For nøyaktig 130 år siden - den 14. april 1888, døde den berømte russiske etnografen, biologen, antropologen og reisende Nikolai Nikolaevich Miklukho -Maclay, som viet mesteparten av sitt liv til studiet av urbefolkningen i Australia, Oseania og Sørøst -Asia, inkludert papuanere i nord østkysten av New Guinea, i dag kalt Maclay Coast (en del av den nordøstlige kysten av øya New Guinea mellom 5 og 6 ° sørlig bredde, omtrent 300 kilometer lang, mellom Astrolabe Bay og Huon Halvøy). Forskningen hans ble høyt ansett i løpet av hans levetid. Med tanke på hans fordeler, feires Miklouho -Maclays bursdag 17. juli uoffisielt i Russland som en profesjonell ferie - etnografens dag.
Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay ble født 17. juli 1846 (5. juli, gammel stil) i landsbyen Rozhdestvenskoye (i dag er det Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky kommunale distrikt i Novgorod-regionen) i familien til en ingeniør. Faren Nikolai Ilyich Miklukha var jernbanearbeider. Moren til den fremtidige etnografen ble kalt Ekaterina Semyonovna Becker, hun var datter av en helt fra den patriotiske krigen i 1812. I motsetning til en ganske utbredt misforståelse, hadde Miklouho-Maclay ikke noen vesentlige utenlandske røtter. Den utbredte legenden om den skotske leiesoldaten Michael Maclay, som etter å ha slått rot i Russland, ble grunnleggeren av familien, var bare en legende. Den reisende selv kom fra en vanlig kosakkfamilie som heter Miklukh. Hvis vi snakker om den andre delen av etternavnet, så brukte han det først i 1868, og signerte dermed den første vitenskapelige publikasjonen på tysk "Rudiment of the swimming blade in the Selachians." Samtidig kunne historikere ikke komme til enighet om årsaken til dette doble etternavnet Miklouho-Maclay. Etnografen diskuterte nasjonaliteten sin i sin døende selvbiografi og påpekte at han var en blanding av elementer: russisk, tysk og polsk.
Overraskende studerte den fremtidige etnografen dårlig på skolen, og manglet ofte klasser. Som han innrømmet 20 år senere, savnet han på gymsalen ikke bare på grunn av dårlig helse, men også på grunn av uvillighet til å studere. I 4. klasse på Second St. Petersburg Gymnasium tilbrakte han to år, og i studieåret 1860/61 deltok han veldig sjelden i klasser og manglet totalt 414 timer. Miklouhas eneste merke var "bra" på fransk, på tysk var han "tilfredsstillende", i andre fag - "dårlig" og "middelmådig". Mens han fortsatt var en videregående skoleelev, ble Miklouho-Maclay fengslet i Peter og Paul festning, ble han sendt dit sammen med broren for å ha deltatt i en studentdemonstrasjon, som ble forårsaket av den sosio-politiske oppsvinget i 1861 og var forbundet med avskaffelse av livegenskap i landet.
Bilde av Nikolai Miklukha - student (til 1866)
I sovjetiske tider indikerte etnografens biografi at Miklouho-Maclay ble utvist fra gymsalen, og deretter fra universitetet for deltakelse i politiske aktiviteter. Men dette er ikke sant. Den fremtidige berømte reisende forlot gymsalen av egen fri vilje, og han kunne ganske enkelt ikke bli utvist fra universitetet, siden han var der som revisor. Han fullførte ikke studiene i St. Petersburg og dro til Tyskland. I 1864 studerte den fremtidige etnografen ved Det filosofiske fakultet ved Universitetet i Heidelberg, i 1865 - ved det medisinske fakultet ved Universitetet i Leipzig. Og i 1866 flyttet han til Jena (en universitetsby i Tyskland), hvor han studerte komparativ dyranatomi ved Det medisinske fakultet. Som assistent for den tyske naturforskeren Ernst Haeckel besøkte han Marokko og Kanariøyene. I 1868 avsluttet Miklouho-Maclay studiene ved University of Jena. Under den første ekspedisjonen til Kanariøyene studerte den fremtidige oppdageren sjøsvamper, og som et resultat oppdaget en ny type kalkholdig svamp, kalt Guancha blanca etter de innfødte innbyggerne på disse øyene. Det er merkelig at fra 1864 til 1869, fra 1870 til 1882 og fra 1883 til 1886 bodde Miklouho-Maclay utenfor Russland, og bodde aldri i hjemlandet i mer enn ett år.
