“… Slipp misgjerningens fester, løsne åkets lenker, og frigjør de undertrykte til frihet, og bryt hvert åk; Del brødet ditt med de sultne, og ta med de fattige som vandrer inn i huset; Når du ser en naken mann, kle på ham, og ikke skjul deg for din sjelevenn."
(Jesaja 58: 6).
Som du vet, er en revolusjon ikke annet enn en ekstremt akselerert evolusjonær prosess, ledsaget av ekstrakonomisk og ekstra-lovlig vold, der loven gir plass til å tvinge. Dessuten kan disse to prosessene fortsette samtidig, komplementert av hverandre.
Således hadde reformen av det russiske alfabetet og språket, som ble forberedt lenge før oktoberrevolusjonen, selv om det ble utført av bolsjevikene i hovedstrømmen av hele politikken, likevel en positiv betydning for alle. Det samme var tilfellet med innføringen av den nye kronologien, og i en rekke andre tilfeller. Selvfølgelig var alle disse prosessene av stor interesse for pressen, inkludert den provinsielle. Derfor er det ikke overraskende at like etter den borgerlig-demokratiske revolusjonen i 1917 i februar dukket det opp mange nye tidsskrifter i Penza-provinsen. Dette var uløselig knyttet til økningen av sosial og politisk aktivitet, som dekket alle deler av befolkningen i Russland og deres ønske om å skaffe informasjon.
En av Penza -avisene i den revolusjonære tiden.
Politiske partier, som gjenspeiler interessene til forskjellige politiske klaner og sosiale grupper, da muligheten åpnet seg for å tilby Russland de beste, etter deres mening, måter for videre utvikling, begynte å publisere aviser og blader overalt. Med deres hjelp ble agitasjon og propagandaarbeid utført, partilære og programmer ble forklart for befolkningen, og politiske motstandere ble kritisert. Samtidig ble all informasjon, hovedsakelig av aktuell sosialpolitisk og økonomisk karakter, presentert for leseren gjennom prismen av interessene, sympatiene og antipatiene til et bestemt politisk parti. På samme tid opphørte nesten alle publikasjoner å eksistere allerede i 1918: noen ble stengt av den sovjetiske regjeringen på grunn av sin kontrarevolusjonære orientering, men flertallet "døde" ganske enkelt på grunn av en banal mangel på midler og til og med enkelt papir, som var generelt også i hendene på de seirende bolsjevikene.
Og dette er avisen til Petrograd SRs …
Et typisk eksempel på de politiske tidsskriftene i denne epoken var avisen "Penza speech" - organet til kadettene og folkesosialistene; den første utgaven ble utgitt 11. mai 1917. Selve titlene til skaperne snakker for seg selv: Prins V. Trubetskoy, professor E. A. Zvyagintsev - det vil si adelsmennene og alle de samme russiske intelligentsiaene, "som støttet folket i deres sjel." Avisen var bredformat, og den ble utgitt daglig på fire, og noen ganger på seks eller to sider.
Den bemerket at "… det er ingen erfarne arbeidere, de er ikke nok på alle livsområder", og derfor "… kan du ikke kreve av den nye publikasjonen at fullstendighet, integritet, innhold som leseren har rett til å kreve fra den gamle publikasjonen. " Imidlertid belyser denne publikasjonen "… med upartiskhet problemene i vår tid, med respekt for andres meninger og forfølger ideene om gratis statsborgerskap … det er nødvendig å utdanne … bevisstheten til borgerne og deres evne til å ofre personlige, klan- og partiinteresser av hensyn til fedrelandet … "[1. C.1] … Utgiverne av avisen anså det som deres plikt å fremme en mer nøktern statsorden og rolig, statsbyggende. I tillit til at de "… vil bli angrepet, latterliggjort og kanskje urettferdig kritikk", ville utgiverne ikke forfølge dissidenter, "… husker at vi har ytringsfrihet og pressefrihet, det samme for alle. " Videre ble det hevdet at "Penza-tale" er et upartisk organ, og stillingene som avisen kommer til å forsvare ble oppført:
1. Full tillit til myndighetene.
2. Å bringe krigen til et lykkelig slutt, til en generell varig fred som sikrer landets vitale interesser.
