"Å helbrede den nye generasjonen fra en blind, utslett avhengighet til det overfladiske og fremmede, og spredt i unge sinn en hjertelig respekt for hjemlandet og fullstendig overbevisning om at bare tilpasning av generell, verdensopplysning til vårt nasjonale liv, til vår nasjonale ånd kan bringe ekte frukt til hver og en "…
S. S. Uvarov
Den fremtidige presidenten for Vitenskapsakademiet ble født 5. september 1786 i byen St. Petersburg i familien til oberstløytnant for hestevaktene og en representant for en gammel adelig familie, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich var kjent som en munter og modig mann, kjent for sin hukende dans og spilte bandura (ukrainsk musikkinstrument), og derfor hadde han kallenavnet "Senka Bandura-spilleren". Den allmektige prinsen Grigory Potemkin brakte den vittige mannen nærmere seg selv, noe som gjorde ham til en adjutant og giftet seg med Daria Ivanovna Golovina, en brud, forresten, veldig misunnelsesverdig. Keiserinne Catherine the Great ble selv gudmor til sønnen Sergei.
I en alder av to sto gutten igjen uten far, og moren hans, Daria Ivanovna, og deretter (etter hennes død) var tante Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, engasjert i oppveksten. Uvarov fikk sin primære utdannelse i huset til den berømte statsmannen, prins Alexei Kurakin. En fransk abbed ved navn Manguin studerte med ham. Han rømte fra revolusjonen hjemme, og beholdt nostalgiske minner fra den "gylne" alderen til det franske aristokratiet. Sergey viste seg å være utrolig begavet, han fikk lett både studie og kreativitet. Fra barndommen var han flytende i fransk, kunne tysk perfekt, var godt bevandret på begge språk og studerte senere latin, eldgammel gresk og engelsk. Til glede for sine slektninger komponerte den unge mannen fantastiske dikt på forskjellige språk og resiterte dem dyktig. Beundring av voksne lærte Uvarov ganske snart offentlig suksess - i fremtiden, forresten, vil han gjøre alt for at denne suksessen ikke skal forlate ham.
Sergei var i sitt femtende år (1801), da han begynte å tjene i Collegium of Foreign Affairs i en liten alder. I 1806 ble han sendt til Wien til den russiske ambassaden, og i 1809 ble han utnevnt til sekretær for ambassaden i byen Paris. Gjennom årene skrev Uvarov sine første essays og møtte mange kjente mennesker i den epoken, spesielt poeten Johann Goethe, den prøyssiske statsmannen Heinrich Stein, forfatteren Germaine de Stael, politikeren Pozzo di Borgo, de berømte forskerne Alexander og Wilhelm Humboldt … fremtredende representanter for den litterære og vitenskapelige verden har utviklet en raffinert estetisk smak, bredden av intellektuelle interesser og et ønske om kontinuerlig selvopplæring av en ung mann. Også i løpet av disse årene viste kjærligheten til gamle antikviteter, som den unge mannen begynte å samle, seg først. Hans politiske overbevisning ble også dannet - en tilhenger av opplyst absolutisme.
I hovedstaden i Frankrike i 1810 ble det første store verket til Sergei Semyonovich utgitt under tittelen "Project of the Asian Academy", som senere ble oversatt til russisk av Vasily Zhukovsky. I dette arbeidet fremmet den skarpsinnige Uvarov ideen om å danne en spesiell vitenskapelig institusjon i Russland som arbeider med studiet av østlige land. Den unge diplomaten trodde med rette at spredningen av østens språk uunngåelig ville føre til "spredning av rimelige begreper om Asia i forholdet til Russland." Han skrev: "Dette er et enormt felt, ennå ikke opplyst av fornuftens stråler, feltet for ukrenkelig herlighet - nøkkelen til den nye nasjonale politikken."
