Under den kalde krigen utspilte konfrontasjonen mellom USA og Sovjetunionen, som de sier, på alle fronter. Ved hjelp av radiostasjoner som kringkaster på russisk og andre språk fra folket i Sovjetunionen, førte Vesten en pågående informasjonskrig mot Sovjetunionen. I Asia, Afrika og Latin-Amerika inngikk pro-sovjetiske og pro-amerikanske politiske styrker direkte væpnet konfrontasjon, som ofte eskalerte til langvarige og blodige kriger. USA og dets allierte sponset og støttet på alle mulige måter opposisjonsstyrkene på Sovjetunionens territorium og landene i den "sosialistiske leiren".
Men det sovjetiske landet, som investerte enorme midler og styrker, inkludert å sende soldater og offiserer, til utviklingsland, forble praktisk talt likegyldig for å undergrave grunnlaget for politiske systemer i landene i Vesten selv. Kanskje hvis Sovjetunionen ikke så mye hadde støttet partisanene i Mosambik eller den revolusjonære regjeringen i Etiopia, men den ideologisk nære venstre- og radikale venstrebevegelsen i USA og Vest -Europa, ville slutten på den kalde krigen ha vært annerledes.
Siden slutten av 1950 -tallet har USA gitt et utmerket felt for å utplassere subversive aksjoner mot Washington. Etterkrigstidens amerikanske samfunn opplevde mange problemer og var fylt med de mest varierte og komplekse motsetningene. Kanskje det mest akutte problemet i USA etter krigen var problemet med den svarte amerikanernes sosiale og politiske situasjon. Det var de harde krigsårene som ga afroamerikanere all grunn til å kreve de samme rettighetene som hvite amerikanere hadde.
Svarte amerikanere forsto ikke hvorfor de, som gikk gjennom hele krigen, kjempet med japanerne, tyskere, italienere, ble fratatt elementære sivile rettigheter. I tillegg har fremveksten av den antikoloniale bevegelsen på det afrikanske kontinentet vært veldig oppmuntrende for afroamerikanere. Det virket merkelig at i Ghana eller Kenya ville afrikanere motta alle politiske rettigheter, mens de i USA ville forbli annenrangs borgere.
I USA begynte en massiv bevegelse mot segregering, hvorfra mindre tallrike, men mer aktive og radikale afroamerikanske politiske grupperinger snart begynte å skilles. De var misfornøyde med "kompromisset", etter deres mening, posisjonen til lederne for bevegelsen mot segregering og mente at afroamerikanere må handle mer besluttsomt for å ta et eksempel fra sine medmennesker i gårsdagens afrikanske kolonier.
"Svarte" radikaler foreslo å isolere seg helt fra hvite amerikanere, for å bevare og utvikle afrikansk identitet.
Mange av dem var så negative til den "hvite sivilisasjonen" at de til og med forlot kristendommen, som de betraktet som religionen til hvite amerikanere, og konverterte til islam. Siden begynnelsen av 1960 -tallet. The Nation of Islam, en religiøs og politisk bevegelse av svarte muslimer, ble populær, og mange av de ikoniske skikkelsene i det afroamerikanske samfunnet ble inkludert, inkludert den voldelige Malcolm Little, som ble kjent som Malcolm X og tok det muslimske navnet el- Hajj Malik al-Shabaz.
I 1965 ble Malcolm X myrdet, noe som førte til opprettelsen av den kanskje mest berømte afroamerikanske radikale organisasjonen, Black Panthers. Den ble opprettet av 30 år gamle Bobby (Robert) Seal, en tidligere US Air Force-entreprenør som senere jobbet som metallskjærer og deretter utdannet seg til statsviter, og 24 år gamle Hugh Percy Newton, som fra en ung alder deltok i ungdomsgjenger, men klarte samtidig å lære på lovskolen.
Selvforsvarspartiet "Black Panthers" utviklet seg raskt til venstre, og forlot begrepet "svart rasisme" og gikk videre til sosialistisk fraseologi. Da hvite studenter spurte de revolusjonærsinnede afroamerikanerne hvordan de kunne hjelpe, svarte Svarte pantere entydig - lag dine egne hvite pantere. Og en organisasjon med dette navnet ble faktisk opprettet, selv om den ikke klarte å bli verken så mange eller så innflytelsesrike og farlige som den eldre afroamerikanske prototypen.
