Ikke tenk med forakt:
"Hvilke små frø!"
Det er rød pepper.
Matsuo Munefusa (1644-1694)
Hvordan kom folk på ideen om å støtte en eller annen av lederne for disse to gruppene? For det første var mange vasaler av begge deler og måtte ganske enkelt følge sin vilje. Men det var også andre, personlige motiver. For eksempel kunne den fremtidige hovedforræderen Kabayakawa Hideaka ikke hjelpe å føle et hemmelig hat mot Mitsunari, siden det var på grunn av ham at Hideyoshi sendte ham i eksil som å ha klart å takle kommandoen i Korea. Men Ieyasu, tvert imot, umiddelbart etter Hideyoshis død, returnerte ham fra eksil og returnerte sine tidligere eiendeler. Følgelig møtte Otani Yoshitsugu Mitsunari i en alder av 16 år, og det viste seg at de ble venner. Og de fikk ikke bare venner … Faktum er at Otani var spedalsk, og så skjedde det en dag at da han deltok i teseremonien hos Hideyoshi, som fant sted under forverringen av sykdommen hans, falt en dråpe med utslipp fra Yoshitsugu nese falt rett ned i den vanlige tekoppen, som gjestene drakk av og passerte den i en sirkel til hverandre. Samtidig snudde de den rundt en akse for ikke å berøre leppene til den samme kanten. Det som skjedde kastet Yoshitsugu inn i en forferdelig forvirring, og da han la merke til dette, kom bare Mitsunari til hans hjelp. Han nærmet seg Yoshitsugu og tok koppen fra ham, og uttalte at han var så tørst at han ville bli full av tur. Denne sjenerøse gesten som Yoshitsugu husket for resten av livet, og nå måtte "returnere æresgjelden" til vennen og kjempe for ham til slutt. Så det lave ble deretter kombinert med det sublime, og det sublime med det lave!
I den forrige artikkelen om livet og døden til Ishida Mitsunari tok vi på oss nesten full samurai -rustning. Hjelmen ble værende. La oss huske at det var i Sengoku -tiden at "figurerte hjelmer" - kawari -kabuto - dukket opp. Dessuten ble de brukt ikke bare som seremonielle, men også som kamp. For eksempel hjelmen til kommandanten Kuroda Nagamasa. Hjelmen ble kalt "Sheer Rock" til minne om noen av hans forfedre, som falt fra en veldig bratt klippe med sin samurai på fienden! Det er klart at slike fancy topper var laget av lette materialer - for eksempel lakkert papir. (Tokyo nasjonalmuseum)
Mitsunari hadde imidlertid ikke tålmodighet til å tvinge Ieyasu til å ta det første skrittet. Det viste seg at en medarbeider av Mitsunari Uesugi Kagekatsu begynte å bygge slott i den nordlige provinsen. I mai 1600 ba Ieyasu ham om å forklare dette, men fikk et ganske frekt svar. Ieyasu kunne, og måtte til og med straffe ham, så han flyttet troppene sine nordover for å kjempe mot Uesugi. Det var åpenbart at Mitsunari regnet med dette og ville stikke ham i ryggen. Derfor, da Ieyasu ble informert om at Ishida endelig hadde vendt seg mot ham, gjorde denne meldingen ham bare glad. Fordi ikke alle styrkene hans gikk nordover. Fordi han forutså ytelsen sin og tok alle tiltak for å avvise den.
Momonari-kabuto hjelm. Kommunikasjon med europeerne var på mange måter gunstig for japanerne. For eksempel begynte de å lage ikke bare tallerkenhjelmer, men også et stykke smidd eller naglet fra to halvdeler-momonari-kabuto som en kabassett. (Tokyo nasjonalmuseum)
Den samme hjelmen. Sett bakfra. (Tokyo nasjonalmuseum)
Avtagbare gullbelagte horn til denne hjelmen. (Tokyo nasjonalmuseum)
Ishida rettet det første slaget mot det viktige Fushimi -slottet, noen mil sør for Kyoto, bygget av Hideyoshi. Han kontrollerte veien til hovedstaden, så Ieyasu overlot sin gamle venn, seksti-to år gamle Torii Mototada, å beskytte ham. Og han besøkte Torii personlig, og sa rørende farvel til ham og forklarte at det var hans Fushimi som ville ta den første slag av den vestlige hæren. Hvordan dette mest sannsynlig kunne ende for ham, forklarte han også for ham, men … det var tillit og en stor ære, så Torii var bare glad for det.
27. august begynte Mitsunaris tropper et angrep på slottet, og det varte i ti hele dager. Denne gangen var nok for Ieyasu til å fange alle viktige slott langs Nakasendo -veien. Det var imidlertid utenfor hans styrke å hjelpe vennen. Til slutt ble det funnet en forræder, hvis kone og barn Isis lovet å korsfeste hvis han ikke hjalp ham, og han hjalp - han satte fyr på et av slottstårnene i det mest avgjørende øyeblikket. Men Torii nektet da å gi opp og avviste til og med tilbudet om å begå seppuku. Han forklarte samuraien sin at i dette tilfellet var hans ære ingenting, at det var mye viktigere å arrestere Isis, så langt han kunne. Dette er hans plikt som en samurai overfor sin herre og … venn!
Eboshi-nari-kabuto hjelm i form av hodeplagg. (Tokyo nasjonalmuseum)
Da bare 200 menn var igjen av hele garnisonen hans, begynte han på en sortie. Først en, så den andre … Etter den femte hadde han bare ti mennesker igjen. Først da trakk Torii seg tilbake til slottet og kollapset til bakken i fullstendig utmattelse. En samuraier fra Mitsunari -hæren ved navn Saiga Shigetomo stormet mot ham med et spyd, i håp om lett å få hodet. Men så kalte den gamle mannen seg selv, og den unge samuraien, fylt med respekt for ham, ga Torii muligheten til å utføre seppuku, og først da skar han av hodet. Som et resultat tok Isis slottet, men han sto under murene i ti hele dager og mistet 3000 soldater!
Høytstående kommandanter som selv ikke lenger kjempet, hadde råd til luksus (eller innfall!) Å være på slagmarken i gamle, bestefars rustning. For eksempel, her som denne rustningen - do -maru fra Muromachi -tiden, som angitt av den brede, som en paraply, baksiden av shikoro. Kusazuri -skjørtet på ham, som du kan se, består av syv deler, så det er behagelig å gå. Nithodene er ikke synlige på suji-kabuzto-hjelmen. De tre hornene på Mitsu-kuwagata er en karakteristisk dekorasjon av hjelmen. (Tokyo nasjonalmuseum)
I mellomtiden, mens Ishida beleiret Fushimi -slottet, stormet Ieyasu det viktige Gifu -slottet og kastet to hærer samtidig: en med 16 000 mennesker og den andre med 18 000. Og igjen, alt kunne ha gått ganske annerledes, som det gikk, fordi deres sjefer Ikeda Terumasa og Fukushima Masanori kranglet plutselig om hvem hæren som skulle storme først. Fukushima utfordret til og med Ikeda til en duell, men heldigvis for østpartiet ble noen fornuftig funnet og tilbød følgende kompromiss: la Fukushima angripe frontporten, og Ikeda bak. Generelt ble slottet tatt fra begge sider, og da Ieyasu kom var saken over.
La oss si at du følger moten, og så kan du godt skaffe deg en rustning som denne som tilhører Akechi Mitsuhide. Dette er et typisk rustning fra Sengoku -perioden. Hjelmen er dekorert med hesteører og en gylden måne. Brystplaten er smidd i ett stykke, modellert på europeiske, men dekorert med et relieffbilde av en hodeskalle (til venstre) og en kinesisk karakter 10 eller "himmel". (Tokyo nasjonalmuseum)
Forble Ogaki -festningen - Mitsunaris hovedbase. Alle hans støttespillere skulle komme hit. Og han ville sitte i denne festningen og vente på Tokugawa, men … nei - Mitsunari gikk for å møte ham. Tokugawa beveget seg mot ham. Og de møttes i landsbyen Sekigahara, der de gikk inn i slaget, etter å ha vært gjennomvåt i regnet, 21. oktober 1600, en måned uten guder! Det har allerede vært en lang artikkel om selve kampen om Military Review, så det er neppe fornuftig å gjenta innholdet. Men det er fortsatt verdt å fortelle om noen av detaljene.
Men Sakakibara Yasumasa eksperimenterte ikke engang spesielt, men tok bare europeisk rustning (hjelm og cuirass) og beordret å legge alt annet til dem. Videre er både kuirass og hjelm malt i en mørk brun "rustfarge", som var veldig populær i Japan. (Tokyo nasjonalmuseum)
For eksempel om tilbakeholdenheten som Ieyasu Tokugawa oppførte seg med i denne kampen. Om morgenen spiste jeg frokost med kald ris og drakk tradisjonell grønn te. Han tok ikke på seg hjelm, men vendte seg til sine ledsagere med ordene at de ikke hadde noe valg - med hode eller uten hode - dette er den eneste måten å komme seg ut herfra. Men da han fikk vite at seieren var hans, satte han seg på en campingstol og tok til slutt på hjelmen. Og da han bandt maskesnørebåndene tett, sa han: "Etter å ha vunnet, stram til snørene på hjelmen din" - et ordtak som har blitt et japansk ordtak. Så, med saihai-tryllestaven i hånden, gikk han videre til hodeundersøkelsen. Det antas at den dagen, foran Tokugawa Ieyasu, ble 40 000 avskårne hoder av fiendtlige soldater stablet opp et fjell.
Interessant rustning på dette bildet hadde en hiji-toji-do cuirass, der plater ble forbundet med kryssknuter av metall, skinn eller silke. (Tokyo nasjonalmuseum)
Rustning med cuirass nuinobe-do. (Utstilling "Samurai" i St. Petersburg)
Når det gjelder Isis Mitsunari, da … rømte han fra slagmarken og gjemte seg i skogen i tre dager. I skogen fikk han imidlertid dysenteri og befant seg i en veldig beklagelig situasjon, der han ble tatt til fange. I tillegg til ham ble Ankokuji Ekei og hans sjef, en kristen, Konishi Yukinaga, som ikke kunne dø, som det passer seg for en samurai, i kraft av deres kristne løfter, fanget.
Over rustningen hadde generalene på seg en brodert jinbaori -jakke. De skilte seg ut på avstand, spesielt siden et stort våpenskjold ofte ble brodert på ryggen. (Tokyo nasjonalmuseum)
Den samme månen var vanligvis på den store standarden - nobori. Nobori, hovedforræderen i slaget ved Sekigahara - Kabayakawa Hideaka.
Alle tre vinnerne ble satt på esler og bind for øynene, kjørt gjennom Osakas gater og deretter kastet bundet i en vogn og kjørt rundt Kyoto i en så ynkelig tilstand. På henrettelsesstedet i Rokujo oppfordret Konishi Sensei Kristus til å ta ham med til sine lyse landsbyer og holdt et krusifiks i den løftede hånden til hodet ble avskåret. Men det var en lett død. Mitsunari døde annerledes - han ble gravlagt ned til nakken i bakken, hvoretter de slo henne med en bambus sag i tre dager til han døde! Etter henrettelsen ble hodet hans utsatt for innbyggerne i Kyoto, men av en eller annen grunn ryktes det at det etter noen dager forsvant på mystisk vis. Det vil si at det var en eller flere personer som ikke var redd for å ta det og forplikte det til begravelse, men mest sannsynlig var det bare en "rykte-forventning".
Igjen kunne kommandanten skryte av et så gammelt sverd fra tachien i Kamakura -tiden. Den har henger av kobbertråd i hyogo-kusari-stilen. (Tokyo nasjonalmuseum)
Og dette er hans tsuba!
Katana -sverd med Tokugawa -klanvåpen. Dette er allerede Edo -tiden. (Tokyo nasjonalmuseum)
Tilhørighet til dette sverdet: tsuba, kogotan -kniv og øre rengjøring - kogai.
Wakizashi er et dobbelt "sverd" av en katana. (Tokyo nasjonalmuseum)
Vel, vinneren av Tokugawa Ieyasu, som han drømte om det, ble en shogun i 1603. Imidlertid var Hideyoshis sønn Hideyori fortsatt i live, men tiden kommer og Tokugawa vil også håndtere ham. Og som et resultat vil Tokugawa bli erklært en gud, og samurai -staten han opprettet, en stat uten kriger, vil stå fra 1603 til 1868!
Jumonnji-yari er spissen av et spyd som er veldig populært blant ashigaru. (Tokyo nasjonalmuseum)
