Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)

Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)
Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)

Video: Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)

Video: Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)
Video: Wardruna - Lyfjaberg (Healing-mountain) Official music video 2024, April
Anonim

Vi fortsetter historien vår om aktivitetene til Japans største forener, Tokugawa Ieyasu. Forrige gang forlot vi ham vinneren på Sekigahara -feltet, men hva gjorde han da han ødela sin hovedfiende Ishida Mitsunari?

Først av alt tok Ieyasu vare på økonomien og omfordelte landet (og inntekten) som tilhørte daimyo som ble beseiret av dem. Han tok de beste landene for seg selv, og fornærmet ikke sine tilhengere. Deretter ble landene mottatt av Toyotomi -vasalene, som ble med i Tokugawa rett før slaget ved Sekigahara, det vil si at de syntes å ha ombestemt seg, og det er det de ble betalt for. Toyotomi -klanene ble værende, og Ieyasu selv, ironisk nok, var fremdeles vasalen hans, Mori- og Shimazu -klanene. Forræderen Kobayakawa Hideaki, hvis handling avgjorde slagets og landets skjebne, mottok ikke landområder. Ieyasu ønsket tilsynelatende ikke å skape en presedens og oppmuntre til denne formen for svik.

Bilde
Bilde

Slik var Ieyasu Tokugawa. Han elsket også falkejakt. Derfor er han avbildet med en falk på hånden.

I 1603 fikk 60 år gamle Ieyasu endelig tittelen "Great Shogun of the Conqueror of the Barbarians" til den 60 år gamle Ieyasu, hvoretter han umiddelbart opprettet en ny regjering i landet-shogunatet i byen Edo (moderne Tokyo). Det nye shogunatet ble det tredje og siste shogunatet i japansk historie, etter Minamoto og Ashikaga shogunater. Men han viste seg også å være den mest holdbare og styrte landet i 250 år.

Ieyasu holdt imidlertid ikke på denne tittelen lenge og overførte den i 1605 til sin eldste sønn Tokugawa Hidetada. Han husket altfor godt skjebnen til Oda Nobunaga og Toyotomi Hideyoshi, som ikke tok vare på etterfølgerne i tide og lot denne viktige saken gå av seg selv. Imidlertid tilhørte makten fortsatt Ieyasu. I følge japansk tradisjon hadde sønnen ingen rett til å være ulydig mot faren. Han kunne beordre ham til å drepe sin elskede kone og barn og … sønnen, hvis han ikke ville miste ansiktet i samfunnets øyne, måtte gjøre det umiddelbart. Dessuten var dette på ingen måte en enkel mistillit. Ingen ville tjene en slik herre, for ubestridelig respekt for foreldre var en uskreven lov i det japanske samfunnet.

I 1607 bestemte Ieyasu seg for å gå tilbake til ungdomsbyen - Sunpu, og gjøre den til sin nye bolig, og forlate sønnen i Edo Castle. Her begynte den tidligere shogunen å utvikle et slikt statlig system som ville tillate hans shogunat å opprettholde makten i århundrer. Og la oss si med en gang at han lyktes!

Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)
Tokugawa Ieyasu: gidsel, Shogun, Gud (del 3)

"Moderne Ieyasu" (i midten), omgitt av deres befal.

I 1611, da han ble kronet av keiser Go-Mizunoo, tok Tokugawa et viktig politisk trekk. Han fikk sin formelle overherre, Toyotomi Hideyori, til å komme til hovedstaden på invitasjon. Og i Japan ble det akseptert at den høyere kan ikke besøke de lavere på deres invitasjon. Bare … "uttrykker ønsket ditt." Derfor tok alle japanere dette besøket som en slags anerkjennelse fra Toyotomi -klanen om overlegenheten til Tokugawa -klanen.

Så begynte Ieyasu å begrense rettighetene til hovedstadens aristokrati i Kuge og selve keiserretten, som ofte grep inn i politikken til egen fordel og provoserte samuraiklanene til fiendskap med hverandre.

Formelt ga Tokugawa Ieyasu tittelen shogun til sønnen, men makten var fortsatt i hans hender. Men han hadde mye mer fritid, og han brukte den til å kompilere "Code of Samurai Clans" ("Buke shohatto"), som bestemte normer for liv og oppførsel for en samurai ikke bare i tjenesten, men også i hans personlige liv, og der alle tradisjonene i den militær-føydale klassen i Japan, som tidligere hadde blitt overført muntlig, ble presentert i en kortfattet form. Denne "koden" ble de meget berømte kodene til Bushido, ifølge hvilken samuraiene nå begynte å leve. Det ble grunnlaget for samurai -oppførsel for alle påfølgende tider. Men viktigst av alt, i samsvar med det, ble samuraiene forvandlet fra krigergrunneiere til landløse byfunksjonærer.

Nå hadde Ieyasu ingen andre motstandere enn Toyotomi -klanen.

Han hadde mange innflytelsesrike vasaller, og viktigst av alt var det tredje maktsenteret i landet. Og hvis Ieyasu plutselig døde, kunne Toyotomi godt gjenvinne makten i landet. Derfor bestemte han seg for å bli kvitt sin unge motstander en gang for alle.

Bilde
Bilde

Kostymeparade til ære for Ieyasu Tokugawa.

Til å begynne med begynte han å tømme Toyotomis kassa ved å tilby ham forskjellige kostbare byggeprosjekter. Og Hideyori kunne ikke nekte dem. Det er mennesker som flertallets oppfatning er av stor betydning for, og nå, tilsynelatende, på grunn av sin ungdom og uerfarenhet, var han blant dem. I mellomtiden er bare én ting viktig i livet - hvem betaler hvem og hvor mye. Og det viste seg at Hideyori betalte fra sin egen lomme til egen skade.

Og så provoserte Ieyasu en konflikt, årsaken til det var … inskripsjonen på klokken for Hoko-ji-tempelet, restaurert med penger fra Toyotomi Hideyori selv. Ved å utnytte det faktum at de samme tegnene på kinesisk og japansk har forskjellige betydninger, så Ieyasu en forbannelse adressert til ham i inskripsjonen. Videre ble Tokugawa støttet av Kyoto -munkene (og hvordan skulle de, jeg lurer på, ikke ha gjort det?), Som ikke bare bekreftet sin grunnløse tolkning, men anklaget også Toyotomi -klanen for helligdom.

Bilde
Bilde

Denne klokken, eller rettere sagt inskripsjonen på den, ble brukt av Tokugawa som en "Belli -hendelse" for å starte en krig med Toyotomi.

Hideyori prøvde å forklare at betydningen av inskripsjonene er annerledes, men hvem ville høre på ham?! Så kunngjorde han at han inviterte alle roninene til slottet sitt i Osaka. Og Ieyasu trengte det bare. Han kunngjorde for Hideyori at han forberedte en krig, et opprør, en konspirasjon og … begynte militære operasjoner mot ham, og forklarte for alle at "han var den første som startet."

I november 1614 kunne Ieyasu endelig begynne det viktigste arbeidet i livet hans - beleiringen av Osaka slott - den viktigste citadellet til Toyotomi -klanen. Ieyasus hær utgjorde mer enn 200 tusen mennesker. Beleiringen ble redusert til lokale kamper om fortene langs omkretsen. Ingen andre typer kamp var mulig på grunn av utilgjengeligheten til Osaka -slottet, omgitt av rismarker på alle sider.

Denne karakteren av fiendtlighetens oppførsel var gunstig for Ieyasu, siden suksess eller fiasko hovedsakelig var avhengig av numerisk overlegenhet. Selv om i kampene om Sanada -redubben, hvis forsvar ble ledet av Sanada Yukimura, ble Tokugawa -troppene beseiret.

Vinteren hadde kommet og slottet holdt fortsatt. Så tok Ieyasu opp artilleriet og begynte å bombardere slottet. De nederlandske skytterne skjøt og skjøt så godt at de nesten blåste av Hideyoris eget hode med en kanonkule, mens en annen kanonkule traff rommet til moren hans, prinsesse Eateri, og drepte to av hennes tjenestepiker. Som et resultat ble Hideyori redd (eller var moren redd, og han lyttet til henne!) Og tilbød å starte forhandlinger for fred. Som et resultat ble partene enige om at de ville stoppe fiendtlighetene, men Hideyori måtte også rive slottets ytre festningsverk og oppløse troppene hans. Ieyasus soldater satte umiddelbart i gang, og som et resultat ble hele den ytre linjen til Osakas forsvar eliminert innen januar 1615.

Da han skjønte hva denne situasjonen kunne føre til, begynte Toyotomi å gjenopprette befestningene. Med dette ga de Ieyasu en grunn til å presentere dem for et ultimatum igjen: stopp restaureringen av slottet, oppløs ronintroppene, men viktigst av alt, forlat slottet i Osaka og bo på slottet som shogunen vil vise dem. Det er klart at Hideyori ikke kunne godta dette, og Tokugawa erklærte krig mot ham for andre gang.

Bilde
Bilde

Monument til Ieyasu Tokugawa i Okazaki Park.

Beleiringen begynte igjen, men nå var det allerede klart for alle at nederlaget til Toyotomi bare var et spørsmål om tid. Det ble besluttet å angripe Ieyasu og - hva som måtte skje. Og, ja, faktisk klarte Hideyoris tropper å bryte gjennom til selve hovedkvarteret til Ieyasu. Men han hadde fortsatt ikke nok styrke, og hæren hans led et knusende nederlag. I dødvann begikk både Toyotomi Hideyori og moren seppuku. Slik sluttet Toyotomi -klanen å eksistere!

Nå var Ieyasu hovedhersker i Japan, og sønnen hans var shogunen! Keiseren ga ham stillingen som sjefsminister i landet, daijo-daijin. Men mindre enn noen måneder etter det ble han alvorlig syk. Akkurat det som er ukjent. Tokugawa elsket å spise deilig, hadde 18 konkubiner, så det er ikke overraskende at helsen hans rett og slett ikke kunne tåle så mye belastning for alderen.

Ieyasu Tokugawa døde 1. juni 1616, klokken 10 om morgenen, i Sumpu Castle i en alder av 73 år.

Bilde
Bilde

Cast-porten ved Nikko Tosho-gu-helligdommen som fører til Tokugawa-graven.

Han ble gravlagt i et tempel i Nikko Tosho-gu og mottok det postume navnet Tosho-Daigongen ("Den store frelserguden som belyste øst"), der han ble inkludert på listen over japanske guddommelige ånder Kami.

Bilde
Bilde

Ieyasu Tokugawa grav.

Interessant nok, i motsetning til Oda Nobunaga, som opprettholdt forholdet til Portugal og Spania og ikke motsatte seg misjonærvirksomheten til jesuittene som spredte katolicismen i Japan, foretrakk Tokugawa å bygge relasjoner med de protestantiske Nederlandene. Og siden 1605 ble William Adams, en engelsk sjømann og nederlandsk handelsagent, Ieyasus rådgiver for europeisk politikk. Det antas at han oppfordret Ieyasu og sønnen til å forfølge den katolske religionen i Japan, noe som til slutt førte til nesten fullstendig nedleggelse av landet mot Vesten. Bare nederlenderne hadde rett til å handle med Japan. Allerede i 1614 forbød Ieyasu ved sitt dekret opphold for misjonærer og omvendte kristne i landet. Undertrykkelser falt på troende med demonstrative massekorsfestelser på kors. Et lite antall kristne klarte å flytte til de spanske Filippinene, men alle de som ble igjen ble tvangskonvertert til buddhismen. Likevel klarte en liten gruppe japanere å forbli trofaste mot kristendommen, som de bekjente i dyp hemmelighet til 1868, da i Japan, under Meiji -reformene, endelig ble religionsfrihet utropt.

Bilde
Bilde

Ieyasus håndskrevne råd om hvordan en samurai kan lykkes i hans saker. Fra samlingen av Nikko -tempelet.

P. S. Historien om Tokugawa Ieyasu og den engelske sjømannen William Adams gjenspeiles i romanene "The Knight of the Golden Fan" av Christopher Nicole og "The Shogun" av James Clavell.

Anbefalt: