For seksti år siden, 26. oktober 1955, ble opprettelsen av Republikken Vietnam kunngjort på Sør -Vietnams territorium. Til en viss grad bestemte denne beslutningen på forhånd den videre utviklingen av hendelser på det langmodige vietnamesiske landet-i tjue år til fortsatte en av de blodigste krigene i andre halvdel av det tjuende århundre på det langmodige vietnamesiske landet.
De tre første tiårene med vietnamesisk uavhengighet i det tjuende århundre er historien til den kontinuerlige kampen mellom kommunister og antikommunister. Vietnam var bestemt til å bli stedet for en kollisjon mellom to "verdener" på den tiden - kommunisten, ledet av Sovjetunionen, og kapitalisten, ledet av USA. Det var langs ideologilinjen som i utgangspunktet skjedde hoveddelingen mellom de politiske kreftene i Vietnam. Da, etter slutten av andre verdenskrig, en reell "parade av suvereniteter" av koloniene av europeiske makter i Asia og Afrika begynte, klarte Vietnam heller ikke å forkynne sin politiske uavhengighet. Dette skjedde 19. august 1945 og var det direkte resultatet av nederlaget til den japanske hæren i andre verdenskrig. Japanerne kom inn på Vietnams territorium i 1940 og frem til begynnelsen av 1945 styrte de formelt Vietnam sammen med den franske kolonialadministrasjonen, som stod på siden av den samarbeidende Vichy -regjeringen. Men etter at Vichy Frankrike falt, anså japanerne ikke lenger seg forpliktet til å anerkjenne den franske administrasjonens formelle styre over Vietnam. I stedet bestemte de seg for å lage i Vietnam en fullstendig kontrollert marionettstat - som Manchukuo, og satte den vietnamesiske keiseren Bao Dai i spissen, som ble kronet i 1925. 11. mars 1945 forkynte Bao Dai, under japansk press, uavhengigheten til "Vietnam -riket". Imidlertid var historien til denne kvasi-statlige enheten kortvarig. Allerede i midten av august 1945, etter Japans nederlag, ble Bao Dai faktisk styrtet fra tronen. 30. august 1945 leste han offisielt opp abdikasjonshandlingen, hvoretter han forlot landet. Det så ut til at Vietnam, frigjort fra japanske dukker, ville begynne å bygge et uavhengig statskap. Men uavhengige Vietnam, spesielt under ledelse av det pro -sovjetiske kommunistpartiet, passet på ingen måte de tidligere "herrene" i landet - de franske kolonialistene. Dessuten, hvis i nord i Vietnam, nær den kinesiske grensen, var posisjonene til kommunistene veldig sterke, så ble sør tradisjonelt ansett som antikommunistisk.
Cochin Khin - en spesiell region i Vietnam
Til tross for at sør historisk også var en del av den vietnamesiske staten, ble den en del av den relativt sent. En betydelig del av befolkningen her var ikke vietnamesere (vietnamesere), men representanter for det beslektede Muong-folket, så vel som mon-khmer og austronesiske folk (fjell Khmers og fjellkammer). Ved å dra nytte av nasjonale motsetninger og den relative svakheten i den sørlige delen av landet, okkuperte Frankrike på 1800 -tallet ganske enkelt regionen og gjorde den til en koloni av Cochin Chin. Vær oppmerksom på at Nord -Vietnam (Tonkin) og Sentral -Vietnam (Annam) hadde status som protektorater, og Cochin Khin hadde status som en koloni. Den franske innflytelsen var sterkest her. I Saigon, hovedstaden i kolonien, bosatte seg gradvis en stor europeisk diaspora - kjøpmenn, sjømenn, tidligere soldater og sersjanter fra de franske kolonistyrker og fremmedlegionen. I tillegg spredte fransk kulturell innflytelse seg gradvis blant innbyggerne i Sør -Vietnam - antallet blandede ekteskap økte, noen vietnamesere og spesielt representanter for nasjonale minoriteter konverterte til katolisisme. Derfor har Frankrike alltid betraktet Sør -Vietnam som sitt styre. Sør -Vietnam, på tidspunktet for fransk kolonisering, hadde en rekke spesifikke trekk som signifikant skilte dens politiske og økonomiske utvikling fra Nord -Vietnam. I følge kandidaten til historiske vitenskaper M. A. Sunnerberg, disse inkluderte: 1) en enklere organisering av regjeringssystemet og prioriteringen av militære ledere fremfor sivilt byråkrati; 2) den svake innflytelsen fra den konfucianske undervisningen på prosessene for ledelsesaktivitet; 3) svakheten i felles tradisjoner og utbredelsen av privat grunneier fremfor felles; 4) et religiøst vakuum fylt med aktiviteter fra forskjellige sekter og lånte religioner; 5) dynamikken og åpenheten til befolkningen i Sør -Vietnam for utenlandske kulturelle påvirkninger (Se: Sunnerberg MA Dannelse og utvikling av den første republikken Vietnam. Sammendrag av avhandlingen … Candidate of Historical Sciences. M., 2009.). Innbyggere i Sør -Vietnam hadde en mindre uttalt nasjonal identitet, knyttet ikke sine egne interesser til generelle politiske og nasjonale interesser. På mange måter er det disse karakteristiske trekkene i det sørvietnamesiske samfunnet som har blitt en av de viktigste hindringene for den raske spredningen av kommunistisk ideologi i regionen. Hvis kommunismen i nord i landet raskt etablerte seg og organisk overlappet den tradisjonelle befolkningen i den nordvietnamesiske befolkningen, i sør kunne kommunistene i lang tid ikke finne storstilt folkelig støtte.
I mellomtiden, så snart Vietnam forkynte sin uavhengighet under ledelse av kommunistene, landet britiske tropper sør i landet. Det var britene som frigjorde de franske kolonialoffiserene og tjenestemennene som ble arrestert av vietnamesiske patrioter fra fengselet, hvoretter kontrollen over den franske kolonialadministrasjonen ble gjenopprettet i en betydelig del av landet. Imidlertid anerkjente Frankrike i 1946 uavhengigheten til Den demokratiske republikken Vietnam som en del av Indokina -unionen. Det var et snedig taktisk trekk fra den franske ledelsen med sikte på å bevare Frankrikes politiske innflytelse i regionen. Parallelt forberedte den franske kommandoen seg på hevn og gjenopprettet kontrollen over territoriet til den tidligere kolonien. Da britiske tropper forlot Vietnam, begynte Frankrike å organisere væpnede provokasjoner mot Vietnam. Den mest omfattende og blodige provokasjonen var beskytningen av byen og havnen i Haiphong av artilleriet til franske krigsskip, som følge av at flere tusen mennesker døde. I begynnelsen av 17 klarte de franske troppene å etablere kontroll over det meste av Vietnams territorium, og i 1949 ble opprettelsen av den uavhengige staten Vietnam utropt, hvis formelle hersker igjen ble utropt til den vietnamesiske keiseren Bao Dai. Men i samme 1949 gikk styrkene til de vietnamesiske kommunistene, etter å ha mottatt støtte fra Kina, i offensiven og kunne okkupere en del av landet der DRV fortsatte å eksistere - Den demokratiske republikken Vietnam (eller Nord -Vietnam).
- det historiske flagget til det vietnamesiske Nguyen -dynastiet (fra 1890 til 1920), vedtatt som statsflagget til Republikken Vietnam.
Etter at Sovjetunionen og Kina anerkjente regjeringen i Nord -Vietnam som den eneste legitime representanten for det vietnamesiske folket, kunngjorde USA og en rekke andre kapitalistiske land anerkjennelse av staten Vietnam under ledelse av Bao Dai. En væpnet konfrontasjon begynte mellom de vietnamesiske kommunistene og de franske kolonitroppene, på hvis side de væpnede formasjonene i staten Vietnam kjempet. Det skal bemerkes at, til tross for den første multiple overlegenheten til de franske troppene i bevæpning og kamptrening, allerede i 1953-1954. vendepunktet i krigen til fordel for Nord -Vietnam ble åpenbart. Etter det berømte nederlaget ved Dien Bien Phu, som beleiringen varte fra 13. mars til 7. mai 1954, skyndte Frankrike seg å undertegne Genève -avtalene, ifølge hvilke de franske væpnede styrkene ble trukket tilbake fra territoriet til Indokina, fiendtlighetene mellom demokratiske Republikken Vietnam og staten Vietnam, landets territorium ble delt i to deler - den nordlige forble under kontroll av Den demokratiske republikken Vietnam, den sørlige - staten Vietnam selv - var en del av den franske unionen som en suveren stat. I tillegg var det planlagt å avholde valg i juli 1956 i Nord- og Sør -Vietnam for å gjenforene landet og danne en enkelt regjering. Resultatene fra Genève-konferansen ble imidlertid ikke anerkjent av USA, som bestemte seg for å erstatte Frankrike i stedet for arrangøren av antikommunistiske styrker i Indokina. Den amerikanske ledelsen var veldig redd for at kommunistpartiet kunne komme til makten ved valget med lovlige midler, så det ble tatt en kurs for å forhindre forening av landet. I sør i Vietnam ble lokale kommunister også mer aktive, og håpet i fremtiden å styrte det pro-franske regimet og forene seg med Den demokratiske republikken Vietnam. Etter nederlaget ved Dien Bien Phu ble staten Vietnam, som ikke tidligere hadde blitt preget av regjeringens effektivitet, en enda mer løs enhet. Bao Dai, som ble utnevnt til den formelle herskeren i Vietnam i 1954, valgte å forlate landet og reise til Europa for godt.
Den konfucianske katolske Ngo Dinh Diem
Den faktiske lederen i Sør-Vietnam var Ngo Dinh Diem (1901-1963), utnevnt etter vedtaket av Bao Dai, statsministeren i delstaten Vietnam. Kandidaten til denne mannen var ganske egnet for Frankrike og USA, siden Ngo Dinh Diem var en representant for den arvelige europeiserte eliten i Vietnam, en katolsk kristen av religion. Hans franske fulle navn er Jean-Baptiste Ngo Dinh Diem. På 1600 -tallet konverterte portugisiske misjonærer som forkynte i Vietnam familien til de innflytelsesrike vietnamesiske "mandarinene" - forfedrene til Ngo Dinh Diem - til katolisisme. Etter det, i mange generasjoner, led forfedrene til Ngo Dinh Diem, som andre vietnamesiske katolikker, under undertrykkelsen av de vietnamesiske keiserne. Da Ngo Dinh Diems far Ngo Dinh Ha ble utdannet i Malaya i 1880, brøt det ut en annen antikatolsk pogrom i Vietnam, som følge av at foreldrene til Ngo Dinh Ha og alle brødre og søstre ble drept. Imidlertid styrket denne hendelsen Ha ytterligere i hans tro. Han fortsatte sin embetsverk, etter å ha gjort en vellykket karriere ved retten og steg til stillingen som kammerherre og minister for ritualer. Etter at franskmennene avsatte keiser Thanh Tai, trakk Ngo Dinh Ha seg tilbake og begynte på plantasjelandbruk. Sønnen Ngo Dinh Diem ble utdannet ved en fransk katolsk skole, var nybegynner i et kloster i kort tid, men forlot klosteret og bestemte at klosterlivet var for vanskelig for ham. Etter å ha forlatt klosteret, gikk Diem inn på School of Public Administration i Hanoi.
I 1921 fullførte han studiene og begynte å tjene som ansatt ved Royal Library i Hue. For det moderne Russland og mange andre land ser begynnelsen på en tjenestemanns karriere som bibliotekar ganske uvanlig ut, men i landene med konfuciansk og buddhistisk kultur - Kina, Vietnam, Korea, Japan, etc., er dette en ganske hederlig posisjon, med due diligence som sikrer ytterligere karriereutvikling. Og slik skjedde det med Ngo Dinh Diem.
Snart ble han utnevnt til sjef for distriktet, som omfattet 70 landsbyer. Siem var ennå ikke 25 år gammel da han ble sjef for en provins med 300 landsbyer. Ngo Dinh Diems videre raske karrierevekst ble tilrettelagt av ekteskapet hans med datteren til en katolikk - sjefen for ministerrådet Nguyen Huu Bai. Imidlertid var mange tjenestemenn i den franske kolonialadministrasjonen ganske kule om Diem, siden den unge tjenestemannen krevde at Vietnam skulle få mer autonomi i å løse interne spørsmål. I 1929 ble Ngo Dinh Diem kjent med kommunistene. Etter at han fikk hendene på en kommunistisk brosjyre, hvis innhold gjorde den unge mandarinen sint til grunn (han var en ivrig motstander av revolusjoner og populært selvstyre), ble Ngo Dinh Diem til en aktiv antikommunist og deltok i aktiviteter å undertrykke kommunistiske organisasjoner i Vietnam. I 1930 ble Ngo Dinh Diem guvernør i Binh Thuan-provinsen, hvor han effektivt kunne undertrykke bondeopprør, og i 1933, under beskyttelse av Nguyen Huu Bai, ble en trettito år gammel tjenestemann utnevnt til innenriksminister ved domstolen i Bao Dai. Men da han nådde denne stillingen, fortsatte Ngo Dinh Diem å insistere på økt autonomi for Vietnam, inkludert innføringen av vietnamesisk lovgivning, som den franske administrasjonen ikke likte særlig godt. Til slutt, bare tre måneder etter utnevnelsen som innenriksminister, trakk Ngo Dinh Diem seg. Fra den tiden og i 21 år hadde Ngo Dinh Diem ikke en offisiell okkupasjon. De første ti årene bodde han i Hue, under tilsyn av de koloniale myndighetene.
I 1945 tilbød de japanske okkupasjonsmyndighetene Diem stillingen som statsminister, men han nektet. Imidlertid ombestemte Diem seg snart og vendte seg til japanerne med en uttalelse om at han sa ja til rollen som sjef for den vietnamesiske regjeringen, men japanerne hadde allerede funnet en annen kandidat på den tiden. Så Ngo Dinh Diem holdt en "ren" biografi og unngikk mulige beskyldninger om samarbeid og samarbeid med okkupasjonsmyndighetene. Etter slutten av andre verdenskrig fortsatte Ngo Dinh Diem sine politiske aktiviteter og tok til orde for den "tredje måten" for Vietnams utvikling, forskjellig fra den kommunistiske modellen som ble foreslått av Ho Chi Minh, og fra statusen til en koloni der Vietnam ønsket å være mothballed av den franske kolonialadministrasjonen. Det var i begynnelsen av 1950 -årene. Ngo Dinh Diems etablering av sterke kontakter med den amerikanske politiske eliten gjelder også. Under en tur til USA møtte Diem den amerikanske statsviteren Wesley Fishel, som ga råd til regjeringen i USA og tok til orde for opprettelsen av en antikommunistisk og antikolonial "tredje styrke" i asiatiske land. På dette tidspunktet hadde antikommunistiske asiatiske politikere blitt veldig populære i USA-i frykt for en gjentagelse av det "koreanske scenariet", var amerikanske ledere klare til å gi allsidig støtte til politiske skikkelser som motsatte seg kommunistisk innflytelse. Det var støtte fra de herskende kretsene i USA, inkludert Dwight D. Eisenhower, som bestemte Ngo Dinh Diems videre politiske fremtid. 26. juni 1954 overtok han som statsminister i delstaten Vietnam.
Folkeavstemning og etablering av Republikken Vietnam
Interessant nok hadde Bao Dai en negativ holdning til Ngo Dinh Diem og instruerte ham om å lede regjeringen i delstaten Vietnam bare fordi hovedstrømmen av amerikansk militær og økonomisk bistand til Sør -Vietnam ble rettet gjennom Diem, som hadde forbindelser i USA. Som det viste seg, spilte utnevnelsen av Ngo Dinh Diem en dødelig rolle i den vietnamesiske eks keiserens politiske karriere. Selvfølgelig, som politiker, var Ngo Dinh Diem mye sterkere enn Bao Dai, og selv autoriteten til en representant for det keiserlige dynastiet kunne ikke hjelpe sistnevnte. Ngo Dinh Diem klarte å stille de tidligere fiender - de væpnede formasjonene til de største sekter "Hoa Hao" og "Cao Dai", den vietnamesiske mafiaen "Binh Xuyen", som kontrollerte Saigon. Etter å ha fått en sterk posisjon, begynte Ngo Dinh Diem en agitasjonskampanje mot Bao Dai. 23. oktober 1955Ngo Dinh Diem innkalte til en folkeavstemning om proklamasjonen av staten Vietnam som republikk. Ved folkeavstemningen måtte innbyggerne i Vietnam velge mellom Ngo Dinh Diem og den republikanske måten å utvikle landet og Bao Dai og bevare staten Vietnam i sin tidligere form. Siden Ngo Dinh Diem hadde ressurser som ikke kan sammenlignes med Bao Dai, vant han en absolutt seier i folkeavstemningen - 98,2% av velgerne stemte på Ngo Dinh Diem -linjen. Imidlertid var folkeavstemningen preget av store forfalskninger. Så, i Saigon stemte 600 tusen mennesker på Ngo Dinh Diem, mens hele befolkningen i den sørvietnamesiske hovedstaden ikke oversteg 450 tusen mennesker. I tillegg brukte tilhengerne av Ngo Dinh Diem aktivt metodene for "svart PR", og prøvde på alle mulige måter å miskreditere den tidligere keiseren Bao Dai i vietnamesernes øyne. Dermed ble pornografiske tegneserier av Bao Dai spredt, artikler med "kompromitterende bevis" om den tidligere keiseren ble publisert. Etter at stemmene var talt, opphørte staten Vietnam å eksistere. 26. oktober 1955 ble opprettelsen av Republikken Vietnam forkynt. Samme dag overtok den tidligere statsministeren i delstaten Vietnam, Ngo Dinh Diem, som president i Republikken Vietnam, hvor han var bestemt til å bli i åtte år.
- Saigon rådhusbygning i 1956
Det var under Ngo Dinh Diems regjeringstid at Sør -Vietnam hadde sitt eget politiske og ideologiske ansikt, og prøvde å omsette de første politiske ideene til sin første president til praksis. Det var senere at republikken endelig ble til en marionettstat i USA, hvor hele eksistensberettigelsen ble redusert til en væpnet konfrontasjon med nordvietnameserne og sørvietnamesiske kommunister. Men i begynnelsen av eksistensen av Republikken Vietnam prøvde Ngo Dinh Diem å gjøre den til en utviklet stat, ut fra sine egne ideer om den ideelle formen for det politiske systemet. Til å begynne med ble de politiske synspunktene til Ngo Dinh Diem dannet under påvirkning av to hovedkilder - den europeiske kristne (katolske) tradisjonen og den kinesisk -vietnamesiske konfucianske filosofien. Konfuciansk filosofi hadde størst innflytelse på dannelsen av Diems ideer om hvordan staten skulle ordnes og hva figuren til en ideell hersker er. Den sterke makten til en opplyst hersker er idealet om politisk styring for Ngo Dinh Diem. Ngo Dinh Diem var en fast tilhenger av konfuciansk filosofi og var negativ til muligheten for landets overkommando, fordi han mente at når det gjelder politisk leseferdighet, var militære offiserer dårligere enn sivile tjenestemenn. Derfor, under Ngo Dinh Diems regjeringstid, var posisjonene til den militære eliten i Sør -Vietnam fortsatt svake, selv om presidenten investerte stort i moderniseringen av den republikanske hæren. Legg merke til at den militære regjeringsmodellen generelt var mye mer typisk for Sør -Vietnam, men Ngo Dinh Diem, innfødt i Annam (sentrum av landet), prøvde å implementere de politiske prinsippene som var tradisjonelle for hans hjemsteder. Kanskje dette var en av hovedårsakene til den manglende forståelsen av essensen av hans politikk fra ikke bare vanlige innbyggere i Republikken Vietnam, men også toppledelsen, spesielt blant hæroffiserene.
Politiske og økonomiske feilberegninger av Ngo Dinh Diem
En tilhenger av den konfucianske læren, Ngo Day Diem var fremmed for populisme, selv om han prøvde å gjennomføre reformer som hadde som mål å forbedre befolkningens velvære. Men han kunne ikke posisjonere seg riktig, vinne massenes sympati. "Onkel Ngo", i motsetning til "onkel Ho" - Ho Chi Minh, fungerte ikke ut av Ngo Dinh Diem. Alltid distansert, i tradisjonell antrekk fra en konfuciansk embetsmann, likte Ngo Dinh Diem ikke populær kjærlighet. Han oppførte seg veldig arrogant, og meldingene hans ble skrevet på et florid språk som de fleste vanlige mennesker ikke forsto. Det var et kolossalt gap mellom det konfucianske idealet og de virkelige behovene til praktisk politikk, men Ngo Dinh Diem og hans følge skjønte ikke dette gapet. En annen årsak til den relative fiaskoen til Ngo Dinh Diem som sjef for den vietnamesiske staten var den første innsnevringen av det sosiale grunnlaget for det herskende regimet. Til tross for sin trofasthet til postulatene til konfuciansk ideologi, forble Ngo Dinh Diem en overbevist kristen katolikk og søkte også å stole på katolikker. Som du vet begynte spredningen av katolicismen i Vietnam på 1500 -tallet. - fra virksomheten til portugisiske misjonærer som kom inn i landet. Senere overtok franskmennene etter portugiserne, som i flere århundrer var engasjert i forkynnelsesarbeid i alle regioner i landet og ved begynnelsen av 1800 -tallet klarte å konvertere minst tre hundre tusen vietnamesere til katolisisme. Det ble gjort forsøk på å kristne den keiserlige familien i Vietnam, men uten resultat. Men lokalbefolkningen likte ikke de nyomvendte katolikkene, og betraktet dem som forrædere mot sitt folk og ledere av utenlandsk innflytelse. Antikristne pogromer brøt ut nå og da, i en av dem, som vi fortalte ovenfor, ble familien til Ngo Dinh Diem også drept. Og likevel klarte katolicismen ikke bare å få fotfeste i Vietnam, men også å få et betydelig antall følgere. For tiden er Vietnam hjemsted for over 5 millioner katolikker, og dette til tross for at mange katolikker emigrerte til Vesten etter nederlaget i Sør -Vietnam. Under Ngo Dinh Diems regjeringstid tok Sør -Vietnam imot rundt 670 tusen flyktninger - katolikker fra Nord -Vietnams territorium. Erkebiskop Ngo Dinh Thuk - presidentens bror - fikk stor politisk innflytelse i landet, selv om presidenten selv ikke ønsket at Sør -Vietnam skulle bli til en rent katolsk, teokratisk stat. Avhengigheten av katolikker vitnet imidlertid om Ngo Dinh Diems kortsiktighet, siden han streber etter å bygge en stat og gjøre en liten og ikke elsket av flertallet av befolkningens konfesjonelle minoritet til den herskende klassen - dette betyr å legge en tidsbombe i formen av religiøse motsetninger og klager.
- Saigon -slummen. 1956.
Situasjonen på det økonomiske området var heller ikke særlig vellykket. De første fem årene av Republikken Vietnams eksistens var relativt vellykkede for det, siden landets budsjett forble i overskudd, men siden 1961 har budsjettet fått underskuddskarakter. Tilbake i 1955, umiddelbart etter forkynnelsen av republikken, avlyste Ngo Dinh Diem handlingen på territoriet til landet til den gamle valutaen - piastrene i fransk Indokina og etablerte en ny valuta "dong". For å utvikle landets økonomi ble det gjennomført en jordbruksreform, ifølge hvilken ubrukt land ble omfordelt blant vietnamesiske bønder. I henhold til loven fikk hver vietnameser muligheten til å eie en tomt på ikke mer enn 1 kvadratkilometer, resten av landet var gjenstand for innløsning av staten. Bønder og grunneiere inngikk landbruksavtaler som sørget for betaling av husleie. Men siden bøndene ikke hadde midler til å leie tomt, ble enorme tomter overført til grunneiere som hadde mulighet til å betale husleie til staten. Dermed havnet 2/3 av vietnamesisk jordbruksland i grunneiernes hender. For å overvinne de negative konsekvensene av den første reformen, måtte Ngo Dinh Diem gjennomføre en andre reform.
Styrking av hæren og styrking av den militære eliten
Ngo Dinh Diem ga stor oppmerksomhet til moderniseringen av landets væpnede styrker. Etter inngåelsen av Genève -avtalene fra 1954 ble den vietnamesiske nasjonale hæren oppløst, noe som nødvendiggjorde opprettelsen av nye væpnede styrker. Ngo Dinh Diem begynte å danne den vietnamesiske hæren 20. januar 1955, da han fungerte som landets statsminister. Det ble inngått en avtale med USA og Frankrike om bistand til opprettelsen av hæren i Republikken Vietnam med en total styrke på 100 tusen soldater og 150 tusen reservister. General for den franske hæren Paul Ely ble utnevnt til ansvarlig for opprettelsen og ledelsen av hæren, militære rådgivere og våpen kom fra USA. Etter forkynnelsen av Republikken Vietnam, samme dag, 26. oktober 1955, ble opprettelsen av landets væpnede styrker kunngjort, til tross for at dette var i strid med kravene i Genève -avtalene. I slutten av 1955 hadde antallet amerikanske militære rådgivere i den sørvietnamesiske hæren nådd 342. USA har sett den sørvietnamesiske hæren som en motvekt til det kommunistiske nord, og har vært sjenerøs med våpen for Ngo Dinh Diem -regimet. Hvis den sørvietnamesiske hæren i utgangspunktet besto av dårlig utdannede infanterienheter, begynte opprettelsen av pansrede og artillerienheter allerede i 1956. Det ble opprettet fire divisjoner, bevæpnet med stridsvogner, selvgående kanoner, pansrede personellbærere. 1. november 1957, med hjelp av amerikanske militære rådgivere, begynte opplæringen for den første sørvietnamesiske kommandoenheten. I 1958 hadde kommandoenheten allerede 400 soldater og offiserer. Antallet væpnede styrker i Republikken Vietnam ved utgangen av 1958 nådde 150 tusen militærpersonell, i tillegg var det også paramilitære væpnede enheter - 60 tusen sivilforsvarskorps, 45 tusen politi og 100 tusen bygdevaktavdelinger. Strukturen til den sørvietnamesiske hæren var basert på modellen til de amerikanske væpnede styrkene, og det ble lagt vekt på forberedelser for å avvise en mulig invasjon av landets territorium av hæren til det kommunistiske Nord -Vietnam. Antall amerikanske militære rådgivere har doblet seg på flere år og i 1960 nådde 700 mennesker. I 1961 økte amerikansk bistand til den sørvietnamesiske hæren. 11. desember 1961 ankom to amerikanske helikopterskvadroner til Saigon - de første amerikanske vanlige enhetene i landet. I 1962 kom Sør -Vietnam på toppen blant landene som mottok amerikansk militærhjelp (til 1961 var det på tredjeplass etter Republikken Korea og Taiwan). For 1961-1962 størrelsen på de væpnede styrkene ble økt med 20 tusen mennesker og nådde 170 tusen tjenestemenn, og sivilforsvaret doblet seg - fra 60 tusen til 120 tusen mennesker. I slutten av 1962 ble antallet væpnede styrker i landet økt med ytterligere 30 tusen soldater og offiserer og nådde 200 tusen mennesker. I april 1962 dukket de to første mekaniserte selskapene på pansrede personellbiler M113 opp i den sørvietnamesiske hæren. For enkelhets skyld å utøve kommando ble de væpnede styrkene i Republikken Vietnam delt inn i fire korps. Det første korpset var basert på grensen til Nord -Vietnam og hadde hovedkvarter i Da Nang. Det andre korpset lå i de sentrale fjellområdene og hadde hovedkvarter i Pleiku. Det tredje korpset var ansvarlig for forsvaret av Saigon, og det fjerde korpset var ansvarlig for forsvaret av Mekong -deltaet og de sørlige provinsene i landet (hovedkvarteret til dette korpset var i Can Tho). Samtidig fortsatte den massive ankomsten av amerikanske tropper til Sør -Vietnams territorium - først som militære rådgivere, og deretter som spesialister for å styrke de vietnamesiske væpnede styrkene. I slutten av 1963 var 17 000 amerikanske militærspesialister stasjonert i Sør -Vietnam. Dette var ikke bare militære rådgivere, men også enhetsinstruktører, piloter, signalmenn, ingeniører, representanter for andre militære spesialiteter.
Etter hvert som størrelsen på de væpnede styrkene vokste, vokste innflytelsen fra militært personell på de politiske prosessene som foregikk i Republikken Vietnam. Inndelingen av de væpnede styrkene i fire korps skapte ytterligere betingelser for vekst av den virkelige evnen til den militære eliten, siden korpssjefen samtidig var sjef for siviladministrasjonen på territoriet til korpsansvaret. Det viser seg at den militære og sivile makten i regionene i Vietnam var samlet i hendene på generalene. Politiseringen av generalene og offiserkorpset i den sørvietnamesiske hæren økte også gradvis. Topp militære ledere fikk hendene på betydelige økonomiske ressurser, etablerte kontakter med de amerikanske militærkretsene og spesialtjenester, og gikk forbi president Ngo Dinh Diem og representanter for hans administrasjon. I kretsene til den militære eliten var det naturligvis også en økende overbevisning om at makten i landet burde tilhøre generaler som mer effektivt kunne takle trusselen om en nordvietnamesisk invasjon og den intensiverte partisanbevegelsen. På slutten av 1962 - begynnelsen av 1963. Den nasjonale frigjøringsfronten i Sør -Vietnam, som fører en geriljakrig mot sentralstyret, har forsterket sin virksomhet. Den 2. januar 1963 vant de sørvietnamesiske geriljaene for første gang en seier over hæren i Republikken Vietnam i et åpent slag ved Albaka. I mellomtiden vokste misnøye med politikken til Ngo Dinh Diem -regjeringen i landet. Situasjonen ble forverret av den såkalte. "Buddhistisk krise", da den 8. mai 1963 i byen Hue en buddhistisk demonstrasjon ble avfyrt og kastet med granater. Buddhister protesterte mot diskriminering av den katolske kirke, som har befestet sin posisjon i Sør -Vietnam under president Ngo Dinh Diem. Som et resultat av angrepet på den fredelige demonstrasjonen døde 9 mennesker, buddhister ga Ngo Dinh Diem skylden for tragedien, selv om sistnevnte prøvde å flytte ansvaret til Viet Cong, partisaner fra National Liberation Front of South Vietnam. I denne situasjonen økte også misnøyen med Ngo Dinh Diems aktiviteter fra militærets side.
Veltet av Ngo Dinh Diem som begynnelsen på slutten av Republikken Vietnam
Amerikas forente stater, som ikke likte Ngo Dinh Diems overdrevne uavhengighet, så vel som den lave effektiviteten i å motvirke de kommunistiske partisanene, "ga faktisk klarsignal" for å styrte landets første president. Det første forsøket på å eliminere Ngo Dinh Diem fant sted i 1962. 27. februar 1962 iverksatte premierløytnant Pham Phu Quoc og andreløytnant Nguyen Van Cu, piloter fra det sørvietnamesiske flyvåpenet, et mislykket luftangrep på residensen til landets president. Til tross for at pilotene klarte å slippe bomber på uavhengighetspalasset, ble ikke presidenten skadet.
Luftfartsløytnanter sa senere at de hadde utført aksjonen fordi president Ngo Dinh Diem fokuserte mer på maktproblemene og bevaringen av den enn på kampen mot den kommunistiske trusselen. Etter luftangrepet begynte Ngo Dinh Diem, som mistenkte ham for å ha organisert den amerikanske CIA, å motsette seg den ytterligere utvidelsen av den amerikanske militære tilstedeværelsen i landet. Den mest sannsynlige rivalen til Ngo Dinh Diem på dette tidspunktet var general Duong Van Minh (1916-2001), som fikk tilnavnet "Big Minh" av folket (Duong hadde en uvanlig høyde på 183 cm for en vietnameser). I motsetning til Ngo Dinh Diem, var Duong Van Minh (bildet) en profesjonell soldat med erfaring fra deltakelse i fiendtligheter og en helt heroisk biografi. I motsetning til Diem, innfødt i Sentral -Vietnam, ble Duong Van Minh født helt sør i Vietnam - i Mekong -deltaet, i familien til en grunneier som samarbeidet med den franske kolonialadministrasjonen. I sin ungdom gikk Duong i tjeneste i de innfødte enhetene til de franske kolonitroppene. Han ble uteksaminert fra militærskolen like før utbruddet av andre verdenskrig. Zyong ble tatt til fange av japanerne og torturert. Tennene hans ble slått ut, hvoretter han alltid smilte og avslørte en gjenværende tann, som han betraktet som et symbol på sin styrke. Etter løslatelsen fra fangenskap fortsatte Duong å tjene i hæren i delstaten Vietnam, i 1954 ble han tatt til fange av kommunistene, men slapp unna og kvalt en vakt. I mai 1955 var det Duong som ledet regjeringsstyrker under nederlaget for de væpnede formasjonene til Binh Xuyen, et kriminelt syndikat som kontrollerte deler av Saigon. Duong ledet også operasjoner for å beseire de væpnede avdelingene fra Hoa Hao -sekten, som også tok makten i Sør -Vietnam.
Etter nederlaget til Binh Xuyen -bandittene som terroriserte innbyggerne i Saigon, oppnådde Duong Van Minh stor popularitet blant befolkningen i den vietnamesiske hovedstaden. Han ble også lagt merke til av amerikanske militære rådgivere, som sendte offiseren for å studere ved Leavenworth Military College i Kansas. Det var general Duong Van Minh som var ideelt egnet for rollen som den nye herskeren i Republikken Vietnam, i stedet for Ngo Dinh Diem, som ikke kom til å følge i kjølvannet av amerikanske planer og starte en krig mot Nord -Vietnam. Generalen begynte å forberede et militærkupp, før han spurte USA og mottok et bekreftende svar på spørsmålet om USA ville fortsette å gi militær og økonomisk bistand til Sør -Vietnam etter at Ngo Dinh Diem forlot den politiske scenen. Kl. 13.30 1. november 1963 omringet opprørsoldatene presidentboligen. Diem ringte til den amerikanske ambassadøren i Saigon Lodge, men han svarte at "klokken er nå halv fire om morgenen i Washington, og den amerikanske regjeringen har ennå ikke et etablert synspunkt om dette spørsmålet." Da var Ngo Dinh Diem og broren Ngo Dinh Nhu i stand til å flykte fra uavhengighetspalasset ubemerket og gjemme seg i et trygt hus. Men plasseringen av presidenten og hans bror ble kjent for opprørerne, omtrent klokka 06.00 klarte Ngo Dinh Diem å bli enige med telefonene om telefonens overgivelse i den katolske kirke på telefon. Soldatene satte presidenten og broren i et pansret kjøretøy og kjørte til sentrum, men underveis ble Ngo Dinh Diem og broren Ngo Dinh Nhu drept i den bakre delen av det pansrede kjøretøyet.
Den første fasen av eksistensen av Republikken Vietnam endte med et militærkupp. Det var styrtet av Ngo Dinh Diem, forresten støttet av flertallet av innbyggerne i Saigon, som til slutt ble utgangspunktet for transformasjonen av Republikken Vietnam til en helt marionettstat, som eksisterte på bekostning av USA og blottet for av en sammenhengende ideologi og ideer om utviklingen av landet og dets økonomi. Eksistensen av Sør-Vietnam etter styrtet av Diem ble utelukkende redusert til den antikommunistiske krigen. Sør -Vietnams politiske historie i løpet av det neste tiåret av dets eksistens er en serie militærkupp. Allerede to måneder etter at han kom til makten, i januar 1964, ble general Duong Van Minh styrtet av generalmajor Nguyen Khanh, som hadde kommandoen over et av korpset i den republikanske hæren. I februar 1965 ble han på sin side styrtet av general Nguyen Van Thieu, som skulle lede Sør -Vietnam til det endte i 1975. I mars 1975 invaderte DRV -tropper Sør -Vietnam. 21. april 1975 overførte president Nguyen Van Thieu makt til visepresident Tran Van Huong, og 30. april overga republikken Vietnam seg.
