Etter døden av St. Georges post ble de falne heltene gravlagt på forskjellige steder. En del av dem, sammen med kommandanten Yefim Gorbatko, hvilte på kirkegården i landsbyen Neberdzhaevskaya. Andre, som det senere viste seg, var mindre heldige, de ble begravet i Neberdzhaevskaya -dalen nær elven, som senere vasket bort gravene. Umiddelbart etter begravelsen ble spørsmålet om å bygge et monument på stedet for stolpen reist, men i mange år forble slaget ikke navngitt.
Den triste skjebnen til Neberdzhaevsky -monumentet
Historien om monumentet til St. George's Post er trist. Etter begravelsen i 1862 ble konstruksjonen av monumentet og innsamling av penger til konstruksjonen betrodd den militære sersjanten major Vasily Stepanovich Varenik. Vasily Stepanovich, det skal bemerkes, kom i gang med fullt ansvar. Arbeidslederen begynte å samle inn penger og ropte etter kosakker. Men regionen begynte bare å slå seg ned, nye bosetninger av kosakk -nybyggere dukket opp, som fremdeles måtte etablere et liv for familiene sine, så beløpet som ble samlet inn var ikke nok engang for en minneplate som passet en bragd.
Men Vasily Stepanovich stoppet ikke der. Hans entusiasme ble drevet av det faktum at først guvernøren i Kaukasus, storhertug Mikhail Nikolaevich Romanov, deltok i denne saken. Senere vil denne deltakelsen bli angitt i påskriften på monumentet. Da formannen henvendte seg til kommandoen med et forslag om å legge militære midler til de innsamlede pengene, ble han imidlertid nektet. Uansett hvor mye Vasily Stepanovich prøvde, var alt ubrukelig. Til slutt måtte han overlevere alle de innsamlede pengene til Hærstyret. Slik urettferdighet i forhold til de falne heltene forklares med det faktum at den kaukasiske krigen gikk mot slutten, statsbudsjettet bar byrden for utviklingen av Kaukasus, samt gjenbosetting av noen av høylandet, som for de fleste frivillig forlot disse landene og dro til det osmanske riket.
Det ser ut til at historien ble glemt, men Nikita Ivanovich Vishnevetsky begynte kampen for å forevige minnet om kosakkene. Mens han fortsatt er en 20 år gammel sersjant, kommer Vishnevetsky, etter å ha fått tillatelse fra sine overordnede, til Novorossiysk og bruker sine egne midler til å gjennomføre en undersøkelse av sirkassere som seiler til havnen, vitner til hendelsene ved St. George-posten. Den fremtidige generalmajor Vishnevetsky er en av de nesten glemte personlighetene, takket være at minnet om heltene fra den kaukasiske krigen har blitt bevart. Han er forfatteren til mange essays, inkludert skjebnen til høvedsmannen Gorbatko og hans våpenbrødre. I sistnevnte påpeker han direkte at "det eneste formålet med denne artikkelen min er å ta opp spørsmålet om å heve monumentet igjen."
Men årene gikk, noen kriger ble erstattet av andre, og Neberjay fortsatte å bevare den forferdelige skjebnen til den ensomme festningen. I 1888, da Vishnevetsky nok en gang tok opp spørsmålet om monumentet, ble gravene til soldatene ved St. George -posten nær Neberdzhai -elven allerede skylt ut, og selve befestningen ble revet ned og ble til en uforsvarlig voll. Bare i 1900 endte saken med Nikita Ivanovich for å forevige minnet om kosakkens speider i stillingen med suksess. 4. september 1900, i nærvær av en stor mengde mennesker, ble det etterlengtede monumentet til St. George's Fast avduket. På den tiden var Vishnevetsky allerede en general, en historiker og en velkjent kunstner i Jekaterinodar.
Her er forfatteren tvunget til å merke seg følgende faktum. I mange materialer er installasjonen av monumentet datert til 1882. Den mest fremtredende initiativtakeren til installasjonen av dette monumentet, general Vishnevetsky, som besøkte Neberjai mer enn en gang, hevder imidlertid i sine essays at selv i 1888 var det ikke noe monument ennå, så datoen for 1900 er ganske riktig.
Fram til 1920 avla unge kosakker eden ved monumentet på stedet for St. Georges post. Men den blodige vinden fra den russiske harde tiden blåste ut denne strålende tradisjonen, og monumentet forble forlatt.
Læren om sovjetisk historiografi
Forfatteren ønsker ikke å miskreditere den sovjetiske maktperioden i vår stat, men samtidig med enorme gevinster og udiskutable suksesser mangedoblet ekstremt spesifikke problematiske fenomener seg på den tiden. Så for å styrke posisjonen til den nye regjeringen, hang sovjetiske historikere raskt etiketten til kolonialisme på den siste etappen av den kaukasiske krigen, til tross for at de fiendtlige høylandet var finansiert av de kapitalistiske motstanderne av den sovjetiske regjeringen fra Frankrike, Storbritannia, etc.
Læreimpulsene til sovjetiske historikere fra den kaukasiske krigen nådde absurditet. For eksempel var den sovjetiske kaukasiske lærden Leonid Ivanovich Lavrov så gjennomsyret av sin tids læresetninger at han i sitt verk "Ubykh" i 1937 ikke bare fordømte tsarisme og de russiske koloniale (!) Troppene, men også klarte å veve Karl Marx og ideologien hans i arbeidet sitt, og nevnte det oftere enn navnet på Haji Berzek, lederen for Ubykhs og initiativtaker til deres bosetting til Tyrkia.
Etter en slik indoktrinering, er det rart at noen monumenter for heltene i den kaukasiske krigen bokstavelig talt ble rullet inn i betong! For eksempel ble monumentet for det heroiske forsvaret av Mikhailovsky -befestningen og dens hovedpersoner, Arkhip Osipov og kaptein Liko, ikke bare sprengt i Vladikavkaz: det verdifulle materialet til minnesmerket ble senere brukt til å asfaltere en av trappene til sentralstasjonen kultur- og rekreasjonspark.
I denne situasjonen var det eneste som reddet monumentet til St. George's post, beliggenheten - en fjellkløft langt fra hovedveiene, skjult av robuste skoger. Monumentet, lykkelig glemt i retning av de nye doktrinærene som ønsker å favne hos myndighetene, gikk stille forbi Markoth -ryggen.
Neste gang han ble fanget på film takket være … tyskerne. Nazistene bestemte seg for at stedet rundt monumentet, på toppen av hvilket korset ble reist, var akkurat det rette for begravelsen av tyske soldater. Og en tysk kirkegård dukket opp rundt minnesmerket for russiske kosakker-Plastuns.
I 1943 drev troppene våre de nazistiske inntrengerne ut av Novorossiysk og hele Krasnodar -territoriet, og monumentet falt igjen i trist glemsel.
I 1954 begynte byggingen av Neberdzhaevsky -reservoaret, noe Novorossiysk trengte sterkt. Et monument for kosakkene falt også ned i flomsonen. Det ser ut til at ingenting mer hindret i å bare oversvømme dette området, ingenting og ingen, bortsett fra byggherrene selv. Neberjay ble reist av frontlinjesoldater som ikke led av embetslæren. Derfor, uten unødvendig støy og offentlig diskusjon, ble monumentet forsiktig flyttet fra den oversvømte sonen til et trygt sted, der det er nå.
Graver på den gamle kirkegården i Neberdzhaevskaya stanitsa
Som forfatteren allerede har antydet, fant noen av kosakkene sitt siste tilfluktssted på kirkegården i landsbyen Neberdzhaevskaya. Samtidig ble en modig kosakkkvinne, Gorbatkos kone, begravet separat fra mannen sin, som ble gravlagt sammen med kameratene i våpen. Et spesielt monument ble også reist over graven deres - et stort metallkors, det eneste på hele den tiden Neberdzhaevsky kirkegård. Men dette monumentet delte ikke bare skjebnen til det lenge glemte minnesmerket i Neberdzhaevsky-juvet, det sluttet faktisk å eksistere.
Lokale entusiaster bare etter lange intervjuer med lokale gammeldagse var i stand til å finne begravelsen av kosakkene. Det var ingen spor av metallkorset, bare eikeplater gjensto som ble installert på toppen av graven, fordipå grunn av det steinete bakken viste graven seg å være grunne - ikke mer enn 70 centimeter.
I 2006 begynte restaureringen av monumentet til kosakkheltene i landsbyen Neberdzhaevskaya. Monumentet ble restaurert av forskjellige mennesker. Og kosakkene, som Alexander Otrishko, og bare lokale innbyggere. Økonomien tiltrukket også enten sine egne eller omsorgsfulle medlander.
Samtidig med restaureringen av monumentet begynte prosessen med å vedta loven i Krasnodar-territoriet nr. 1145-KZ "Ved etablering av helligdager og minneverdige datoer i Krasnodar-territoriet". I henhold til denne loven er den første lørdagen i september satt som datoen for Lipka -minnesdagen. På denne dagen, både i Neberdzhaevskaya -dalen og ved minnekorset i landsbyen Neberdzhaevskaya, holdes det kosakshendelser til minne, som både atamanen KKV og delegasjonen av kosakker fra Taman, Tuapse, Gelendzhik og, selvfølgelig, Novorossiysk kom. Unge kosakker fra kadettkorpset nådde igjen dette stedet.
Forfatteren håper at denne gangen ikke den herlige historien til fedrelandet vil bli brukt til politiske formål av verken Venstre, Høyre, Hvit eller Rød.