I samme 1810 vendte Sergei Semyonovich tilbake til hjemlandet. Den lovende unge mannen ble valgt til æresmedlem ved St. Petersburg Academy of Sciences, i tillegg var han medlem av Paris Academy of Literature and Inscriptions, Copenhagen Royal Society of Sciences, Göttingen Society of Sciences, Madrid Royal Historical Society og Napoli Royal Society. En dame fra et høyt samfunn, med en viss forsiktighet, karakteriserte ham slik: «En kjære av aristokratiske sammenkomster og en kjekk mann. Munter, smidig, vittig, med et snev av stolthet, et slør. " Det skal bemerkes at innenfor grensene for noens gruppetikk var Uvarov trang, så for alle parter forble han i det store og hele fremmed. I tillegg, som en mann med allsidige og brede interesser, begrenset Sergei Semyonovich seg ikke bare til sine offisielle aktiviteter, og deltok aktivt i det litterære og sosiale livet i St. Petersburg. På dette tidspunktet kom Uvarov "med en nesten Gettengen sjel" inn i sirkelen til Alexei Olenin - en arkeolog, forfatter, kunstner og også direktør for det offentlige biblioteket. Aleksei Nikolaevich var vertskap for pennemestre av forskjellige generasjoner - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … For Sergei Semyonovich ble den gjestfrie eiendommen til Olenins en utmerket skole. I tillegg var Olenin en av grunnleggerne av russisk arkeologi. Uvarov skrev selv: "En ivrig forsvarer av antikviteter, han studerte gradvis alle emnene som er inkludert i denne sirkelen, fra Tmutarakan -steinen til Krechensky -smykkene og fra Lavrentievsky Nestor til gjennomgang av Moskva -monumenter."
I 1811 ble Sergei Semyonovich gift med Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, datter av grev Aleksey Razumovsky, som var den tidligere ministeren for offentlig utdanning. I følge biografer ble han valgt som en ung jente, som "påfallende preget av et strengt livssyn, kunnskap og intelligens fra den omliggende St. Petersburg gullungdom." Etter bryllupet mottok en tjuefem år gammel ung mann som gjorde nyttige bekjentskaper sin første store utnevnelse, og ble forvalter for hovedstadens utdanningsdistrikt, som han ledet i ti år. I denne stillingen i 1818 forvandlet Uvarov - en strålende arrangør - Main Pedagogical Institute til St. Petersburg University, og etablerte der undervisning i orientalske språk, reformerte læreplanene for distriktsskoler og gymsaler. Sergei Semyonovich identifiserte historien som det viktigste opplysningsinstrumentet: “I oppveksten av folket er historieundervisning et spørsmål om staten … Den danner borgere som vet hvordan de skal respektere sine rettigheter og plikter, krigere, for fedrelandet til døende, dommere, prisen på rettferdighet, de som kjenner, erfarne adelsmenn, konger solide og snille … Alle de store sannhetene finnes i historien. Hun er høyesterett, og ve ikke å følge instruksjonene hennes!"
Portrett av Sergei Uvarov av Orest Kiprensky (1815)
I 1815 ble Uvarov en av arrangørene av det rampete litterære samfunnet for krigere for ny litteratur kalt "Arzamas". Etter den humoristiske "Vision in Arzamas" av Dmitry Bludov, varslet Sergei Semyonovich sine medforfattere om møtet. Kvelden fant sted, og på den foreslo Uvarov, med sin karakteristiske makeløse kunstnerskap, å legemliggjøre Bludovs drømmer og grunnlegge en krets av "Arzamas obskure forfattere". Vasily Zhukovsky, en uuttømmelig autoritativ forfatter av den yngre generasjonen, ble valgt til sekretær for samfunnet. Møtene fant som regel sted i huset til Sergei Semyonovich. Zhukovsky ble forresten en god venn av Uvarov i mange tiår, og de løste ofte viktige utdanningsproblemer i fellesskap. I fremtiden inkluderte Arzamas: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin og hans unge nevø Alexander. Samfunnet ble dominert av atmosfæren i et litterært spill, hvor de beste fjærene i landet, som utøvde sitt vittighet, kjempet mot de litterære gamle troende. Hvert medlem av sirkelen ble tildelt et kallenavn hentet fra verkene til Zhukovsky. Vasily Andreyevich selv fikk tilnavnet "Svetlana", Alexander Pushkin ble kalt "Cricket", og Uvarov ble kalt "Old woman", og understreket respektfullt at den unge mannen var en veteran i kampen for reformen av morsmålet. På den tiden hadde Sergei Semyonovich allerede en rekke fordeler før russisk litteratur - i en toårig tvist med Vasily Kapnist foreslo han den "gylne regelen" om enhet mellom tanke og form i kreativitet, som ble et aksiom for russisk forfattere fra Pushkin -århundret.
