Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre

Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre
Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre

Video: Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre

Video: Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre
Video: Tokugawa Ieyasu - Japan’s Greatest Shogun 2024, November
Anonim

Det nye århundret begynte med forskjellige vitenskapelige funn. Den elektriske telegrafen kunne overføre alle nyheter til det lengste hjørnet av landet, men tsarregjeringens praksis med å informere massene forble på nivået i midten av forrige århundre. På den annen side streifet revolusjonære lidenskaper rundt i landet og pressen vår, da den prøvde å roe dem ned, og da den selv helte parafin i flammen. I avisen Penza Gubernskiye Vesti av 5. november 1905 ble det således publisert i artikkelen "Russian Press": "Den kolossale degenerasjonen av folks livsstil, som skjedde foran våre øyne, kan ikke skje uten smertefulle sjokk, og derfor bør man moderere sine ambisjoner … Bevisst behandle ordet "frihet", for etter "manifestet" forstås ordet "pressefrihet" i betydningen muligheten for å banne uavhengig av essensen av saken. Vi trenger mer tilbakeholdenhet, mer følsomhet, og øyeblikkets alvor er forpliktet til dette”.

Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre
Praksisen med å forvalte opinionen gjennom den russiske provinspressen på begynnelsen av det tjuende århundre

Alt er slik, men hvorfor ble manifestet 17. oktober publisert i samme avis, så vel som manifestet fra 1861, med en stor forsinkelse? Bare 2. november 1905, og telegrafen var der allerede! Samtidig kunne man for eksempel lære om hendelsene knyttet til publiseringen av manifestet 17. oktober i Samara -avisen, men Penza -avisene var tause om konsekvensene av dette i Penza. Materialet ble kalt "manifest 17. oktober i Penza".

Omtrent klokken 11 om morgenen organiserte studenter på mannlige og kvinnelige gymnas, real, landmåling og tegneskoler, etter å ha stoppet studiene, en høytidelig prosesjon langs hovedgaten Penza, Moskovskaya, underveis og tilbød å stenge butikker og bli med på prosesjonen. Butikkene var låst, kjøpmennene og massen av utenforstående økte prosesjonen, slik at da de kom til jernbanen var det allerede flere tusen mennesker i mengden. Demonstrantene hadde til hensikt å legge til jernbanearbeiderne, hvis lokaler ble sperret av soldater i prosesjonen. Plutselig…

Plutselig er det ikke kjent etter hvis ordre soldatene stormet inn i mengden, og arbeidet begynte med rifleskum og bajonetter. Demonstrantene, blant dem som hovedsakelig var unge menn og ungdom, skyndte seg i panikk av skrekk til å løpe hvor som helst. Nådeløst slått av soldatene falt mange, og en mengde med forvrengte ansikter løp gjennom de falne, mange med hodene knust i blod, med ville skrekkskrik … og bevæpnet med en drekol forfulgte de de flyktende …

Ifølge rykter ble det mottatt mer eller mindre alvorlige slag og skader av opptil 200 mennesker og rundt 20 drepte. Slik ble kunngjøringen av handlingen 17. oktober feiret i Penza."

Bilde
Bilde

"I den eneste lokale avisen - den statlige Gubernskiye Vedomosti - blir det ikke sagt et ord om hendelsene 19. oktober 1905, så hvis du dømmer lokalt liv etter denne pressen, kan du tenke at alt var bra i byen den dagen. Denne "velstående staten" ble imidlertid ledsaget av en masse bankede, lamme og til og med drepte mennesker, en tåremasse, sorg og åndelig forgiftning av tusenvis av unge liv."

3. desember 1905"PGV" i den offisielle delen publiserte keiserdekretet fra den suverene keiseren til det herskende senatet med reglene for tidsbaserte publikasjoner, som opphevet alle typer sensur, og de som ønsket å ha egne publikasjoner kunne ganske enkelt skrive en tilsvarende uttalelse, betal noe der og … bli forlegger! Men det var ingen kommentarer, og det var så viktig! Det er interessant at avisene å dømme etter artiklene allerede var klar over kraften i folkelig mening og prøvde å stole på den, som "PGV" noen ganger publiserte brev fra bønder med veldig interessant innhold. For eksempel 6. desember 1905 i delen "Landsbyens stemme" ble det publisert et brev fra bøndene i landsbyen Solyanka i Nikolaevsky -distriktet i Samara -regionen, der de refererte til Den hellige skrift og forsvarte eneveldet, og på slutten av materialet ble deres signaturer til og med gitt. Men … det var få slike brev! Og det var nødvendig … mye! Og hvordan avismennene ikke forsto dette - det er ikke klart!

