Galileo Galilei (1564 -1642) regnes som far til moderne eksperimentell vitenskap. Han var banebrytende for dynamikk som den eksakte vitenskapen om bevegelse. Ved hjelp av et teleskop demonstrerte han gyldigheten av Copernicus 'tese om jordens bevegelse, som ble nektet av aristoteliske forskere og romersk -katolske teologer.
Ikke en lege, men en matematiker
Galileo ble født i Pisa 15. februar 1564. Han var den første av seks barn til Vincenzo Galilei, en florentinsk kjøpmann og musiker (samtidig). I en alder av elleve ble han sendt til Camaldolese School i Vallombrosa. Og hvis ikke for farens motstand, ville han ha blitt en munk. I 1581 gikk Galileo inn på University of Pisa for å ta en medisinsk grad, men han utviklet snart en mye større interesse for matematikk.
Faren, veldig motvillig, gikk med på å la sønnen forlate medisin. Etter å ha droppet universitetet og sluttet uten eksamen, led Galileo en elendig eksistens fra 1585 til 1589. I løpet av denne perioden ga han ut sin første bok, A Little Balance, inspirert av forskningen til matematikeren Archimedes. Den beskrev hydrostatisk likevekt, som han oppfant for å måle objektivets egenvekt.
I 1589, etter anbefaling fra den tyske jesuittmatematikeren Christopher Clavius, og takket være berømmelsen han hadde fått for sine forelesninger ved Florentine Academy, ble Galileo tildelt University of Pisa. Der underviste han i matematikk de neste tre årene basert på aristoteliske og ptolemaiske teorier.
I 1592 fikk Galileo en mer prestisjefylt stilling ved University of Padua i Den venetianske republikk. Disse atten årene i Padua, hvor han lærte Euklids geometri og Ptolemaios astronomi, var de lykkeligste i livet hans.
Copernicus som sedisjon
Galileo begynte å forske på Copernicus 'teori om jordens bevegelse på begynnelsen av 1590 -tallet. I et brev til Johannes Kepler i 1597 innrømmet han at han i mange år hadde vært tilhenger av kopernisme, men frykten for latterliggjøring hindret ham i å uttrykke sine synspunkter åpent. Imidlertid begynte Galileo i 1604 å holde foredrag og avsløre motsetningene i Aristoteles 'astronomi. På omtrent samme tid gjenopptok han sine tidligere studier av bevegelse. Og han kom til den geniale konklusjonen at gjenstander faller i samme hastighet, uavhengig av vekt.
I 1609 perfeksjonerte Galileo personlig teleskopet (oppfunnet som et teleskop av en nederlandsk optiker) og brukte det til å påpeke feilen i den heliosentriske teorien. I sine arbeider om astronomi beskrev han månens fjell og månene til Jupiter. For å smigre Cosimo II, storhertug av Toscana, dedikerte Galileo en bok til ham i håp om at en viktig avtale med Firenze ville følge. Han ble ikke skuffet: Cosimo kalte ham "den viktigste matematikeren og filosofen."
Like etter publiseringen i 1612-1613 av sin tale om fallende kropper og solflekker, gikk Galileo inn i en offentlig diskusjon om sammenhengen mellom Copernicus 'tese om jordens bevegelse og skriftene som støttet ptolemaisk geosentrisk teori (Jorden er stasjonær).
Forbud mot å snakke om jordens bevegelse
I 1616 fordømte Den hellige inkvisisjon utvetydig Copernicus 'teori. Kardinal Robert Bellarmine (jesuittteolog og pavens rådgiver) ble instruert i å personlig informere Galileo om at det var forbudt ham å undervise eller forsvare Copernicus 'lære muntlig eller skriftlig. Men han forsto tilsynelatende dette forbudet på sin egen måte. Galileo bestemte at det var mulig å fortsette å diskutere kopernikanske ideer som matematiske konstruksjoner, og ikke som en filosofisk sannhet (som var forbudt). Derfor førte han omfattende korrespondanse om dette emnet med sine støttespillere i hele Europa.
I 1623 ble kardinal Maffeo Barberini (en gammel venn av Galileo og en kjent beskytter av kunsten) valgt til pave, med navnet Urban VIII. Barberini, som paven, var mye mindre fiendtlig mot Copernicus enn kardinalen. Under et publikum med Galileo, gjorde Urban det klart
"Gud er allmektig og snakker om kopernisme (om jordens bevegelse), som noe annet enn hypotetisk, betyr å fornekte guddommelig allmakt."
Mellom 1624 og 1630 skrev Galileo en bok "Dialog om de to hovedsystemene i verden: Ptolemaic og Copernicus." Dette arbeidet ble fordømt av de religiøse myndighetene.
Dialogen ble utgitt i Firenze i 1632. Boken Galileo - en vitenskapsmann fra renessansen - presenterer sine dristige ideer som astronom, fysiker og humanist.
Den er skrevet i form av en tvist mellom tre filosofer, hvorav den ene forsvarlig forsvarte Copernicus 'ideer om jordens bevegelse rundt Solen, den andre fungerte som mekler, og den tredje støttet uforsvarlig Ptolemaios' tese om jordens urørlighet., som ligger i sentrum av verden. Skrevet på italiensk i en populær stil, tiltrakk boken seg raskt et bredt lesertall.
Inkvisisjonens flamme
Den katolske ledelsen beordret Galileo til å dukke opp i Roma på "mistanke om kjetteri" (distribusjon av en bok om jordens bevegelse). Rettssaken hans, som begynte i april 1633, ble avsluttet noen måneder senere, da inkvisisjonen ikke anerkjente ham som kjetter, men "sterkt mistenkt for kjetteri". Denne fordømmelsen var hovedsakelig basert på det faktum at han ikke overholdt påbudet fra inkvisisjonen fra 1616 (forbud mot utsagn om jordens bevegelse). Av årsaker som fremdeles er uklare, signerte Galileo abdikasjonen. Han ble dømt til fengsel og til å lese fengselssalmer en gang i uken i tre år. Dommen ble deretter omgjort til husarrest i Archetri.
Galileo tilbrakte resten av livet i relativ tilbaketrukkethet, og led av dårlig helse og blindhet. Likevel klarte han å publisere i Holland i 1638 sine resonnementer og matematiske bevis vedrørende to nye vitenskaper, der han utviklet sine ideer om akselerasjon av kropper i fritt fall. Han døde 8. januar 1642 og ble gravlagt i kirken Santa Croce.
Og likevel snur hun
I 1979 gjenåpnet pave Johannes Paul II Galileo -saken. I 1992 erklærte han på grunnlag av rapporten fra undersøkelseskommisjonen at teologer tok feil når de fordømte Galileo. Således, nesten fire hundre år etter domfellelsen, ble Galileo frikjent.
