I den forrige artikkelen analyserte vi arbeidsmetodene for den strategiske intelligensen til det mongolske riket.
La oss prøve å analysere hva de russiske prinsene visste om den kommende krigen og den sannsynlige fienden på tampen av invasjonen.
Så, i 1235, på en generell kurultai av lederne for det mongolske riket, ble det besluttet å gjennomføre en kampanje mot vest - til Europa, med sikte på å utvide Jochi ulus. I 1236 beseiret imperiets forente styrker i løpet av en lynkampanje Volga Bulgaria, som hadde holdt tilbake det mongolske fremrykket mot vest i syv år. Alle de store byene ble ødelagt, de fleste av dem ble aldri gjenskapt på sitt opprinnelige sted. Imperiet kom nær grensene til Russland.
De russiske prinsene kunne selvfølgelig ikke annet enn å være klar over hendelsene som skjedde rett i nærheten av grensene til eiendelene deres, men vi er ikke klar over noen etterretnings- eller diplomatiske tiltak de kunne utføre for å beskytte landene sine. Likevel lar analysen av dokumentene fra den tiden, spesielt notatene til Julian av Ungarn nevnt i forrige artikkel, samt analysen av indirekte kronikkdata, oss til å konkludere med at slike hendelser ble utført, men ikke med hundre prosent suksess.
Julian av Ungarns reiser
Notatene til Julian av Ungarn er spesielt interessante, siden forrige gang han besøkte Russland like før begynnelsen av invasjonen og personlig kommuniserte i Suzdal med storhertugen Yuri Vsevolodovich. Oppdraget var forresten veldig sært: Julian lette etter etniske slektninger i Øst -Europa, nemlig de hedenske ungarerne, som ifølge legenden ble igjen i deres forfedres hjem, et sted i Uralfjellene, som han skulle dra til å konvertere til kristendommen. Som en del av dette oppdraget foretok han to reiser.
Den første var i 1235-1236. gjennom Konstantinopel, Matarkha (Tmutarakan, dagens Taman) og videre oppover Don og Volga i nord til Volga Bulgaria, hvor han sannsynligvis på territoriet til moderne Bashkiria fant dem han lette etter: folk som snakker "Ungarsk" språk, som han forsto godt og som forsto ham. Kom tilbake fra sin første reise til Europa, Julian gjennom Vladimir, Ryazan og Galich, og presenterte i begynnelsen av 1237 en rapport for den ungarske kongen White IV.
Hans andre reise begynte samme år 1237, høsten. Denne gangen bestemte han seg for å gå mot målet sitt direkte gjennom de russiske landene, tilsynelatende virket denne veien tryggere for ham. Da han ankom Suzdal, lærte han imidlertid at alle territoriene øst for Volga, inkludert hele Volga Bulgaria, allerede var blitt fanget og brutalt ødelagt av mongolene, og at hans oppdrag om å konvertere "hedenske ungarere" til kristendommen ikke lenger var aktuell. Hvis Julian kom tilbake til Ungarn med den vanlige ruten gjennom Ryazan, så kunne han savne mongolene i bokstavelig talt dager, siden den mongolske invasjonen av Ryazan begynte i november 1237, og Ryazan selv ble beleiret i desember.
Forskere setter stor pris på påliteligheten til notater av Julian av Ungarn, siden de blir henrettet i en tørr, "offisiell" stil og er rent forretningsmessige rapporter om hans reiser, og husker med stil (spesielt rapporten om den andre turen, den mest informative) etterretningsrapporter.