Bilde
Bilde

Penza. Cathedral Square.

Det er interessant at i "Penza Provincial Gazette" ble arrangert og analyse av hovedstadens presse. Hovedideen, som ble introdusert i tankene til innbyggerne i Penza, var at bare det vennlige og felles arbeidet til regjeringen, statsdumaen og hele folket i Russland vil bære frukt! Men … hvorfor skrev avisen så uten entusiasme om et så viktig hjernebarn av regjeringen som Stolypin -agrarreformen?

Om henne skrev "PGV" i en veldig behersket tone, og det ble ikke publisert et eneste (!) Brev fra landsbyen, som ville uttrykke bøndernes positive mening om dette problemet! Hva, de fant ikke slike bønder, eller visste de ikke hvordan de skulle skrive i tråd med kravene i regjeringens politikk?

I avisen var det ingen svar fra lokalitetene på arbeidet til landforvaltningskommisjoner, ingen brev som godkjente avskaffelse av innløsningsbetalinger, ingen takknemlighet til tsar-faren for dekretet om utstedelse av lån til bønder gjennom Landbanken. Det vil si ingenting som ville vise samfunnet hvordan bøndene godkjenner alt dette, støtter reformforløpet, som begynte med opphevelsen av livegenskapen i 1861!

Bilde
Bilde

Noen ganger havnet riktignok brev fra enkeltbønder til støtte for jordreformen og tsaristokratiet i landsbyene i PGV, men bare som opptrykk fra andre aviser, som om provinsen ikke hadde nok av sine egne bønder! For eksempel 21. september 1906 dukket det opp et brev fra bonden K. Blyudnikov, en tidligere sjømann fra slagskipet Retvizan, "nå bosatt i landsbyen Belenkoye, Izyumsky -distriktet", i "PGV", der han skisserte sin visjon av det som skjedde.

"Først, brødre-bønder," sa den tidligere sjømannen til bøndene i et brev som først ble utgitt av avisen "Kharkovskie vedomosti", "de drakk mindre, så de ville bli 10 ganger rikere. Med hardt arbeid ble eiendommene anskaffet fra adelsmennene. Og hva? Bøndene kommer til å ødelegge alt dette, og er det kristent?! " “Da jeg var i marinen, var jeg overalt,” skrev Blyudnikov, “og jeg har aldri sett regjeringen gi land … Sett pris på dette og stå opp for din tsar og arving. Suveren er vår øverste leder."

Brevet noterte også "sjefenes strålende sinn, uten hvem det ikke ville være noe Russland!" En veldig original passasje, for bokstavelig talt der "PGV" krevde å straffe alle de som var ansvarlige for nederlaget til Russland i den russisk-japanske krigen. Her - "høvdingenes sinn", her - de samme høvdingene blir utledet av dårer og forrædere!

Bilde
Bilde

Penza st. Moskva. Hun er det fortsatt på mange måter.

Avisen rapporterte at i krigen hadde Russland ikke fjellartilleri og maskingevær i operasjonsteatret, nye hurtigskytingskanoner og vernepliktige fra den andre svingen ble sendt til skipene til den andre fjerne østlige skvadronen. Og hvem var ansvarlig for alt dette? Vi leser brevet til K. Belenky: "Suveren er vår hesteleder", og dømmer deretter alle hans slektninger: slektninger, ministre, generaler og admiraler. Det er klart at selv da var slike inkonsekvenser i det som ble sagt åpenbare for forskjellige mennesker og vakte mistillit både i pressen selv og i regjeringen, og den måtte faktisk forsvare den.

Avisen Penza Gubernskiye Vesti skrev regelmessig om gjenbosettingspolitikken! Men hvordan? Det ble rapportert hvor mange immigranter som reiste gjennom Penza langs Syzran-Vyazemskaya jernbane til Sibir og … tilbake, og av en eller annen grunn ga de data om både voksne og barn. Samtidig dukket informasjon om innvandrernes bevegelse til Sibir og tilbake til "PGV" opp i følgende form: "I november passerte 4.043 nybyggere og 3.532 turgåere gjennom Tsjeljabinsk til Sibir. 678 nybyggere og 2251 turgåere fulgte tilbake fra Sibir.

