"Neste lørdag var nesten hele byen samlet for å lytte til Guds ord …"
(Apostlenes gjerninger 13:44)
Minner fra den siste fortiden. Og det skjedde at for ikke så lenge siden, selv om det var for mer enn en måned siden, begynte en samtale på VO om hva de kommunistiske propagandistene gjorde på 80 -tallet i forrige århundre, det vil si kvelden 1991. Det er klart at de gjorde det de ble beordret ovenfra. Det er et slikt konsept - partidisiplin. Og for å oppfylle kravene hennes trenger du ikke å være for flink: en gang privat, gjør det. Men dette er bare ord. Og mange ville sannsynligvis vite mer om hva og hvordan de gjorde det mer spesifikt.
Og hva? Alle som er interessert i dette er veldig heldige, for jeg har slik informasjon til disposisjon. Videre ikke i en region, men i tre på en gang: Penza, Saratov og Kuibyshev (nå Samara). Og denne informasjonen er fra arkivene til OK KPSS, det vil si at den ikke kan være mer pålitelig. Alle tallene og faktaene i artikkelen vil være lenker til arkivmateriell. Så du kan sjekke alt. Og akkurat som en dråpe vann kan gjøre en konklusjon om tilstedeværelsen av et hav, og ifølge dataene fra disse tre regionene er det fullt mulig å forestille seg situasjonen på hele Unionens territorium.
Så bekymringen for partiorganene, fra OK, RK og de primære partiorganisasjonene (i tillegg til økonomien) var agitasjon og propaganda, det vil si informasjonsstøtte for gjennomføringen av partiets politikk. Målet var som følger: dannelsen av et marxistisk-leninistisk verdensbilde, klassebevissthet, uforsonlighet mot borgerlig ideologi, et organisk behov for å mestre moderne kunnskap, heve nivået på moralsk kultur, utvikle høye moralske kvaliteter, styrke kampen mot manifestasjoner av individualisme, disiplinær, umoralsk oppførsel [1] … dette krevde å øke profesjonaliteten til radio, fjernsyn, pressearbeidere og deres egne moralske kvaliteter [2]. Det var viktig å merke reaksjonen til arbeiderne, det vil si hvor positivt de forholder seg til partiets politikk. Og en slik reaksjon ble observert.
Så, i "Informasjon om organisatoriske og ideologiske aktiviteter" for 1985, mottatt av OK fra CPSU i Penza -regionen, svarene fra arbeiderne i Penza -regionen på besøket av generalsekretæren for sentralkomiteen i CPSU Mikhail Gorbatsjov ble gitt, blant annet er det følgende:
"Med en følelse av dyp interesse mottok jeg nyheten om Mikhail Gorbatsjovs tur til Frankrike," sa VM Burov, et lokomotivdepotlokomotivdepot i Penza-Sh, "når amerikansk imperialisme har tenkt å overføre våpenkappløpet til verdensrommet" [3].
Det var planlagt å øke den økonomiske bevisstheten til arbeiderne, så vel som deres ansvarsfølelse, med forelesninger. I 1985 ble forelesergruppen for Penza OK i CPSU instruert i å forberede forelesninger om temaene: "Utviklet sosialistisk samfunn - et samfunn av ekte demokrati" kommunale tjenester i byen Penza "[4].
I 1986 ble det holdt foredrag om følgende emner: "Arbeidsoppnåelse av arbeidere i regionen - til XXVII partikongress", "XXVII kongressen til CPSU og oppgavene til arbeiderne i regionen", "Beslutninger fra XXVII kongressen av CPSU i arbeidet og i livet til hvert arbeidskollektiv, hver arbeider "," Tid og høst uten tap, skaper en pålitelig fôrbase - hovedoppgavene til den agro -industrielle kompleksarbeideren "[5]. Generelt er det bare solide "mantraer". Fordi det allerede er klart og forståelig at du må jobbe godt, fordi de betaler for en god jobb, ikke for ekteskap. Fordi boliger og fellestjenester skal gi vann og varme, og husdyr uten fôr i det hele tatt … vil ikke vare.
Dette er forståelig i dag. Men da, av en eller annen grunn, ble det antatt at et slikt "ideologisk triks" er ekstremt nødvendig for arbeidende mennesker, at det er nødvendig å hele tiden minne om dette og at uten slike foredrag er det umulig på noen måte.
Disse forelesningene ble lest på “Lenins fredager”. Videre viser en analyse av midlene til regional komité for CPSU i Penza -regionen at siden 1986 begynte departementet for propaganda og agitasjon å registrere de "skarpe spørsmålene" som ble stilt på disse "Lenins fredager". I 1985 er det ingen data om slike spørsmål i det hele tatt. I 1986 er de der, men ikke nok. Og siden 1987 har volumet vokst kraftig. Dessuten er det morsomt at foreleseren leser om en ting, og han får spørsmål om noe helt annet. Grovt sett er det som tenker på tungen.
Her er temaet for foredraget om Zheleznodorozhny -distriktet i byen Penza 3. august 1987:
"Juni -plenumet til sentralkomiteen i CPSU og oppgavene til arbeidsfolket i regionen for å utdype perestrojka." Det er en foreleser for RK, to foredragsholdere fra RK og tre personer fra byutvalget i CPSU. Og her er spørsmålene til høyttaleren:
"Hva er uttrykket for omstruktureringen ved vårt prefabrikerte betonganlegg?"
"Hvorfor går buss nr. 1 og nr. 4 dårlig?"
"Når skal veien til bosetningen Soglasie asfalteres?"
"Vil andelen boliger for pianofabrikkarbeidere økes?"