Det skal bemerkes at to år etter grunnleggelsen av Arzamas mistet Uvarov interessen for det langvarige litterære spillet. Misfornøyd med de stadige angrepene på deltakerne i "Samtale med elskere av det russiske ordet" (blant dem forresten det var slike "erfarne" forfattere som Krylov, Derzhavin, Griboyedov og Katenin) og den utfoldende litteraturkrigen, under som opplysningen som helhet kan være en taper, forlot Uvarov selskapet. I flere år, under veiledning av den berømte filologen Grefe, studerte han dypt gamle språk. I 1816 ble han for sitt franskspråklige arbeid "En opplevelse om de eleusinske mysterier" valgt til æresmedlem i Institute of France, der det var mindre enn ti utenlandske æresmedlemmer på den tiden. Og i begynnelsen av 1818 ble den trettito år gamle Sergei Semyonovich utnevnt til president for St. Petersburg Academy of Sciences. Hans vennskap og familiebånd, så vel som hans rykte som en gjennomtenkt forsker, spilte en rolle her. Forresten, han forble i dette innlegget til slutten av sine dager.
Etter at han tiltrådte, fokuserte Uvarov, "uten å finne spor etter forsvarlig økonomisk ledelse," all sin oppmerksomhet på å omorganisere strukturen til akademiet. I 1818 etablerte den nye presidenten Asian Museum, som ble det første russiske forskningssenteret innen orientalske studier. På trettiårene ble de etnografiske, mineralogiske, botaniske, zoologiske og noen andre museer organisert. Akademiet begynte å gjennomføre flere vitenskapelige ekspedisjoner. I 1839 ble Pulkovo -observatoriet opprettet - en anerkjent prestasjon av russisk vitenskap. Sergei Semyonovich forsøkte også å aktivere det vitenskapelige livet til kroppen som ble betrodd ham, som han begynte å bruke post effektivt for. Fra nå av ble akademikernes arbeider sendt til forskjellige stater i Europa og til alle hjørner av Russland.
Sommeren 1821 trakk Uvarov seg fra tillitsvervet i utdanningsdistriktet og overførte til Finansdepartementet. Der ledet han først avdelingen for innenrikshandel og produksjon, og tok deretter plassen som direktør for statens handels- og lånebanker. I 1824 ble han tildelt rang som privat rådmann, og i 1826 - rang som senator.
Med ankomsten av Nicholas I begynte Uvarovs posisjon å endre seg. På slutten av 1826 ble hundreårsdagen for Vitenskapsakademiet feiret i stor skala. Sergei Semyonovich utnyttet denne feiringen med stor fordel for seg selv og for vitenskapen. Han renoverte gamle bygninger og bygde nye. Keiseren og hans brødre ble valgt til æresakademikerne, noe som bidro til veksten av prestisjen til landets viktigste vitenskapelige institusjon, samt til veksten av bevilgninger. Samtykket for å godta tittelen medlemmer av akademiet som kronede hoder sikret en passende holdning til det blant adelen, noe som gjorde vitenskapen like ærefull som offentlig tjeneste og militære anliggender. I tillegg holdt Akademiet valg for nye medlemmer, som inkluderte matematikere Chebyshev og Ostrogradsky, historikerne Pogodin og Ustryalov, filologene Shevyrev og Vostokov, fysikeren Lenz, astronomen Struve, samt fremtredende utenlandske forskere: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel og noen andre.
