“Ainu er et saktmodige, beskjedne, godmodige, tillitsfulle, omgjengelige, høflige mennesker, som respekterer eiendom; på jakt er han modig og … til og med intelligent."
A. P. Tsjechov
I krysset mellom sivilisasjoner. I den forrige artikkelen dedikert til Ainu, et mystisk folk som regnes som urbefolkningen på de japanske øyene, snakket vi om dens historie basert på materialer fra Japanese Museum of Ainu i Hokkaido. Men ikke bare japanerne er involvert i Ainu, på ingen måte. Materialer knyttet til deres historie og kultur havnet for eksempel i Museum of the American Indian i Washington, selv om Ainu selv ikke så ut til å dukke opp i Amerika. Hvordan skjedde dette? Men hvordan: da amerikanerne "oppdaget" Japan på 1800 -tallet, besøkte de også Hokkaido. De tok bilder av lokalbefolkningen, kjøpte prøver av klær og arbeidsvåpen. Og så falt alt dette inn i det berømte Smithsonian Institute, på grunnlag av hvilket museet for indianerne ble opprettet. Men historikerne våre er også på vakt. Så, Sakhalin -arkeologer fant nylig to monumenter samtidig, som indikerer at Ainu var i Russland, eller rettere sagt, på Kuriløyene. Dette er en begravelse på øya Shikotan og spor etter den gamle bosetningen Ainu på øya Tanfiliev, som er en del av Small Kuril Ridge. Ja, egentlig, hvorfor skulle de ikke svømme her? Tross alt, hvis de bebodde de japanske øyene tilbake i yngre steinalder, så var havnivået da lavere enn nå, det er mer land, øyene er nærmere. Derfor var det lettere for dem å mestre dem.
Ainu bor stort sett i Japan i disse dager. Folketellingen viste at det er omtrent 25 000 av dem, men det er også uoffisielle data som sier at det faktisk er flere av dem - omtrent 200 000. Dessuten skiller de seg fra de innfødte japanerne påfallende, de har enten Australoid eller Kaukasoid funksjoner. Vel, en slik funksjon som et tykt skjegg er helt atypisk for Mongoloids. Det vil si at når vi ser ansiktet til japanerne på fotografiene, som ikke ligner japanerne selv, kan årsaken her være mange faktorer, inkludert tilstedeværelsen av Ainu blant deres forfedre. Noe som ikke er så utrolig. Det er kjente japanske familier med Ainu -røtter som var i slekt med andre familier, så tilstedeværelsen av Ainu -gener hos mange japanske er mulig.
I lang tid ble det antatt at Ainu var romvesener fra Mikronesia, siden de om sommeren prøvde å gå i bare en lende. Og språket deres var ikke likt verken japansk eller andre orientalske språk. Nå ser det ut til å være fastslått at forfedrene til Ainu, før de nådde de japanske øyene, besøkte Tibet, og åpenbart passerte Kina, og først etter det slo de seg ned her.
Det er fullt mulig at Ainu -habitatsonen på Russland var bred nok. Dette kan være de nedre delene av Amur, og sør for Kamchatka -halvøya, hele Sakhalin -øya og Kuriløyene. Og ja, faktisk klarte de også å bli funnet i Russland, bare det var veldig få av dem, omtrent hundre mennesker, mest fra Kamchatka. Det er interessant at de tror at deres fjerne forfedre bodde på øyene Iturup, Kunashir, Shikotan og Habomai.
Flere titalls Ainu -begravelser ble funnet på Shikotan. Det er fullt mulig at de kom hit på 1800 -tallet fra de nordlige kurilene, hvorfra de ble brakt av japanerne under delingen av øylandene med Russland. Det er kjent at den fordrevne Ainu vanligvis hadde det veldig vanskelig. Men de har ganske gode minner om livet under det russiske imperiets styre. Etter historiene å dømme, var de først og fremst fornøyd med at russerne ikke blandet seg inn i deres saker og viste seg å være mye mer barmhjertige mot dem enn japanerne …
Tilsynelatende er det derfor mange Ainu ble døpt og begynte å bekjenne ortodoksi. De tok villig kontakt med russiske reisende som utforsket Kuriløyene. Og de på sin side noterte i dagbokoppføringene de karakteristiske trekkene til dette folket. For eksempel skrev den russiske navigatøren og oppdagelsesreisende Ivan Kruzenshtern, som seilte i disse farvannene, følgende om Ainu:
"Slike virkelig sjeldne kvaliteter, som de ikke skylder en opphøyet utdannelse, men bare naturen, vekket i meg følelsen av at jeg ser på dette folket som det beste av alle de andre som fremdeles er kjent for meg."
Slik er det til og med - og det er alt takket være naturen!
For eksempel, på Tanfilyev -øya, kanskje den minste av Kuriløyene (området er bare 15 kvadratkilometer), ble det funnet rester av keramiske fartøy som er karakteristiske for Ainu og en rekke andre gjenstander. Keramikk tilhørte tydeligvis Jomon -kulturen (som det fremgår av spiralmønstrene som er brukt på den), den er veldig gammel, den er omtrent åtte tusen år gammel. Og det som er overraskende er at det var Ainu som på en eller annen måte klarte å bevare sin primitive kultur i tusenvis av år!
Andre mennesker lyktes også, men mange av dem levde isolert, mens Ainu fra gamle Yamato var i konstant kontakt med forfedrene til dagens japanere. Ja, de lærte å drikke sake, men … det er kanskje alt. Våre arkeologer har arbeid her, på slutten av jorden, for å finne ut hvor lenge siden mennesker bodde her og hvem de var.
Det er interessant at Ainu i dag mest aktivt søker å delta i dialogen om kurilene og å revurdere spørsmålet om deres tilhørighet, med tanke på deres, Ainus, interesser. Tross alt har Japan, sier de, tilegnet seg landene våre der vi en gang bodde. Så mens vi utfører utgravninger, kan vi godt møte et interessant paradoks: har Japan og Russland rett til å dele alle disse landene mellom seg? Faktisk, på 1800-tallet, sa gammeldagene på Sakhalin Island: "Sakhalin er Ainu-landet, det er ikke noe japansk land på Sakhalin".
Det er også et unikt diorama i museets utstilling - en modell laget av eksilerte fanger fra begynnelsen av 1900 -tallet, som skildrer den berømte bjørnefestivalen Ainu. Dessuten ligger dens særegenhet først og fremst i materialet det er laget av. Dette er vårt vanlige svarte brød, som forresten er et utmerket materiale for modellering. Det er både et historisk monument og god informasjon for småbedriftsarrangører å tenke på. "Figurer laget av brød i henhold til teknologien til russiske domfelte fra Sakhalin på begynnelsen av 1900 -tallet" reklamerer hvor som helst, ikke sant? Og her kan du lage hele sett med figurer "Russian Fair," Russian Bath "og" Religious Procession ", og det samme Ainu -" En eksakt kopi av diorama fra begynnelsen av XX århundre … fra et museum på Sakhalin " og mye, mye mer i de beste tradisjonene i den opprinnelige russiske kulturen!
Og nå bekrefter ikke bare muntlige sagn, men også materielle bevis at Ainu tidligere, og ikke så lenge siden historisk sett, bodde både på Sakhalin og på mange av Kuriløyene.