3. Forbereder samfunnet til valg til den konstituerende forsamling og lokale myndigheter.
4. Fullstendig og upartisk dekning av lokalt liv [2. C.2].
Fotografiene fra de illustrerte utgavene fra disse årene viser landets levende historie.
Fra den aller første utgaven av avisen drev de seksjonen "Russian Press", som ga en oversikt over den innenlandske pressen om ethvert aktuelt politisk spørsmål. Samtidig, i begynnelsen, ble det gitt et sitat fra en eller annen publikasjon, etterfulgt av hennes kommentar, som uttrykte posisjonen til denne publikasjonen. Bolsjevikene, representert ved avisene sine Pravda og Sotsial-Demokrat, ble fortalt at de tilsynelatende bestemte seg for å bryte løs fra hele den "russiske staten", siden de støttet fraternisering av soldater ved fronten.
Panoramaet over de provinsielle hendelsene dukket opp før leserne av Penza -talen i artiklene under overskriftene "Chronicle"; "Edge of Life". En interessant opptrykk av svaret på fremveksten av denne avisen, skrevet av V. V. Kuraev, utgitt av den bolsjevikiske avisen Izvestia. Forfatteren kritiserte og avslørte den reaksjonære, fra sitt synspunkt, retning av den nye avisen, og førte leseren til den konklusjon at den beskytter grunneiernes og kapitalistenes interesser med støtte fra utsolgte intellektuelle. Til dette svarte redaktørene for Penza -talen at deres respekt for det trykte ordet og for pressefriheten ikke tillot det å "svare i samme tone".
Det er til og med det som skjedde, viser det seg! Hvem av oss liker å finne briternes intriger i alt? Som du kan se, var det ikke uten dem!
Og fra forsiden av den første utgaven til begynnelsen av juni gjennomførte avisen en kraftig reklamekampanje for "Freedom Loan" kunngjort av den provisoriske regjeringen til fordel for den russiske hæren: "Bare anstrengelse fra alle våre styrker kan gi oss den ønskede seieren. " I juli publiserte "Penza -talen" en appell til befolkningen med en appell om å bli med i frivillige avdelinger.
I anmeldelsene under overskriften "Teater og briller" er publikasjonens eiendom og politiske karakter godt synlig, noe som tydelig indikerer at forleggerne tydelig følte forskjellen mellom seg selv og "folket": "SM var den riktige kapteinen Gordeev. Muratov, og de dramatiske scenene ble utført med riktig styrke og entusiasme, men jeg tror Gordeev burde være mer grasiøs, selv om han ble født som en "muzhik", men marinekorpset og enda mer så skulle akademiet ha oppdratt en herre i ham."
I seksjonene "Telegrams" og "Different Izvestia" ble det skrevet ut korte meldinger om russiske og internasjonale nyheter. Først og fremst var dette rapporter fra frontene. "Little Feuilleton" publiserte satiriske miniatyrer og dikt som hovedsakelig var viet situasjonen i landet og skyldte venstrepartiene, Sovjet og deres politikk for alt. I juli 1917 førte avisen valgkampen til People's Freedom Party i forbindelse med det kommende valget til Penza byduma.
Fra midten av juli til 20. oktober kom ikke "Penza-tale" i forbindelse med streiken til trykkarbeidere og motstanden fra "lokale ultra-venstre-styrker" deltakere i "bevegelsen" [3. C.1]. Høsten og vinteren den 17. dukket overskriftene "borgerkrig" og "tilfeller av bolsjevikene" opp i avisen. Det ble publisert mange artikler som stigmatiserte både seg selv og hele sovjetmaktens politikk: "Bolsjevikisk eneveld", "I Smolny fangehull", "Hva de sosialistiske partiene gjorde for Russland etter kuppet." Kanskje for første gang dukket uttrykket “gul presse” opp i den lokale provinspressen, og avisen forklarte at det er slik “utlandet” (som i teksten - forfatterens notat) kalles aviser som ikke nøler med å bruke noen metoder for å tiltrekke publikum. I en av septemberutgavene i avisen ble den sosiale lagdelingen blant bøndene analysert i detalj. Det ble konkludert med at 25% av bøndene er proletarer, "37-38% er de som bare henter ut mat fra tomtene sine og samme mengde av landlige borgerskap som jobber for markedet."