Hvis de sovjetiske spesialtjenestene på et tidspunkt hadde begynt å gi omfattende støtte til denne organisasjonen, ville Moskva ha fått en enestående mulighet til å påvirke stemningen til de brede massene i den afroamerikanske befolkningen. Sovjetunionen foretrakk imidlertid å gi moralsk og informasjonsstøtte til den mykere, integrerende trenden i den afroamerikanske bevegelsen, som ble representert av tilhengerne av Martin Luther King. Men integrasjonene søkte ikke å endre det amerikanske politiske systemet og utgjorde ikke i det store og hele en trussel mot Washington. Videre ble integrasjonen av afroamerikanere et hinder for ytterligere innflytelse på proteststemningene, siden mange av dem, når de mottok borgerrettigheter, roet seg ned og ikke lenger hadde krav på Washington.
For å være ærlig, bør det bemerkes at Black Panthers selv ikke gravitert mot den sovjetiske modellen for sosialisme. Deres politiske synspunkter var en oppslukende blanding av afroamerikansk nasjonalisme og maoisme. I disse årene var det maoistiske Kina, som et eksempel på et utviklingsland, gårsdagens halvkoloni som ble til en uavhengig makt, som inspirerte mange revolusjonære i Afrika, Asia og Amerika. Så Black Panthers var intet unntak. De prøvde å danne strukturer med parallell makt i de "svarte" nabolagene i amerikanske byer. Robert Seal ble styreleder og statsminister i Black Panthers, og Hugh Newton ble forsvarssekretær, og ledet militsene dannet av det afroamerikanske ungdomspartiet. Hvis Black Panthers på et tidspunkt hadde fått nok våpen og organisasjonshjelp, kunne de ha antent en god brann i USA. Av de sosialistiske landene var det bare Cuba som ga bistand til Black Panthers. Det var på "Liberty Island" at Hugh Newton gjemte seg da han ble anklaget for drap.
Fratatt betydelig ekstern støtte, falt Black Panthers -partiet til slutt inn i kriminalitet. I 1982 sluttet det å eksistere, og gruppene som ble dannet på grunnlag av dette var mer kriminelle enn politiske grupper. Omfordeling av innflytelsessfærer i afroamerikanske kvartaler, narkotikahandel, kriminalitet begynte å interessere dem mye mer enn politisk kamp. Dessuten mistet selve raseproblemet i USA sin skarphet.
I tillegg til Black Panthers, kunne Sovjetunionen på 1960- og 1970 -tallet hypotetisk gi bistand til en rekke amerikanske bevegelser og organisasjoner. Så tidlig på 1960 -tallet. i USA utviklet det seg en massiv ungdoms- og antikrigsbevegelse. Den hadde flere retninger på en gang - fra motkulturelle hippier, hvis subkultur har fanget en betydelig del av unge amerikanere og spredt seg over hele verden, og til den meget store bevegelsen "Students for a Democratic Society" (SDS). Det var SDO som organiserte enorme demonstrasjoner mot Vietnamkrigen, og mobiliserte unge amerikanere mot Washingtons politikk. Innenfor bevegelsen, som snarere var et konglomerat av de mest mangfoldige og heterogene gruppene og kretsene, så vel som enkeltpersoner, hersket ekte ideologisk pluralisme, noe som skapte en veldig reell utsikt for SDO til å bli til en masse venstreorientert struktur.
I tillegg til de vanlige unge liberale, misfornøyd med amerikansk militærpolitikk og segregering, som tok til orde for mer frihet ved universitetene, inkluderte SDO også mange venstreorienterte som kunne ledes i riktig retning. Men de sovjetiske spesialtjenestene fungerte ikke med dette. I Sovjetunionen ble amerikanske (og europeiske) unge radikaler dessuten behandlet veldig tvetydig. De ble anklaget for venstreisme, revisjonisme, lo av utseendet til hippiestudenter og deres livsstil. Det vil si at i stedet for å gjøre den vestlige "nye venstresiden" til potensielle allierte, har Moskva jevnt og trutt dannet av dem bildet av, om ikke fiender, så i det minste useriøse "småborgerlige" mennesker som det ikke er noen vits i å samarbeide med.
Hvis USSR ikke støttet SDO og Black Panthers, hva kan vi si om mindre betydningsfulle, men ikke mindre radikale amerikanske organisasjoner, og det var mer enn nok av dem i disse årene. For eksempel dukket den berømte "Wesermen" ("Meteorologene") opp i 1969 - Weather Underground Organization, som oppsto på grunnlag av den radikale delen av SDO og eksisterte i nesten et tiår, fram til 1977. Navnet på denne interessante organisasjonen ble hentet fra linjen "Du trenger ikke en værmann for å vite hvilken vei vinden blåser" fra Bob Dylans sang "Subterranean Homesick Blues". Lederne for "Wesermen" var kjente skikkelser fra student- og motkulturelle bevegelser - Billy Ayers (født 1944) og Bernardine Dorn (født 1942).
For all sin motkultur holdt "Wesermen" flere veldig kule, som de ville si nå, handlinger. I 1970 ble professor Timothy Leary, som kalles "faren til den psykedeliske revolusjonen", dømt til 38 år for besittelse av marihuana. Supporterne hans tok kontakt med "Wesermen", og de organiserte professorens flukt og overføringen til Algerie, hvor noen av lederne for "Black Panthers" -partiet var på den tiden. Den andre kjente Wesermen-aksjonen var eksplosjonen 1. mars 1971 i Capitol-bygningen, og 19. mai 1972, på bursdagen til den vietnamesiske lederen Ho Chi Minh, tordnet en eksplosjon i Pentagon, amerikansk citadell. militær. Sabotasjen forårsaket oversvømmelse av lokalene til det amerikanske forsvarsdepartementet og tap av deler av de klassifiserte dataene som ble lagret på kassetter i de oversvømte lokalene.
Etter slutten av Vietnamkrigen sluttet Wesermen å eksistere. Billy Ayers fokuserte på undervisning og var professor ved College of Education ved University of Illinois i Chicago. Bernardine Dorn, hans kone, som direkte overvåket kampoperasjonene til "meteorologene", forble en av de mest etterlyste kriminelle i USA i tre år. Så, i 1980, legaliserte paret og Bernardine Dorn gjorde en god karriere som advokat, og jobbet i fremtredende advokatfirmaer i landet, og deretter, fra 1991 til 2013. - Førsteamanuensis i jus ved Center for Family and Children's Justice, Law School, Northwestern University, USA. Det vil si at lederne for "Wesermen" var ganske utdannede mennesker som under visse omstendigheter kunne bli grunnlaget for dannelsen av den venstreamerikanske eliten.
Yippies, International Youth Party, grunnlagt i 1967 av motkulturelle figurer Jerry Rubin, Abby Hoffman og Paul Krassner, kunne godt ha vært egnet for "oppløsningen" av det amerikanske samfunnet og undergravende handlinger mot Washington. Selv om Yippiene opprinnelig var en rent motkulturell bevegelse som var mer interessert i kunst og livsstilsprotest enn politikk, kunne denne populære bevegelsen også utnyttes. Dessuten deltok yippiene aktivt i demonstrasjoner mot krigen i Vietnam, opprettholdt tette bånd med "Black Panthers" og andre radikale organisasjoner.
Den mest kjente Yippie -handlingen var kanskje nominasjonen av en gris ved navn Pegasus som kandidat til presidentskapet i USA, som skulle demonstrere det amerikanske samfunnet absurditeten i presidentvalget. Jerry Rubin og Abby Hoffman fikk nesten fem års fengsel, men da klarte lederne for yippiene fortsatt å holde seg fri.
I stedet for å drive en protestbevegelse, drive en regjering mot regjeringen på universiteter og afroamerikanske nabolag, trakk Sovjetunionen seg ut av sterk støtte til den amerikanske venstresiden. Svært alvorlige muligheter ble savnet for å destabilisere det amerikanske politiske systemet og ødelegge det innenfra, av kreftene til de misfornøyde amerikanerne selv.
De amerikanske spesialtjenestene handlet ganske annerledes, som forsøkte å støtte og oppmuntre enhver sosial bevegelse, det være seg intellektuelle kretser - dissidenter, baltiske eller ukrainske nasjonalister, uformelle ungdommer eller jøder som ønsket å reise til Israel. I strategien med å oppmuntre og stimulere proteststemninger har USA lyktes mye mer enn Sovjetunionen. På et visst tidspunkt kunne og ville Moskva rett og slett ikke motstå angrepet av amerikansk propaganda, spesielt siden det ble utskiftet personell i den sovjetiske eliten, kom mennesker som var tilbøyelige til å endre det politiske systemet til makten.
