Det antas at faraoene Cheops og Khafren, det vil si Khufu og Khafre, var despoter og tyranner av deres egyptiske folk, selv om … denne oppfatningen kom fra grekerne, og egypterne selv, mest sannsynlig, tenkte ganske annerledes. De var vant til å jobbe hardt. Det viktigste er at de ble matet for arbeidet sitt, og kanskje ble det gitt noen penger. Og da, tross alt, bygde de graver for gudene, det vil si at de var engasjert i en guddommelig gjerning, og hvem vet hva de egentlig syntes om dette? Kanskje de var oppriktig lykkelige, som for eksempel bygningsmennene til Belomor-kanalen, men de var glade … Hvis du tror avisen Pravda, selvfølgelig! Og la Menkaur -pyramiden være mindre enn de to forrige. Men dette kan indikere en undergraving av økonomien, men den offentlige "moralen" kan forbli på samme nivå.
Slik kunne pyramiden til Farao Djedefre ha sett ut hvis den hadde blitt bygget.
Dessuten, etter Menkaur, fortsatte pyramidene å bli bygget! Sant, ikke pyramider. Og det er bare en pyramide fra IV -dynastiets periode, som vi må undersøke. Den ble beordret til å bli bygget av farao Jedefra - en av de mest mystiske personlighetene blant de gamle egyptiske kongene. I "Abydos" og "Sakkarskom" -listene over faraoene er han angitt som styrende mellom Khufu og Khafre. Den greske historikeren Manetho kaller muligens Ratoises og legger Menkaure bak. Egyptologer som Brestad og Gardiner betraktet ham som sønnen og mest sannsynlig etterfølgeren til faraoen Khufu; av Dryoton og Wandier, han var etterfølgeren til farao Menkaur. I følge Reisner var han sønn av farao Khufu fra sin libyske (side) kone. En annen versjon er at han tvert imot var sønn av Menkaur fra en konkubine (eller ikke hovedkona). Og han var igjen gift med sin halvsøster - datteren til Menkaura, født av hoveddronningen i Hentkau, som hjalp ham med å sitte på tronen. Det er kjent at Djedefra regjerte i åtte år og mest sannsynlig oppnådde kongekronen på en ikke helt lovlig måte. Antagelsen om at han var en usurpator sammenfaller med informasjon om problemene på slutten av det fjerde dynastiet. Forresten, dette lar oss belyse noen av uklarhetene knyttet til pyramiden hans. Inkludert det faktum at det tilsynelatende aldri ble ferdig, og umiddelbart etter hans død, og mest sannsynlig, voldelig, ble ranet.
Og slik ser hun ut i dag.
Historien med farao Djedefra ble brukt av den berømte sovjetiske science fiction -forfatteren i hans berømte dilogi "The Journey of Baurjed" og "On the Edge of the Oycumene", faktisk ser det ut til at bøkene er barns, historiske, men hvis du tenker om dem og les dem nøye, da … ganske antisovjetisk. Jeg ble rammet av denne retningen deres selv i barndommen, men … de voksne "onkler og tanter hvor den skulle komme fra" la ikke merke til noe!
Rekonstruksjon av gravkomplekset til farao Djedefre.
I The Journey of Baurjed er Djedefra avbildet som en slags motpol mot Khufu. Han søker å motsette seg despotismen og fanatismen til prestene i Ra med visdommen til prestene i Thoth. Som et resultat blir han syk - man må anta at prestene i Ra ganske enkelt forgiftet ham, og så lokker de ham også inn i sin egen pyramide og dreper ham der! Etter det, naturlig, for ikke å dele skjebnen til forgjengeren, anstrenger Farao Khafra igjen kreftene i hele landet for å bygge enda en "stor pyramide". Men … ingen har bevist at Ivan Efremov hadde rett. I tillegg til at han tok feil!
Ledsagerpyramiden i det sørøstlige hjørnet av gravkomplekset til farao Djedefre.
La oss gå til Djedefra -pyramiden - den nordligste av alle egyptiske pyramider. Det ligger i nærheten av landsbyen Abu Roash (landsbyen har navnet sitt fra det koptiske klosteret St. Roch som en gang lå her), omtrent ni kilometer nordvest for Giza. Naturligvis må du gå dit, fordi du ikke kan gå så mye i ørkenen! Det ligger i en fordypning bak en pyramideformet klippe ikke langt fra en annen pyramide og ser nå ut som en ynkelig ruinhaug. Dimensjonene skulle være omtrent 100X100 meter, men byggherrene klarte ikke å oppnå noe av det planlagte. I dag når den høyeste delen ikke engang 10 meter. Men dens underjordiske strukturer, nesten tilgjengelige for selve gravkammeret, er godt bevart; Faktum er at den ble bygget etter metoden for … en "åpen grop", og da dens overflatedel ble ødelagt, forble undergrunnen åpen ovenfra. Lengden på inngangskorridoren er omtrent 50 meter, veggene har en skråning på 22 °, selve pyramiden var møtt med granitt, men i dag er gravkammeret helt dekket med steiner som har falt ovenfra.
"Trench" (tungen tør ikke kalle det "dock") for begravelsesbåten.
Nesten ingenting har overlevd fra tsarens begravelseskirke bygget på østsiden; Når det gjelder ruinene til det nedre tempelet, kan de kanskje fremdeles finnes under sandforekomster, hvis du går tilbake, det vil si nedover den "stigende" veien, som delvis kan spores i omtrent 750 meter. Øst for gravkirken ble en mørk grøft ti meter dyp, 35 meter lang og 3,7 meter bred hugget inn i en grå stein i en grå stein. Mest sannsynlig ble den skåret for den kongelige "solbåten", selv om det ikke er klart hvorfor den er så dyp. Bunnen er dekket med rødlige kalksteinflis og steinfragmenter. I dem kan du enkelt gjenkjenne fragmenter av statuer som ble knust, mest sannsynlig bevisst og samtidig. Ivan Efremov, for eksempel, skriver at de ble beseiret umiddelbart etter drapet på farao og at prestene i Ra gjorde sitt beste. Men … ingen holdt en fakkel for dem, så hvem og hvordan brøt disse statuene, ingen vet.
Det anbefales ikke å gå i nærheten av Djedefra -pyramiden alene. Du kan lett falle i en grøft, og hvem får deg ut av det?
For første gang ble denne pyramiden rapportert av engelskmannen Perring, som besøkte den og målte den på vegne av Weiss i 1837. Seks år senere kom den berømte arkeologen Lepsius hit, som tidligere hadde studert restene av en annen pyramide ved siden av henne, noe Perring av en eller annen grunn ikke la merke til. Lepsius laget en tegning av pyramiden i Djedefre; og da var den høyere enn den er nå, høyden nådde 12 meter.
"Åpen grop" av Djedefra -pyramiden.
I 1900 jobbet en ekspedisjon av franske arkeologer her. De fant to hoder fra statuer av Djedefre, hvorav den ene er i Kairo, og den andre åpenbart i Louvre. Det er interessant at begge er laget av flint, som tilsynelatende tilsvarte herrens karakter. Franskmennene prøvde å fjerne blokkeringen fra steinene som dekket gravkammeret, men … de hadde ikke nok penger! Så hvis noen rike "investerer" i denne virksomheten, så … kan han godt finne den kongelige sarkofagen (eller det som er igjen av den!), Som burde ligge under disse steinene. Hvorfor er det så lite igjen av henne? Faktum er at på grunn av den bortgjemte beliggenheten var det praktisk å demontere den til stein. Det er for eksempel kjent at i 1880 -årene ble 300 kameler lastet med stein tatt ut av denne pyramiden per dag! Å demontere andre pyramider var allerede farlig på den tiden. Og få mennesker visste om denne, basen var foret med verdifull rosa granitt - så den ble demontert for byggemateriale!
Skjematisk tegning av gravkammeret til Djedefre -pyramiden.
Faktisk, til nå har verken Djedefra -pyramiden eller dens navnløse nabo vekket noen interesse hos noen andre. Turister drar ikke dit heller, selv om Abu Roash ikke er langt fra Kairo.
Vi sier farvel til pyramiden i Jedefre …
Men likevel fant noen prosesser i datidens egyptiske samfunn fremdeles sted. Og prosessene er veldig viktige i alle henseender, for ellers er det rett og slett umulig å forklare hvorfor den siste faraoen til IV -dynastiet, Shepseskaph, ikke bygde seg en pyramide, men en mastaba, som kalles "Faraos Mastaba". Dette er noe helt annet enn gravene til forgjengerne! En gravstein i form av en enorm sarkofag laget av solide, ja, massive granittblokker; selv om kledningen var laget av kalksteinsplater. Dimensjonene på basen er imponerende: 100X75 meter, og høyden på mastabaen, antas det, kan nå 20 meter. Men igjen kopierer mastaba denne "strukturen" bare eksternt. Faktisk er dette bare en stor steinblokk, uten lokaler inne. Øst for den er en minnekirke forbundet med en kilometer lang vei til den nedre kirken. Faraos Mastaba var omgitt av et dobbelt gjerde. Den underjordiske delen av Shepsescafs grav er godt bevart: det er en lav korridor som fører til "fronten" og deretter til seks rektangulære boder. Området er 7, 8X4, 1 meter, høyde - 4, 4 meter. Innvendig er veggene i kammeret dekket med granittplater. I tillegg kan du fremdeles se fragmenter av en sarkofag laget av et veldig sjeldent materiale - svart sandstein. Først anså forskere denne strukturen som en uferdig pyramide, som den samme Lepsius skrev om i 1843, deretter en annen like berømt arkeolog Mariette (i 1859), men hvem denne mastabaen tilhører ble bestemt først i 1924/25 av franske arkeologer.
Mastaba Shepsekafa
Tettere …
Tettere…
Vi kom til hjørnet hennes …
… Og her ser vi igjen litt på avstand.
Så, Shepsescaph overrasket alle med begravelsen: ikke bare hans undersåtter (som det er hint), men også moderne forskere. Hvorfor valgte han for ham en form som bare er karakteristisk for gravstenen til tsaristemenn? Hvorfor beordret han ikke å begrave seg ved siden av Menkaura, Khafra og Khufu, bygget en grav i Sakkara nær gravene til den samme Sneferu? Hvorfor fant han et så rart sted for henne i form av en bar sprekk på et slikt sted i nekropolisen i Saqqara, hvorfra pyramidene i Giza og Dashur er praktisk talt usynlige? Men først gikk alt langs den riflede banen. Så på baksiden av Palermo -steinen ble kronikkene til Shepseskaf oppdaget. Og selv om bare en del av det første året av hans regjeringstid har overlevd, kan du lese der: "velg stedet for Kebehu-Shepsescaf-pyramiden", det vil si "Shepsescaf er rent". Så, først ville han fortsatt bli gravlagt i pyramiden? Men så beordret han den av en eller annen grunn at den skulle bygges om til en mastaba! Man får inntrykk av at han ved begravelsen ønsket å skille seg fra alle sine andre forgjenger. Selv om denne handlingen hans generelt sett ikke engang er så veiledende - vel, "jeg likte stedet." Mer viktig er det faktum at han, i motsetning til faraoene som gikk foran ham, ikke inkluderte navnet på guden Ra i sitt tronavn. Men dette er allerede alvorlig! Tross alt, med dette navnet skulle han dukke opp for gudene. Forstår du hva det vil si å vises for gudene?! Det er skummelt! Derfor bør gudene være blid, og ikke … forbitret. Og av en eller annen grunn ønsket han ikke å bli kalt "sønnen til Ra"!
Men dette er hodet … enten Shepseskaf eller Menkaur, men ingen vet sikkert.
Videre bygde arvingen Userkaf seg igjen en pyramide, og til og med et soltempel. Det vil si at hvis det i Egypt var noen slags palassintriger eller "graters" med prestene, hadde de ikke karakteren av en "bevegelse", men var en slags "personlig affære" av faraoen. Men uansett, faktum er tilstede og mysteriet gjenstår!
Rekonstruksjon av utseendet til Shepseskaf mastaba og dens interne struktur.
Begravelseskammer. Beliggenheten og strukturen.
Tradisjonelt antas det at de grandiose pyramidene til kongene i det fjerde dynastiet ødela landet mye mer enn alle de tapte krigene til sammen. Legender sier at folket gjorde opprør mot stormakten deres, og selv om de betraktet dem som guder, nektet de å adlyde. Det er kanskje derfor Shepseskaf ikke ønsket det, eller kanskje han rett og slett ikke kunne bygge en pyramide for seg selv. Og da han ikke var tilhenger av kulten til guden Ra, var han ikke veldig bekymret for at den hellige benbenet skulle skinne over hvilestedet hans. Men alt dette er bare gjetninger, og Shepsescaph tok med seg alle sine hemmeligheter til graven.
Inngang til Shepseskafs mastaba. Som du kan se, er hullene mellom steinene her slik at ikke bare knivbladet er en øks, og det kommer lett inn. Og denne "den" ble bygget av mennesker som studerte med romvesener?!
Bare én ting er klart: "De store pyramidenes epoke" i Egypt endte med kongen, som ikke i det hele tatt bygde en pyramide for seg selv. Men stoppet byggingen av pyramidene etter hans død? Svaret på dette spørsmålet vil bli gitt i den neste artikkelen.
