«I navnet til alle tsjekkere sverger jeg på at tsjekkerne vil ta fryktelig hevn på templene hvis Hus dør. All denne lovløsheten vil bli betalt hundre ganger. Verden har blitt brutt for Gud og mennesker, og i blodet til papistene vil den tsjekkiske gåsen vaske vingene. Den som har ører, la ham høre."
(Pan fra Chlum - tale ved katedralen i Constanta)
Jeg må si at pavens forsøk på å løse europeiske problemer ved å organisere korstog i øst ikke bare løste noen av de gamle problemene, men også skapte nye, som også måtte løses på en eller annen måte, og disse problemene var veldig, veldig seriøs. For eksempel, umiddelbart etter at agitasjonen startet for det første korstoget, ble forholdet mellom jøder og kristne betydelig forverret i flere deler av Europa. Hvis i Spania kristne, som kjempet for Kristi skyld, begynte å drepe jøder lenge før Reconquista og utvisning av muslimer begynte der i 1063, deretter i Sentral -Europa, hvor korsfarernes tropper samlet seg for det første korstoget, forfølgelsen av jødene begynte våren 1096. De fant sted i Speyer, Worms, Trier og Metz, og fortsatte deretter i Köln, Neisse og Xanten. På samme tid angrep ikke bare korsfarerne som skulle til Det hellige land de jødiske samfunnene, men også bandittgjengene av riddere som sluttet seg til dem, som ikke samlet seg så langt, men gikk sammen med "pilegrimene". Så, i Worms ble omtrent åtte hundre mennesker drept, og i Mainz døde mer enn tusen. Ifølge de mest konservative estimatene kunne antallet drepte ha vært fire til fem tusen mennesker. I Regensburg tvang korsfarerne lokale jøder til å bli døpt, selv om dette i henhold til kirkelige forskrifter var strengt forbudt.
Jan ižka med sine krigere, 1423 Fig. Angus McBride.
Det er klart at det var en veldig dyp kløft mellom kristne og jøder. Korstoget mot de vantro forverret imidlertid bare denne situasjonen. Nå, så snart noen, for eksempel, i den hellige uken ropte at det var jødene som sto opp for korsfestelsen av Kristus, hastet kristne umiddelbart med å slå lokale jøder, noe som forårsaket blodige sammenstøt i byene. Samtidig grep noen kristne, og spesielt korsfarerne, så mye av alle slags varer at de ikke gikk lenger, og trodde at Gud hadde gitt dem alt de trengte, de ville ikke lenger delta i kampanjen, men prøvde å raskt komme tilbake til hjemmet sitt med den plyndrede eiendommen.
Brenning av Jan Hus. Miniatyr fra middelalderen.
Et annet problem er økonomiproblemet, som til enhver tid har vært akutt. Tross alt krevde en så stor ting som å organisere militære ekspedisjoner mot øst enorme økonomiske ressurser som måtte skaffes et sted. Så allerede under forberedelsen av den første kampanjen ble deltakerne anbefalt å ta med seg mer penger, siden det ikke ville være noen som kunne støtte dem under kampanjen. I fremtiden ble korsfarerne bedt om å fylle på penger i to år. Og mange riddere, som dro til Det hellige land, solgte all eiendommen sin eller lånte penger fra usurker i håp om å aldri gi den tilbake!
Det populære våpenet til hussittene og ridder-korsfarerne som kjempet i Tsjekkia er en kampplage. Vekt 963,9 g. Tyskland. Metropolitan Museum of Art, New York.
Kongene økte følgelig skatter på sine undersåtter (spesielt dette var akkurat det som kongen av England Henry II gjorde), og til og med de åndelig-ridderlige og klosterordrene ble ikke fritatt for skattene som ble pålagt av påvene, og bare Cisterciensere unngikk å betale dem opptil 1200 i året.
