir sett på gjennom hverdagen, økonomisk struktur, språk og skikker. Romlig-geografisk, som er basert på regionale kulturtypologier: Vesteuropeisk, afrikansk, sibirisk, etc. Kronologisk-tidsmessige kriterier bestemt av eksistensen av en bestemt kultur ("steinalderkultur", "bronsealder-kultur", "renessansekultur", moderne og postmoderne) har også rett til å eksistere. Vel, noen prøver å generalisere de forskjellige egenskapene til en bestemt kultur i form av en så generalisert dikotomi som "øst - vest", "nord - sør", selv om denne inndelingen er mer geopolitisk enn kulturell, eller for eksempel, som F. Nietzsche gjorde, han utgår fra de "apolloniske" eller "dionysiske" prinsippene i visse kulturer i fortid og nåtid.
Hus fra landsbyen Lemba. Av en eller annen grunn har alle de gamle husene i den neolitiske og neolitiske tiden en rund form, både på Kypros og … i Portugal, i festningen til Vila Nova -kulturen.
Samtidig kan den samme kulturen, avhengig av forskerens synspunkt, inkluderes både i en type kultur, så vel som i en annen. Som du vet, V. I. Lenin skilte mellom borgerlig og proletarisk kultur, og baserte denne typiseringen på klasseforskjeller. Men var det ikke elementer av borgerlig kultur i den proletariske kulturen, og var ikke praktisk talt alle innbyggerne i førrevolusjonære Russland-ortodokse (selvfølgelig ikke utlendinger), det vil si at de tilhørte den samme ortodokse kulturen?
Hus i Lemba var nær hverandre og hadde flate tak. Alt er som i landsbyen Khirokitia, bare forskjellen i tid mellom dem er ikke år, men århundrer. Hvor tregt var livet den gangen?
Det vil si at det er forståelig hvorfor det er mange typologier for kulturer, og hvilke typer dem ikke har blitt oppfunnet av kulturologer. Innenfor rammen av historisk og etnografisk typologi er disse for eksempel antropologisk, husholdning og etnolingvistisk. Og de er igjen inndelt i mange underarter. Det finnes modeller av en rekke kjente forskere, som det allerede er sagt at for mye skal gjentas. Dette er typologiene til N. Ya. Danilevsky, O. Spengler, F. Nietzsche, P. Sorokin og K. Jaspers.
"Damen fra Lemba"
Mange typologier representerer dikotomier, for eksempel "skog og steppekultur", "by og landlig", "kultur for bønder og pastoralister". Men hvis vi tar utgangspunkt i prinsippet om å bosette mennesker ikke bare i skog og stepper, men i nærheten av sjøen eller avstand fra det, så får vi en ny dikotomi og følgelig inndelingen av folk som bor på forskjellige steder i en "Atlanterhavskultur" (det vil si ved sjøen, mennesker som bodde på kysten av havene) og "kontinental" kultur - mennesker som bodde langt fra havet og ikke visste hvordan de skulle bygge skip. Det vil si at førstnevnte er mennesker som bor langs hav og hav, og sistnevnte lever i dypet av kontinentet. Førstnevnte er mer tolerante, siden de har evnen til å seile på sjøen. Det er lett for dem å besøke andre land, bli kjent med livet til mennesker som er forskjellige fra deres egen kultur og samtidig vise toleranse overfor dem, ellers vil de rett og slett ikke gå i land da. Folkene på den kontinentale kulturen er mye mer fremmedfiendtlige. Slagordet deres er "Dø på ditt hjemland, men ikke forlat det", for bortsett fra nettopp dette landet har de ingenting. Ikke slik med "Atlantistene", som også har sitt eget "hjemland", men det er også et dekk av skipet, og muligheten til å alltid seile bort hvis fiendens invasjon av en eller annen grunn ikke kunne bli avvist. Og her, siden vi i dette kapitlet vil snakke om måter å fremme metallbearbeiding rundt om på planeten, bør vi tenke på hvordan nøyaktig spredningen av gammel metallbearbeidingsteknologi kunne ha skjedd, og hvilke kulturer, la oss si, er mest ansvarlige for det.
En annen "dame fra Lemba" er nå på nærbilde.
For eksempel bodde alle de samme innbyggerne i det gamle Chatal Huyuk langt fra sjøen og hadde tydeligvis ikke navigasjonsevner. Men kanskje de delte dem med de som handlet med dem over land? Har du avslørt hemmelighetene for produksjonen, vist dem hva og hvordan du kan gjøre for å få akkurat det samme produktet? I det minste ville slik oppførsel være merkelig.
Mange "damer fra Lemba". Kypros arkeologiske museum i Nicosia.
Det vil si at når vi tegner piler på kartet som "metallurgiske ideer" spredte seg til alle fire kardinalretninger - nemlig at denne ordningen for diffusjon av metallurgisk kunnskap i den gamle verden ble oppfunnet av R. Forbes som allerede var kjent for oss, vil vi ha å tenke tre ganger om hvordan det var i virkeligheten. Fordi å tegne en pil på kartet er en ting, men å gå gjennom fjell og kløfter og landene med mistillit, og til og med åpent fiendtlig overfor fremmede, er stammer noe helt annet!
Servise fra Enkomi, 2300 - 2075 F. Kr., men historien om denne landsbyen ligger fremdeles.
Det vil være mye lettere hvis de gamle metallurgene hadde tilgang til sjøen og kommuniserte direkte med menneskene i den "atlantiske kulturen". De som hadde adoptert sine ferdigheter, kunne relativt enkelt overføre dem til andre steder, skape nye sentre for metallurgisk produksjon der, som igjen skapte grunnlaget for andre sentre.
Engelske arkeologer på jobb. Hele den samme Lemba -landsbyen.
Hovedmålet med reisen til "fjerne steder" var … på jakt etter det samme kobberet! Tross alt var innbyggerne i Vest -Asia ikke like heldige som indianerne som bodde langs bredden av Lake Superior og andre steder som var rike på innfødt kobber, var heldige. Imidlertid var det et sted hvor det var så mange kobbermalmforekomster at de til og med ga dette stedet et passende navn, og dette stedet er øya Kypros!
Lempa - "landsbyen til en kvinne med utstrakte hender"
På sidene i denne boken har vi allerede blitt kjent med den gamle kypriotiske landsbyen Khirokitia, hvis innbyggere visste hvordan de skulle bygge hus og lage steinretter, men aldri mestret kunsten å bearbeide metall. Dette betyr imidlertid ikke at det ikke var noen kalkolitt på denne øya, det vil si at det ikke var noen kobberalder på den. Tvert imot, fordi det er her, omtrent fire kilometer nord for byen Paphos, og i et veldig fruktbart område der det dyrkes til og med bananer i dag, er landsbyen Lempa, eller Lemba, som antas å være den første landsbyen på øya som tilhørte den eolittiske epoken (ca. 3800 - 2500 f. Kr.). Det vil si at innbyggerne allerede kjente metall, og de lagde også et stort antall korsformede kvinnelige figurer hugget av stein og symboliserte en slags lokal fruktbarhetsgudinne. Husene deres var også runde, som i Choirokitia, selv om de ble bygget mye senere.
Slik så de eldste kobberaksen ut. De hadde ennå ikke øyelokker og ble satt inn i splitten av det L-formede håndtaket. Det var med en slik øks at "ismannen" Ozi også var bevæpnet.
I 1982 ble Lemba omgjort til en eksperimentell landsby for å være vertskap for ulike historiske hendelser og studere fortidens teknologier. Med bistand fra Kypros avdeling for antikviteter, så vel som ordføreren og innbyggerne i denne landsbyen, har prosjektet blitt en viktig ressurs for å tiltrekke seg turister, i tillegg til et sted for å teste forskjellige hypoteser i eksperimentell arkeologi. En annen landsby Erimi ligger på sørkysten av øya, og der ble det funnet en kobbermeisel - det eldste kobberproduktet på Kypros.
Over tid begynte disse kobberskinnene å bli verdsatt "verdt sin vekt i gull."
Det er viktig å merke seg ikke engang antikken til dette funnet, men det faktum at menneskene som lagde denne meiselen bare kunne komme hit til sjøs, og ikke til lands, fordi Kypros er en øy, og det er rett og slett umulig å være der i noen annen måte.
Men hvordan kom de seg hit? På papyrusbåter, hvorav en modell er utstilt på Maritime Museum of Ayia Napa? Men på en så tynn liten båt kan du ikke seile langt, du kan ikke ta bort både husdyr og eiendom på den. Så dette kan bare bety én ting: Allerede i den eolittiske epoken hadde menneskene som bodde på kysten av Middelhavet nok romslige skip som de kunne seile fra kysten av det moderne Syria og Palestina, i det minste til Kypros. Hvorfor akkurat herfra og ikke fra Egypt? Ja, for disse skipene kunne bare vært laget av tre, men ikke av papyrus, slik at den berømte Thor Heyerdahl ikke ville bevise det der med sine papyrusbåter. Skipene ble bygget der de like berømte libanesiske sedertre vokste, og herfra seilte de reisende mot øyene i Egeerhavet og fastlands -Hellas. På samme tid flyttet også noen mennesker som allerede visste hvordan de skulle bearbeide metall der til lands, noe som arkeologiske funn fra tilsvarende tid viser. Et veldig lite antall meisler, kroker og pyntegjenstander laget av rent kobber har kommet ned til oss, men en av dem inneholder en liten blanding av tinn, noe som kan indikere en forbindelse med Anatolia, der kobberforedling oppsto tidligere. Alle tegnene på den gamle kobberstenalderen, ifølge eksperter på forhistorisk Kypros, tok endelig form på den rundt 3500 f. Kr. e., og det varte til omtrent 2500 - 2300 år. F. Kr. NS. Det er interessant at igjen, etter data fra arkeologisk forskning å dømme, kom slutten av eololitikum på samme øy Kypros i forskjellige deler av den ikke samtidig. I området i byen Paphos ble han hengende, og kobber ble brukt der, men i den nordlige delen av øya på det tidspunktet hadde de allerede lært å smelte bronse. Og her oppstår et interessant spørsmål: ble de gamle navigatørene som kom til denne øya på den, eller i det minste gikk noen av dem lenger?
Papyrusbåt papirella fra Museum of the Sea i Ayia Napa, Kypros.
Kykladene - "øyer som ligger i en sirkel"
Og ja, de seilte enda lenger vest og der møtte de øya Kreta, og seilte fra den direkte mot nord, de nådde Kykladene (fra de greske Kykladene, som bare betyr "liggende") øyer som lå rundt øya Delos. Videre nådde de dem tilbake i midten og slutten av paleolitikum (V-IV årtusen f. Kr.), da de ikke kjente metallet ennå, men de kjente godt obsidianen som de utvunnet på en av disse øyene og deretter utvekslet gjennom det østlige Middelhavet. Imidlertid ikke bare obsidian. I Egypt, for eksempel, ble et zoomorft fartøy laget av marmor fra øya Paros, en av øyene i Kykladene, funnet i en grav fra den tidlige dynastiske perioden, så selv steinen på det fjerne tidspunktet var gjenstand for handel med øyboerne som bor på den med Egypt!
Innbyggere i Kykladene. Tegning av samme J. Rava. Folk er avbildet litt fantastisk, men alt som angår objektene som er avbildet, er 100% pålitelig. Vær oppmerksom på spydspissene. De er flate, men de har sidehull som de ble bundet gjennom med lærremmer til spydakselen, og selve spissen ble satt inn i kuttet som ble laget i den. Økser og dolk med karakteristisk form med en ribbe i midten - alt dette ble funnet blant gravemnene til mer enn … 20 tusen (!) Begravelser funnet på disse øyene.
Og så lærte innbyggerne på øyene teknologien for behandling av kobber, og de begynte sin egen kobber-steinalder, som etterlot i seg selv et minne i form av … 20 tusen begravelser som inneholdt en masse kobber og sølvsmykker og produkter. Det vil si at vi godt kan snakke om en ganske utviklet sivilisasjon som eksisterte der i perioden 2800-1400. F. Kr. og ble først senere absorbert av den minoiske og mykeniske kulturen. Men dette skjedde senere. Og i en tid da rent kobber uten urenheter ble behandlet på Kypros, ble den samme teknologien brukt i Kykladene og andre steder, og selve metallproduktene var veldig like hverandre.
Pilhoder for Vila Nova -kulturen fra Portugal.
Og ikke bare produkter: arkeologer bemerker at spesielt volden på øya Syros rundt 2400 - 2200. F. Kr. veldig lik den underliggende bygningen til Vila Nova de São Pedro -kulturen i Portugal! Det er også kulturen i den kalkolittiske (eller eolittiske) epoken, som fikk navnet sitt fra det arkeologiske stedet med samme navn i Extremadura, Portugal, hvor et stort antall pilspisser ble funnet blant ruinene av en befestet bosetning. De kronologiske rammene for fremveksten av metallurgiske kulturer på øya Kypros, Kykladene og her i Portugal, faller omtrent sammen, det vil si mennesker som bodde på kysten av Middelhavet og eide teknologien for behandling av kobber (og fra hvem de lært det, om ikke fra samme Chatal Huyuks eller de som arvet dem i denne regionen?), allerede på den tiden langt fra oss, foretok lange reiser over det og besøkte ikke bare Kypros, Kreta og Kykladene, men også øyene i Malta, Sicilia, Sardinia, Korsika, samt landene i det moderne Italia, Spania og Portugal! Og samtidig bosatte de seg der enten selv, eller delte sin kunnskap med de innfødte. Tross alt, hvordan ellers forklare likheten i kulturene i Kykladene og Vila Nova, som fanget arkeologers øye?
Et av de eldste skipene i Middelhavet er bare et "lite barn" sammenlignet med skipene som allerede hadde seilt dette havet 1000 år før Trojan -krigen! Museum of the Sea i Ayia Napa, Kypros.
Det vil si at spredningen av den eldste metallbearbeidingsteknologien, som det viste seg, var nært knyttet til navigasjonskunsten, og bærerne av den "atlantiske kulturen" spredte den i Middelhavsbassenget. Men hvordan ble de menneskene som tilhørte den kontinentale kulturen kjent med kunsten å bearbeide kobber, hvordan spredte den seg blant folkene i den kontinentale kulturen, for hvem fremmedfrykten nesten var grunnlaget for hele livet?
(Fortsettelse følger)
Tidligere materialer:
1. Fra stein til metall: eldgamle byer (del 1)
2. De første metallproduktene og gamle byene: Chatal-Huyuk-"en by under en hette" (del 2) https://topwar.ru/96998-pervye-metallicheskie-izdeliya-i-drevnie-goroda-chatal-hyuyuk -gorod- pod-kolpakom-chast-2.html
3. "Den virkelige kobberalderen" eller fra det gamle paradigmet til det nye (del 3) https://topwar.ru/98958-nastoyaschiy-mednyy-vek-ili-ot-staroy-paradigmy-k-novoy-chast- 3.html
