Moderne kopi av en hjelm fra Sutton Hoo.
Vi snakker om den såkalte "katastrofen 535-536", da det som følge av det sterkeste utbruddet av en eller flere vulkaner, som Krakatoa eller El Chichon, ble kastet så mye vulkansk aske i jordens atmosfære at det førte til en kraftig nedkjøling i hele Middelhavsbassenget … Procopius av Caesarea bemerket at i det tiende året av keiser Justinian (536/537) regjeringstid:
“… Det største miraklet skjedde: hele året sendte solen ut lys som månen, uten stråler, som om den mistet sin styrke, som etter å ha sluttet å skinne rent og sterkt. Siden den tid, som den begynte, har verken krig eller pest eller noen annen katastrofe som fører til død opphørt blant mennesker. " Træringer i Skandinavia og Vest-Europa viser en vekststopp i 536-542 med en bedring på 550-tallet, og data fra de britiske øyer indikerer plantemangel mellom 535 og 536. Det vil si at alvorlige vintre har trukket på år etter år, og som et resultat bør hungersnød uunngåelig begynne, og resultatet var den uunngåelige folkevandringen. Det vil si at det var denne katastrofen som førte til en nedgang i kulturnivået i Europa og de såkalte "mørke tider". Men hva førte det til i Skandinavia?
Rekonstruksjon av en begravelse på Sutton Hoo messesenter
Og her var det denne hendelsen som mest sannsynlig påvirket militarisering av innbyggerne i Skandinavia, i hvis samfunn prester inntok en viktig plass før denne katastrofen. Imidlertid, "da solen ble formørket", brakte verken deres appeller til gudene eller mange ofre for den forventede effekten, og derfor falt troen på deres makt. På samme tid ble autoriteten til det lokale prestedømmet erstattet av autoriteten til militære ledere, siden på dette tidspunktet bare med et sverd i hånden kunne en regne med å overleve til tross for alle naturens luner. Og kanskje, det var nettopp i denne tidens hendelser at man skulle lete etter røttene til den militante "ubalansen" i kulturen til de skandinaviske folkene, som senere fant en vei ut i vikingkampanjene …
Når det gjelder "Wendel-tiden" som fulgte umiddelbart etter "katastrofen i 535-536", ble det faktisk tiden for fullstendig forberedelse av skandinaverne for den påfølgende "vikingtiden". Dermed utviklet praksisen med å begrave militære ledere i skip nettopp i denne epoken, og dette vitner først og fremst om den gradvise konsentrasjonen av makt og rikdom i deres hender i løpet av to århundrer etter katastrofen. For eksempel, bare på 1880 -tallet fant arkeologer 14 graver rike på funn i Wendel -distriktet nord for Stockholm, og deretter på 20 -tallet av XX -tallet 15 flere graver med skip i Valsgard -området.
Prydfugl fra begravelse på Sutton Hoo
Blant funnene er det rett og slett utrolig mange luksusartikler, sverd og hjelmer innlagt med det beste utførelsen, laget av både jern og bronse, kjedepost og utsmykkede hesteseler. Det vil si at de lokale kongene disponerte både tropper utstyrt med dyre våpen og til og med kavaleri, siden arkeologer oppdaget begravelsen av hestesoldater som dateres tilbake til den tiden, der de fant stigbøyler og ornamenter til saler av forgylt bronse med innlegg..
Utgravninger på Valsgard viste at skipene i "Wendel -tiden" var veldig like skipene fra den senere "vikingtiden" og godt kunne ha blitt brukt til seiling i Østersjøen. Videre var det mange ting i skipet som ble funnet i en av Valsgard-tappene (begravelse nr. 7), samt i vikingskipene fra begravelsene i Gokstad og Userberg, alt fra en stor støpejernsfyr for tilberedning av mat, spyd og panner, og ned til puter, sengetøy, våpen og drikkehorn. De fant også skjelettene til fire hester i rik sele, en ung okse og et stort villsvin, åpenbart slaktet for kjøtt.