I de første årene av Nicholas I's styre deltok Uvarov i aktivitetene til komiteen for organisering av utdanningsinstitusjoner. I 1828 foreslo han sammen med Dashkov et nytt sensurcharter, mykere enn "støpejernet" Shishkov. Og våren 1832 ble Sergei Semyonovich utnevnt til assisterende minister for offentlig utdanning, prins Karl Lieven, en militær våpenkamerat til Suvorov. I mars 1833 - etter prinsens fratredelse - ble Uvarov utnevnt til leder for departementet for offentlig utdanning, og et år senere ble han godkjent av ministeren for offentlig utdannelse. I en ansvarlig stilling holdt Sergei Semyonovich lengre ut enn alle hans etterfølgere og forgjenger - seksten år.
Sergei Semyonovich laget formelen "Ortodoksi. Autokrati. Nasjonalitet ", etter å ha gjort om, ifølge noen historikere, det gamle mottoet til militæret" For Faith, Tsar and Fatherland. " Til "Orthodoxy", som står i første omgang i triaden, kom Uvarov ikke med en gang. Han var selvfølgelig en døpt person, men ortodoksien ble ikke grunnlaget for hans verdensbilde i det hele tatt i ungdommen. Oppvokst som en katolsk abbed, gikk Sergei Semyonovich gjennom alle fristelsene som Europa kunne vise til en nysgjerrig adelsmann fra Russland. Lidenskap for frimureri, eurosentrisme, forakt for russisk antikk - alt dette lærte Uvarov og overvant. På 1830 -tallet sa han: «Russeren, dypt og oppriktig knyttet til fedrenes kirke, ser på den som en garanti for familie og sosial lykke. Uten kjærlighet til troen til sine forfedre, vil både folket og privatpersonen gå til grunne. Å svekke troen på dem betyr å rive hjertet ut og frata det blod …”.
Det andre trinnet i Uvarovs triade var "Autocracy". Etter å ha undersøkt manglene i europeiske monarkier og det republikanske systemet, studert fenomenet russisk eneveld i Moskva og post-Petrine historie, ble ministeren for offentlig utdannelse en av de mest kunnskapsrike spesialistene på dette feltet. Han sa: «Autokrati er en uunnværlig betingelse for den politiske eksistensen i landet. Den russiske kolossen fokuserer på ham som hjørnesteinen i dens storhet."
Uvarov definerte nasjonaliteten som det tredje nasjonale prinsippet. Etter å ha analysert Europas oppstemte historie på 1600-tallet, forsto Sergei Semyonovich perfekt behovet for å forhindre mulige interetniske konflikter i det russiske imperiet. Programmet hans var rettet mot å forene de forskjellige nasjonalitetene i Russland på grunnlag av enevelde og ortodoksi, men samtidig bevare livegenskapen. Forresten, dette var den mest kontroversielle posisjonen - livegenskap allerede i disse årene samsvarte ikke med prinsippene for flertallet av utdannede mennesker, og dette faktum var en skygge for oppfatningen av ministerens triade. Uvarov -treenigheten ble likevel kjernen i statsideologien - en ideologi som hadde vært effektiv i to tiår og bare ble rystet i røyken fra Krim -krigen. Uvarov selv snakket om planene sine: “Vi lever midt i politiske stormer og uro. Nasjoner fornyes, endrer livsstil, går fremover. Ingen kan foreskrive lover her. Men Russland er fortsatt ungt og bør ikke smake på disse blodige bekymringene. Det er nødvendig å forlenge ungdommen og utdanne henne. Dette er mitt politiske system. Hvis jeg lykkes med å skyve landet femti år unna det teorien lover, så vil jeg oppfylle plikten min og gå fredelig ut."
I januar 1834 dannet Sergei Semyonovich "Journal of Ministry of National Education", som ble utgitt til slutten av 1917. I følge memoarene til den berømte redaktøren, historikeren og journalisten Starchevsky utarbeidet Uvarov selv en plan for tidsskriftet, foreslåtte overskrifter, fastsatte størrelsen på royalties for arbeid og sendte en invitasjon til "ansatte ved professorer universiteter, lærere i gymsaler og andre utdanningsinstitusjoner, så vel som alt det skriftlige brorskapet som var i tjeneste for det samme departementet." Opplaget av Journal var selvfølgelig betydelig dårligere enn Sovremennik eller Otechestvennye zapiski, men blant avdelingspublikasjonene var det det mest interessante. Tidsskriftet ble forstått av ministeren for offentlig utdannelse som hovedkvarteret for hans ideologiske og pedagogiske reformer og ble sendt ut ikke bare i hele Russland, men i hele Europa. I tillegg publiserte Uvarov stadig rapporter om arbeidet i departementet i det - han elsket at hans aktiviteter var udiskutable, synlige, bekreftet av fakta. Det skal også bemerkes at siden oppstarten har tidsskriftet fremmet russiskspråklig vitenskap, og ministeren selv, som for øvrig var en fransktalende forfatter, gjorde alt for å sikre at hans etterfølgere kun publiserte vitenskapelige arbeider i sitt morsmål. Stort sett på grunn av dette, i det utdannede miljøet i andre halvdel av det nittende århundre, ble det russiske språket, som erstattet fransk, hovedspråket i skriftlig tale.
Den første store handlingen som ble utført av ministeren Uvarov var "Forskrift om utdanningsdistrikter", utgitt midt på sommeren 1835. Fra nå av ble alle spørsmål om ledelse av utdanningsinstitusjoner overført til forstanderne. Under bobestyreren ble det dannet et råd, inkludert hans assistent, inspektør for statlige skoler, rektor ved universitetet, direktører for gymsaler. Rådet var et rådgivende organ og diskuterte utdanningsspørsmål bare på initiativ av bobestyrer. En måned etter at statutten ble offentliggjort, ratifiserte Nicholas I "General Charter of the Imperial Universities", som indikerte starten på universitetsreformen. Transformasjonene, ifølge Sergei Semyonovich selv, forfulgte to mål: «For det første å heve universitetets undervisning til en rasjonell form og å sette opp en rimelig barriere for tidlig inntreden i tjeneste for fortsatt umoden ungdom. For det andre, for å tiltrekke overklassebarn til universiteter, sette en stopper for den innenlandske perverse utdannelsen til utlendinger. Reduser dominansen for lidenskapen for utenlandsk utdanning, utad strålende, men fremmed for ekte læring og soliditet. For å innpode universitetsungdommen ønsket om en nasjonal, uavhengig utdanning. " Det er imidlertid verdt å merke seg at det nye chartret begrenset universitetets autonomi vesentlig. Selv om styret fortsatt hadde ansvaret for økonomiske og administrative anliggender, ble bobestyreren styreleder. Han overvåket også disiplinen i utdanningsinstitusjonen. Samtidig sto universitetene igjen med rett til å ha sin egen sensur og fritt abonnere på utenlandske aviser, blader, bøker og lærebøker.
I følge Uvarov var en av hovedoppgavene i departementet hans å løse problemet med å "tilpasse hovedprinsippene for allmennvitenskap til de tekniske behovene til jordbruks-, fabrikk- og håndverksindustrien." For å løse problemet ble undervisningsprogrammer ved universiteter revidert, kurs i agronomi, maskinbygging, beskrivende geometri og praktisk mekanikk ble introdusert, forelesninger om skogbruk, kommersielt regnskap og landbruk og avdelinger for agronomisk vitenskap ble åpnet. For alle fakulteter har obligatoriske emner blitt gjeldende lov, kirkehistorie og teologi. Avdelingene for slavisk og russisk historie ble åpnet ved de filologiske fakultetene - "Russiske professorer var forpliktet til å lese russisk vitenskap, skapt etter russiske prinsipper."
Den neste rekke tiltak som supplerte chartret fra 1835, knyttet til studenters sosiale sammensetning, deres vitenskapelige og pedagogiske opplæring. I følge "testreglene" utstedt i 1837, kunne unge menn som hadde fylt seksten år komme inn på universitetet. Reglene bestemte også det nødvendige kunnskapsgrunnlaget, uten at studier ved universitetet ville være "bortkastet tid". Det var forbudt å ta opp for universitetssøkere som hadde uteksaminert seg fra gymsalen med utilfredsstillende karakterer. I tillegg, for å forbedre forberedelsen av studenter, introduserte Uvarov praksisen med å holde forelesninger av studentene selv i hans nærvær. Møtene til studenter med kjente forfattere, som Sergei Semyonovich organiserte for dem, var av stor pedagogisk og kognitiv betydning. For eksempel husket forfatteren Goncharov hvor glad studentene var da Alexander Pushkin ankom Moskva universitet i 1832.
Våren 1844 ble det vedtatt en ny forskrift om produksjon av akademiske grader, utarbeidet av Uvarov, noe som økte kravene til søkeren. Ganske kontroversielt var Uvarovs tiltak for å tiltrekke edel ungdom til universiteter, sammen med å begrense tilgangen til høyere utdanning for personer i andre klasser. I desember 1844 presenterte Sergei Semyonovich et notat for keiseren, som inneholdt et forslag om å forby opptak av avgiftspliktige personer til lærerstillinger, samt å øke skolepenger. Uvarov selv har gjentatte ganger sagt at "de forskjellige behovene til forskjellige eiendommer og forskjellige stater uunngåelig fører til et skikkelig skille mellom dem emnene til studiet. Offentlig utdanning kan bare kalles riktig posisjonert når det åpner for måter for alle å finne en slik oppvekst, hva slags liv det tilsvarer, så vel som fremtidens kall i samfunnet. " I følge ministeren, sammen med en skole i generalklassen, var det behov for "spesialskoler" for adelen - edle institusjoner og adelige internater, som skulle bli "forberedende skoler for å komme inn på universitetet". Programmene og læreplanene til disse institusjonene inneholdt emner som supplerte det grunnleggende gymnasiet og var nødvendige for utdannelse av en adelsmann: ridning, gjerde, dans, svømming, musikk og roing. I 1842 var det førti-to edle internater og fem edle institusjoner som forberedte elevene på diplomatisk og statlig tjeneste.
Blant annet mente Uvarov at statsskolen var forpliktet til å undertrykke hjemmeundervisning, så vel som alle private utdanningsinstitusjoner. Han rapporterte: «Departementet kan ikke se bort fra den store doktrinære skaden som er igjen for vilkårligheten til mennesker som ikke har de nødvendige moralske egenskapene og kunnskapene, som ikke er i stand til og uvillige til å handle i regjeringens ånd. Denne grenen av offentlig utdanning bør inkluderes i det generelle systemet, utvide tilsynet til det, bringe det i samsvar og knytte det til offentlig utdanning, og gi overvekt til innenlandsk utdanning. " På initiativ av Sergei Semyonovich ble det utstedt et dekret i 1833 som inneholdt tiltak mot multiplikasjon av private utdanningsinstitusjoner og pensjonater. Åpningen deres i Moskva og St. Petersburg ble suspendert, og i andre byer var det bare tillatt med ministerens tillatelse. Bare en russisk statsborger kunne nå være lærer og eier av private institusjoner. Og i juli 1834 dukket "Forordningen om hjemmelærere og veiledere" opp, ifølge hvilken alle som kom inn i private hjem for å oppdra barn, ble ansett som embetsmenn og måtte bestå spesielle eksamener, og fikk tittelen hjemmelærer eller lærer.
Blant annet i midten av 1830-årene ble planene til alle utdanningsinstitusjoner i utdanningsdistriktene Kiev, Hviterussisk, Dorpat og Warszawa revidert, der de gamle språkene ble erstattet av russisk. I 1836 forberedte Sergei Semyonovich og Nicholas I godkjente charteret til Vitenskapsakademiet, som bestemte dets aktiviteter i åtti (!) År. Og i 1841 ble det russiske vitenskapsakademiet forbundet med Vitenskapsakademiet, som dannet den andre avdelingen for studier av litteratur og russisk språk (den første avdelingen spesialiserte seg i fysiske og matematiske vitenskaper, og den tredje innen historisk og filologisk).
Sensur har også blitt et av hovedaktivitetsområdene til Kunnskapsdepartementet. Uvarov mente at det var viktig å undertrykke journalistenes "forsøk" på viktige "regjeringsemner", for å unngå å komme i pressen med farlige politiske konsepter hentet fra Europa, for å følge diskursen om "litterære emner". Sergei Semyonovich har oppnådd nedleggelsen av magasinene "Telescope" av Nadezhdin og "Moscow Telegraph" av Polevov. I 1836 ble alle nye tidsskrifter midlertidig forbudt, bokhandel og forlagsvirksomhet var begrenset, og utgivelsen av billige publikasjoner for folket ble redusert. Forresten, det er her fiendskapen til offentlig utdanningsminister med den store russiske poeten Alexander Pushkin stammer. Det er verdt å merke seg at Sergei Semyonovich og Alexander Sergeevich hadde et felles "alma mater" - "Arzamas" -samfunnet, og i desember 1832 bidro Uvarov, som president for akademiet, til å oppnå den akademiske tittelen på dikteren. Et år tidligere hadde Uvarov oversatt til fransk Pushkins verk "Russlands fortalder", med beundring notert "vakker, virkelig folkediktning." Forholdet deres begynte å forverres i slutten av 1834. Det var fra det øyeblikket at ministeren begynte å mislike prosedyren for å sensurere Pushkins verk, en gang foreslått av Nikolai. I 1834, med sin makt, "makulerte" han diktet "Angelo", og begynte deretter å bekjempe "Pugachev -opprørets historie". I 1835 skrev poeten i sin dagbok: “Uvarov er en stor skurk. Hun skriker om boken min som en stygg komposisjon og forfølger den med sin sensurkomité. " Etter det ble det brukt epigrammer, samt onde allegoriske vers som "Til gjenoppretting av Lucullus", som overbeviste Sergei Semyonovich om at Alexander Sergeevich var hans fiende. Den gjensidige personlige fiendskapen til de to herrene, som ikke nølte med å angripe hverandre, fortsatte til dikterens død i 1837.
I juli 1846, for den ulastelige og langsiktige (siden 1801!) Tjenesten, ble Uvarov, som aldri hadde blitt fratatt kongelig gunst og priser, hevet til greve. Hans motto plassert på våpenskjoldet var de allerede kjente ordene: "Ortodoksi, eneveldighet, nasjonalitet!"
De europeiske hendelsene i 1848 ble en milepæl i skjebnen til Sergei Semyonovich. Han, som legemliggjorde Russlands reaksjon på den forrige revolusjonsbølgen, viste seg denne gangen å være uten arbeid. Keiseren behandlet de franske hendelsene med beskyttende radikalisme. Uvarov, derimot, vurderte altfor strenge tiltak som skadelige og til og med farlige for opinionen. Han forsto godt at en politikk uten kompromisser er veldig dyr for staten. Det siste arbeidsåret som minister ble ekstremt vanskelig for Sergei Semyonovich. Nicholas I var misfornøyd med sensurarbeidet og innholdet i litterære blader. Baron Modest Korf, den tidligere statssekretæren og sikte på Uvarovs sted, startet en intriger mot ham. Han skrev en lang lapp som beskyldte sensur for angivelig å ha tillatt upassende magasinpublikasjoner å passere. Samtidige oppfattet ganske rimelig Korfs initiativ som en fordømmelse av Uvarov, men likevel, i et forsøk på å knuse embryoene til revolusjonære følelser i landet, organiserte Nicholas I i februar 1848 en spesiell komité som fikk rett til å ta vare på både sensur og presse, og omgå Kunnskapsdepartementet og som etablerte "sensurterror" i Russland. En innflytelsesrik politiker, prins Menshikov, ble utnevnt til leder av denne komiteen. Komiteen inkluderer også Korf, den tidligere innenriksministeren Stroganov og Buturlin. Prins Menshikov skrev i dagboken sin: "Jeg mottok en melding fra grev Orlov om at det er ekstremt ubehagelig for meg å være formann i komiteen for sensurens synder ved å sende uautoriserte artikler i tidsskrifter, det vil si den typen undersøkelse av grev Uvarov. " Snart besøkte Menshikov - en rastløs sjel - Sergei Semyonovich med forsonende taler og forsikret ham om at han "ikke var en inkvisitor." Deretter prøvde både Menshikov og Aleksey Orlov, med krok eller skurk, å bli kvitt ledelsen i komiteen, og en måned senere ble den nye sammensetningen av "inkvisitorialforsamlingen" ledet av Buturlin. Komiteen eksisterte til 1856, men dens aktivitet var spesielt relevant nettopp i de siste månedene av Uvarovs arbeid, ifølge Korf, "som hadde mistet tilliten til suveren."
I sine memoarer vurderte litteraturhistorikeren Alexander Nikitenko slutten av 1848 som et "korstog mot kunnskap": "Vitenskapen blir blek og gjemmer seg. Uvitenhet bygges inn i et system … På universitetet er det motløshet og frykt. " Sergei Semyonovich, etter å ha mistet sin autoritet, ble til en eksekutor av beslutninger som motsier systemet han hadde opprettet. Mange sentrale spørsmål, for eksempel reduksjon av studenter ved universiteter, ble ikke engang koordinert med ham. Alle disse hendelsene hadde en ekstremt smertefull effekt på Uvarovs tilstand. I juli 1849 ble han enke, og i midten av september ble han selv rammet av et slag. Etter å ha blitt frisk, trakk Sergei Semyonovich seg, og i oktober ble begjæringen hans innvilget. Uvarov trakk seg fra ministerposten, og forblir i rangen som president for Vitenskapsakademiet og medlem av statsrådet. Ved avsked i desember 1850 hedret Nicholas I Sergei Semyonovich med den høyeste orden - St. Andrew den førstekallede. Fra nå av hadde greven alle statens regalier.
De siste årene bodde den tidligere ministeren, og tok en pause fra det støyende St. Petersburg, i sin elskede landsby Porechye, Mozhaisky -distriktet, ikke langt fra Moskva. På eiendommen hans var det en botanisk hage (fra utenlandsreiser brakte greven utenlandske planter som tilpasset dem det russiske klimaet), en stor park, et historisk og arkeologisk museum, et kunstgalleri, et bibliotek med hundretusenvis av bind, en studie dekorert med byster av Michelangelo, Machiavelli, Raphael, Dante av italienske billedhuggere. Berømte forfattere, professorer og akademikere kom stadig for å besøke ham, som ledet tvister og samtaler om forskjellige emner. Uvarov fortsatte å utføre oppgavene til presidenten for Vitenskapsakademiet, men disse klassene var ikke plagsomme - livet ved Akademiet fortsatte i tråd med reformene som ble utført i de første årene av hans administrasjon. Sendingen av vitenskapelige artikler og brev til akademier og universiteter i Europa fortsatte og ble praksis både i Russland og i utenlandske utdanningsinstitusjoner. I tillegg til å lese bøker og kommunisere med hyggelige samtalepartnere, ga Sergei Semyonovich vurderinger av den politiske situasjonen.
Den store statsmannen døde i Moskva i en alder av seksti-ni 16. september 1855. Historikeren Mikhail Pogodin husket: "Tjenestemenn i utdanningsavdelingen, studenter, professorer og Moskva-borgere i forskjellige klasser kom for å bøye seg for ham." Den berømte historikeren Solovyov bemerket: "Uvarov var en mann med utvilsomt strålende talenter … i stand til å ta plassen til både ministeren for offentlig utdanning og presidenten for Vitenskapsakademiet." Selv Herzen, som ikke hadde respekt for Sergei Semyonovich, bemerket at han "overrasket alle med sin flerspråklighet og mangfoldet av alle slags ting han visste - en ekte sitter bak en sterk opplysning." Når det gjelder personlige egenskaper, så, ifølge samtidige, "samsvarte den moralske siden av karakteren hans ikke med hans mentale utvikling." Det ble bemerket at "i løpet av en samtale med ham - en samtale som ofte var strålende intelligent - ble man rammet av ekstrem forfengelighet og stolthet; det virket som om han var i ferd med å si at Gud rådførte seg med ham ved skapelsen av verden."
De begravde Sergei Semyonovich i familiebyen Holm, som ligger ikke langt fra Porechye. Hans eneste sønn, Aleksey Uvarov, ble senere en stor samler av antikviteter, arkeolog og historiker, en av grunnleggerne av Moskva historiske museum - en unik samling av historiske relikvier. I tillegg fikk han æren av å holde de første arkeologiske kongressene i Russland, noe som hadde en gunstig effekt på vitenskapens utvikling.