Fra 8. juli til 16. november 1917 publiserte Penza -gruppen til RSDLP mensjevikene (united) sin daglige avis "Borba". "Kamp" var lite format, kom ut på fire sider og var mer sannsynlig ikke en avis, men en festkampfolder. Innholdet besto hovedsakelig av en redegjørelse for mensjevikiske læresetninger og programmer for å løse ulike problemer; og hendelsene som fant sted i landet og i provinsen ble gitt fra dette partiets synspunkt.
I utgangspunktet samarbeidet bolsjevikene også med avisen. Imidlertid ble snart alle bolsjevikiske forfattere sendt til fronten, og allerede 18. juli ønsket "kamp" den provisoriske regjeringen velkommen, som skjøt en demonstrasjon av arbeidere og soldater i Petrograd.
I artikler som "Hvem tjener på sosialisering av landet?" og "Landreform" [4. C.2-3], publisert i augustutgavene i 1917, vurderte detaljert problemene med landforvaltning i Russland, men fakta ble igjen bare angitt, og appeller ble ikke rettet til noen spesielt. Det er interessant å merke seg at avisen ærlig forklarte alle vanskelighetene ved krigen ved fattigdom i Russland i forhold til Frankrike, og denne fattigdommen, etter hennes mening, stammet fra den generelle fattigdommen i landbruket i landet.
I utgangspunktet inneholdt denne utgaven ikke noe nytt, og hva hans humør angår, er det best formidlet av diktene til dikteren S. Ganypin "I en tid med trøbbel" trykt i den:
I trøbbel
Når det koker i mitt hjemland
Forræderi, mørke og løgn …
Lyd mitt vers, menneskehjerter
Våkn opp, alarm.
Når mitt hjemland er fullt
Kors, innfødte graver …
Lyd mitt vers
Å tie er kriminelt
Ikke mer styrke.
Det er morsomt at både i innholdet og måten å presentere materialet på, denne avisen direkte ekko med dagens opposisjonsutgaver, men bare … det hadde ingen effekt på massene!
De siste syv utgavene av Borba ble utgitt uregelmessig i september-november 1917 på brunt brunt papir. De er mettet med en ekstremt skarp avvisning av bolsjevikernes politikk og oktoberrevolusjonen, som ble oppfattet av Borba som "et kriminelt opprør som ble reist av bolsjevikene."
Den daglige sosialistisk-revolusjonære-mensjevikske provinsavisen "Our Way" (Organ of the United Socialists), utgitt fra 17. desember 1917 til 17. mai 1918, var en fortsettelse av "Kamp" og erklærte også: "Vi er ikke med Bolsjevikker og enda mindre med kadettene … "[5. C.1]. Den inneholdt også en artikkel om protesten fra den all-russiske kongressen for sovjeter av bondedeputerte mot spredningen av den konstituerende forsamlingen og bolsjevikernes aktiviteter, som avisutgiverne vurderte sterkt negativt. Følgelig inneholdt det meste av alt annet materiale på Our Way informasjon valgt eller skrevet på en måte som formidler til leseren denne negative holdningen til redaksjonen til hendelsene som fant sted i Petrograd.
På samme tid, selv i den voldsomme kriminaliteten, skyldte Our Way først og fremst den nye bolsjevikiske regjeringen, som kunngjorde amnesti i landet, som ble direkte rapportert i artikkelen "Bolsjevikisk makt og amnesti".
Under overskriften "Little Feuilleton" ble det publisert satiriske historier og dikt, hovedsakelig viet til bolsjevikernes kritikk, både i sentrum og på lokalitetene. For eksempel var det i et av problemene et satirisk dikt med tittelen "Rapport til Hans Majestet Vladimir Lenin", som inneholdt en helt klar hentydning til bolsjevik Kuraev og hans "ekspropriatoriske aktiviteter" i Penza.
Jeg utstedte umiddelbart et dekret i Penza, Slik at alle kjenner igjen din makt
Og organene til de lokale sosialistisk-revolusjonære, kadetter
Og vi tok det andre borgerskapet.
Og nå går alt som et urverk her:
Dumaen ble spredt med bajonetter, Og vi gjorde et tappert raid
Alkohol og banker med fartøy [6. C.2].
"Frimodig kamerater i takt, vi vil styrke vår ånd i kampen, vi skal ta oss til frihetens rike, vi skal bane oss selv med brystene …"
Tilbakemeldinger i avisen var tilstede i form av brev fra lesere, men deres totale volum var veldig lite, dessuten hadde de ofte ikke sosial betydning. Andre brev fra landsbyen på samme tid var tydelig symbolsk. Så, fra landsbyen Tarkhovo, Penza -provinsen, kom det en melding om at bøndene der ønsket "i det minste noen dårligere tsar, i det minste en slags makt …". I det samme notatet ble det også rapportert at de fattiges utpressing av penger fra rike bønder kalles "bolsjevisme". Samtidig drømmer bøndene om å spre alle ansatte i volost zemstvo -rådet, STENG SKOLEN (merk av forfatterne - SA og VO) og "ødelegge den nærliggende skogen, som hjemsøker dem" [7. C.3]. I andre materialer var det noen ganger slike emner, hvis innhold ikke har endret seg i det hele tatt i løpet av den påfølgende tiden, frem til i dag. Spesielt refererer dette til artikkelen “Urban Socialism. Kloakk. Trikk. Vann ", der du kan lese følgende:" I utlandet vaskes fortauene i mange byer hver dag med børster, og i noen byer med såpe, men i huset vårt vaskes ikke gulvene hver dag og både voksne og barn puster støv "Er en veldig veiledende informasjonspassasje, som i løpet av alle påfølgende år har blitt til en slags informasjonsklisjé. I de siste utgavene av Our Way dukket det opp artikler med overskrifter som "Forfølgelse", "Closure of Newspapers", som rapporterte om nedleggelse av ikke-bolsjevikiske aviser i en rekke russiske byer.
Når det gjelder de rent bolsjevikiske publikasjonene, ble det skrevet så mye om dem i sovjetiske tider på alle nivåer at det i dette tilfellet er fornuftig å merke seg bare noen av de interessante punktene. Så det var i den bolsjevikiske avisen "Voice of Pravdy", og det var på dette tidspunktet kallet "Alt for fronten, alt for seier!" Først ble hørt, som ble så populært under den store patriotiske krigen.
Anarkistene hadde sine egne aviser …
Våren og sommeren 1918 ble det også utgitt tre sosialistiske publikasjoner på fremmedspråk i Penza -provinsen. Dermed søkte bolsjevikene å påvirke de utenlandske krigsfanger som var i byen og dermed vinne dem over til deres side. Den første ble kalt Die Weltbefreing (Verdens frigjøring) og ble utgitt på tysk, redigert av Heinrich Obstetter. Han deltok i dagene for det hvite bohemske opprøret i forsvaret av Penza, jobbet som leder for avdelingen for utenlandske fanger i provinsens kollegium for fanger og flyktninger, og deltok aktivt i alle større provinsielle politiske hendelser. Avisen Vilagszabatsag (World Freedom) ble utgitt av en ungarsk gruppe krigsfanger. Til slutt var Ceskoslovenska Ruda Armaja (tsjekkisk-slovakiske røde hær) organet til den tsjekkoslovakiske kommunistens røde hær og ble utgitt på tsjekkisk, slovakisk og russisk. Hun spilte en rolle i den politiske utdannelsen til de tsjekkoslovakiske krigsfanger og i å tiltrekke en viss del av soldatene fra det tsjekkoslovakiske korpset til siden av sovjetmakten. Den ble redigert av et medlem av den revolusjonære bevegelsen siden 1905, profesjonell journalist Artur Getzl. Avisens hovedoppgave var å informere krigsfanger om hendelsene i Russland, om klassekampen i hjemlandet, forklare dem ideene om marxisme-leninisme og danne en følelse av proletar internasjonalisme.
Det skal bemerkes at et viktig problem på den tiden var mangelen på "intelligente arbeidere", til og med spesielle annonser ble trykt i avisene om å ansette dem som registratorer for å føre journal over brød på landsbygda. Det ble foreslått å melde inn videregående elever, og lønnen skulle være så mye som fem rubler om dagen med reisebetalinger på bekostning av landskomiteen. Det vil si at "intelligente" arbeidskader var påkrevd selv på den tiden, og ingen revolusjonær impuls kunne erstatte dem!
Også våren 1918, i møte med en skarp kamp mellom ulike sosiale og politiske krefter, ulike ideologier, begynte Penza Provincial Committee of the RCP (b) å publisere en ny daglig "Hammer". Den viste og analyserte nåværende russiske hendelser fra bolsjevikiske doktriner. Nesten alt som ble publisert i avisen - fra korte nyhetsrapporter til dikt - var rettet mot å utdanne leserne i ånden til marxistisk -leninistisk ideologi, dvs. utført rent politiske oppgaver. Samtidig ga artiklene på forsiden en oversikt over aktuelle hendelser i Russland og i utlandet. Her ble det lagt stor vekt på et tema som gikk mot slutten av første verdenskrig og som ventet i nær fremtid av utgiverne av avisen om verdensrevolusjonen. Naturligvis ble de imperialistiske staters rovpolitikk utsatt for skarp kritikk (som mange av våre forfattere og bloggere igjen skriver med indignasjon selv i dag!) Og selvfølgelig snakket de om intensivering av klassekampen i de vestlige landene. Selvfølgelig ble alle arbeidende mennesker oppfordret til enhet og til å skjerpe kampen i verdensrevolusjonens navn: "ikke en eneste innrømmelse til borgerskapet, ingen nåde i den siste kampen mot dens handlinger!"
Mange artikler publisert i Molot kritiserte sterkt andre sosialistiske partier i Russland som ikke var enig med bolsjevikernes politikk. Her er veldig typiske overskrifter på artikler om dette emnet: "Tidligere sosialister", "Det er en svart i familien", "Umulig, Sirs Sirs!" Men rovdyrene. " Det vil si at journalistene på den seirende siden ikke var for sjenert med begrepene "mot den tidligere", selv om vi i dag fordømmer de som er uenige, gir vi odds til de daværende "anklagerne". Språket vårt er tydelig blitt rikere!
Var engasjert i "Molot" og direkte den politiske utdannelsen til lesere, og publiserte artikler som inneholder hovedbestemmelsene til marxisme-leninisme. I utgaven av 5. mai 1918 dukket det således opp tre slike artikler, tidsbestemt til å falle sammen med jubilanten til K. Marx "Karl Marx", "Hva ga Marx til arbeidsfolket?", "Karl Marx er en russisk politiker forbryter." Videre publiserte Molot mange dikt - både satiriske og revolusjonære - pretensiøse, som ble funnet i nesten alle nummer. Tittlene på disse verkene taler for seg selv: "The Sackers", "The Tale of Freedom", "Marchists of the Communists", "Singers of the Proletarian Heights". Mange forfattere (for det meste lokale) glorifiserte arbeidere i poesi: "The Wayfarers", "At the Factory", "In the Foundry", "Proletarian Writer". Det er interessant at denne tradisjonen - å publisere diktene til "arbeidsfolk" - har blitt bevart av den moderne kommunistiske pressen i Penza, og på samme måte som da, til tross for oppriktigheten og aktualiteten, "er dette langt fra Pushkin."
Det er interessant at avisen også bemerket manglene som fant sted i bolsjevikpartiet, det vil si begynnende sovjetiske journalister, ikke nølte med å "vaske skittentøy offentlig". Så for eksempel skrev bolsjevikeren A. Markin i artikkelen "Sykdommen i vårt parti" direkte at kommunistene ikke deltar på partimøter, at "alle ble oppslukt av Sovjet." Som et resultat, etter hans mening, begynner livet i partiet å dø, og "sovjetiske arbeidere blir revet bort fra massene." Løsningene ble som alltid foreslått i en tvingende ånd: "å innføre partitjeneste for alle sovjetiske arbeidere", og til slutt ble "øyeblikkets slagord" utropt - "Tilbake til festen!". De.under forholdene for effektivt organisert arbeid i sovjeterne var aktiviteten til det bolsjevikiske partiet generelt unødvendig, og det er ikke overraskende hvor slagordet "For Sovjet, men uten kommunistene" senere ble født!
Denne avisen ble også utgitt i Penza. Hvor mange forskjellige trykte utgaver var det da, ikke sant?