Wendel hjelmmaske "Wendel I" (Swedish State Historical Museum, Stockholm)
Men det er dette som umiddelbart fanger øyet når man sammenligner gjenstander fra begravelsene i "Wendel -tiden" og "vikingtiden" som erstattet den. Wendel hjelmer og sverd … mer luksuriøst og mer komplekst i design. Og dette sier omtrent årsakene som fikk mange skandinaver til å gå på rovturer over havet. Viking -sverd og hjelmer er både enklere og mer funksjonelle, noe som først og fremst vitner om deres massekarakter! Det vil si at en naturkatastrofe, som ble en trussel mot hele den tidens samfunn, forårsaket konsentrasjonen av makt i hendene på de daværende skandinaviske kongene, siden behovet for enestående makt vanligvis øker når det gjelder enhver ekstern trussel. Vel, og etter å ha mottatt makt, engasjerte de seg først og fremst i å skaffe seg rikdom. Forskjellen i inntekt, og derfor i formuen av våpen, rustninger, klær og smykker, har økt markant. Sosial lagdeling ble for merkbar, det samme gjorde forskjellen i begravelsen av vanlige medlemmer av samfunnet og adelen. Vel, det var ganske enkelt umulig for deres vanlige fag å oppnå det samme, siden det ikke var noen juridiske måter for dette. Det var bare en vei igjen - å gå over havet og der for å få rikdom og berømmelse med et sverd i hånden. Derfor begynte de som var misfornøyde med posisjonen sin å gå bort i tropper over tid og ble vikinger, det vil si de som deltar i piratangrep! Dette bekreftes av de skandinaviske skriftlige kildene, der ordet viking betyr "piratkopiering eller piratangrep", og vikingr er en person som deltar i et slikt raid!
La oss nå se på de samme hjelmene fra Wendel -begravelsene og legge merke til deres karakteristiske utseende, deres åpenbare prakt og dekorasjonsrikdom. Designet deres går tilbake til de sent øst -romerske prøvene, men innredningen er knyttet til temaene i den skandinaviske mytologien. På samme tid ser guddommer eller helter avbildet på forfulgte bronseforgylte tallerkener nøyaktig ut som (å dømme etter inventaret som ble funnet i begravelsene) eierne av disse hjelmene selv - det vil si Wendel -adelen. Dessuten er alt dette for høytidelig og tydelig seremoniell bevæpning, og hesteselen ble knapt brukt til kamp. Mest sannsynlig var det meningen at de skulle delta i vanlige samlinger av folkemilitsen og offentlige samlinger, som fant sted samtidig med religiøse festivaler. Det var nødvendig å vises der i all sin prakt, siden tingene som regel ikke bare hadde lovgivende funksjoner, men også hadde rett til å velge ledere eller konger, og derfor ble viktigheten av sistnevnte understreket på alle måter!
En hjelm fra Sutton Hoo utstilt på British Museum.
Imidlertid ble det meste, kan man si, typisk "Wendel -hjelm" funnet ikke i Skandinavia, men i England, i byen Sutton Hoo - en haugnekropolis øst for Woodbridge i det engelske fylket Suffolk. Der i 1938 - 1939. kanskje de mest betydningsfulle arkeologiske funnene i engelsk historie er gjort, et intakt begravelsesskip som tilhørte en angelsaksisk konge en gang på 600- og 800-tallet ble funnet der.
Og det morsomme er at Storbritannia fant denne skatten (som faktisk mye mer!) Takket være en kvinne ved navn Edith Mary Pritty, skjedde det bare slik at det bokstavelig talt 500 meter fra huset hennes var 18 hauger samtidig. Hun var en velstående og entusiastisk kvinne, i ungdommen deltok hun i arkeologiske utgravninger, var glad i spiritualisme, og det er ikke overraskende at det gikk opp for henne å begynne å grave disse gravhaugene. Hun henvendte seg til personalet på det lokale Ipswich -museet, men kunne ikke bestemme hvor hun skulle begynne - på en stor haug, som tydelig allerede var gravd av røvere, eller på tre små - uberørt.
Utgravninger i 1939.
Til å begynne med bestemte de seg for å grave ut en liten ås, men begravelsen hans ble plyndret for lenge siden. Men da hun i mai 1939 påtok seg å grave en stor ås, overgikk resultatene av utgravningen alle, selv de mest vågale forventningene. Inne i bakken var det et skip, selv om det var nesten helt råttent. Videre viste det seg at den nærmeste analogen til en slik begravelse er gravplassene til Wendel og Old Uppsala i Sverige, men alt dette lå i England. I følge engelsk lov, hvis land er en og funnene, men Mary viste seg å være så storslått at hun kunngjorde at hun ville testamentere dem som hennes postume gave til British Museum. Som et tegn på takknemlighet tilbød statsminister Winston Churchill Pritty Dame Commander Cross of the Order of the British Empire, men hun avviste det.