Hva munken Julian fortalte
Julian selv møtte ikke mongolene, i motsetning til Plano Carpini, og han kunne få all informasjon om dem bare fra tredjeparter, nemlig fra den russiske prinsen Yuri Vsevolodovich, som han bokstavelig talt kommuniserte før invasjonen, på senhøsten av 1237. notatene er en refleksjon av hvordan russerne forestilte mongolene og hva de visste og tenkte om dem. Her er hva Julian skriver om mongolene:
Jeg vil fortelle deg om krigen som følger. De sier at de skyter (som betyr mongolene. - Forfatter) lengre enn andre mennesker er i stand til. Ved den første kollisjonen i en krig flyr ikke pilene deres, som de sier, men som om de strømmer ned som et regnskyll. Med sverd og spyd ryktes det at de er mindre flinke til å kjempe. De bygger sine egne på en slik måte at det i spissen for ti mennesker er en tatar, og over hundre mennesker er det en centurion. Dette ble gjort med en så utspekulert beregning at de innkommende speiderne ikke kunne gjemme seg blant dem på noen måte, og hvis det i en krig tilfeldigvis faller ut av en av dem, slik at han kan byttes ut uten forsinkelse, og folk samlet seg fra forskjellige språk og nasjoner, kunne ikke begå noen forræderi. I alle de erobrede kongedømmene dreper de straks prinser og adelsmenn, som inspirerer til frykt for at de en dag kan tilby motstand. Etter å ha bevæpnet dem, sender de krigere og landsbyboere som er i stand til å kjempe, mot deres vilje, i kamp foran dem. Andre landsbyboere, som ikke er i stand til å kjempe, får dyrke landet, og konene, døtrene og slektningene til de som ble drevet i kamp og som ble drept, deles mellom de som er igjen for å dyrke landet, og tildeler tolv eller flere til hver, og tvinge disse menneskene i fremtiden til å bli kalt tatarer. Men til krigerne som blir drevet ut i kamp, selv om de kjemper godt og vinner, er det liten takknemlighet; hvis de dør i kamp, er det ingen bekymring for dem, men hvis de trekker seg tilbake i kamp, blir de nådeløst drept av tatarene. Derfor, mens de kjemper, foretrekker de å dø i kamp enn under tatarernes sverd, og de kjemper tappere for ikke å leve lenger, men for å dø før.
Som du kan se, er informasjonen fra Julian helt i samsvar med tilgjengelig historisk materiale, selv om de i noen tilfeller er skyldige i unøyaktigheter. Mongolenes kunst i bueskyting er notert, men utilstrekkelig forberedelse av troppene deres for hånd-til-hånd-kamp. Det er også bemerket deres tøffe organisasjon på prinsippet om tiere, som forfølger mål, blant annet knyttet til motintelligens (slik at de pågående etterretningsoffiserene ikke kunne gjemme seg blant dem på noen måte), noe som blant annet forteller oss at mongolene praktiserte selv slik intelligens. Den velkjente praksisen til mongolene med å inkludere representanter for de erobrede folkene i deres hær ble også notert. Det vil si at vi kan konkludere med at de russiske prinsene fremdeles hadde en generell ide om hvem de hadde å gjøre med i mongolenes person.
Men den neste setningen i Julians brev belyser en av årsakene til katastrofen som rammet Russland bokstavelig talt uker etter Julians samtale med Yuri Vsevolodovich.
De angriper ikke befestede slott, men ødelegger først landet og plyndrer folket, og etter å ha samlet folket i landet, driver de dem til kamp for å beleire sitt eget slott.
Den russiske prinsen forstod ikke helt på slutten at han møtte ikke bare nok en steppehord, men en organisert og suverent kontrollert hær, som blant annet var i stand til å ta godt befestede byer med storm. Hvis prinsen hadde informasjon om at mongolene hadde avansert (på den tiden) beleiringsteknologi og kompetent personell for å håndtere den, ville han kanskje ha valgt en annen strategi for forsvaret av landene sine, uten å stole på evnen til å forsinke invasjonen av trenger mongolene å gjennomføre mange lange beleiringer av russiske byer … Selvfølgelig visste han at en slik teknikk eksisterte: fangsten av St. George's fant allerede sted i hans minne, hvor tyskerne brukte den mest avanserte beleiringsteknologien på den tiden. Den eneste russiske forsvareren av Yuriev, som ble etterlatt av tyskerne, som ble sendt til ham med nyheten om erobringen av byen, måtte fortelle ham om dette. Imidlertid kunne Yuri Vsevolodovich rett og slett ikke anta at mongolene hadde en slik teknikk. Hvis minst Bulgaria -byene tilbød mongolene hard motstand, og tvang dem til å bruke tunge beleiringsteknikker, kunne prinsen, selv i siste øyeblikk, endre eller korrigere sine beslutninger, men dessverre ga ikke byene i Bulgaria alvorlig motstand mot Mongoler, for eksempel deres hovedstad, bulgaren ble forlatt av innbyggerne allerede før ankomsten av Tumens of Batu.
Julians neste setning snakker også snarere om den utilfredsstillende etterretningstjenesten fra russerne før invasjonen:
De skriver ikke noe til deg om antallet alle troppene deres, bortsett fra at de fra alle kongedømmene de har erobret, kjører ut i kamp før dem krigere som er i stand til kamp.
