Det er stadier i landenes historie du kan være stolt av, det er stadier du kan angre på. Hendelsene som fant sted i Russland på begynnelsen av det tjuende århundre er som St. Bartholomew's Night i Frankrike. Borgerkrigen er en kritisk periode i russisk historie, da ett land omkom, en og en sivilisasjon oppsto. Denne tragedien i vår offentlige bevissthet er ofte stille, årsakene og lærdommene er ikke blitt lært. Men vi, små russere, vil ikke gå et eneste skritt i vår egenorientering hvis vi ikke forstår essensen av det som skjer i borgerkrigen, hvis varme fase ble avsluttet for 90 år siden. Vi studerte synspunktet til de røde på skolene, men hva er det - hvit patriotisme?
Helt i begynnelsen av 2010 publiserte Leningrad Publishing House en historisk bestselger av den russiske generalen, helten i den russisk -japanske og første verdenskrig, en av lederne for den hvite bevegelsen - Anton Ivanovich Denikin. Som en talentfull forfatter overlot han til sine etterkommere Essays on the Russian Troubles om de dramatiske hendelsene i Russlands historie, som han tilfeldigvis deltok i. Essayene hans er en oppriktig, rørende og bitter historie i tre bind, om tiden med urolige tider og fedrelandets vanskelige skjebne.
I følge Vladimir Vladimirovich Putin bør general Denikins dagbok leses av alle som er interessert i russisk historie. I dem, etter hans mening, blir de mest presserende spørsmålene vurdert i dag. De tragiske sidene i vår historie, beskrevet av en frivillig … I den siste tiden kunne det ha havnet i fengsel å lese disse bøkene. Men i dag er det en mulighet til å berøre den grusomme sannheten om de harde tider i Russland. Og hvem kan bedre og mer ærlig beskrive sammenbruddet av en stormakt og den brøddrepende massakren enn deltakeren i disse hendelsene selv - den legendariske frontlinjegenalen fra vanlige folk - A. I. Denikin.
… Du kan kjempe for å forsvare hjemlandet ditt eller troen din. General Denikin i første verdenskrig, forsvarte hjemlandet, kjempet i borgerkrigen og forsvarte hans tro. Under andre verdenskrig vendte tyskerne seg til ham: «Vi starter en frigjøringskrig med Russland mot de jødiske bolsjevikene. Du kjempet borgerkrigen, så kom med oss, frigjør Russland, benytt anledningen! " Generalen svarte: «I den brordrepende borgerkrigen kjempet jeg for å forsvare mine idealer. Og jeg kan ikke i noe tilfelle angripe mitt fedreland på din side. " Det overveldende flertallet av de hvite frivillige hæroffiserene fordømte sterkt mennesker som general Vlasov. Den hvite garde, med sjeldne unntak, betraktet general Vlasov som en forræder, som ble betrodd hæren for å forsvare landet mot en ekstern fiende, og han gikk over til sin side. Denikins medarbeidere er fremmede for russofobi, spesielt når denne russofobien er organisert og støttet både i og utenfor fedrelandet.
På bildet: juni 1919 - Folket hilser på general Denikin etter frigjøringen av Tsaritsyn.
Når man leser Essays on Russian Troubles, møter man ofte ikke bare militær, men også ideologisk konfrontasjon mellom Denikin og Brusilov, som sluttet seg til Lenin. Lenin, utdannet i en klassisk gymsal og det beste russiske universitetet, hatet inderlig "lukten av røkelse og pannekaker", foraktet "fars kister" og nasjonalhistorie, nasjonal religion, bærer av opplysning og moral, russisk intelligentsia og eksil russisk tenkere i utlandet. Men "lederen fra den forseglede vognen", uten en dråpe stolthet for den russiske sivilisasjonen, elsket Kautsky og Liebknecht, Tsjekaen, kommissærene, den røde hæren, terrorens ideologi og klassehat … General Brusilov gikk over til side av de røde.
I dag beklager arvingene til kommissærene døden til ledelsen for Den røde hær i brannen til Stalins undertrykkelser. I "uavhengig" Ukraina sørger sjefen for Kiev -distriktet Ion Yakir. Men i borgerkrigen utryddet Iona Yakir like mange hvite offiserer på Krim som de stalinistiske undertrykkelsene, som trodde general Brusilovs kall om at borgerkrigen var over. Bolsjevikene bygde ikke sin makt på patriotisme, og hva kunne de "uforbederlige patrioter" gjøre? Og selv i dag synger vi: Igor Talkovs Russland.
Bla gjennom en gammel notatbok / Shot General, Jeg prøvde forgjeves å forstå / Hvordan kunne du gi deg selv
På pris av vandaler.