I British Museum ble funnene vurdert som "en av de viktigste arkeologiske funnene gjennom tidene", spesielt siden mange av dem for det meste ikke hadde (og ikke har!) Analoger på de britiske øyer. Blant de mest verdifulle elementene er følgende:
et stort rundt skjold og et sverd med et gyllent hylle, dekorert med granater;
et gullspenne i dyrestil og et rådyrformet septer;
en vridd seksstrenget lyre pakket inn i et beverskinn;
veske med merovingiske gullmynter;
sølvtøy av bysantinsk og egyptisk opprinnelse.
Rekonstruksjon av skjoldet fra Sutton Hoo. Forfra. (Britisk museum)
Sett bakfra. (Britisk museum)
Fraværet av et skjelett fikk eksperter til å tro at begravelsen kan være et cenotaf, det vil si en falsk begravelse. Selv om det er mulig at han ganske enkelt … løste seg opp i Suffolk -jorden, som er svært sur. Dette, forresten, indikeres av den siste analysen av sporstoffer på funnstedet. I tillegg ble et lignende fenomen observert i Wendel -begravelser i Sverige. Det antydes at den avdøde kan ha blitt sagt farvel i lang tid og kroppen hans hadde vært i luften lenge. Tross alt ble beinene til nylig avlivede dyr godt bevart, og de nedgravde kroppene av mennesker forrådnet fullstendig. Hvem som ble begravet i Sutton Hoo, er forresten ikke helt etablert. Selv om det er en antagelse om at graven tilhører den østengelske kongen Redwald (ca. 599 - 624).
Sutton Hoo gravsverd. (Britisk museum)
Etter skattejegerens død i 1942 ble storhaugens skatter i samsvar med hennes vilje overført til samlingen til British Museum, og gjenstander av mindre verdi funnet i haugene og deres omgivelser under påfølgende utgravninger. på museet i byen Ipswich.
Til slutt, i 2002, ble det åpnet et nasjonalt turistsenter i Sutton Hoo. Ved åpningsseremonien leste nobelprisvinneren Seamus Heaney et utdrag fra sin oversettelse av Beowulf. Valget av dette angelsaksiske diktet var ikke tilfeldig, akkurat som det ikke er tilfeldig at hjelmen fra Sutton Hoo ofte brukes som illustrasjon av utgaver av dette diktet. Tross alt tilhører gravplassen som ble funnet i nærheten av Woodbridge, den tidligere ukjente verden av Angles and Saxons på 600-700-tallet, og den fikk akkurat sin refleksjon i dette episke angelsaksiske verket.
Utstillingshall i National Visitor Center i Sactton Hoo.
Forbindelsen mellom "Beowulf" og legendene om herskerens utnyttelser fra landet Göthes, som ligger på det moderne Sveriges territorium, blir notert. I tillegg ligger de nærmeste arkeologiske funnene, lik de fra Sutton Hoo, der. Og dette kan indikere at det regjerende dynastiet i East Anglia kom fra Skandinavia.
Sutton Hoo-hjelmen har blitt et av de mest ikoniske arkeologiske funnene i Storbritannia og er en av de mest interessante og verdifulle gjenstandene fra den angelsaksiske æra. Hans beskyttende ansiktsmaske, dekorative bryn, nesestykke og bart, som danner figuren til en svevende drage, har blitt et slags symbol på den mørke tidsalderen, og til en viss grad et symbol på selve arkeologien. Tross alt, hvis masken til Tutankhamun ble funnet, ble denne hjelmen virkelig gravd opp! Riktignok var ikke arkeologene så heldige. Hjelmen ble fjernet fra bakken i form av mange små deler, så det tok tre år å jobbe med rekonstruksjonen, og for første gang ble den stilt ut for visning i 1945. Og så rekonstruerte de igjen, i 1970-1971, så denne hjelmen fikk ikke sitt nåværende utseende med en gang!
Hjelm fra Sutton Hoo. På dette bildet kan du tydelig se hvordan en liten bit av det generelt er igjen. (Britisk museum)
Rekonstruksjonsarbeidet var svært arbeidskrevende og vanskelig, siden bare masken, ryggen og begge øyenbrynene over øyehullene ble bevart i tilfredsstillende stand. Likevel ble hjelmen restaurert nesten helt. Spesielt var formen på kuppelen på hjelmen bestemt av den buede toppen.