Innholdet i avisen Penza Poorota falt stort sett sammen med innholdet i Molot. Imidlertid ga den enda mer oppmerksomhet til utenlandske hendelser, som om de fattige kunne bli rikere av dette! På samme tid ble overskriften til internasjonale nyheter kalt “The Worldwide Revolution of Beginning”, og etter materialene som ble publisert i den, viste det seg at verdensrevolusjonen allerede hadde begynt.
Sammendrag fra borgerkrigens fronter ble publisert i avsnittet "Kamp mot motrevolusjon". Begivenhetene som fant sted i regionene i Russland okkupert av de hvite troppene, avgjørelsene som ble tatt av kommandoen til White Guard -enhetene og regjeringene som støttet dem, ble fortalt i korte meldinger under overskriften "I leiren for White Guardes."
Situasjonen i Penza -provinsen ble rapportert med notater under overskriften "Rundt provinsen". Her ble det lagt stor vekt på endringene som skjedde på landsbygda, så vel som arbeidet til provins fattigkomiteene. Og det som er interessant å merke seg, viser det seg - og et av notatene om dette emnet sa direkte at når man organiserte fattigkomiteene i Mokshan -distriktet, ble det bemerket at "jo fattigere og mindre landsbyen er, desto mer vellykket ble det organisering av kommunistiske celler og komiteer for de fattige går dit. " Og tvert imot, "i landsbyer med en befolkning på seks til syv tusen, med butikker, fiskeinstitusjoner … opprettelse og drift av komiteer er ekstremt vanskelig", dvs. Den "tramp" karakteren av selve revolusjonen på landsbygda og aktivitetene til distriktspolitifolkene i provinsen kunne ikke annet enn å treffe øyet for en oppmerksom og gjennomtenkt leser!
Notatene og korrespondansen som ble publisert under overskriften "Edderkopper og fluer" omhandlet også klassekampen på landsbygda. Den trykte stadig brev fra bønder-aktivister fra landsbyene og landsbyene i Penza-provinsen, hvis forfattere oppfordret de fattige til å komme seg ut av "kulaksens" innflytelse og kjempe mot utnyttelse, dvs. "Folkets stemme" i bolsjevikiske aviser ble nå brukt på den mest aktive måten, som ikke ble lagt merke til selv for 10 år siden. Bøndene skrev imidlertid ikke bare om kulak og presteskap "utbrudd", men også om drukkenskap i individuelle sovjeter og andre negative fakta om bøndenes liv på den tiden.
Det ble også publisert artikler av pedagogisk karakter, som fortalte om de ulike stadiene i historien til den nasjonale frigjøringsbevegelsen. For eksempel, i nr. 112-114, ble artikkelen "Pugachevshchina" publisert, som ikke bare snakket om årsakene og løpet av bondekrigen under ledelse av Ye. I. Pugachev, men dens historiske betydning ble også populært forklart. Visualiseringen av bildene av klassefienden var gjenstand for mange tegneserier, som ble trykt i nesten alle utgaver av "Penza Poor". Oftest reflekterte de omskiftelighetene i internasjonal politikk og episoder av intervensjon, borgerkrig, kamp mot kulakkene, etc. Noen tegneserier ble utstyrt med verskommentarer.
I desember 1918 fusjonerte "Hammer" og "Penza Poorota", og 16. desember ble det første nummeret av "Penza Commune" utgitt. Den nye avisen ble fullformat og ble utgitt daglig på fire sider. Redaktørene var S. Davydov og A. Maryin. Lederen for det første nummeret, skrevet av Maryin og med tittelen "Penza Commune", snakket om målene for publikasjonen - "å gi massene (vanlige arbeidere og bønder) en interessant populær avis som selv enhver halvfaglig leser lett kunne lese og assimilere. Det bør berøre de mest presserende problemene i arbeidernes og bøndernas liv, legge korte notater om aktuelle hendelser og kommentere dem, forklare dem for leseren, være en venn, en trofast samtalepartner og leder for det arbeidende folket. " På slutten av artikkelen ble det en appell til leserne med en forespørsel om hjelp til å distribuere avisen og om samarbeid med den.
