"… Jeg vil gjøre pilene mine drukket av blod, og sverdet mitt vil bli fylt med kjøtt, …"
(5. Mosebok 32:42)
Forrige gang vi stoppet ved at vi prøvde å bevise gyldigheten av den kulturologiske typologien til "lukofiler og lukofober", det vil si at kulturen ble delt inn i folk som tilbad løk og folk som betraktet dem som et uverdig våpen. For første gang henvendte den engelske historikeren Timothy Newark seg på hvorfor ridderne ikke brukte baugen. Men han stoppet der. Vi fortsatte å vurdere konseptet hans når det gjelder å spre kjærlighet og hat mot løk, ikke bare i forhold til riddere, men også bare folk (og sivilisasjoner), og betinget dele dem i lukofiler og lukofober. I dag skal vi se hva ekstrapolering av denne dikotomien til historien om menneskelig utvikling kan gi oss.
Når det gjelder dataene fra arkeologi og skriftlige kilder, kan vi endegyldig påstå at buen virkelig var et massevåpen fra det amerikanske kontinentet til utkanten av Eurasia i steinalderen. Den ble brukt på Andaman -øyene, i Japan, India, Afrika, aztekerne og mayaene, innbyggerne i det gamle Spania (der den eldste europeiske buen ble funnet i sumpen!) - med et ord, den var bare veldig utbredt. Bare noen få mennesker brukte det ikke, men ikke i det hele tatt fordi de hadde noen fordommer mot det. For eksempel bruker masaiene i Afrika ikke en bue, men de bruker et spyd med en bred spiss - dette er spesifisiteten til jaktpraksisen deres. Vi ser det samme hos aboriginene i Australia. De trengte rett og slett ikke baugen.
St. Sebastian, gjennomboret av mange piler, ble et slags symbol på hans epoke. Keiser Diocletian beordret å henrette ham på denne måten, men … tross alt brukte ikke romerne selv løk. Dette betyr at henrettelsen ble utført av leiesoldatene deres.
Men de gamle egypterne, assyrerne, perserne, indianerne brukte baugen, og sistnevnte deifiserte baugen nesten. Det er nok å lese Mahabharata for å bli overbevist om dette. Buen finnes i de gamle sagnene om Narts som bodde i Kaukasus, men om menneskene i Sibir og Sentral -Asia kunne man ikke engang huske. Men … det var her, i århundrenes mørke, at det skjedde noe som forårsaket en av menneskene som bodde i dette området, en slags "misliker" løk. Eller, la oss si, oppfatningen om at dette våpenet er uverdig for en ekte mann og kriger! Hva slags mennesker var de, og når fant denne inndelingen sted? Vel, for det første kan verken cimmerianere, skytere eller sarmatere bli rangert som lukofober. Men dorianerne som kom til Hellas fra nord, hva med dem? Før dem brukte grekerne villig buer. Men … etter den doriske erobringen av Hellas endret alt seg, noe som bevises av Euripides skuespill og den gamle greske keramikken. På dem vil du se hoplitter og ryttere med spyd og skjold, men bueskyttere er alle barbariske leiesoldater. Skytere - som det fremgår av inskripsjonene, det vil si folk i andre klasse. Ikke borgere! Men det hele begynte kanskje litt tidligere eller senere?
Skytiske pilspisser var bronse, hylsede og hadde en pigg på siden for anti-håndtering.
Her burde man kanskje referere til Atlas of World History, utgitt under redaktørskapet til professor Jeffrey Barraclow ved Oxford University, av Times Books i 2001. Den gir en kronologi over forskjellige hendelser som fant sted i forskjellige regioner på planeten ved samme tid … Det er praktisk å gjøre sammenligninger med det. I den leser vi: 2200 - 2000. (Indoeuropeere) fremtidige gamle grekere erobrer fastlands-Hellas. I mellomtiden utvikler den minoiske sivilisasjonen seg på Kreta. Deretter dør hun som et resultat av utbruddet i vulkanen Santorini, og etter 1500 blir Kreta tatt til fange av akaierne. Samtidig ble slaver isolert fra andre indoeuropeiske folk. Og her på slutten av XII -tallet. F. Kr. de doriske grekerne kommer, knuser den mykeniske sivilisasjonen og erobrer Kreta.
La oss nå huske 490 og slaget ved Marathon, der de greske hoplittene beseiret de persiske bueskytterne. Omtrent 700 år har gått, og hele denne tiden har grekerne (dette er helt forskjellige grekere, etterkommere av nykommere fra nord, og hvor kom de fra?) Behandlet ikke baugen for godt? Og de hadde sitt eget kavaleri, men de skjøt aldri fra salen!
Fortsatt fremover langs "tidslinjen", og vi vil se at det er hunene som erobrer goterne, og de beveger seg til Don -munningen, og derfra går en del av goterne mot vest, og noen mot øst og beseirer romerne i slaget ved Adrianopel i 378. … e., og de skyter ikke fra en bue fra en hest, som er notert av alle romerske historikere. T. Newark skriver om det samme når han sier at den gotiske krigstaktikken gikk foran den ridderlige, det vil si at det var en kamp med et sverd og et spyd. Vel, kineserne er uviktige ryttere, rundt 300 finner de en høy sal med stigbøyler. Det er det som skjer: et sted i villmarken i Sentral -Asia, der goterne en gang bodde, oppstod av en eller annen grunn denne merkelige ideen om at en bue ikke er et mannsvåpen, og bare den krigeren som kjemper mot fienden med sverd og spyd. På samme tid taper goterne selvfølgelig for hunerne (det vil si at de bodde i nærheten) og overlater sistnevnte til vest. I øst forblir Lukophiles, inkludert Kina og Japan, men Lukophobes-Goths forlater mot vest, som senere skapte grunnlaget for den europeiske gotiske kulturen med sine erobringer. Men romerne likte heller ikke løk, men adopterte denne mislikningen fra grekerne. Det vil si at denne lukofobien oppsto lenge før goterne, og det var et folk (hvilket folk?) Som ga det videre til grekerne. Men for goterne, la oss si, det nådde maksimum. Det vil si at vi har en lang historisk prosess som dekket begge deler av Asia og Europa, og gradvis førte til de alvorlige sosiale endringene, som T. Newark allerede skrev om i 1995.
Assyrerne begynte veldig tidlig å bruke hesteskyttere, skyting fra en hest. Men først, en annen rytter holdt tømmene! Ris. Angus McBride.
Når og hvor nøyaktig skjedde, og hva som skjedde som avverget goterne og de som bodde i denne regionen før dem, fra baugen, vil vi mest sannsynlig aldri vite. Selv om en utmerket historisk roman kunne vært skrevet om den. Men du kan prøve å spore migreringsbanen til gamle lukofober gjennom begravelsesinventaret. Hvis begravelsen er mannlig, inneholder den et sverd, et spyd, et skjold, men det er ingen pilspisser, så er konklusjonen åpenbar - en "lukofob" er begravet her.
Assyrisk hesteskytter mot arabiske kamelskyttere. Over tid mestret assyrerne kunsten å ri så mye at rytterne begynte å oppføre seg som skyterne. Ris. Angus McBride.
Vel, la oss tenke på det faktum at noen kulturelt typologi generelt er dikotom. For eksempel apollonsk og dionysisk, atlantisk og kontinentalt, skoger og stepper, og så videre. Men en god teori bør også forklare mye, og i dette tilfellet, ja, ja, det er typologien til lukofile og lukofober som lar oss svare på et veldig viktig spørsmål: hvorfor Vesten ikke liker det kristne Russland, hvor kommer det fra? Med øst er alt klart: religion, brudd på ridderradisjonen for ikke å skyte fra en hest - det er en grunn for deg til å "bli sint" i århundrer. Men våre forfedre var kristne …
Bayesiansk broderi. Normannridderne, foran som er bueskytterne, angriper infanteriet til Harold. Det var bueskytterne som spilte hovedrollen i dette slaget, men … det er tradisjonelt antatt at det var kavaleri!
Til å begynne med merker vi at den gotiske militærkulturen ikke hadde innvirkning på slaverne. Så de forlot Svartehavets steppekorridor mot vest. Deretter fulgte århundrer, da barbariske riker ble opprettet i Europa, og våre forfedre gjenspeilet avarene og pechenegene, polovtsierne og mongol-tatarene. Og i denne kampen med øst tok de alt det beste fra ham. Kanskje de ikke visste hvordan de skulle skyte fra en hest med slike ferdigheter som disse menneskene. Men de viker ikke unna denne kunsten - det er det som er viktig! Og selv etter å ha blitt kristne, hadde våre fjerne forfedre, krigerne til prinsene, en pil og bue i arsenalet sitt! Og etter å ha møtt "brødre i tro" på slagmarkene, dukket de opp i øynene til sistnevnte ikke bare som frafalne, men også - kanskje det var enda verre - mennesker som bekjenner seg til et "barbarisk prinsipp", som ikke er dekket av noen ytre fromhet - "målet rettferdiggjør midlene!" "Det er fordelaktig for meg å skyte fra en bue fra en hest, så jeg skyter!"
Den engelske artisten Graham Turner tegner fantastisk. Men … hva ser vi på tegningene hans? Knights, hvis hestepanser dekker nakken og krysset av hestene sine. Til hva? Hvem vil slå i rumpa med et sverd? Men alt blir klart hvis vi vender oss til de årenees manuskripter. Bueskytters piler er årsaken til en så merkelig "rustning". De regnet ned ovenfra som regn og … fikk en veldig høy hastighet og påførte dødelige sår på hestene, og lett sårede hester la seg ganske enkelt og kunne ikke løpe videre!
La oss huske våre epos. Der er bruken av buer og piler av helter ikke fordømt i det hele tatt, og tross alt er epos "folkets stemme". Det vil si at våre forfedre ikke så noe skammelig ved at ridderen skyter fra en bue mens han satt på hesteryggen; både buer og piler gikk lenge inn i panoplia hos våre ryttere! Mange utlendinger som besøkte Muscovy skrev også om dette. De sier at de sykler på bare hingste, driver dem med pisk og skyter dyktig fra en baug både fremover og bakover. Dessuten er dette en beskrivelse av det lokale kavaleriet på 1600 -tallet, de skrev om det … Vel, hvordan kunne det overføres og tåle det? Og selv når den opprinnelige årsaken til denne "mislikningen" allerede var glemt, ble minnet om det og det faktum at "alt kan forventes av disse russerne" bevart og videreført etterkommerne til de "ridderklare".
Imidlertid har han noe å trekke fra. Bare i Metropolitan -museet i New York blir flere ridderlige rustninger, inkludert hestesport, utstilt på en gang.
Vel, og vi har selv bidratt mye til det - vel, slik at folk tenker på oss på denne måten, så "motvilje" i Vesten kan også forklares med denne veldig gamle kulturtradisjonen. Og forresten, våre russiske historikere, selv i før-revolusjonære tider, forsto dette godt og skrev spesielt Klyuchevsky at vi er en unik kultur og overgår Vesten med lette våpen, og øst, henholdsvis tunge, men ikke så mye at det hindrer oss i å kjempe med både de og andre ikke bare på like vilkår, men også å overgå både de og andre.
Legg merke til hvordan denne ridderhesten er beskyttet foran. Masken, smekke og tallerkener beskytter hodet, nakken og brystet. Men nakken hans er også beskyttet ovenfra.
"Kaperen" hadde form som en bjelle for å beskytte hestens ben og for å avlede piler til sidene.
Derav spredningen i Russland av riddersverdet og østlig sabel, bue og piler og … armbrøst, lett østlig kjedepost og tung tallerken rustning, som noen ganger ikke var dårligere enn ridder rustning. Vel, hvem vil like denne typen eksklusivitet, når folk mest av alt elsker deg å være som alle andre, og eksklusivitet og eksklusivitet vanligvis ikke er tilgitt for noen! Og, som du kan se, er det nettopp typologien til "lukofiler-lukofober", dessuten i forhold til vår historie, som lar oss gi et virkelig omfattende svar på mange spørsmål i vår historie!
Her er det, vårt lokale kavaleri før Petrine, som visste å skyte tilbake i galopp ikke verre enn de samme skyterne!
Og dette er tall fra firmaet "Zvezda". Hva er ikke riddere? Og med buer i hånden!