Essays om den russiske uroen er av stor verdi av de mange dokumentene som er sitert i dem. Spesielt interessant er seksjonene om hetmanatet, som på forespørsel fra den tyske kommandoen erstattet "regjeringen" i Central Rada. Når han beskriver hetmanatet, viser Denikin at bolsjevikene i Ukraina i denne perioden var under spesiell beskyttelse av de tyske okkupasjonsmyndighetene. Og her er hvordan han beskriver Odessa fra "direktør" -perioden: "Når det gjelder konsentrasjonen av spekulative elementer og plutokrati, i temperament og omfang, overgikk Odessa baksentrene på alle fronter." Faktisk - hvem krigen, og hvem moren er kjær. Et interessant faktum er at Vitenskapsakademiet, opprettet på Skoropadsky, mottok de første pengene da det var frivillige i Kiev, de selvstilte medlemmene fra "katalogen" hadde ikke tid til "heksekunst", det viktigste for " Sichev striltsivs”var erstatning av skilt. Anton Denikin, en foraktelig spiser og sarkastisk i sin beskrivelse av galiserne og petliurittene … Men ett dokument signert av generalen, før frigjøringen av Kiev, vil jeg sitere i sin helhet, dette er "Appellen til kommandanten. -Sjef til befolkningen i Lille -Russland."
Ved tapperhet og blod fra hærene, den ene etter den andre, blir de russiske regionene frigjort fra åket til vanvittige og forrædere som har gitt det bedratte folket slaveri i stedet for lykke og frihet.
Regimentene nærmer seg det gamle Kiev, "moren til russiske byer" i et uimotståelig ønske om å returnere enheten de mistet til det russiske folket - den enheten uten hvilken det store russiske folket, utmattet og fragmentert, mistet den unge generasjonen i broderlige sivile stridigheter, ville ikke være i stand til å forsvare sin uavhengighet; den enheten, uten hvilken et komplett og korrekt økonomisk liv er utenkelig, når nord og sør, øst og vest for en stor makt i fri utveksling bærer hverandre alt som hvert land, hver region er rik på; den enheten uten hvilken en mektig russisk tale ikke ville ha blitt opprettet, like vevd av den hundre år gamle innsatsen til Kiev, Moskva og Petrograd. For å svekke den russiske staten før de erklærte krig mot den, prøvde tyskerne lenge før 1914 å ødelegge enheten til den russiske stammen som ble smidd i en hard kamp.
For dette formål støttet og viftet de en bevegelse i Sør -Russland, som satte seg som mål å skille de ni sørlige provinsene fra Russland, under navnet "den ukrainske staten". Ønsket om å rive vekk fra Russland den lille russiske grenen av det russiske folket har ikke blitt forlatt den dag i dag. Tyskernes tidligere beskyttere - Petliura og hans medarbeidere, som la grunnlaget for splittelsen av Russland, fortsetter å utføre sin onde gjerning om å opprette en uavhengig "ukrainsk stat" og kampen mot Det forente Russland. Fra den forræderiske bevegelsen rettet mot delingen av Russland, er det imidlertid nødvendig å fullstendig skille aktiviteten inspirert av kjærlighet til hjemlandet, for dets særegenheter, for sin lokale antikk og sitt lokale folkespråk. På bakgrunn av dette vil grunnlaget for ordningen av regionene i Sør-Russland og være begynnelsen på selvstyre og desentralisering med uunnværlig respekt for de livsviktige egenskapene til lokalt liv.
Etterlater russisk som statsspråk i hele Russland, anser jeg det som helt uakseptabelt og forbyr forfølgelse av det lille russiske folkespråket. Alle kan snakke lite russisk i lokale institusjoner, zemstvo, offentlige steder og i retten. På statlige skoler, hvis det er villige elever, kan man sette i gang leksjoner av det lille russiske folkespråket i sine klassiske prøver. På samme måte må du ikke tillate noen restriksjoner på det lille russiske språket."
… Døden i borgerkrigen sluppet løs av bolsjevikene og separatistene, død under krigen i sult og sykdom av tolv millioner innbyggere i Russland - dette er en forferdelig nasjonal katastrofe. Bak er en sivilisasjonell tilbakeføring. I mange år fokuserte sinne og uforsonlighet av røde publicister på hvit patriotisme, bare den røde ideen. Gå i dag langs gatene i russiske og russiske byer, mange av dem bærer navnene på regimidlene. Men når jeg leser nesten førti kapitler av Anton Denikins dagbøker, vil jeg tro at nasjonale idealer vil oppstå i Russland. Spesielt en grusom og fast forakt for kulten for å rive penger, for kriminalitet, for avskyelig korrupsjon, for frafall og separatisme. I dag har det russiske folket et ønske om å holde ut. Derfor en så massiv støtte for de suverene ideene til Putin, og i Little Russia, Slobozhanshchina, Novorossia, som stemte på Janukovitsj. Det vil ikke være noe tsarimperium eller det sovjetiske systemet, men jeg er sikker på en ting, hvis jeg lærer av Sketches of Russian Troubles, vil det hvite og røde russiske nasjonallivet alltid bli absorbert i Russland. Gjenopplivede sosiale idealer er å sette helter på plass, blant dem vil det være et sted for Anton Ivanovich Denikin i 1921, som skrev: “For utover grensene til de russiske landgravene banker gravene allerede med spaden og sjakalene som sperrer tennene i påvente av Russlands død. De vil ikke vente. Fra blod, skitt, åndelig og fysisk fattigdom, vil det russiske folket stige i styrke og fornuft."
