Samurai forblir i jungelen

Samurai forblir i jungelen
Samurai forblir i jungelen

Video: Samurai forblir i jungelen

Video: Samurai forblir i jungelen
Video: Мальвы цветут_Рассказ_Слушать 2024, April
Anonim

Den andre verdenskrig, som endte for hele menneskeheten i 1945, endte ikke for soldatene i den japanske hæren. Gjemt i skogen lenge, mistet de oversikten over tid, og var fast overbevist om at krigen fortsatt pågikk.

Samurai … forblir i jungelen!
Samurai … forblir i jungelen!

Den lojale soldaten Hiroo Onoda

Hendelser på den tiden utviklet seg på den sørlige delen av øya Mindanao, en av øyene i den filippinske skjærgården. Det hele begynte med oppdagelsen av en løytnant, korporal og flere andre soldater fra den tidligere japanske keiserhæren i den robuste jungelen. De har gjemt seg der siden slutten av andre verdenskrig. Årsaken til å bli i skogen var triviell: Soldatene gikk inn i skogene av frykt for å bli straffet for uautorisert oppgivelse av kampstillinger. Soldatene som gjemte seg for straff, forestilte seg ikke engang at andre verdenskrig var over for lenge siden.

Bilde
Bilde

Men slik ble han i alderdommen!

For øyeblikket venter disse "veldig eldre deserterne", som allerede har fylt 80 år, på avgjørelsen fra de lokale myndighetene, som er tenkt: av hvilke lover for å dømme disse soldatene som krenket samuraienes æreskodeks? Og er det til og med verdt å dømme de skyldige bak årene?

En annen sak, da en tidligere løytnant på 87 år ble funnet på samme sted på Filippinene, og med ham en tidligere korporal, 83 år gammel. Rent tilfeldig ble de oppdaget av den filippinske motintelligensen og utførte operasjoner i dette området. Løytnant Yoshio Yamakawa og korporal Tsuzuki Nakauchi tjenestegjorde en gang i den keiserlige hærens infanteridivisjon. I 1944 landet hun på øya Mindanao. Som et resultat av intensiv bombing av amerikansk luftfart led enheten betydelige tap. Alle de overlevende fra operasjonen ble senere sendt til Japan, men flere soldater klarte ikke å ankomme i tide og ble ufrivillig deserter. De overlevende, som praktisk talt har løpt vill fra permanent opphold i skogen, gjemmer seg alle disse tiårene i jungelen, og er fortsatt redd for en militær domstol, og frykter derfor å returnere til hjemlandet. På en eller annen måte møtte de tilfeldigvis en japansk mann som lette etter gravene til døde soldater på øya. I følge historiene hans har Yamakawa og Nakauchi papirer som bekrefter identiteten deres.

Bilde
Bilde

Slik gikk Hiroo til kamp (til venstre), og slik overga han seg (til høyre).

Yamakawa og Nakauchi er ikke de eneste som er fanget i skogene i krigstid. En soldat fra den keiserlige hæren, som ikke antok at krigen var over for lenge siden, ble tidligere møtt i ulendte områder på Stillehavsøyene. Så i 1974 ble juniorløytnant Hiroo Onoda funnet i skogene på øya Lubang. Og to år tidligere, i 1972, ble en privat infanterist funnet på øya Guam.

Det sies at dusinvis av "tapte" soldater fortsatt streifer i jungelen på Filippinene.

Uendelig lojale mot keiseren og samuraiernes æreskodeks fortsatte de å begrave seg i jungelen i mange, mange år og valgte et halvt sultet, vilt liv i stedet for fangenskapets skam. Mange japanske krigere døde i den tropiske villmarken, sikre på at andre verdenskrig fortsatt pågikk.

Bilde
Bilde

Hiroo med soldater fra den filippinske hæren.

Krigerne i den keiserlige hæren var etterkommere av samuraiene. Og samuraiene, som nevnt ovenfor, hadde sin egen æreskodeks, som fastsatte reglene som hver kriger strengt må følge, og fremfor alt: ubetinget lydighet mot sine sjefer, tjene keiseren og døden i kamp. Fangenskap for en samurai var utenkelig. Bedre å dø enn å overgi seg!

Fryktløse krigere døde i hundretusener. Det var også mange som foretrakk selvmord fremfor fangenskap. Videre foreskrev samuraikoden at dette skulle gjøres av ekte krigere. Spredt over utallige øyer visste soldatene ikke engang om overgivelsen av den japanske hæren, og foretrakk derfor livet i skogen fremfor skammelig fangenskap. Disse krigerne visste ikke om atombombingen av byene i deres lille hjemland, og de visste ikke om de forferdelige luftangrepene på Tokyo, som gjorde byen til ruiner.

I den tropiske villmarken, selvfølgelig, nådde selvfølgelig ikke nyhetene om den signerte på det amerikanske slagskipet "Missouri", som var i Tokyo Bay, handlingen om overgivelse av Japan og den påfølgende okkupasjonen. Krigerne isolert fra hele verden trodde bestemt at de fortsatt ville kjempe.

Legender om militærlegionen, tapt et sted i de ugjennomtrengelige skogene, ble overført fra munn til munn i mange år. Landsbyjegere fortalte at de i krattene så "folk-djevler" som lever som ville dyr. I Indonesia fikk de tilnavnet "det gule folket" som går gjennom skogene.

Nøyaktig 16 år etter Japans overgivelse, i 1961, "materialiserte" en soldat, Ito Masashi seg fra de robuste skogstykkene i Guam. Han gikk ut for å overgi seg. Tenk deg Masashis overraskelse at tiden han levde til 1945 var en helt annen. Krigen er over, verden har blitt annerledes, uvanlig, fremmed. Og faktisk var det ingen å overgi. Private Masashi forsvant i tropene 14. oktober 1944. Da han bestemte seg for å snøre støvlene tettere, falt Ito bak sine egne. Som det viste seg, reddet det livet hans. Konvoien, uten Masashi, gikk langt foran og ble i bakhold av soldatene fra den australske hæren. Da han hørte skytingen, falt gjerningsmannen Masashi, sammen med kameraten, korporal Iroki Minakawa, på skogbunnen. Mens skuddskudd ringte bak trærne, krøp de dypere inn i skogen. Slik begynte deres "Robinsonade", som varte så lenge som seksten år …

Først ble "desertørene" jaktet av soldatene i den allierte hæren, deretter av landsbyboerne med hundene (men det ser ut til at de har jaktet etter "folkedjevlene"). Men Masashi og Minakawa var veldig forsiktige. For deres egen sikkerhet ble et spesielt, stille og derfor veldig pålitelig språk oppfunnet. Dette var spesielle fingerklikk, eller bare håndsignaler.

Først avsluttet den private og korporalen soldatrasjonene sine, så kom det til larvene til insektene, som ble sett etter under trebarken. Drikken var regnvann, som ble samlet i tette bananblader, og til og med spiselige røtter ble tygget. Så de gikk over til det de nå vil kalle "beite". Slanger som kunne fanges av snarer var også en god proteinkilde.

De bygde sin enkle bolig ved å grave den i bakken og kaste den ovenfra med tregreiner. Tørt løvverk ble kastet på gulvet. Flere hull ble gravd i nærheten, fast med skarpe innsatser - dette var viltfeller.

I åtte lange år vandret de i jungelen. Masashi husket senere: «Under vandringene våre kom vi over andre lignende grupper av japanske soldater som, i likhet med oss, fortsatte å tro at krigen fortsatte. Jeg visste at jeg måtte holde meg i live for å oppfylle min plikt til å fortsette kampen. Japanerne overlevde bare fordi de snublet over et forlatt deponi.

Denne dumpen reddet livet til mer enn en rømt kriger. De veldig uøkonomiske Yankees kastet en haug med all slags mat. På samme fyllingsplass fant japanerne bokser, som umiddelbart ble tilpasset retter. De laget synåler av sengekilder, og brukte telt til sengetøy. Sjøen ga dem saltet de manglet. Om natten gikk de ut til sjøen med krukker, tok sjøvann og fordampet deretter saltet fra det.

Som det viste seg, ble den årlige regntiden en alvorlig test for japanerne: I to hele måneder på rad satt de i tilfluktsrom og så lengselsfullt på vannstrømmene som strømmet fra himmelen, som det så ut til aldri ville ta slutt. Maten besto bare av bær og ekkel frosk. Masashi innrømmet senere at situasjonen i hytta var veldig vanskelig.

Etter ti år med nesten primitivt liv, vil de finne brosjyrer på øya. Brosjyrene ble trykt på vegne av den japanske generalen, som ba om overgivelse av alle soldatene som hadde bosatt seg i skogene. Masashi var ikke i tvil om at dette var et utspekulert trekk, agn for flyktningene. Itos forargelse kjente ingen grenser: “For hvem tar de oss?! Jeg sverget ed til keiseren min, han ville bli skuffet over oss."

Bilde
Bilde

Hiroo sverd

Tidlig en morgen tok Minakawa på seg de håndlagde tresandalene og gikk på jakt. En dag gikk, og han kom fortsatt ikke tilbake. Masashi følte at noe var galt. "Jeg innså at jeg ikke kunne leve uten ham," husket han. - På jakt etter en venn klatret jeg over jungelen. Snublet absolutt over tingene til Minakawa: en ryggsekk og sandaler. Av en eller annen grunn var det tillit til at amerikanerne hadde tatt ham. Så fløy et fly over hodet mitt, og jeg skyndte meg å flykte inn i jungelen og bestemte meg for at det var bedre å dø enn å overgi meg til fienden. Klatring på fjellet, fant jeg ut fire amerikanere som ventet på meg. Med dem var Minakawa, som det var ekstremt vanskelig å kjenne igjen: det nøye barberte ansiktet hans forandret ham radikalt. Iroki sa at da han kom seg gjennom jungelenes kratt, kom han ut til folk som overtalte ham til å overgi seg. Han sa også at krigen var over for lenge siden. Imidlertid tok det mange måneder før jeg endelig trodde på dette. Enda mer sjokkerende var et fotografi av min egen grav i Japan med en gravstein om at jeg ble drept i aksjon. Sinnet nektet å forstå hva som skjedde. Det virket som om livet ble brukt forgjeves. Men uroen min endte der. På kvelden ble jeg tilbudt å vaske i et varmt oppvarmet bad. Jeg følte ingen større lykke. Avslutningsvis, for første gang på så mange år, la jeg meg i en ren seng og sovnet helt lykkelig!"

Men dette er ikke slutten på historien. Det viser seg at det var japanske krigere som bodde i jungelen mye lenger enn Masashi. Et eksempel på dette er keiserhærens sersjant Choichi Ikoi, som tjenestegjorde i Guam.

Under amerikanernes storming på øya forsvant Choichi Marine stille fra regimentet og tok tilflukt ved foten av fjellene. Han, i likhet med Masashi, fant brosjyrer som ba om overgivelse. Men krigeren lojal mot sitt folk og keiseren nektet å tro det.

Sersjanten bodde helt alene. Hans magre mat besto bare av frosker og rotter. Han erstattet de helt nedslitte, flossede klærne med et "antrekk" laget av bark og bast. Et skjerpet stykke flint tjente som barberhøvelen hans.

Her er hva Choichi Ikoi sa: “I et uendelig antall dager og netter var jeg helt alene! På en eller annen måte ville jeg skrike bort slangen som hadde sneket seg inn i boligen min, men i stedet for et gråt slapp bare en ynkelig knirk fra halsen min. Stemmebåndene hadde vært inaktive så lenge at de rett og slett nektet å jobbe. Etter det begynte jeg å trene stemmen min hver dag: Jeg sang sanger eller sa høyt.

Bare i begynnelsen av 1972 ble sersjanten mirakuløst funnet av jegerne. På den tiden var han 58 år gammel. Ikoi visste ikke om atombombene i japanske byer, om overgivelsen av hjemlandet. Og først da det ble forklart for ham at det å gå inn i jungelen og bo der viste seg å være meningsløst, falt han til bakken og gikk i hulk.

Raseriet fra Tokyo -publikummet var så stort at regjeringen ble tvunget til å utstyre en ekspedisjon til Filippinene for å redde eventuelle gjenværende gamle soldater fra hyttene sine.

Massevis av fly spredte brosjyrer over Filippinene, og oppfordret soldater til å komme til fornuft og komme seg ut av frivillig innesperring. Men eremittkrigerne, som før, trodde ikke på kallene og betraktet det som en fiendtlig provokasjon.

I 1974, på den fjerne filippinske øya Lubang, kom den 52 år gamle løytnanten Hiroo Onoda ut av naturen i Guds lys til de lokale myndighetene. Seks måneder tidligere la Onoda og hans medsoldat Kinsiki Kozuka et bakholdsangrep på en lokal patrulje og tok feil av at det var en amerikansk. I trefningen døde Kozuka, men de klarte ikke å fange Onoda: han forsvant umiddelbart inn i de ugjennomtrengelige krattene.

Bilde
Bilde

Fiendens mot tvinger alltid respekt. På en pressekonferanse med Hiroo Onoda.

Onoda nektet blankt å tro at krigen var over for lenge siden. De ble til og med tvunget til å levere sin gamle sjef - den gamle samuraien stolte ikke på noen. Onoda ba seriøst om å ta det hellige samuraisverdet, en gang begravet på øya i 1945, som et minne.

Å komme tilbake til et fredelig liv var et enormt sjokk for Onoda. Den gamle samuraien, en trofast kriger, kom til en helt annen tid. Han gjentok stadig at mange av de samme krigerne, som ham, gjemmer seg i jungelen. At han kjenner stedene de gjemmer seg, deres betingede signaler. Men disse krigerne vil aldri komme til kallet, fordi de tror at han ble motløs, blakk og overga seg til fiendene. Mest sannsynlig vil de finne sin død i skogene.

Vel, i Japan fant et veldig spennende møte med Onoda sted med hans gamle foreldre. Faren så spent på sønnen sin og sa følgende ord: “Jeg er stolt av deg! Du oppførte deg som en ekte kriger og lyttet til hva hjertet ditt fortalte deg."

Anbefalt: