Under keiser Alexander IIs styre i 1855-1857. en alvorlig heraldisk reform ble gjennomført i Russland. Etter hans ordre ble heraldikkavdelingen i senatet opprettet spesielt for å arbeide med våpenskjold i heraldikkavdelingen i senatet, som ble ledet av baron Boris Kene. Han utviklet et helt system av russiske statsemblemer - store, mellomstore og små. Kene i sitt arbeid ble styrt av de generelt anerkjente normene for europeisk monarkisk heraldikk. Statens emblem ble brakt i tråd med internasjonale heraldikkregler. Også tegningen av ørnen og St. George har blitt litt endret.
11. april 1857 godkjente tsar Alexander II et modifisert våpenskjold fra den russiske staten - en tohodet ørn. Under Alexander Nikolaevich ble hele settet med statsemblemer godkjent - store, mellomstore og små, som skulle symbolisere det russiske imperiets enhet og makt. Disse symbolene, uten noen vesentlige endringer, eksisterte til 1917. Det skal bemerkes at våpenskjoldet til den russiske staten ble modifisert under mange herskere, noen endringer ble gjort i det under Ivan Vasilievich, Mikhail Fedorovich, Peter I, Paul I Petrovich, Alexander I, Nicholas I og Alexander III.
Small State Emblem, 1857.
Dobbelhodet ørn - arven etter forfedre
Våpenskjoldet og fargen til en nasjon må alltid og alltid forbli intakt, ettersom de har symbolsk og historisk betydning. Det må huskes at statssymboler (et figurativt uttrykk for statskap, nasjon, ideologi) inntar en ekstremt viktig plass i folks liv, selv om dette vanligvis er umerkelig i hverdagen.
Et av de historiske symbolene i Russland-Russland er den tohodede ørnen. I sin antikk og betydningsdybde er den bare dårligere enn rytteren som drepte dragen-slangen, som i en senere, allerede kristen forståelse, er kjent som St. George den seirende. Rytteren symboliserer torden (Perun, Indra, Torah, etc.), som treffer slangen (universell ondskap), dette er en av de viktigste mytene i den indoeuropeiske språkfamilien.
Den tohodede ørnen (fuglen) har blitt notert i en rekke kulturer. Spesielt i sumeriske og indiske mytologier. Men den dominerer i indoeuropeiske kulturer. Jeg må si at flertallet av forskjellige dyr, mytiske skapninger er en av funksjonene i slavisk mytologi.
Den tohodede ørnen er spesielt vanlig i oldtiden i Lilleasia og på Balkanhalvøya. I Lilleasia har den blitt funnet siden den mektige staten i 2. årtusen f. Kr. NS. - Hetittisk rike. Grunnleggerne var indoeuropeere, hvis forfedres hjem visstnok var Balkanhalvøya. Hetittiske riket konkurrerte vellykket med Egypt. Hetittittene var blant de første som mestret den hemmelige smeltingen av jern, for å kontrollere hele Lilleasia og sundet fra Middelhavet til Svartehavet. Hetittisk emblem var en tohodet ørn, som ble bevart ikke bare på standarder, steinrelieffer, men også på seler.
Symbolet for det hettiske riket er en tohodet ørn. Rekonstruksjon fra relieffer fra Hattusa.
Russiske heraldister bemerket at bildet av en tohodet ørn var kjent i gamle Pteria (en by i Media). Den tilhørte perioden ved begynnelsen av 7.-6. Århundre. F. Kr. NS. I følge Xenophons vitnesbyrd tjente ørnen som et symbol på øverste makt blant perserne på omtrent samme tid. Ørnesymbolet med to hoder ble brukt av de persiske sjahene fra Sassanid-dynastiet. I antikken ble ørnen og løven ansett som et symbol på kongelige. I det gamle Roma hadde romerske generaler bilder av en ørn på tryllestavene, det var et symbol på overherredømme over troppene. Senere ble ørnen et utelukkende keiserlig tegn, som symboliserte den øverste makten. Vestlige heraldister fra 1600-tallet fortalte legenden om hvordan den tohodede ørnen ble statens emblem i Roma. Ved inngangen til Julius Cæsar til Roma svevde en ørn over ham i luften, som angrep to drager, drepte dem og kastet dem for føttene til den store sjefen. Overrasket Julius betraktet dette som et tegn som spådde hans seier og beordret å forevige ham ved å legge et andre hode til den romerske ørnen.
Mest sannsynlig bør imidlertid utseendet til det andre hodet tilskrives et senere tidspunkt, da imperiet ble delt i to deler - østlig og vestlig. Ørnens kropp var en, noe som betydde felles interesser og opprinnelse, men med to hoder mot vest og øst. En slik ørn ble adoptert som imperiets emblem av Konstantin den store (ca. 272 - 337), eller under andre kilder, av Justinian I (483 - 565). Tilsynelatende, mye senere ble den samme symbolske betydningen knyttet til den tohodede ørnen i Østerrike-Ungarn.
Men den tohodede ørnen var ikke det offisielle symbolet på det bysantinske riket, som mange tror. Det var emblemet til Palaeologus-dynastiet, som regjerte i 1261-1453, og ikke hele den bysantinske staten. Etter starten på korstogene dukker den tohodede ørnen opp i vest-europeisk heraldikk. Så det er merket på myntene til Ludwig av Bayern og våpenskjoldene til innbruddene i Würzburg og grevene i Savoy. Den tyske kongen og den hellige romerske keiseren Frederick I Barbarossa (1122 - 1190) var den første som brukte en svart tohodet ørn i våpenskjoldet. Frederick så dette symbolet i Byzantium. Fram til 1180 var den tohodede ørnen ikke merket på statsforseglinger, mynter og regalier, så vel som på keiserens personlige eiendeler. Tidligere var enhodet ørn symbolet på de tyske herskerne, men fra og med keiseren Frederick Barbarossa begynte begge symbolene å bli avbildet på våpenskjoldet til Det hellige romerske riket. Først fra 1400-tallet ble den tohodede ørnen statens emblem for Det hellige romerske riket. På 1800- og begynnelsen av 1900-tallet var den tohodede ørnen våpenskjoldet i Østerrike-Ungarn. I tillegg ble den tohodede ørnen i Serbia våpenskjoldet til familien Nemanich. Dette var det regjerende dynastiet på 12-14-tallet.
Palaeologus -emblem.
I Russland ble den tohodede ørnen notert på 1200-tallet i Chernigov-fyrstedømmet, og på 1400-tallet i Tver og Moskva. Den tohodede ørnen hadde også litt sirkulasjon i Golden Horde. Noen forskere hevder til og med at den tohodede ørnen var statens emblem for Horde. Men de fleste historikere støtter ikke denne versjonen.
Seglet til Ivan III Vasilyevich, som kom fra Vasily II Vasilyevich, avbildet en løve som plaget en slange (løven var et symbol på Vladimir fyrstedømmet). På slutten av 1400-tallet dukket det opp to nye symboler: rytteren (rytteren), som ble brukt selv i den gamle russiske staten, og den tohodede ørnen. Den formelle grunnen til å bruke dette symbolet var det faktum at kona til Ivan III var Sophia Palaeologus, for hvem ørnen var et generisk tegn. Palaeologus -emblemet var en svart silhuett vevd i svart silke på et gullfelt. Det var blottet for plastisitet og intern design, og var faktisk et flatt prydemblem.
Ifølge en annen versjon var den tohodede ørnen kjent i Russland allerede før den bysantinske prinsessen kom. For eksempel inneholder Ulrich von Richsenthal's Chronicle of the Cathedral of Constance fra 1416 emblemet til Russland med bildet av en tohodet ørn. Den tohodede ørnen var ikke et symbol på det bysantinske riket, og de store russiske prinsene vedtok den for å understreke deres likhet med vesteuropeiske monarker, for å være lik den tyske keiseren.
Tsar Ivan III tok utseendet til dette emblemet i det russiske riket veldig alvorlig. For samtidene til storhertugen var slektskapet til det bysantinske keiserlige dynastiet med Ruriks hus en handling av stor betydning. Faktisk bestred Russland rettighetene til den sterkeste staten i Vest -Europa - Det hellige romerske riket for dette symbolet. Storhertugene i Moskva begynte å stole på etterfølgerne til de romerske og bysantinske keiserne. Eldste Philotheus fra første halvdel av 1500 -tallet vil formulere begrepet "Moskva - det tredje Roma". Ivan III den store adopterte dette våpenskjoldet ikke bare som et dynastisk tegn på kona, men som et heraldisk symbol på den russiske staten i fremtiden. Den første pålitelige bruken av den tohodede ørnen som et statssymbol for emblemet dateres tilbake til 1497, da storhertugens charter om eiendeler til bestemte prinser ble forseglet med segl på rød voks. Forsiden og baksiden av selen bar bilder av en tohodet ørn og en rytter som drepte en slange. Samtidig dukket det opp bilder av en forgylt dobbelthodet ørn på et rødt felt på veggene i det fasetterte kammeret i Kreml.
Segl av Ivan III, 1497.
Den bysantinske ørnen fikk nye funksjoner på russisk jord, "Russified". I Russland er en tidligere forenklet, livløs grafisk silhuett fylt med kjøtt, kommer til liv, klar til å fly. Dette er en kraftig, formidabel fugl. Ørnens bryst er dekket av det eldste, opprinnelige russiske symbolet - den himmelske krigeren, ondskapens erobrer. Ørnen ble avbildet i gull på et rødt felt.
Under regjeringstiden til Ivan IV ble den tohodede ørnen endelig Russlands emblem. Først ble våpenskjoldet i det russiske riket supplert med en enhjørning, og deretter av en rytter-slangekjemper. Før Mikhail Romanovs regjeringstid var det to kroner over ørnens hoder. Mellom dem var et russisk åttespissskors - et symbol på ortodoksi. Bare i Boris Godunovs store segl vises ørnen først tre kroner, de betegnet Kazan, Astrakhan og Sibiriske riker. Til slutt dukket den tredje kronen opp i 1625, den ble introdusert i stedet for korset. Tre kroner fra den tiden betydde Den hellige treenighet, på et senere tidspunkt, fra slutten av 1800 -tallet, begynte de å bli ansett som et symbol på treenigheten til de østlige slaverne - store russere, små russere og hviterussere. Siden regjeringen til Alexei Mikhailovich har den russiske ørnen nesten alltid holdt et septer og en kule i hendene.
Fra det 15. til midten av 1600 -tallet ble den russiske ørnen alltid avbildet med senkede vinger, noe som ble bestemt av den østlige heraldiske tradisjonen. Bare på noen sel av False Dmitry, tilsynelatende under vestlig påvirkning, er ørnenes vinger hevet. I tillegg, på et av selene til False Dmitry I, ble rytterslangen slått til høyre i henhold til den vesteuropeiske heraldiske tradisjonen.
Våpenskjold med seglet til Alexei Mikhailovich (1667).
Under tsar Peter Alekseevichs regjeringstid, med godkjenning av St. Andrew the First-Called, Moskvas våpenskjold er nesten alltid omgitt av ordenens kjede. Selve tohodet ørn. Under påvirkning av vestlige tradisjoner blir det svart. Rytteren ble offisielt kalt Saint George i 1727. Under keiserinne Anna Ioannovna utarbeidet en spesielt invitert graver IK Gedlinger statsseglet innen 1740, som med mindre endringer vil vare til 1856.
Keiser Pavel Petrovich, som ble stormester i Malta -ordenen, vil i 1799 introdusere det russiske våpenskjoldet det maltesiske korset på brystet, som Moskvas våpenskjold skal plasseres på. Under ham vil det bli gjort et forsøk på å utvikle og introdusere hele det russiske imperiets våpenskjold. Innen 1800 vil det bli utarbeidet et komplekst våpenskjold, som det vil være 43 våpenskjold på. Men før Paulus dør, vil ikke dette våpenskjoldet ha tid til å bli adoptert.
Våpenskjold godkjent av Paul I (1799-1801).
Det må sies at før Alexander IIIs regjeringstid, hadde forskriften på den russiske tohodet ørnen aldri blitt nøyaktig fastslått ved lov. Derfor endret form, detaljer, attributter og karakter i forskjellige regjeringer ganske enkelt og ofte betydelig. Så på myntene fra 1700 -tallet, tilsynelatende under påvirkning av Peters antipati mot Moskva, ble ørnen avbildet uten våpenskjoldet til den gamle hovedstaden. Septer og kule ble noen ganger erstattet av en laurbærgren, sverd og andre emblemer. På slutten av regjeringen til Alexander I fikk ørnen ikke en heraldisk, men en helt vilkårlig form, som ble lånt i Frankrike. Den ble først plassert på sølvtøy laget i Frankrike for keiserhuset. Denne ørn med to hoder hadde brede vinger og holdt i potene tordenpiler sammenflettet med bånd, en stang og en fakkel (til høyre), en laurbærkrone (til venstre). Den dynastiske St. Andrews kjede forsvant, et hjerteformet skjold med Moskvas våpenskjold dukket opp på ørnens bryst.
Under Nicholas I var det to typer våpenskjold. Det forenklede våpenskjoldet hadde bare grunnleggende elementer. På den andre dukket tittelen våpenskjold opp på vingene: Kazan, Astrakhan, Siberian (til høyre), polsk, Tauride og Finland (til venstre). Selve våpenskjoldet er ekstremt monumentalt, harmonisk inkludert i den nye arkitektoniske stilen, kjent som "Nikolaev -riket". Vingene er som spredt over Russland, som om de beskytter den. Hodene er formidable og kraftige.
Under tsar Alexander II ble det gjennomført en heraldisk reform, hovedforfatteren var baron Köhne. En krone vises over Moskvas våpenskjold, med St. George er avbildet som en middelaldersk ridder i sølv rustning. Ørnens form er ettertrykkelig heraldisk. På det lille statsemblemet dukket det også opp skjold med emblemene til territoriene i den russiske staten. 11. april 1857 ble det vedtatt et helt våpenskjold - Store, mellomstore og små statsvåpen og andre, bare hundre og ti tegninger.
I 1892, under regjeringen av Alexander III, dukket det opp en nøyaktig beskrivelse av statsemblemet i lovloven for det russiske imperiet. St. Andrews kjede kommer tilbake til ørnens bryst. Svarte fjær vil være tykt strødd over brystet, nakken og vingene som er vidt spredt. Potene bærer septer og kule. Ørnenes nebber er truende åpnet og tungene er forlenget. De brennende øynenes blikk er rettet mot øst og vest. Synet av ørnen var høytidelig, imponerende og formidabelt. Våpenskjold ble plassert på vingene. Til høyre: Kazan, polske, Chersonesos fra Tauride -kongedømmene, det kombinerte våpenskjoldet til Kiev, Vladimir og Novgorod fyrstedømmer. På venstre fløy: Astrakhan, sibiriske, georgiske riker, Storhertugdømmet Finland.
Som et nasjonalt symbol på det russiske folket og russisk statskap, passerte den tohodede ørnen gjennom tre dynastier av russiske autokrater - Rurikovichs, Godunovs og Romanovs, uten å miste verdien av det øverste statsemblemet. Den tohodede ørnen har også overlevd i perioden med den provisoriske regjeringen, da hakekorset, et tegn på solen og et symbol på evigheten, konkurrerte med det. I 1993 kom den tohodede ørnen tilbake til våpenskjoldet til den russiske staten. I dag er den tohodede ørnen et symbol på den russiske statskapets evighet, dens kontinuitet med antikkens store imperier. Ørnens to hoder minner om den historiske nødvendigheten for Russland-Russland for å forsvare grensene i vest og øst. Tre kroner over hodet, festet med et enkelt bånd, symboliserer enheten til de tre delene av Russland (russisk sivilisasjon) - Stor Russland, Lille Russland og Det hvite Russland. Septer og kule betyr ukrenkeligheten til de statlige grunnlagene i vårt fedreland. Ørnens bryst, beskyttet av et skjold med bildet av en rytter-slangekjemper, indikerer det historiske oppdraget til det russiske folket på jorden-kampen mot ondskapen i alle dens manifestasjoner. Avgang fra dette programmet fører til forvirring og kollaps i det russiske statsskapet. Russland-Russland er forsvareren av sannheten på jorden.
Det moderne våpenskjoldet i Russland.