Og videre:
"Hvem har skylden for at det ikke er informasjonskapsler, pepperkaker, ris og andre varer i butikkene i byen vår?"
"Hvem er den dårlige ytelsen til transport i rushtiden avhengig av?"
“I bakeributikken på gaten. K. Zetkin, et lite utvalg brød, og de tar det sent … Vil disse manglene bli eliminert?"
Men i tillegg til at "hverdagslige" mennesker stilte svært akutte spørsmål om en sosial plan: "Hvordan kan vi forklare stagnasjonen i økonomien vår?", "Hvor mange stoffmisbrukere er det i Penza?" …
Og her er spørsmålene på “Lenins fredag” 19. august 1988: “Når vil de lokale sovjeterne være den virkelige makten på bakken?”, “Hvor ble det av vaskemiddel, karamell og dametoalett?”, “Hva er årsaken til bensinmangel i byen?”,“Hvordan får hver familie en egen leilighet i 2000?” [6].
Vel, og i Saratov i januar 1986 kom de med en enkelt politisk dag for hele regionen, hvor det skulle holdes et foredrag: "En verden uten kriger, uten våpen - sosialismens ideal." Det vil si "emnet handler om ingenting", fordi dette ikke er avhengig av arbeiderne i regionen. Men for implementering av planer for denne politiske dagen ble kreftene til forelesere fra OK, RK, universitetslærere og forelesere i Knowledge Society kastet [7].
Videre bemerket dette arbeidet også mangler: en formell tilnærming, et smalt foredragstema for et ungdomspublikum, mangel på motpropaganda i media. Det ble bemerket at flertallet av unge mennesker er kritiske til Komsomol [8].
Men kan vi si at indoktrinering av den samme ungdommen var dårlig plassert eller utilstrekkelig?
For eksempel var det bare i Penza-regionen på ett år (fra 1985 til 1986) det var 92 unge kommunistiske skoler, 169 politiske skoler, 2366 skoler i grunnlaget for marxismen-leninismen (dette er generelt over grensen, ikke sant?). Og ytterligere 1279 skoler for vitenskapelig kommunisme, 31 - en skole for parti- og økonomiske aktivister, ideologiske aktivister - 62, teoretiske seminarer - 98, metodiske seminarer - 30, University of Marxism -Leninism - 1. Og totalt passerte 5350 mennesker gjennom disse strukturene i et år [9] …
Og i Syzran i 1987 studerte mer enn 5 tusen unge menn og kvinner marxistisk-leninistisk teori og spørsmål om utenriks- og innenrikspolitikk [10].
Studietiden ved samme universitet for marxisme-leninisme ble beregnet for to år. I 1987-1988. 1600 mennesker gikk gjennom den. 638 personer fullførte opplæringen. 730 mennesker ble overført til det andre kurset. 870 mennesker ble innlagt igjen. Men hvilke kurs ble studert der: "Problemet med å akselerere den sosioøkonomiske utviklingen i landet", "Lenins lære om kommunistisk moral", "Ferdigheten til å tale offentlig."Helt ærlig var de ikke designet for å forberede folk på grunnleggende endringer i det sovjetiske samfunnet. Å studere historien til CPSU og vitenskapelig ateisme kunne heller ikke forberede folket på reformene som er nødvendige for overgangen til en markedsøkonomi. Hvorfor viste det seg at så mange av innbyggerne våre var sosialt desorienterte etterpå [11].
Men i hver region var det også et hus for politisk utdanning under OK KPSS. Det ble organisert praksisplasser for hodet. kontorer for politisk utdanning av partikomiteer i produksjon, seminarer for propagandister for vitenskapelig kommunisme, dager med politiske bøker og plakater, og mye mer.
Bare i 1987-1988 hadde DPP 13.540 mennesker på listen over lyttere - et veldig imponerende tall. Av disse, 17 propagandister, 12 foredragsholdere ble utdannet (og til og med en eksamen ble arrangert for dem - et "åpent foredrag" i nærvær av en instruktør i Republikken Kasakhstan og en metodolog for DPP), 22 forelesere på primærnivå, 33 politiske informanter og 73 agitatorer [12].
Så forelesere, agitatorer, propagandister, politiske informanter forberedte seg på arbeid på stedet. Og til og med kommunikasjonen ble utført - informasjon ble samlet inn om hva folk synes og om hva de vil.
På samme tid, i den hemmelige rapporten fra partikommisjonen i Kamensky -distriktet i Penza -regionen for 1986, ble det rapportert at moral og etikk blant kommunistene ikke er på nivå. Uaktsomhet fra arbeidere og ansatte ble bemerket, folk misbrukte sin offisielle posisjon, fenomener som fyll, tyveri, underslag, tap og skade på festkort blomstret (og i 1986 hadde perestrojka som sådan ennå ikke begynt), separasjon fra partiorganisasjonen. For alt dette ble 20 mennesker utvist fra festen [13].
Det vil si, hva skjedde? Det viser seg at for mange mennesker ble det ganske enkelt vanskelig å leve med en dobbel moral, fordi propagandister og agitatorer sa en ting, men i livet så de noe helt annet. Og vi måtte gjøre akkurat det motsatte. Så det ville ikke være en overdrivelse å si at det var takket være massiv behandling av den offentlige samvittigheten til sovjetiske borgere og deres mangel på reelle muligheter for å motta informasjon fra utlandet og lese litteraturen som er skjult i Leninkas spesielle lagring, at partiledelsen i vårt land varte så lenge. Men til slutt viste det seg også å være uholdbart.
Og hvordan akkurat dette manifesterte seg i denne regionen, vil bli beskrevet i neste artikkel.