Undersøkelse av hjelmfragmentene viste at kuppelen mest sannsynlig var smidd i ett stykke. Men et par kinnputer og et smidd hode i ett stykke ble festet til det på hengsler. Øyehullene er ikke så dype som de fleste wendelhjelmer. En jernmaske var naglet til den foran, som representerte ansiktet til en bart som hadde bart. Den koblet seg til kuppelen på hjelmen på tre steder - i midten og i kantene. Bredden på masken er 12 cm. Nese og bart er falsk, bronse. Nesen er laget som stikker ut og to pustehull er laget i den nedenfra. Hele masken er dekket med tallerkener av hermetisert bronse, som dannet et skjegg i bunnen av masken. Masken, inkludert øyekuttene, er innrammet av et U-formet rør som har blitt naglet over de bronse dekorative platene.
Brynene har et trekantet tverrsnitt og er innlagt med sølvtråd, og i den nedre delen, og også ved hjelp av innleggsteknikken, ble de dekorert med en linje med rektangulære granater. I enden av brynene - hodene til dyr - antas det at dette er villsvin, laget av forgylt bronse.
Det mest interessante er at masken til hjelmen og brynene er laget slik at de sammen danner figuren til en flygende drage. Maskenes nese fungerer som torso, vingene er brynene, og overleppen fungerer som halen. Dragehodet er laget av forgylt bronse.
Men rekonstruksjonen av hjelmen, som vises i dag i British Museum, er imponerende. Interessant nok har den ingen munnåpning. Derfor må stemmen bak masken ha hørt veldig kjedelig og … skummel ut!
Kammen på hjelmen var laget av et halvcirkelformet jernrør på omtrent 28,5 cm langt med en veggtykkelse på 3 mm. I motsetning til hjelmer som finnes i Skandinavia, har den ingen møne. Begge ender av toppen er dekorert med hodene på forgylte drager i bronse, hvis øyne er laget av granatepler. Hodene på disse dragene ligner veldig på den maskerte dragen, men litt lengre. Kammen er dekket med et ornament av vekter og chevrons (hakemerker), som også er innlagt med sølvtråd.
Hele hjelmen, inkludert beskyttelsesdelene, var delvis dekket med stemplede dekorative plater av fortinnet bronse av fem forskjellige typer. Den første - smal (1, 3 cm bred og opptil 5 cm lang), med flettet ornamentikk - dekorere masken, som i motsetning til kuppelen var fullstendig dekket med slike dekorative plater. En annen type plater med flettet ornament har dimensjoner på 5 - 3, 3 cm. Både platene selv og måten de er festet på representerer en fullstendig analogi med Wendel -hjelmer. Det var sant at det ikke var mulig å finne ut hvor nøyaktig hvilke plater som skulle være plassert.
Platene som pryder hjelmen er nesten identiske med de som pryder Wendel -hjelmer. Og her er spørsmålet: de ble laget med de samme frimerkene forskjellige steder, eller de ble bestilt av den samme mesteren. Eller ble de handlet med disse frimerkene, slik vi handler med presser og dreiebenker i dag?
Det er slående at utad er hjelmen fra Sutton Hoo veldig lik mange hjelmer fra Valsgard og Wendel i Sverige. Den er dekorert i en typisk wendelsk stil med de samme påførte dekorative platene laget av bronse, og den inneholder slike detaljer som en møne buet i form av en kuppel, dekorert med dyrehoder; falske øyenbryn, som også ender med dyrehoder. Det har imidlertid også noen forskjeller. Det viktigste er at hjelmen er smidd i ett stykke, selv om ikke alle eksperter er enige i dette. Masken og det samme smedet bakstykket i ett stykke hadde ingen analoger i Skandinavia på den tiden, selv om man skal dømme etter hjelmen fra Torsbjørg, ble slike masker brukt der tidligere. Alle disse detaljene representerer utvilsomt arven fra tradisjonene i den militære kulturen i keiserlige Roma, supplert med lokale, allerede rent "barbariske" motiver.
Når det gjelder kostnaden, da … kan vi knapt snakke om det, for hvilken stat ville tørre å selge en så historisk viktig artefakt?!