Fra "Penza Poor" til den nye utgaven var overskrifter: "Begynnelsen på verdensrevolusjonen", "Hvitt lys", "I leiren for de hvite vakter" og fra "Hammeren" - "Nyheter fra landsbyen", "Rabochaya zhizn", "Rundt fylkene" … Sammendrag fra sivilfronten ble publisert under overskriften "På den røde front". Som i de tidligere utgavene publiserte Penza -kommunen mange historier, feuilletons og tegneserier. Humorseksjonen ble kalt "Tisper og hint" i avisen.
En tradisjonell seksjon i avisen var delen "Party Life", som også inneholdt oppfordringer til partiets helse. Under overskriften "Rød kalender" ble det rapportert om hendelsene som fant sted på denne dagen de siste årene - en tradisjon som har lykkes med å migrere til mange aviser i dag!
Avisen opprettholdt intens lesertilbakemelding. Dette kan tydelig sees i materialene under overskriftene "Leserklager" og "Postkasse". Her ble trykt både leserbrevet og svarene som redaksjonen ga dem.
Fra 29. januar begynte "Penza Commune" å vises på innpakningspapir, og den siste utgaven ble utgitt 10. februar 1919.
Siden det var mange utenlandske statsborgere i Penza militærgarnison, begynte 14. april 1918 avisen "For freedom" (et militært organ for Penza Red Army) å dukke opp i byen to ganger i uken. Artikkelen "From the Editor" uttalte at den ville bli publisert på russisk, tsjekkisk-slovakisk, tysk, ungarsk, latvisk, serbisk, polsk og andre språk for å samle Penza internasjonale garnison rundt avisen.
Odessa -avisen "Struggle" i 1919.
Det er interessant at vi i den finner et annet syn på problemene som eksisterte i bolsjevikpartiet. I artikkelen "It's Time to Understand" (signert med pseudonymet "Proletarian") skrev forfatteren at "avisene leses av de mørke massene i folket …" ånd og styrke ". Slik gjør du - de "mørke menneskene" burde ikke kjenne til partiforskjellene!
V. Kuraevs artikkel "The proletarian in the Countryside" bemerket igjen behovet for mer aktiv agitasjon av propaganda på landsbygda. At "i hver provinsby er det nødvendig å publisere små aviser som" De fattige "og distribuere dem gratis i titusenvis", samt å bruke til propagandahensyn publisering av en karakter kjent for folket - sangbøker, kalendere, populære trykk med dikt. Hovedparolen i publikasjonen var appellen: "Lenge leve det nådeløse jerndiktaturet til fattige i by og land!" [8. C.1.] Avisen beskrev i detalj undertrykkelsen av væpnede opprør mot det sovjetiske regimet, og det ble understreket at alle dets fiender ville bli ødelagt på den mest nådeløse måten. Det vil si at innsatsen i den informative virkningen på offentligheten i stor grad ble gjort på frykt (som var akkurat det tsarregjeringen manglet!
Et veldig nysgjerrig eksempel på den sovjetiske revolusjonære pressen var fylkesavisen Golos Poornya (The Poor Man's Voice). Denne avisen begynte å bli utgitt i 1919 og fra den aller første utgaven adresserte leserne med et forslag om å komme med nær tilbakemelding, og minnet ham deretter stadig om dette. “Du gir lite informasjon, du skriver lite i avisen! Kamerater, send mer! …Uten å nøle! Alt som er rettferdig vil bli plassert."
Avisen som helhet var enda mer revolusjonær av karakter enn avisene som ble utgitt i provinssenteret. Uansett inneholdt den mye flere korte appeller og appeller, som både var informative og tydelig slagord: “Familier til desertører fratas rasjoner og retten til å bruke land; “Les avisen for analfabeter. Dette er din plikt, kamerat! " etc. Avisen ga også stor oppmerksomhet til kampen mot religion. Spesielt forklarte forfatteren A. Blumenthal i artikkelen "Skole og tro" at troen på Gud ble født i et øyeblikk av folkelig fortvilelse, og at den nå dør, siden den var et instrument for folkelig slaveri, som nå er blitt ødelagt. "Lenge leve det frie mennesket og hans nye frie tro!" - han avsluttet artikkelen med en ganske merkelig appell [9. C.3]. Oppsettet av selve materialene i avisen var ekstremt variert. Ofte informasjon fra utlandet side om side med instruksjoner om hvordan du skal så!