Imidlertid mottok pavene også inntekt fra det omfattende salget av avlat, noe som gjorde det mulig med deres hjelp å få akkurat en løsning. Så da den engelske kongen Henry II beordret attentatet mot erkebiskopen av Canterbury Thomas Becket, ble han pålagt en stor pengebot som kirken mottok, og disse pengene gikk også til neste korstog. Det var mangelen på kontantkvitteringer fra Aquitaine i Sør -Frankrike i utgangspunktet som forårsaket korstogene mot katarene, som, hvis de fortsatte å betale kirkeskatter i tilstrekkelige mengder, mest sannsynlig kunne ha unngått "Guds straff" som falt på dem.
Bascinet 1375-1425 Vekt 2268 Frankrike. Metropolitan Museum of Art, New York.
Dessuten ble skattetrykket under korstogene så tungt at det ga opphav til alle slags anekdoter rettet mot paven. "Innrøm det åpenlyst", spurte minnesangeren Walter von der Vogelweide allerede i 1213, som tilsynelatende bare var "lei" av alle disse pavelige utpressingene for korstogene, som det var mange som tre i sitt eget liv. Så ble du sendt av paven for å bringe ham rikdom og for å kaste oss tyskere i fattigdom og gi opp som pant?"
Minnesinger Walter von der Vogelweide. Miniatyr fra "Manes Codex". Heidelberg universitetsbibliotek.
En slik holdning til troende fra kirkens side fremmedgjorde naturligvis massen av sognebarn fra den og førte til fremveksten av mange veldig forskjellige kjetteriske læresetninger. Verken Avignon Captivity of Popes, som fant sted i 1307-1377, eller det store skismaet, eller splittelsen fra den katolske kirken i 1378-1417, da to og deretter tre paver sto i spissen for kirken, la ikke til autoritet til kirken.!
Selve korstogbevegelsen begynte også å degenerere. Først manifesterte denne degenerasjonen seg i korstoget mellom de franske og tyske barna i 1212, som var helt overbevist av ordene om at voksne korsfarere er grådige og dårlige mennesker, som Gud ikke gir dem seier, og bare de, uskyldige barn, kan uten armer for å gjenerobre Jerusalem. Deretter ble de fulgt av to "korstog", de såkalte "hyrdene" fra 1251 og 1320, der de fattige i Sør-Nederlandene og Nord-Frankrike gikk, som det var, på et korstog, og de begynte selv å angripe jødene nok en gang og ødelegge alt på din vei. Som et resultat talte pave Johannes XXII mot hyrdinnene med en preken, og kong Filip V av Frankrike sendte tropper mot dem, som behandlet dem som med de vanligste opptøyerne.
En ridder på 1420 kjemper mot hussittene. Ris. Angus McBride.
Derfor er det neppe overraskende at for eksempel i samme Tsjekkia på dette tidspunktet, under påvirkning av de reformistiske ideene til Jan Hus, en avvik fra den tradisjonelle katolske doktrinen også begynte, og bevegelsen av "husitter" - at er, dens tilhengere, til slutt blitt til en ekte folkekrig for uavhengigheten til de tsjekkiske landene. Paven hadde selvsagt ikke råd til å miste Tsjekkia, fordi denne staten var økonomisk utviklet og brakte mange penger til pavens statskasse, derfor erklærte han 1. mars 1420 hussittene kjettere og etterlyste et korstog. mot dem. Men hovedarrangøren av kampanjen var ikke daværende pave Martin V, han var hans ideologiske inspirator, men kongen av Böhmen, Ungarn og Tyskland, samt den fremtidige keiseren av Det hellige romerske riket Sigismund, som også trengte Böhmen. Så han begynte umiddelbart å samle i Schlesien troppene til korsfarerne fra de tyske, ungarske og polske ridderne, fra infanteriet, som ble levert til ham av de schlesiske byene, og også fra de italienske leiesoldatene.
"War Hat" er en populær hussitthjelm. Vekt 1264 Fribourg. Metropolitan Museum of Art, New York.
Imidlertid viste allerede de første sammenstøtene mellom korsfarerne og hussittenes hær at selve ridderhærens tid, hvis hovedstyrke var det tungt bevæpnede ridderkavaleriet, generelt sett allerede hadde passert. Den første kampanjen ble fulgt av ytterligere fire, organisert henholdsvis i 1421, 1425, 1427, 1431, men brakte ikke stor suksess for korsfarerne. På sin side gjennomførte hussittene flere kampanjer inn i nabolandene og til og med beleiret Wien, selv om de ikke klarte å ta det.
Kampvogn for husittene. Gjenoppbygging.
Kampvogn på farten.
Kjemp fra en kampvogn. Angus McBride.
Hussittene forsvarte seg dyktig mot angrepene fra ridderkavaleriet, bygde mobile festningsverk fra spesielle kampvogner, skjøt ryttere fra armbrøst og de første prøvene av håndskytevåpen, som fikk navnet "skrevet" i Tsjekkia, og direkte i hånden -kamp for hånd brukte de en treske som ble sittende fast med skarpe negler og dermed ble en kamp morgenstern.
Armbrøst av Matthias Corvinus, konge av Ungarn (regjerte 1458-1490). Metropolitan Museum of Art, New York.
En talentfull arrangør av den hussittiske hæren var en fattig ridder og en erfaren kriger Jan ižka. Såret i hodet ble han blind, men fortsatte å kommandere troppene sine, og han gjorde det så profesjonelt at han ikke led et eneste nederlag i kamper med korsfarerne. Spesielt dyktig brukte Jan ižka mobile festningsverk, som var satt sammen av vanlige bondevogner, som hæren hans ble inngjerdet mot kavaleriet deres. Hussittene endret dem litt: de forsynte dem med tykke vegger av brett med smutthull og kjeder for å koble dem godt sammen. Hver vogn hadde en slags "beregning": en treskemaskin med en slagge, en halberdist med en halberd og en krok, armbrøstere og piler fra de enkleste skytevåpnene. Disse mobile festningene har aldri blitt knust. I tillegg var det husittene som var de første som installerte små kanoner på vognene og skjøt dem mot ridderne da de prøvde å angripe festningsverkene sine. Som et resultat kom det til at ridderne, det skjedde, begynte å trekke seg tilbake, så snart de hørte krigssangene til hussittene og knirken i vognene deres!
Hussitter er plastfigurer.
Resultatene av korsfarernes kampanjer mot hussittene var så beklagelige at paven og kong Sigismund ble tvunget til å bruke tsjekkerne selv i kampen mot dem, bare fra en mer moderat fløy. Som det vanligvis ble gjort og er gjort i slike tilfeller, ble de tiltrukket av løfter, som et resultat av at en hard intern kamp begynte på Tsjekkias territorium, som til slutt førte til nederlaget for den husittiske bevegelsen.
Barbut 1460 Vekt 3285 Tyskland. Metropolitan Museum of Art, New York.
Likevel klarte den katolske kirken i Tsjekkia aldri å gjenvinne alle de tapte landene og gjenopprette klostrene som ble ødelagt av husittene, noe som betyr at de ikke kunne gjenvinne sin tidligere innflytelse. Som et resultat ble utfallet av krigen påvirket av kompromisset til den moderate delen av hussittene med imperiet og den katolske kirke. Dette førte til slutten, og det ga faktisk ingen store fordeler for noen av partene som var involvert i det, men det ødela Sentral -Europa grundig og viste evnen til å lykkes med å knuse ridderne med styrkene til bondeinfanteri bevæpnet med piggflager og skytevåpen.
En annen illustrasjon av Angus McBride som skildrer hussittene.
Det er interessant at den legendariske … Jeanne d'Arc, som 23. mars 1430 dikterte et brev der hun oppfordret korsfarerhæren til å motsette seg hussittene og bekjempe dem til de kommer tilbake til den katolske troen. To måneder senere ble hun tatt til fange av burgunderne og britene, ellers ville du også se at hun ville gå for å kjempe i Tsjekkia og slutte seg til rekken av korsfarerne der!