Bilde
Bilde

Men som nevnt ovenfor ble ikke alt dette kommentert, og avisplassen opptok mindre enn beskrivelsen av ranet av en vinbutikk og et apotek, publisert i samme nummer og på den siden. Videre ble det rapportert at bevæpnet med automatiske pistoler fra Browning -systemet krevde menneskene som ranet apoteket penger "til revolusjonære formål".

Bilde
Bilde

Nettopp dette materialet om ranet av et apotek og en vinbutikk "i revolusjonens interesse" ble gitt på en veldig nøytral måte. Vel, de ble ranet og greit, eller rettere sagt - det er ille. Men bragden til politimannen som prøvde å arrestere ranerne og betalte for det med livet (kriminelle drepte ham med blanke skudd!) Var ikke dekket på noen måte. Mannen oppfylte sin plikt til det siste, døde på kampposten, men … "slik det skal være." Men avisen kunne organisere en innsamling av donasjoner blant byens innbyggere til fordel for enken til den avdøde, som sto igjen uten forsørger, og dette ville selvsagt føre til et offentlig rop, men … avisen hadde nok appell til bydumaen: de sier, det er nødvendig å gjenopprette orden i gatene!

Men alle Penza -avisene skrev om statsdumaen, som var langt unna. I tillegg til "Penza Provincial Vesti", skrev "Chernozemny Krai" om henne, hvor materialer om Dumaen gikk etter hverandre: "Forberedelser til valget", "På tampen til den andre dumaen", "Valget og landsbyen", "Ord og gjerninger fra Mr. Stolypin", "Reform" - det er bare en del av artiklene som er publisert i den, på en eller annen måte knyttet til reformaktivitetene i det russiske parlamentet.

Veldig interessant, når det gjelder å forstå kulturens rolle i reformen av samfunnet, var artikkelen, som ble kalt "Kultur og reform", publisert i ukebladet "Sura", som, som redaksjonen selv uttalte, var formålet "å rapportere om arbeidet til Dumaen og uttrykke sin holdning til dens beslutninger, samt oppgaver av kulturell og pedagogisk art og dekning av lokalt liv."

Spesielt i artikkelen ble det skrevet at "reformene krever felles arbeid i hele samfunnet, så vel som eliminering av gapet mellom intelligentsia og folket. Kulturlivet er et av de viktige øyeblikkene. Uten kultur er ingen reformer sterke, grunnlaget de er bygd på er ikke bare det "fornyede" systemet, men også kulturen til hele folket.

Bilde
Bilde

Penza. Ekte skole. Nå er det en skole her.

Kadettavisen Perestroi, som ble utgitt i Penza i 1905-1907, og satte seg som oppgave å fremme omorganiseringen på grunnlag av politisk frihet, "å heve massenes ånd og materielle velvære", viet også mange av dens materialer til statsdumaens arbeid, og påpekte samtidig at blant alle reformene i Russland tilhører førsteplassen innkallelsen til folkerepresentasjonen. I artikkelen "Vanskeligheter med valg til Dumaen" skrev avisen at de var forårsaket av det faktum at "politiske partier fremdeles utvikles i landet vårt, og den gjennomsnittlige personen ikke er i stand til å forstå alle disse detaljene." Avisen snakket om rettighetene til statsdumaen og autokratiets rolle ("eneveldet eller grunnloven), krevde allmenn stemmerett (" Hvorfor er allmenn stemmerett nødvendig?), Oppfordret til likestilling av eiendommer ("likestilling av eiendommer").

Vises i "PGV" og åpent "gule artikler" (slik de faktisk vises i dag!) Så 17. desember 1905 i artikkelen "Hvor er årsakene til uroen?" alle problemene i Russland ble forklart av frimurernes masninger. Det er klart at dette ble diskutert den gangen og at "konspirasjonsteorien" også var der da. Men da ville det være nødvendig å gi en serie artikler om frimureri, for å endelig beskylde dem for alle dødssynder og legge alle utelatelser på dem. Til slutt vil papiret tåle alt. Men dette ble ikke gjort.

Av en eller annen grunn, nesten alle provinsavisene i disse årene (selv om hvem finansierte dem?), Som ved en tilfeldighet, og til og med i anmeldelser av teaterforestillinger, prøvde av en eller annen grunn å fornærme myndighetene for enhver pris! Så da 19. oktober 1906, beboere i Penza først så på et skuespill om Sherlock Holmes, som ble presentert under navnet "Sherlock Holmes", ga avisen "Chernozemny Kray" følgende materiale om det: "Den forestående reaksjonen klarte å påvirke publikums smak; ikke bare i livets sosiale manifestasjoner vises dens innflytelse, men også innen kunst ble spor av en ødeleggende effekt merket … Var det tenkelig i det minste i 1905 å iscenesette de samme Holmes, selvfølgelig, ikke … de se, le, gled deg …"

Slike små injeksjoner fant sted i nesten hver publikasjon, og selv om de juridiske avisene til opposisjonspartiene og private publikasjoner kan du ikke engang snakke om. Det er ikke for ingenting Petrograd -ordføreren, prins A. Obolensky, i et brev til prins A. Trubetskoy i Ashgabat, skrevet 31. januar 1915, skrev: "Avisene er alle jævler …"!

Bilde
Bilde

Penza. Cathedral Square. Nå fullføres en så majestetisk katedral her at den gamle, denne, sprengt av bolsjevikene, ikke er bra for ham! Det er umiddelbart tydelig at rikdommen og makten i landet har økt!

På den annen side var aktiviteten til journalister som var imot tsarregimet, til tross for alle endringene som hadde skjedd i samfunnet, ekstremt vanskelig. Så, 3. januar 1908, publiserte avisen "Sura" en artikkel "The Mournful Chronicle of the 10-Month Leaving Newspaper", der den i detalj beskrev skjebnen til avisen "Chernozemny Krai", som endret fire forskjellige navn og fire redaktører på ti måneder. Utgivernes skjebne var også trist: retten dømte grev PM Tolstoy til tre måneders fengsel, EV Titov ble dømt til halvannet år i en festning med fratakelse av redaksjonelle rettigheter i fem år og utgiver V. A. … Etter klager fra landlige abonnenter å dømme, nådde avisen ofte ikke utover postkontorer og kommunale styrer, der den ble inndratt og ødelagt.

Men mangelen på informasjon ble erstattet av rykter, slik at til og med en spesiell seksjon dukket opp i avisen Sura: "Nyheter og rykter." Tilsynelatende, selv da, forsto journalistene rent intuitivt at det var mulig å "drepe ryktet" ved å publisere det på trykk. Men vi vet om et interessant problem i vårt samfunn i 1910 fra "PGV". Gjennomgangen av katalogen over barnebøker av MO Wolf i nr. 6 i Penza Provincial Gazette for 1910 uttalte at den var dominert av litteratur fra livet til “vesteuropeiske folk, amerikanere, asiater, romanene til J. Verne, Cooper, Mariet og Mine Reed har praktisk talt ingenting om det russiske folket. Det er bøker om Frankrikes liv, men ikke om Lomonosov. I Charskaya -bøkene - "når fjellklatrerne kjemper for frihet - er dette mulig, men når Russland kjemper mot Tatar -regionen … er det skadelig" "Som et resultat konkluderte avisen med at barnet blir en fremmed i sjel og det er ikke overraskende at "barna våre vokser opp som fiender av hjemlandet" … Nysgjerrig, ikke sant?

Det vil si at det var lettere og roligere å publisere rapporter om statsduma -møter, og om det som skjer i utlandet, enn å regelmessig skrive artikler om aktuelle temaer og ta vare på … sikkerheten til vår egen stat. De fleste problemene med en slik presentasjon av informasjon var fremdeles ikke løst, samfunnets sykdommer ble bare drevet dypere inn i dypet. Under disse forholdene oppfattet folk trykt materiale under jorden som en "frihetens stemme"."Hvis de blir drevet, er det sant!" - ble vurdert av folket, og tsarregjeringen gjorde ingenting for å bryte denne stereotypen, og bruke journalistikkens midler til å styre opinionen i sine egne interesser. Visste ikke hvordan? Derfor betalte de for uvitenheten!

Anbefalt: