Hvordan de gamle slaver tok byer

Innholdsfortegnelse:

Hvordan de gamle slaver tok byer
Hvordan de gamle slaver tok byer

Video: Hvordan de gamle slaver tok byer

Video: Hvordan de gamle slaver tok byer
Video: Super Sukhoi SU-30MKI: How IAF is Upgrading its Beast to Next-Gen Aircraft 2024, April
Anonim
Bilde
Bilde

Forord

Utviklingen av beleiringsarbeid blant slaverne (i henhold til tilgjengelig bevis i historiske kilder) viser hvordan de på veldig kort tid klarte å mestre et ganske komplekst militært håndverk, som gikk fra fullstendig uvitenhet om prinsippene for angrep på en befestet bosetting til bruk av sofistikert, kompleks teknologi under beleiringer.

Vi understreker at beleiringsvåpen i den vurderte perioden er høyden på militær teknologi, og ikke alle krigeriske folk var i stand til å bruke dem, noe som ikke kan sies om slaver. Det kan antas at denne situasjonen skyldtes det faktum at slaverne selv allerede var ganske godt kjent med trebearbeiding, og forståelsen for å lage maskiner mot denne bakgrunnen kom ganske raskt til dem.

Den samme situasjonen var i skipsbygging, da slaverne, som aktivt bruker ett-tre, lærte om de tekniske mulighetene for å bygge mer komplekse skip. Det ser ut til at bruken av enkelttømmer med utvidede brett var et stort skritt fremover. Vi vet ikke på hvilke vannscooter slaverne foretok kampanjene, som rapporteres til oss av kilder, langs de greske øyene eller på Italias østkyst, men disse overgangene var ikke så enkle som det kan virke for en moderne person og kreves mye kunnskap.

Beleiringer fra VI -tallet

Hvis på begynnelsen av VI -tallet. Slaverne kunne ikke engang tenke på fangst av byer, siden siden midten av århundret har de deltatt aktivt i beleiringen, først sammen med hunerne og deretter med avarene, og gradvis økt kunnskapen om dette militære håndverket.

I 578, på deres forespørsel, kom "mekanikere og byggherrer" til avarene fra Bysantium, som de tvunget til, under trussel om død, å bygge en bro over Donau nær byen Sirmia. Dermed hadde avarene den første mekanikken, og de begynte å mestre teknikken for å bygge beleiringsvåpen. Slavernes evne til å arbeide med tre ble aktivt brukt av kagan i konstruksjonen av beleiringsvåpen under ledelse av romerske fanger og avhoppere, bygging av kryssinger under beleiringen av Sirmia (Sremska Mitrovica) og Singidon (Beograd), en by med "veldig sterke murer."

Det kan antas at uten tilstedeværelsen av slaver, undersåtter og allierte i Avar -hæren, ville de neppe ha taklet beleiringsarbeidet, og dette er under forhold da nye keiser ble fornyet og bygget på keiser Justinian I Donaugrensen og på baksiden. I hvert fall i kildene finner vi ikke informasjon om at Avars -nomadene selv ville ha tatt byene med storm.

Slaverne, selv før ankomsten av de formidable Avar -krigerne i Donau, økte konstant frekvensen av raid på grensene til det bysantinske riket, vinteren 547/548, 549/550. de plyndret hele tiden landsbygda, og stoppet ikke foran festningsverkene. "Selv mange festningsverk," skrev Procopius fra Cæsarea, "som var her i gamle dager og virket sterke, siden ingen beskyttet dem, klarte slaverne å få en svigersønn."

Sannsynligvis tok de grensebyene enten ved et plutselig angrep, eller ved list, og noen ganger til og med sult, og ødela infrastrukturen.

I provinsen Nedre Moesia bosatte slaver seg til og med i nærheten av bosetningen Ulmiton og festningen Adina, som de hadde plyndret, noe som tvang keiser Justinian I til å styrke disse bosetningene:

"… siden barbarene-slaverne stadig gjemmer seg her, og ved å sette opp hemmelige bakhold mot de som går denne veien, gjorde disse stedene helt ufremkommelige."

Et stort antall festninger ble ødelagt i grenselandene, som indikert av arkeologi: Sasidava N. III, Histria Rom. D-1, Ulmetum C (se ovenfor), Dinogetia C, Sucidava C, Novae D-0b (Shuvalov P. V.).

I 549/550 tok og plyndret slaverne byen Toper (eller Topir) ved elven Mesta (elven Nestos, Hellas) i Rhodope -provinsen (Rodona). Et stort antall forskere anser dette som en viktig milepæl i fiendskapene til slaverne.

Det var en velstående bosetning, som ligger på en viktig handelsrute, blomstret takket være handel, å dømme etter antall drepte (15 tusen mann), det var ikke en liten bosetning i tidlig middelalder. Byen var beskyttet fra flere sider ved elven, på den ene siden av den var det en høyde som ruvet over festningsmurene, som ikke hadde tilstrekkelig beskyttelse for forsvarerne.

Fra historien om Procopius av Cæsarea kan man se hvilken taktikk slaverne brukte i fangst av bosetninger i denne perioden. Det koker ned til enten militære triks eller overraskelsesangrep.

Siden Toper, som var ekstremt sjelden i denne perioden, hadde en permanent militær garnison, lokket slaverne ham først ut av byen. En liten løsrivelse av dem foran portene trakasserte forsvarerne av veggene. Stratioter i full styrke, bevæpnet og uten skikkelig rekognosering, gikk ut for å drive dem bort. Slaverne la ut på en flyktet flytur, og tvang bysantinerne til å forfølge dem, samtidig som de slaviske krigerne som plutselig kom ut av et bakhold traff romerne i ryggen og fullstendig ødela motstanderne. Slavernes samlede styrker angrep umiddelbart veggene til Toper, byfolket, i fravær av soldater, prøvde å avvise angrepet, de kastet stein og helte kokende olje og tjære, men motstanden var kortvarig.

Slaverne, uten å kaste bort tid, "skjøt en sky av piler mot dem", utnyttet fraværet av beskyttende gallerier på veggen og det faktum at en høyde dominerte bymurene, slo ned bymennene fra veggene med piler, massakre.

I perioden fra 584 til våren 587. Avars, åpenbart, sammen med slaver, "bokstavelig talt stryker de nedre Donau -kalkene", ifølge forsker P. V. Shuvalov, ødelegger alle de romerske festningsverkene.

I 584 passerte slaverne hele Hellas til Thessalonika og fanget mange byer og festninger, slik Johannes av Efesos skriver om.

Alle detaljer om de slaviske beleiringene i Thessalonika er beskrevet i det hagiografiske verket (beskrivelse av de helliges liv) "Miracles of St. Demetrius of Thessaloniki "(heretter CHDS), et verk skrevet av forskjellige forfattere, den første av dem var erkebiskop John av Thessalonik, som levde på slutten av 600- og begynnelsen av 600 -tallet.

Datoen for den første beleiringen er åpen: enten på 90- eller 80 -tallet på 600 -tallet. Den siste datoen er sammenlignbar med kampanjene beskrevet av Johannes av Efesos, så en mektig slavisk hær på 5 tusen krigere nærmet seg byen:

"De ville ikke ha angrepet så plutselig på en så stor by hvis de ikke hadde overgått dem som kjempet mot dem i styrke og mot."

Men det var ikke mulig å ta byen med et slag.

Men dateringen av de følgende hendelsene i 584-587, etter vår mening, krever betydelige justeringer, vi vil prøve å rekonstruere dem.

Vi ser at i 584 prøver slaverne å gripe Thessalonika fra et slag, uten å bruke noen beleiringsteknikk.

Og snart tok slaverne, Avar -undersåtter, byen Ankhial ved Svartehavskysten, og brøt gjennom veggen, ifølge noen forskere skjedde dette i 585 (N. I. Serikov).

Men i 586 samlet alle de romerske troppene til master millitum presentis Comenziola seg i Anhiale, her velger og distribuerer nåtiden troppene, åpenbart kan det ikke være snakk om noen erobring av byen året før, siden Theophilus Bekjenneren har ingenting om dette heller.

Bilde
Bilde

Samme år 586 inntok kagan, etter å ha beseiret ekspedisjonshæren i Comentiola, mange byer og nærmet seg de lange murene, men flyktet fra dem på grunn av uforklarlig panikk. På veien begynte han en beleiring av en bestemt by Apiria (Απειριαν), der beleiringsmekanikeren Busa ble tatt til fange. Busu, som avarene skulle drepe, ønsket ikke å løse løs på innbyggerne. De ble opphisset av kjæresten til kona til akkurat denne Busa. Deretter bygde han (først og fremst i hevn) en "vær" (κριός) for avarene, og lærte dem å lage beleiringsmekanismer, ved hjelp av hvilke de tok byen og andre byer, mest sannsynlig i Thrakia, ikke langt fra hovedstaden. Alt dette skjedde i 586/587.

Dette er utgangspunktet, da Avars og slaver i dette operasjonsteatret hadde et profesjonelt polyorcetic, som Feofan registrerer i sin Chronicle. Kanskje andre mekanikere også ble fanget, men dokumentene som har kommet ned til oss rapporterer ikke dette.

Det var på dette tidspunktet at de allierte i Byzantium, Antes, angrep de slovenske bosetningene, og ikke i 585.

Etter det begynte slovenerne å ødelegge kyststripen langs Svartehavet, her beveget de seg nordover, muligens mot maurene som angrep landene deres, gjennom provinsen Geminont.

Og akkurat på dette tidspunktet kom de til Anhialai (dagens Pomorie, Bulgaria), en by befestet under Justinian, som ligger på et odde og utilgjengelig fra sjøen. Slaverne brøt gjennom veggen og fanget den. Hvordan skjedde dette?

Kanskje ved hjelp av en rammende vær, etter å ha lært å bygge den av en mekaniker i fangenskap, kanskje, som beskrevet i BDS:

"Da de gjemte seg under de huddekte skilpadder, skremmende som slanger, begynte de, som allerede nevnt, å ødelegge proteikhismen (ytre styrking) med økser og brekkjern."

Det vil si allerede på slutten av VI -tallet. slaverne lærte å bryte opp bymurene. Vi gjentar, i tilfellet med den nevnte byen Anhial, vet vi ikke om en vogn vær eller en hånd vær ble brukt, om "skilpadden" var over beleirerne, eller de handlet med hakker og brekkjern, bare under dekselet av skjold og riflemen.

I 597 herjet slaverne i hovedstaden i Nedre Moesia - den godt befestede Markianopolis (landsbyen Devnya, Bulgaria), hvordan den ble tatt til fange er ukjent, kanskje med et slag eller list, slik det skjedde med den sterkt befestede byen Salona (Split -regionen, Kroatia) i Dalmatia. De bysantinske grenseenhetene fra Salona, som utnyttet fraværet av menn i det tilstøtende territoriet som tilhører avarene, utførte ran. Slaverne, etter å ha ordnet et bakhold for dem, drepte angriperne.

"Da de tok våpnene, bannerne og andre militære skiltene og krysset elven, kom de navngitte slaverne til Klisura. Da de så dem, så romerne som var der, og tok med seg bannere og våpen fra sine medstammefolk, og betraktet dem som sådan. Da de navngitte slaverne nådde Klisura, lot de dem passere. Etter å ha passert, utviste slaverne umiddelbart romerne og tok besittelse av den nevnte festningen Salon."

Kanskje, den 22. september 597, begynte den andre beleiringen av Thessalonika, uansett, denne hendelsen fant sted på slutten av 600 -tallet. Erkebiskop John skrev at avar -undersåtter - slaver og andre barbarer - ble sendt for å beleire den største byen på Balkan, mens kagan selv flyttet til Dalmatia. Dette raidet var forbundet med fienden til kagan under beleiringen av den langmodige Singidun.

Men tilbake til Thessalonica. Beleirerne, som ikke var kjent med området, overtok festningen St. Matrona, som sto foran byen, utenfor Thessalonica, og angrep henne først.

Bilde
Bilde

Hæren hadde med seg stiger på forhånd. Soldatene kastet ikke bort tid på festningen St. Matronene skjønte at de tok feil, og satte trappene til bymurene og begynte umiddelbart et angrep. Det første angrepet ble stoppet utelukkende av et mirakel, siden det var få forsvarere på veggen, kanskje var det et spontant angrep av en liten del av hæren, da andre var engasjert i å beleire små festninger rundt i byen og plyndre området rundt. Byen var fullstendig omgitt av land. Forsøket på å fange byen fra et raid skyldtes det faktum at det var praktisk talt umulig å ta det med en korrekt beleiring. Selv om det ikke var noen eparch og den viktigste bymilitsen i byen.

Byen hadde en dobbel vegg med en tykkelse på 2 til 4, 6 m, en høyde på 8, 5 til 12 m, noe som helt falt sammen med de teoretiske installasjonene som ble foreskrevet i Poliorketiki.

Natten til 23.-24. september begynte beleirerne forberedelsene til angrepet, kanskje hæren ofret, siden en stor brann ble tent, og rundt den uttalte soldatene skremmende skrik.

Dagen etter begynte produksjonen av beleiringsutstyr:

"Så, hele natten og neste dag, hørte vi støy fra alle sider, da de forberedte gelepoly, jern" værer ", enorme steinkastere og såkalte" skilpadder ", som de sammen med steinkastere dekket med tørr skinn. Så ombestemte de seg, og for at ingen våpen skulle bli skadet av ild eller kokende harpiks, erstattet de skinnene med de blodige skinnene av nyhøstede okser og kameler."

Fra denne episoden ser vi at slaverne trygt bygger beleiringsmotorer, som mer enn en gang ble beskrevet i Poliorketiki av de gamle romerne og grekerne.

Det er interessant at livet viser oss en detaljert prosedyre for handlingene til slaverne i nærheten av Thessalonica.

24. september forbereder de våpnene sine, 25. september begynner de en beleiring: samtidig prøver de å bryte gjennom veggen med bankemaskiner og trenge inn i byen fra sjøen på flåter. 26. september gjorde beleirerne en vellykket sortie. 27. og 28. september fortsatte slaverne med å skyte fra steinkastere og andre våpen:

“Og de omringet de firkantede steinkasterne med brett bare på tre sider, slik at de som var inne ikke skulle bli såret av piler [sendt] fra veggen. Men da en av dem brant sammen med brettene fra en brennende pil, trakk de seg tilbake og bar bort pistolene. Dagen etter leverte de igjen de samme steinkasterne, dekket med brett, som vi allerede har sagt, med nyrevet rifter, og plasserte dem nærmere veggen, kastet fjell og åser og skjøt på oss."

Hele beleiringen viser at selv om det dukket opp spesialister blant slaverne som var i stand til å bygge de mest komplekse militære våpnene i denne perioden, taktisk og teknisk (mangel på matforsyninger), var de ennå ikke forberedt på lange beleiringer:

"Et mangfold av steiner sendt fra byen, som etter ordre, falt ned i den innsnevrede toppen av de barbariske steinkasterne og drepte de som var inne."

Som vanlig var det også motsetninger forbundet, muligens med den "demokratiske" strukturen til den slaviske hæren, mangelen på enmannskommando. Eller sammenstøt mellom de forskjellige stammefagene til kagan: Avars, Bulgarians, Gepids?.. Allerede på kvelden før angrepet 29. september begynte flukten fra den slaviske leiren til byen.

Det kan antas at under slaveforhold forlot mange slaver umiddelbart underordnet av avarene og kom i konflikt med dem. Avars kunne holde slaver i Panonia underordnet, først utelukkende ved hjelp av terror, og senere inkludere dem i den vanlige årsaken til plyndring under kampanjene. Denne mekanismen fungerte ved seire (erobringen av Salona), men fungerte ikke i tilfelle den minste militære fiaskoen.

Etter det bestemte beleirerne seg for å trekke seg raskt, og noen av avhopperne flyktet til byen.

Samme år 597, som Theophylact Simokatta skriver om, beleiret kagan selv med "folkemengder av barbarer" byen Bonni i Dalmatia, og, det som er spesielt viktig, ved hjelp av en mengde slagpistoler, grep han førti befestninger i dette området. Dermed ser vi tydelig den konstante utviklingen av beleiringsteknologi blant avarene, og naturligvis slaverne, fordi uten sistnevnte er det tvilsomt at nomadene ville ha mestret denne teknikken.

Beleiring av 800 -tallet

De slaviske stammene i denne perioden, som bodde i et stort område, kjempet med forskjellige motstandere, men kildene gir oss muligheten til å trygt snakke om den gradvise veksten av deres ferdigheter i beleiringsvirksomhet. I 605, som en del av Lombarders hær, deltok slaverne, kagenens undersåtter, i beleiringen av flere norditalienske byer, spesielt ble Mantua tatt med hjelp av værer.

Men Thomas av Splitsky rapporterer om det nye beslaget av Salona, men allerede av myrstammen av kroater, avars harde fiender i 615 eller 616. Det skriver han

“Begynte [lederen. - VE] fra alle sider kaster ustanselig piler mot salongen, og deretter dart. Noen fra skråningen på det overhengende fjellet med et øredøvende brøl kastet stein mot veggene fra en slynge, andre, som gradvis nærmet seg veggene i en lukket formasjon, fant ut hvordan de skulle ramme portene."

Hvis budskapet til Thomas av Splitsky er sant, ser vi at Antes allerede aktivt bruker beleiringsvåpen: Salona kunne ikke tåle beleiringen og ble tatt.

En ny beleiring av Thessalonika fant sted på 10-20-tallet på 800-tallet, muligens rundt 618, og hvis slaver avhengige av avarene deltok i de tidligere angrepene, angrep helt frie stammer Thessalonica. På et tidspunkt da spørsmålet ble avgjort i øst, om det ikke var et imperium av romerne eller ikke, begynte slaverne å kolonisere den europeiske delen av imperiet: først plyndret de øyene og kysten av hele Hellas, og nærmet seg deretter den største byen i Hellas på odnodrevki. Samtidig deltok alle, unge og gamle, i kampanjen.

Den valgfrie militære lederen for de slaviske stammene, Hatzon eller Khotun, leste formuer før beleiringen begynte og mottok tegn på at han ville komme inn i byen.

I tre dager så slaverne ut etter de svake sidene av byens forsvar, både fra kysten og fra sjøen, bygde beleiringsvåpen, mens byboerne prøvde å lage ytterligere festningsverk. Kanskje det ikke var tenkt på et angrep fra landet til en så mektig og godt befestet by, men det var en avledning, med sikte på å angripe en svakt forsvaret havn og kystbefestninger. Og så begynte overfallet:

"Den fjerde dagen, med soloppgangen, utbrøt hele den barbariske stammen samtidig et rop og angrep bymuren fra alle sider: noen kastet stein fra forberedte steinkastere, andre dro stiger til veggen, prøvde å fange den, andre brakte ild til portene, og andre sendte piler til veggene som snøskyer."

På samme tid begynte angrepet av slaver fra havet, det er verdt å merke seg at forfatteren skriver enten om odnodrevki, deretter om skipene som slaverne bruker. Det er ikke verdt å gjette her på lenge, det er fullt mulig at slaverne ikke bare hadde ett-trær, men også forskjellige skip, muligens fanget på kampanjer, slik tilfellet ble beskrevet i samme ChDS, da slaverne grep et skip utenfor kysten av Hellas med biskop Cyprian fra Afrika på slutten av 800 -tallet

Byen forberedte seg seriøst på forsvar. Romerne sperret havnen med en kjede, forsterket kysten med spyd. I havnen ble det sperret av tunge, sammenkoblede skip.

Krigerne på skipene prøvde å lande på stedene de hadde oppdaget i de foregående dagene, dessuten visste de om fellene, men noe gikk galt. Enten forbønnen til St. Dmitry, som reiste rundt i byen både til lands og til vanns, eller den plutselige forverringen av værforholdene, forandret situasjonen til sjøs. Skipene til slaverne begynte å kollidere, noen snudde, mens andre ble ført rett til kysten til feller og stimer.

I tillegg ble lederen for slaver, Hatzon, tatt til fange, det vil si at spådommen gikk i oppfyllelse, og han "gikk inn i portene til byen". Dette skjedde bare ved de portene som var de svakeste befestede og som slaverne ville angripe fra sjøen. Det er vanskelig å være enig om at han under eller umiddelbart etter slaget tok seg inn i byen for forhandlinger, mest sannsynlig ble han tatt til fange. Noen av de adelige byfolket prøvde å skjule det hjemme, bruke det til en slags forhandlinger med slaver, men byfolket fant ut om dette, og kvinnene i Thessaloniki rev den slaviske lederen i stykker.

Men byen ble ikke kvitt faren. De slaviske stammene som migrerte til Hellas så på ham en betydelig trussel og samtidig et velsmakende bytte. Under forhold der imperiet ikke kunne tildele en ekspedisjonsstyrke til Balkan, kalte slaverne Avar Khagan til allierte, og fristet ham med et lett bytte, som forfatteren av ChDS skriver.

Samtidig førte avarene selv aktivt fiendtlighet mot bysantinerne, til og med prøvde å gripe Konstantinopel fra et slag.

Kanskje ankomsten til Avar -styrkene ikke var knyttet til den slaviske ambassaden, siden kagan allerede var interessert i erobringen av byen.

I 620 ankom han under byen med stor styrke, og vi kan si at det var en øvelse av beleiringen av Konstantinopel i 626. Oppmerksomheten trekkes til den samme styringsjusteringen: slaviske stammer, avars allierte, avarer med sine undersåtter slaver, bulgarere, Gepider og andre stammer.

Et forsøk på å erobre byen med pansrede ryttere mislyktes. Angriperne tok opp forhåndsberedte beleiringsvåpen:

"Noen kokte de såkalte" skilpadder "av fletter og skinn, andre - ved portene til" værer "fra store stammer og godt roterende hjul, andre - store tretårn, som overstiger høyden på veggen, på toppen av som var bevæpnet sterke ungdommer, den fjerde kjørte i de såkalte gorpekene, den femte slepte stiger på hjul, den sjette oppfant brannfarlige midler."

Det er verdt å merke seg at beleirerne og de beleirede brukte forskjellige typer steinkastere, noe som er understreket av forfatteren av BDS i form.

Beleiringen varte i 30 dager, men på grunn av at byen stadig mottok hjelp fra sjøen, viste det seg å være mislykket og ble fjernet: kagan dro til Pannonia, spesielt siden virksomheten hans ikke kunne kalles mislykket: samtidig med beleiringen, avarene og slaverne ødela og tok til fange et stort antall av befolkningen.

Første beleiring av Konstantinopel

I 626 skjedde en stor hendelse: De slaviske stammene deltok i beleiringen av hovedstaden i det store romerske riket - Konstantinopel. Byen hadde kraftige festningsverk, tårnene var 18 m høye, veggene var 9 m høye og 5 m tykke.

Vi har allerede skrevet om denne beleiringen i en artikkel om "VO" "slaver, avarer og bysantium. Begynnelsen av 800 -tallet ". La oss ta hensyn til noen detaljer som ikke er dekket i artikkelen.

Theophanes the Confessor rapporterer at den persiske generalen Sarvaros inngikk en allianse med avarene, separat med bulgarerne, Gepidene og slaverne.

Plasseringen av troppene, som er beskrevet i påskekronikken, er også signifikant: kagan tok en posisjon foran murene i Konstantinopel i sentrum og mot nord, nærmere Det gylne horn, i nord var det Slaver underordnet avarene. Mot sør, fra Avar -hovedkvarteret og ved Golden Gate, er de allierte slaverne. Det er ingen absolutt klarhet her, men det kan antas at disse allierte slaverne er akkurat de som Sassanidene var enige med hver for seg. Dette er slaviske stammer, som okkuperte seg på 20 -tallet på 800 -tallet. lander i Hellas og Makedonia. Det var de, som mer enn en gang hadde deltatt i felles operasjoner med avarene, som støttet beleiringen av det andre Roma.

De, rasende over det faktum at kagan beordret å drepe slaver fra odnodrevok, som ble angrepet av de romerske krigsskipene, løftet beleiringen og kagan ble tvunget til å følge dem (Ivanov S. A.).

Når det gjelder beleiringsvåpenene ved Avars nær Konstantinopel, som patriarken Nicephorus skriver om (VII århundre, "tretårn og skilpadder", χελωναι τα κατασκευάσματα), så var det mest sannsynlig slaver som var engasjert i konstruksjonen.

Bilde
Bilde

Blokkering av Thessalonica 674-677

"Miracle 5" av St. Dmitry forteller oss at de slaviske stammene som bosatte seg i Hellas og Makedonia, til tross for at de hadde forskjellige kontakter med Thessalonica, klekket ut planer om å erobre byen. Prinsen av Rinkhin Pervud, eller Preboud (oversatt i "Great Cheti-Menaei"), besøkte ofte Thessalonika, snakket gresk og hadde romerske klær, det var han som ble tatt til fange i 674 etter ordre fra Basileus Constantine IV (668- 685) og sendt til hovedstaden. Dette ble gjort i strid med byens interesser, siden en delegasjon bestående av slaviske representanter og bymenn gikk til keiseren. Konstantin sa at han ville frigjøre ham på slutten av krigen med araberne, mest sannsynlig skyldtes fangsten av Preboud at keiseren ønsket å beskytte ryggen mot slaviske angrep, men det motsatte skjedde.

På grunn av uforutsette omstendigheter ble Purvud drept i Konstantinopel, noe som forårsaket rinchians, deres naboer og allierte raseri:

"Først av alt bestemte de seg for hverandre at slaverne fra Strimon skulle gripe øst- og nordsiden, og slaverne fra Rinkhino og Sagudatene - de vestlige og kystnære, [sende] hver dag sammenhengende skip."

Den to år lange blokaden av Thessaloniki begynte. Slaverne angrep konstant omgivelsene og byen både til lands og til sjøs, ved å bruke "tilkoblede skip". Under de tilkoblede skipene tror noen forskere enkeltbåter som er bundet i tre stykker til et dekk med planker for installasjon av beleiringsvåpen. Selvfølgelig kan slike strukturer bare brukes på rolig vann, som for eksempel blir anbefalt i hans teoretiske arbeid av polyorketen Anonym Byzantine (≈ 900 -tallet). Det er verdt å si at byboerne også brukte trær med ett tre. Til slutt kom en forferdelig by til byen og dens omgivelser. En slavisk avhopper lokket ut av byen en avdeling av bymilitsen, som sannsynligvis besto av de beste krigerne, og slaverne ødela den.

På toppen av alt begikk sjømennene som kom byen til hjelp på skip grusomheter i byen. Så i politikken ble det besluttet å sende alle tilgjengelige skip, skip og odnodrevki for proviant til Velegesite -stammen sammen med de gjenværende soldatene. Velegesittstammen deltok ikke i beleiringen, men var klar, om nødvendig eller mulig, til å støtte andre slaver.

Slaverne bestemte seg for å dra fordel av hovedstyrkenes avgang. Lederne for Druhawite -stammen, som ikke tidligere hadde blitt nevnt under blokaden, som dukket opp under bymurene, foreslo et angrep. Tilsynelatende laget de beleiringsartilleri og forskjellige enheter, ifølge forfatteren av "5 mirakler", "dette var noe ingen fra vår generasjon visste og aldri så, og vi kunne fremdeles ikke gi de fleste tittel".

Slaverne fra Rinkhin- og Sagudat -stammen 25. juli 677 omringet byen tett fra sjø og land, speiderne så etter svake forsvarspunkter og installerte beleiring "artilleri". Det var sant at en slavisk stamme, Strimonians, ikke kom til byen, men vendte tilbake.

Dagen etter begynte overfallet. Det varte i tre dager: men, som forfatteren av denne delen av ChDS forklarer, kan seieren til byens svake krefter ikke forklares med annet enn forbønnen til St. Dmitry.

Og igjen, feilen forårsaket uenighet blant de slaviske stammene, vi bemerker at den slaviske militsen ikke hadde en eneste leder, i det minste rapporterer ikke kilden om ham, men det handler bare om et mangfold av ledere.

Men slaverne hadde en fordel i styrke, så de fortsatte å plyndre rundt i byen, den sendte ekspedisjonen til de keiserlige troppene beseiret slavernes hær, men turte ikke å nå Thessalonika.

Og her kommer vi til den viktigste informasjonen fra denne kilden. Så på slutten av VII -tallet. vi ser hvilken vei slaverne gikk fra fullstendig manglende evne til å beleire festningsverk, til konstruksjonen av de mest komplekse beleiringsvåpenene:

"Blant dem var en av disse slaverne, som visste hvordan de skulle oppføre seg verdig, effektivt og rimelig, og også, takket være sin store erfaring, kunnskapsrik i konstruksjon og arrangement av kampbiler. Han ba prinsen selv om å gi ham tillatelse og hjelp til å bygge et praktfullt tårn av tett forbundne tømmerstokker, for å sette det, dyktig styrket, på hjul eller en slags ruller. Han ville dekke henne med nyskinnede skinn, sette opp steinkastere på toppen og binde henne på begge sider i form av … et sverd. Over, hvor slagene er, vil hoplitter gå. Det ville være tre etasjer høyt for å imøtekomme bueskyttere og slyngere - med et ord å bygge en slik maskin, ved hjelp av den, som han hevdet, de sikkert ville ta byen."

Vi understreker at det var en lang vei å gå innen militær kunnskap. Som imidlertid ikke på noen måte motsier stammestrukturen i samfunnet. Militær aktivitet og ran i migrasjonskonteksten kommer til syne, som blant andre "barbariske" folk. Selv om det etter en stund vil bli en fullstendig bosetting av slaverne på de okkuperte landene, som vi allerede ser fra samme kilde: slaver er vellykket engasjert i landbruk, inkludert nye jordbruksavlinger (Velegesite -stammen). Det er åpenbart at slike samfunn på grunn av deres interne struktur ikke kunne forbli permanent i en krigstilstand.

Hvilken teknikk brukte slaverne under beleiringen? Dette vil bli diskutert i detalj i neste artikkel.

Kilder og litteratur:

Kapitler fra "Kirkehistorien" til Johannes av Efesos / Oversettelse av N. V. Pigulevskaya // Pigulevskaya N. V. Syrisk middelalderhistoriografi. Forskning og oversettelser. Utarbeidet av E. N. Meshcherskaya SPb., 2011.

Procopius av Cæsarea Krigen med goterne / Oversatt av SP Kondratjev. T. I. M., 1996.

Procopius av Cæsarea. Om bygninger // Krig med goterne. Om bygninger. Oversatt av SP Kondratjev. T. II. M., 1996.

Mirakler av St. Demetrius fra Thessaloniki. Oversettelse av S. A. Ivanov // Kode for den eldste skriftlige informasjonen om slaver. T. II. M., 1995.

Paul diakonen. Lombardernes historie. Oversettelse av D. N. Rakov. M., 1970.

Konstantin Porphyrogenitus. Om styringen av imperiet. M, 1990.

Theophylact Simokatta History. Oversatt av SP Kondratjev. M., 1996.

Thomas of Split "History of the Archbishops of Salona and Split" Oversettelse, innledende artikkel og kommentar av O. A. Akimova. M., 1997.

Chichurov I. S. Bysantinske historiske verk: "Kronografi" av Theophanes, "Breviary" av Nicephorus. Tekster. Oversettelse. En kommentar. M., 1980.

Corpus scriptorum historiae Byzantinae. Theophanis chronographia. Ex recensione lån. Classeni. V. I. Bonnae. MDCCCXXXIX.

Shuvalov P. V. Nord-øst for Balkanhalvøya i tiden for sen antikk // Fra historien til bysantium og bysantinske studier. Interuniversitetssamling. Ed. G. L. Kurbatov. L., 1991.

Anbefalt: