Etter angrepet på Maikop gjemte de fleste innbyggerne seg, fordi de hadde hørt om grusomhetene til troppene knyttet til Kuban Rada på territoriet i regionen. Bare noen få borgerlige bestemte seg for så å si å overlate "legitimasjon" til general Viktor Pokrovsky. Til dette ble det arrangert gallamiddag. Dermed prøvde borgerskapet å prute om sikkerhet og immunitet. Men selv visste de ikke at Pokrovsky under dekke av "legitim makt" allerede hadde begynt å forberede grunnen for masse henrettelser og ran.
Lovgivende kynisme av Pokrovsky
Etter ordren nr. 1 fra "kommandanten" Esaul Razderishin, motløs av sin analfabetisme, ble fulgt av "ordre nr. 2" som allerede var signert av "sjefen for den første Kuban -divisjonen, generalmajor Pokrovsky." Ordren var skremmende i sin beregnende kynisme:
“For det faktum at befolkningen i utkanten av byen Maykop (Nikolaevskaya, Pokrovskaya og Troitskaya) skjøt mot generalmajor Gaimans tropper som trakk seg tilbake fra den 5. september og oberst Malevanovs regiment som gikk inn 7. september, pålegger jeg en skadesløsholdelse for en millioner i de nevnte utkanten av byen (1 000 000) rubler.
Bidraget må betales innen en tredagers periode og på ingen måte med gjeldsbrev.
I tilfelle manglende oppfyllelse av mitt krav, vil de nevnte utkanten av byen bli brent ned til grunnen.
Jeg samler bidrag jeg la på kommandanten i byen, Esaul Razderishin."
Kynismen i denne ordren var ikke engang at skadesløsholdelsen ble pålagt alle vilkårlig i byen, som angivelig ble "frigjort fra bolsjevikene". En sofistikert kynisme var at innbyggerne i utkanten (forstedene) hovedsakelig var arbeidere og fattige ansatte som med alt ønsket ikke kunne samle inn en så enorm mengde på verken tre eller ti dager.
Samtidig ble ordre nr. 3 utstedt. Denne ordren innførte krigslov i byen, i de nevnte bosetningene, var enhver bevegelse fra syv om kvelden til seks om morgenen forbudt, belysningen måtte slås av på dette tidspunktet, inkludert i hus, og alle som krenket denne ordren ble ventet av en krigsrett og mest sannsynlig et skyting. Samtidig glemte ikke Pokrovsky sine hedonistiske oppførsel, derfor ble eierne av kafeer, restauranter og andre underholdningsinstitusjoner i Maikop sentrum ikke bare bedt om å åpne sine virksomheter, men krevde deres umiddelbare åpning uten å begrense åpningen timer.
Bestilling nr. 4, signert av general Pokrovsky, krevde at befolkningen skulle overgi alle våpen i hendene, samt alt utstyr og uniformer, inkludert store frakker og kolber. Og dolk falt også under begrepet "våpen". Hva som egentlig refererer til nærkampvåpen ble ikke angitt. Alle som kan ha blitt funnet forbudte gjenstander under et søk ble beordret til å bli skutt på stedet.
Tre dager og tre netter med henrettelser
Tidlig om morgenen 21. september, mens Pokrovsky deltok i den neste høytidelige hendelsen i anledning fangst av Maikop (en gudstjeneste i Assumption Cathedral), etter hans ordre, brøt kosakkene seg inn i arbeidernes bosetninger. Da var det få mennesker som visste at selv om natten hacket de hvite kosakkene i stykker hundrevis av mennesker, og i løpet av dagen hadde de tenkt å rydde helt opp i arbeidsområdene i byen. Slobodki klarte aldri å betale godtgjørelsen, som var det generalen forventet, og derfor ble utkanten satt i brann og plyndret, slik han truet. Ved bruk av ordre nr. 4 ranet Pokrovskys straffere ganske enkelt sivilbefolkningen. Ledet av ordre nummer 2, skjulte de forbrytelsene sine ved å brenne ned de plyndrede husene.
Et av vitnene til Maykop -massakren var den tidligere hieromonk Sergei Trufanov (Iliodor), en svart hundre mann, en gang en venn av Rasputin og en ganske kunnskapsrik og samtidig avskyelig person med et åpent snev av eventyrlyst. Til tross for hans spesifikke synspunkter, er det ingen grunn til å tvile på Trufanovs objektivitet. For det første kunne han ikke finne et klart felles språk med bolsjevikene. Og for det andre ble han selv arrestert i Maikop av Pokrovskys kosakker, så han befant seg i sentrum av hendelsene.
Det som skjedde, sjokkerte selv den godt slitte Trufanov:
- Generalen kom og ga ordren. Sovjetiske byarbeidere og "kamerater" soldater der, der, der!.. Denne ordren mente å ta alle og lede dem til stasjonsplassen, henge og hugge av hodet. Før henrettelsen hånet de de uheldige, rev av seg kjolene. Leder for Maykop Executive Committee -kameraten Savateev ble strippet naken og hengt.
Og disse fryktelige vitnesbyrdene var bare begynnelsen:
“Om morgenen 21. september, da jeg forlot låven, så jeg en masse hackede lik i nærheten av stasjonen fra siden av feltene. Så forklarte de meg at 1600 bolsjevikker, fanget i byskogen og overgitt, hadde blitt hacket i hjel på en natt. På stasjonsplassen fra bysiden så jeg galgen. 29 borgere ble hengt på dem, noen av dem var i undertøy, og mange var i fullstendig nakenhet. På vei til hagen så jeg en masse bolsjevikiske lik på byens mark, hodene på disse likene ble hakket i flere deler, så det var vanskelig å finne ut til hvem, hvilken person restene av bolsjevikene tilhørte til, slik at slektningene til den drepte ikke kunne identifisere liket."
De ble utsatt for utryddelse ikke bare på grunnlag av ideologiske og klassekriterier, men også i henhold til alderskvalifikasjonen. For eksempel ble menn i utkastsalder som klarte å bli i familien og unngå verneplikt, henrettet uten rettssak eller etterforskning i sine egne hjem foran sine mødre, koner og barn. Avskårne kroppsdeler var strødd nesten over hele byen. De sultne hundene tok vekk likene og ble til aggressive kannibaler for å matche mennesker.
Men tilbake til Trufanovs minner:
“Jeg så et forferdelig bilde, det er nok å beskrive som jeg ikke klarer. Nøyaktig. Jeg så hvordan 33 unge, blomstrende, friske unge bolsjevikker ble ledet fra garveriet. De ble ledet bare fordi de jobbet på en nasjonalisert fabrikk. Alle de unge mennene var barbeint, i samme undertøy. De gikk alle på rad og ble bundet hånd i hånd. Betjenter og kosakker gikk bak, slo de unge mennene med pisk og tvang dem til å synge: "Stå opp, merket med en forbannelse, hele verden av sultne og slaver." Langs gatene som martyrene ble ledet, sto folk i folkemengder: kvinner gråt og besvimte. Da prosesjonen befant seg på torget, ble tre unge menn hengt fra trær, og tretti ble bundet i par og beordret å knele. Bødlene-kosakker, inkludert fire personer, begynte henrettelsen. Det ene av paret ble beordret av bødlene til å kaste hodet bakover, og det andre fra paret ble beordret til å vippe hodet fremover. Da de unge mennene gjorde dette, hugget kosakkene nakken og ansiktet av med sabel og sa:
- Hold hodet bedre! Vipp hodet ned! Trekk ansiktet høyere!..
Ved hvert slag svaiet mengden av frykt, og det var et staccato stønn. Da alle dampene ble hakket, ble mengden spredt med pisk."
Det er også kjente tilfeller som er helt paradoksale i deres voldsomme grusomhet. Så en av Pokrovskys kosakker hacket ihjel kona til sin egen bror, som dro til de røde, og nesten alle nevøene hans, som fikk øye på ham.
Selv blodigheten i borgerkrigen, der det ikke var noen hellige verken fra de hvite eller fra de røde, kunne ikke myke opp det Pokrovsky hadde gjort. De lærte om massakren ved hovedkvarteret til den frivillige hæren fra en agentrapport til Special Counterintelligence Department of the General Staff Department under sjefsjefen for de væpnede styrkene i Sør-Russland for november 1918 (forkortet):
“Grunnlaget for å pålegge innbyggerne i utkanten av byenMaikop -skadesløsholdelse og brutale represalier mot dem for genet. Pokrovsky ble tjent med rykter om skyting av innbyggere mot de trekkende troppene til general Gaiman 20. september under omvendt erobring av byen Maikop av bolsjevikene …
Dermed er det i dette tilfellet svært vanskelig å fastslå direkte deltakelse fra innbyggerne i Nikolaev -regionen i skytingen mot troppene til general Gaiman. Pokrovsky -regionen er så langt fra troppens tilbaketrekning, at den på grunn av beliggenheten fysisk ikke kunne delta i beskytningen av troppene, selvfølgelig ikke utelukke muligheten for enkeltskyting under starten på offensiven på gatene i byen.
Fra Troitsk-territoriet, eller rettere sagt, den såkalte Niza, fra elvene og bredden, var det tilfeller av skyting på de flyktende innbyggerne i Maikop som krysset elven, men det var ingen drepte eller sårede. Dette indikerer til en viss grad at skytingen ikke var intens og var tilfeldig …
Alt dette indikerer at befolkningen i utkanten, som sådan, ikke kunne ha våpen og slik bare kunne være i besittelse av visse individer. I tillegg foreslo både bolsjevikene og general Gaiman at befolkningen skulle overgi de tilgjengelige våpnene, som ble revet i betydelige mengder.
I mellomtiden, når de okkuperer fjellene. I Maikop, i de første dagene, rett etter leksjonen, ble 2500 Maikop -innbyggere kuttet ned, hvilken figur ble navngitt av general Pokrovsky selv på en offentlig middag …
Mange tilfeller av henrettelser av personer som var helt uskyldige av bolsjevikbevegelsen påpekes. I noen tilfeller hjalp ikke selv sertifikatet og søknaden fra institusjonen. Så for eksempel begjæringen fra lærerrådet på teknisk skole for en arbeider og lærerinstitutt for studenten Sivokon …
Det verste er at søkene ble ledsaget av universell vold mot kvinner og jenter. Selv de gamle kvinnene ble ikke spart. Volden fulgte med mobbing og juling. Ved en tilfeldighet vitnet de intervjuede innbyggerne som bodde i enden av Gogolevskaya Street, omtrent to kvartaler nedover gaten, om voldtekt av 17 personer, inkludert jenter, en gammel kvinne og en gravid (vitnesbyrd fra Yezerskaya).
Vold ble vanligvis utført "samlet" av flere personer. To holder bena, og resten bruker det. En undersøkelse av mennesker som bor på Polevaya Street bekrefter voldens massive karakter. Antall ofre i byen telles i hundrevis.
Det er interessant å merke seg at kosakkene, som begikk ran og vold, var overbevist om deres rettferdighet og straffrihet og sa at "alt er lov for dem."
Så snart nyheten om Pokrovskys grusomheter spredte seg i hele sør, begynte alle bokstavelig talt å forakte ham - både hvit og rød. I mange erindringer om deltakerne i den hvite bevegelsen er Pokrovsky utelukkende oppført som en blodtørstig bastard. På samme tid kom kommandoen ikke til de nødvendige konklusjonene, selv om både Denikin og Wrangel Pokrovsky i det minste foraktet personlig kommunikasjon med denne generalen. Det var klart for alle at Maykop -massakren ikke bare var en forbrytelse, men et stort slag for hele den hvite bevegelsen. Til og med borgerskapet trakk seg unna byen, som var helt rød før Pokrovsky. Massakren varte i tre dager og tre netter. Den sørlige "epletrærne" ble til en enorm blokk.
Nå har til og med folk som er lojale mot hvite blitt tilhenger av bolsjevikene. Samtidig fortsatte Pokrovsky å omgi seg med ingratiating analfabeter som Esaul Razderishin, kommandanten for Maikop og forfatteren av noen jesuittordre, og godtok ingen kritikk av handlingene hans. Tvert imot anså generalen hans "skremmepolitikk" for å være den eneste riktige. Pokrovsky la ikke engang merke til hvordan troppene hans, som en gang hadde utført et strålende angrep på de røde posisjonene nær Enem -gården med et lite antall 300 kosakker, ble til en gjeng med voldtektsmenn, plyndrere og kjeltringer.
Imidlertid var Pokrovsky selv engasjert i ran - både i Maikop og i andre byer. Så, i hans "Skisser" generalløytnant, helten fra første verdenskrig og en karriereoffiser Yevgeny Isaakovich Dostovalov husket:
“General Pokrovsky, som ble drept i Bulgaria, stjal en enorm mengde steiner og gullsaker og oppbevarte dem på rommet på Kista -hotellet i Sevastopol, hvor han bodde i Wrangels tid. Når general Postovsky kom til ham, overnattet, og kofferten med diamanter forsvant. Motintelligens rapporterte til stabssjefen for Don -hæren, general Kelchevsky, at alle spor indikerte at Postovsky hadde tatt kofferten. Saken ble imidlertid henlagt på forespørsel fra Pokrovsky, som ikke kunne huske alle tingene som var i kofferten, og viktigst av alt, han kunne ikke og ville ikke forklare hvor og hvordan han fikk disse tingene."
Siden det er mye bevis på Maykop -massakren, er dataene om ofrene ekstremt forskjellige. De varierer fra 1000 til 7000 drepte. Samtidig ble antallet lamme, voldtekt, ranet og hjemløse ikke telt av noen i det hele tatt.