Det vil si at russerne ikke engang forestilte seg hvor mange fiendtlige soldater de måtte møte, selv om de i generelle termer representerte disposisjonen til de mongolske troppene, fordi Julian nevner litt høyere i sitt brev:
Nå, på grensene til Russland, lærte vi nøye den virkelige sannheten om at hele hæren som drar til landene i Vesten er delt inn i fire deler. En del av elven Etil (Volga) på grensene til Russland fra østkanten nærmet seg Suzdal. En annen del i sørlig retning angrep allerede grensene til Ryazan, et annet russisk fyrstedømme. Den tredje delen stoppet overfor Don -elven, nær Voronezh -slottet, også det russiske fyrstedømmet. De, som russerne selv, ungarerne og bulgarerne, som flyktet foran dem, verbalt formidlet til oss, venter på at landet, elvene og sumpene skal fryse med begynnelsen av den kommende vinteren, hvoretter det blir lett for hele mengden tatarer for å plyndre hele Russland, hele russernes land.
Det er bemerkelsesverdig at russerne, som hadde en riktig idé om utplassering av de mongolske troppene, om deres planer om å angripe Russland umiddelbart etter frysingen, absolutt ikke hadde noen anelse om antall og utstyr. Dette kan tyde på at de russiske prinsene og guvernørene ikke forsømte etterretning i det hele tatt, men begrenset seg bare til militær etterretning og avhør av flyktninger, uten absolutt ingen etterretningsinformasjon om fienden.
Jeg tror det ikke ville være en overdrivelse å si at når det gjelder intelligens, som i mange andre aspekter av militær aktivitet, var det mongolske riket foran Europa og Russland som en del av det med minst noen få skritt.
Konklusjon
Det siste jeg vil si er hvor de "ville mongolene" fikk så dyp og grunnleggende kunnskap, ferdigheter og evner som gjorde at de kunne komme så langt foran Europa.
Det skal forstås at i XIII århundre. Europa var på ingen måte det Europa det vil bli om tre århundrer. Den tekniske og teknologiske overlegenheten som den ville demonstrere århundrer senere var fremdeles i sin barndom (snarere forberedte den på å dukke opp) i digelen til mange kriger og konflikter på den tiden. Østen, Midt og Fjern, befant seg på et langt høyere stadium av kulturell utvikling. Faktisk var Europa bare en stor halvøy i den nordvestlige utkanten av det bebodde ecumene, ikke veldig praktisk for livet, ikke for industrielt og kulturelt utviklet. Ett ord - verdens kant, ikke noe mer.
Kina, som var den intellektuelle basen for det mongolske riket, overgikk langt kulturelt og teknisk Europa, og det samme kan sies om landene i Nær og Midtøsten, erobret av mongolene og innlemmet av dem i imperiet.
For klarhetens skyld, for å forstå forskjellen i nivåene på kulturell utvikling i Asia og Europa, kan man sammenligne eksemplene på litterær kreativitet fra representanter for begge deler av verden.
Mange av leserne, selv om de ikke selv mistenker det, er klar over et levende eksempel på arbeidet til den kinesiske poeten, så vel som statsmannen Su Dong-po, eller Su Shi, som bodde i Kina på 1000-tallet. Dette er sangen "Boat" fremført av Konstantin Kinchev. Lytt til teksten til denne sangen, den ble skrevet for 950 år siden, og les deretter teksten "Song of Roland" eller "The Word of Igor's Host", skrevet hundre år senere på den andre siden av kloden for sammenligning.. Jeg vil på ingen måte nedvurdere de kunstneriske fordelene ved begge verkene, men forskjellen mellom dem og de poetiske verkene til en kinesisk tjenestemann virker så slående at det ser ut til å være den beste illustrasjonen av tesen om Europas generelle etterslep bak Asia. i middelalderen.
Sitatet fra den berømte avhandlingen til den kinesiske forfatteren Sun Tzu "The Art of War" er heller ikke ved et uhell inkludert i epigrafen til denne studien (se første del). Mongolene, som hadde konstant kontakt med Kina, innså utvilsomt den sistnevnte kulturelle overlegenheten og ble selvfølgelig sterkt påvirket av den. Det militære og politiske genialet til Djengis Khan klarte å lede den kinesiske kulturens inntrengning inn i det mongolske miljøet langs en litt særegen vei, men som et resultat ble denne penetrasjonen betydelig akselerert og til slutt var selve den sementerende kraften som var i stand til å forene og underordnet en vilje det store territoriet fra Stillehavet til Donau og Karpaterne.
Og da de mongolske svulstene dukket opp i feltene i Europa, grøt hun av skrekk ikke fordi mongolene viste enestående grusomhet (europeerne selv var ikke mindre grusomme mot hverandre), ikke fordi disse mongolene var så mange (det var mange, men ikke fryktelig mye), men fordi de samme "villmennene", nomadene, demonstrerte disiplin, enhet, kontrollerbarhet, teknisk utstyr og organisasjon som var uoppnåelig for europeere. De var bare mer siviliserte.