I 1869 tok han en tur til Rødehavskysten, formålet med turen var å studere den lokale marine faunaen. Samme år vendte han tilbake til Russland. De første vitenskapelige studiene av etnografen var viet til den komparative anatomien til sjøsvamper, haihjerner, samt andre spørsmål om zoologi. Men under sine reiser gjorde Miklouho-Maclay også verdifulle geografiske observasjoner. Nicholas var tilbøyelig til versjonen at de kulturelle og rasemessige egenskapene til verdens mennesker dannes under påvirkning av det sosiale og naturlige miljøet. For å underbygge denne teorien bestemte Miklouho-Maclay seg for å ta en lang reise til øyene i Stillehavet, her skulle han studere "Papuan-rasen". I slutten av oktober 1870, med hjelp fra Russian Geographical Society, fikk den reisende muligheten til å reise til New Guinea. Her gikk han ombord på militærskipet "Vityaz". Ekspedisjonen hans ble designet i flere år.
20. september 1871 landet Vityaz Maclay på den nordøstlige kysten av New Guinea. I fremtiden vil dette området ved kysten bli kalt Maclay -kysten. I motsetning til misforståelser reiste han ikke alene, men i følge med to tjenere - en ung mann fra øya Niue ved navn Boy og den svenske sjømannen Olsen. Samtidig ble det ved hjelp av Vityaz-besetningsmedlemmene bygget en hytte, som ble for Miklouho-Maclay ikke bare boliger, men også et passende laboratorium. Blant de lokale papuanerne levde han i 15 måneder i 1871-1872, med sin taktfulle oppførsel og vennlighet klarte han å vinne deres kjærlighet og tillit.
Corvette "Vityaz" under seil
Men i utgangspunktet ble Miklouho-Maclay ansett blant papuaene ikke som en gud, som det er vanlig å tro, men snarere tvert imot, som en ond ånd. Årsaken til denne holdningen til ham var episoden den første dagen de ble kjent. Da de så skipet og de hvite menneskene, trodde øyboerne at det var Rotei, deres store forfader, som hadde kommet tilbake. Et stort antall papuanere gikk på båtene sine til skipet for å gi nykommeren gaver. Ombord på Viking ble de også godt mottatt og presentert, men på vei tilbake ringte det plutselig et kanonskudd fra skipet, så mannskapet hilste til ære for deres ankomst. Men av frykt hoppet øyboerne bokstavelig talt ut av sine egne båter, kastet gaver og fløt til kysten og bestemte seg for at det ikke var Rotei som hadde kommet til dem, men den onde ånden til Buk.
Senere hjalp en papuan ved navn Tui til å endre situasjonen, som var dristigere enn resten av øyboerne og klarte å få venner med den reisende. Da Miklouho-Maclay klarte å kurere Tui fra en alvorlig skade, godtok papuaene ham i deres samfunn som en likhet for seg selv, inkludert ham i lokalsamfunnet. Tui forble lenge oversetter og formidler av etnografen i forholdet til andre papuanere.
I 1873 besøkte Miklouho-Maclay Filippinene og Indonesia, og året etter besøkte han sørvestkysten av New Guinea. I 1874-1875 reiste han igjen to ganger gjennom Malacca-halvøya og studerte de lokale Sakai- og Semang-stammene. I 1876 reiste han til Vest -Mikronesia (øyene i Oseania), samt Nord -Melanesia (besøkte forskjellige øygrupper i Stillehavet). I 1876 og 1877 besøkte han igjen Maclay -kysten. Herfra ville han tilbake til Russland, men på grunn av en alvorlig sykdom ble den reisende tvunget til å bosette seg i Sydney, Australia, hvor han bodde til 1882. Ikke langt fra Sydney grunnla Nikolai den første biologiske stasjonen i Australia. I samme periode av livet reiste han til øyene Melanesia (1879), og undersøkte også sørkysten av New Guinea (1880), og et år senere, i 1881, besøkte han sørkysten av New Guinea for andre gang.
Miklouho-Maclay med Papuan Akhmat. Malakka, 1874 eller 1875
Det er merkelig at Miklouho-Maclay forberedte et russisk protektorat over papuanerne. Han gjennomførte flere ganger en ekspedisjon til New Guinea, etter å ha laget det såkalte "Maclay Coast-utviklingsprosjektet". Prosjektet hans sørget for bevaring av papuanernes livsstil, men erklærte samtidig oppnåelsen av et høyere selvstyre på grunnlag av allerede eksisterende lokale skikker. På samme tid skulle Maclay -kysten, i henhold til planene hans, motta protektoratet for det russiske imperiet og også bli et av grunnpunktene for den russiske flåten. Men prosjektet hans var ikke gjennomførbart. På tidspunktet for den tredje turen til New Guinea hadde de fleste av vennene hans blant papuanerne, inkludert Tui, allerede dødt, samtidig som landsbyboerne var innblandet i konflikter mellom hverandre, og offiserene i den russiske flåten, som studerte den lokale forhold, konkluderte med at den lokale kysten ikke var egnet for utplassering av krigsskip. Og allerede i 1885 ble New Guinea delt mellom Storbritannia og Tyskland. Dermed ble spørsmålet om muligheten for å realisere et russisk protektorat over dette territoriet endelig avsluttet.
Miklouho-Maclay kom tilbake til hjemlandet etter et langt fravær i 1882. Etter at han kom tilbake til Russland, leste han en rekke offentlige rapporter om sine reiser til medlemmer av Geographical Society. For sin forskning tildelte samfunnet av elskere av naturvitenskap, antropologi og etnografi en gullmedalje til Nikolai. Etter å ha besøkt de europeiske hovedstedene - Berlin, London og Paris, introduserte han publikum for resultatene av sine turer og forskning. Så dro han igjen til Australia, etter å ha besøkt Maclay -kysten for tredje gang på veien, dette skjedde i 1883.
Fra 1884 til 1886 bodde den reisende i Sydney, og i 1886 kom han tilbake til hjemlandet. Hele denne tiden var han alvorlig syk, men samtidig fortsatte han å forberede seg på publisering av vitenskapelige materialer og dagbøker. I samme 1886 overleverte han til Vitenskapsakademiet i St. Petersburg alle de etnografiske samlingene han hadde samlet fra 1870 til 1885. I dag kan disse samlingene sees på Museum of Anthropology and Ethnography i St. Petersburg.
Miklouho-Maclay vinteren 1886-1887. St. Petersburg
Den reisende som kom tilbake til St. Petersburg forandret seg mye. Som folk som kjenner ham bemerket, vokste den 40 år gamle unge forskeren kraftig avfall, svekket, håret hans ble grått. Smerter i kjeven dukket opp igjen, som forsterket seg i februar 1887, og en svulst dukket opp. Leger kunne ikke diagnostisere ham og kunne ikke fastslå årsaken til sykdommen. Først i andre halvdel av 1900 -tallet klarte leger å fjerne hemmeligholdssløret fra denne saken. Etnograf ble drept av kreft med lokalisering i området til høyre underkule. For nøyaktig 130 år siden 14. april 1888 (2. april, gammel stil) døde Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay, han var bare 41 år gammel. Den reisende ble gravlagt på Volkovskoye -kirkegården i St. Petersburg.
Vitenskapsmannens viktigste vitenskapelige fortjeneste var at han reiste spørsmålet om artenhet og slektskap til eksisterende menneskeraser. Det var også han som først ga en detaljert beskrivelse av den melanesiske antropologiske typen og beviste at den er svært utbredt på øyene i Sørøst -Asia og i Vest -Oseania. For etnografi er hans beskrivelser av den materielle kulturen, økonomien og livet til papuanerne og andre folk som bor på de mange øyene Oseania og Sørøst -Asia av stor betydning. Mange observasjoner av den reisende, preget av høy grad av nøyaktighet, og er for tiden praktisk talt det eneste materialet på etnografien på noen av øyene i Oseania.
I løpet av Nikolai Nikolaevichs liv ble mer enn 100 av hans vitenskapelige arbeider om antropologi, etnografi, geografi, zoologi og andre vitenskaper publisert; totalt skrev han mer enn 160 slike verk. På samme tid, i løpet av vitenskapsmannens liv, ble ikke et eneste av hans hovedverk publisert, alle dukket opp først etter hans død. Så i 1923 ble Miklouho-Maclay's Travel Diaries først utgitt, og enda senere, i 1950-1954, en samling verk i fem bind.
Portrett av Miklouho-Maclay av K. Makovsky. Lagret i kabinettet for nysgjerrigheter
Minnet til forskeren og etnografen er mye bevart ikke bare i Russland, men over hele verden. Bysten hans finnes i dag i Sydney, og i New Guinea er et fjell og en elv oppkalt etter ham, unntatt delen av den nordøstlige kysten, som kalles Maclay -kysten. I 1947 ble navnet Miklouho-Maclay gitt til Institute of Ethnography ved USSR Academy of Sciences (RAS). Og relativt nylig, i 2014, etablerte Russian Geographical Society en spesiell gullmedalje oppkalt etter Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay, som samfunnets høyeste utmerkelse for etnografisk forskning og reiser. Verdens anerkjennelse av denne forskeren fremgår også av det faktum at 1996 til ære for hans 150-årsjubileum ble utropt av UNESCO til Miklouho-Maclay år, samtidig som han ble kåret til en verdensborger.
