Gjess: ha-ha-ha!
- Først jeg, først skal jeg fortelle
Om det jeg vet!
Issa
Så det siste materialet vårt endte med at tsuba er en del av sverdhodesettet, og som sådan bør det passe og passe sammen med detaljene i sverdrammen, kalt japanere av kosirae. Vel, i dag vil vi bli mer kjent med tsuba -enheten. Igjen, sist gang lærte vi at det var tsubaer og uten hull for kogai og kogatana, men at noen hadde hull for en snor. Men hva annet som ble plassert på tsuba, som det hele ble kalt, vil bli fortalt nå. Og dessuten vil vi bli kjent med de mange varianter av tsuba.
Som allerede nevnt er tsuba ikke en vakt, men en håndstøtte. Det var sant at det i den japanske gjerdekunst var en tsubazeriai -teknikk, som betydde "å skyve tsuba på hverandre." Men dette betydde ikke i det hele tatt at slagene med sverdet ble påført tsuba nøyaktig og ble frastøtt av det. Sporene etter sverdskader på tsubaer er ekstremt sjeldne! Det vil si at oppgaven er å forhindre at hånden til eieren av sverdet glir på bladet, det er alt!
Du kunne ikke bare sette tsubaen på plass igjen. Vi trengte ytterligere to deler, kalt seppa, som presset nær overflaten av tsuba. Den ene på siden av bladet, den andre på siden av håndtaket. Habaki -låsehylsen beholdt også tsubaen på bladet, men den berørte ikke tsubaen direkte, så vi skal ikke snakke om det nå.
Siden sepp -platene vanligvis ikke var synlige, ble de ikke dekorert. Bortsett fra de tilfellene da tati -sverd ikke hadde to slike deler, men fire. To detaljer om o-seppa ("stor seppa") ble lagt til, og deretter, i en eller annen grad, kunne alle disse fem detaljene dekoreres!
På bildet nedenfor ser du bare en slik tsuba. Men det var relativt få slike tsubas.
I sentrum er faktisk tsuba. Sepp -skiver er vist langs kantene foran og omvendt, ved hjelp av hvilken tsuba skal festes på bladet. Som du kan se, er det to av dem - to små sepps (vist fra forsiden og baksiden!) Og to o -sepps - store (bare på forsiden). Tilstedeværelsen av o-seppa var et karakteristisk trekk ved sverd av tachi-type. (Tokyo nasjonalmuseum)
Og nå ser vi på følgende diagram, som viser hvordan den klassiske, om jeg kan si det, tsuba med alle elementene som finnes på den er ordnet:
• Den første - mimi - kanten av tsuba. Den kan ha forskjellige former, men mer om det senere.
• Seppadai - bokstavelig talt "et sted for seppa". Det vil si at dette er et jevnt fremspring, nøyaktig tilsvarende dimensjonene til disse to skivene, som ble lagt over her på tsuba, både fra forsiden og baksiden. Vanligvis er det på den at signaturen til tsuba -mesteren er plassert.
• Kogai-hitsu-ana-et hull for en kogai, vanligvis med den karakteristiske formen til en firbladet blomsterskjæring i to. Det kan ha vært det eller ikke.
• Nakago -ana - bladhull. Det måtte være nødvendig, ellers hva slags tsuba det er.
• Udenuki -ana - to snorhull. De ble ikke alltid laget, og til og med veldig sjelden.
• Sekigane er innsatser laget av mykt metall, ved hjelp av hvilke dimensjonene til hullet for bladet på tsuba ble tilpasset det spesifikke sverdet, og det ville bli satt godt på bladet. Vanligvis finnes de på jernvakter, og dette snakker om deres antikk. De ble preget etter at tsubaen ble satt på bladet, takket være at den holdt den veldig fast, men den kunne fjernes.
• Kozuka-hitsu-ana-et hull for kozukien, håndtaket på ko-gatans kniv, som hadde formen "halvdelen av månen". Den ble heller ikke funnet på alle tsubaene. Begge disse hullene kogai-hitsu-ana og kozuka-hitsu-ana hadde ett vanlig navn ryo-hitsu.
• Hira - overflaten av tsuba mellom kanten av mimi og seppadai -området.
La oss ta hensyn til en så viktig "liten ting" som å bære et japansk sverd. Tati, som vi vet, ble slitt til venstre på beltet, med bladet nede. Dette betyr at tsubaen hans hovedsakelig kunne sees fra forsiden, fra siden av håndtaket, og det var denne siden som var på den viktigste tsubaen. Samtidig var hennes venstre side bedre synlig enn den høyre, ved siden av kroppen.
Følgelig hadde sverdet i katana -stil det motsatte. Bladet så opp, men igjen var venstre side av bladet viktigere enn det høyre. Og dette bør huskes når vi legger ut tsubaer på visningsbordet. Både tachi og katana vil ha den dominerende siden til venstre. Men samtidig bør nakago-ana-hullet se opp med sin spisse del mot katanaen, og ned, henholdsvis, ned på tatei. Derfor er det veldig viktig å vite hvilket sverd du ser på tsubu fra. Med dolk er situasjonen enklere, siden de alle ble stukket inn i beltet med bladet opp. Og "anelse" her er ikke bare selve bildet, men også plasseringen av hullene (hvis noen) for kogai og kozuki.
Kanten av tsuba kan være (fra venstre til høyre): firkantet - kaku (to første øverst), rund - maru (sist øverst), med en ringformet kant av et annet metall (tre nedre alternativer) og dote - med en fortykning fra seppadai til kanten (mangler).
Tsuba former: 1- aoi-gata, 2- aori-gata, 3- kaku-gata, 4- nade-kaku-gata, 5- kikka-gata, 6- maru-gata, 7- tachi-tsuba, 8- tachi -tsuba, 9-tate-maru-gata, 10-mokko-gata, 11 -jiji-mokko-gata, 12-toran-gata.
Som det tydelig kan sees på diagrammet, kan formen på en tsuba være hvilken som helst, det kan også være et fullstendig fravær av en form som sådan! De tidligste, eldste tsubene (12) hadde en form, veldig ofte hadde tsubaene form av en sirkel eller oval, det var romanske og firkantede tsubas, i form av et rektangel, den såkalte "firbladet" i forskjellige varianter. Og hvorfor dette er slik - det er forståelig …
Faktum er at i middelalderen var menneskers liv, spesielt i øst, strengt regulert. Men selv uten regulering var det nødvendig å leve "som alle andre". Og folk prøvde å leve "som alle andre". Hvorfor? Fordi mennesker er flokkdyr. Og andres mening, "en følelse av fellesskap", "tilhørighet", "tilhørighet til en gruppe", "likesinnethet" er veldig viktig for dem. Vi vet nøyaktig hvor mange slike mennesker som er i samfunnet - 80%. De resterende 20% kan "skyve" mot samfunnet, men selv prøver de å ikke irritere flertallet over bagateller og forakter det "på lur".
Husk at verken middelalderske riddere eller samurai i Japan hadde to identiske rustninger, med mindre du selvfølgelig teller den samme "lånte rustningen" ashigaru. Men de er ikke adelsmenn! Rustningen til de samme europeerne skilte seg ut i form av espowlere, knebeskyttere, hjelmer, "forsvarere" på armhulene, platehansker … Selv sverd med forskjellige håndtak og skjold med forskjellige emblemer ble stolt på i hovedsak identiske haubergs. Ikke rart at to like utstyrte illustrasjoner ikke egentlig eksisterer blant dem som har kommet ned til oss, selv om det er dusinvis av dem i de samme posene. Det samme gjelder samurai rustning.
Det vil si at enhver adel, til og med "fattig", til og med rik, stadig streber … "for å være som alle andre", for å følge den generelle måten, selvfølgelig, men samtidig for å understreke deres originalitet, gjøre små… "gå til side." Skal den ha en tsuba? Her er det, men alle naboene mine har tsuba laget med nunome -zogan -teknikken, og jeg vil bestille meg selv ved å bruke sukashi -teknikken - og la dem misunne! Alle har banal maru -gata, og jeg vil bestille den i form av … en glisende hodeskalle - alle vil bli overrasket! “Jeg bor i Edo, og alle vennene mine er gale etter Master Yoshiokas tsuba! Det er ikke synd for dem å betale 100 koku ris for arbeidet sitt … Vel, til tross for dem drar jeg til nord, til provinsen Deva og bestiller sverdfester i Shonai-stil fra mesterne i Funada eller Katsurano!” Slik resonnerte samuraiene så og … antallet tsubs multipliserte på denne måten kontinuerlig.
La oss nå se på tsubaer av forskjellige former, som ble diskutert ovenfor. Og la oss ikke bare se, men bli litt kjent med hver av dem. Og til å begynne med, la oss huske nok en gang at selve tsuba, og futi, og kasira måtte lages i samme stil. Men denne regelen ble ikke alltid overholdt. Tsuba "Harer". Det ville være enkelt å dekorere både futi og kasir i samme stil. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Og her er en helt unik tsuba. Unikt ved at den er … laget av stein, det vil si at jeg bestilte den til meg selv av b-o-l-w-th originalen. Jadeitt og kobber ble brukt til fremstilling. Produksjonstid: 1800-1805 Diameter 6, 4 cm; tykkelse 0,6 cm; vekt 53, 9 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Vel, man kan ikke snakke om denne tsuba (forsiden) uten å se fremover, siden vi må snakke ikke bare (og ikke så mye!) Om skjemaet, men om teknologien for fremstilling, og historien om teknologiene er fremdeles foran oss. Men det samme - la det først være skjemaet, og først da vil vi se på innholdet. Så på alle måter er dette en typisk tsubam maru-gata. Sant, uten seppadai. Denne detaljen står ikke på den. Men se på den uvanlige utformingen av omkretsen. Hva er det? Og dette er en slags metallveveteknikk - mukade -zogan eller tusenbeinstil. Essensen ligger i det faktum at en tråd gjentar konturene til tsuba, og den holdes på plass av mange stifter, også laget av wire! Dessuten veksler jern- og kobberbraketter. Bare en teknikk og ingen kunst! Men … original og vakker, ikke sant? Produksjonstid: sent XIX - tidlig XX århundre. Materiale: jern, kobber, bronse. Diameter 8, 1 cm; tykkelse 0,8 cm; vekt 141,7 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Den samme tsuba er en omvendt.
Her er tsuba mokko gata. Mito -skolens arbeid eller en av grenene. Produksjonstid: XVIII århundre Materiale: legering av gull med kobber - shakudo, gull, kobber. Vær oppmerksom på overflaten på tsuba. Den er laget i form av de minste fremspringene i nanakostilen - "fiskekaviar", noe som krevde stor dyktighet. Vel, utskjæring og gullinnlegg er også tilstede her. Lengde 7, 3 cm; bredde 7 cm; tykkelse 0,5 cm; vekt 133, 2 g (Metropolitan Museum, New York)
Den samme tsuba er en omvendt.
Tsuba kaku-gata med slisser. Laget rundt 1650 Materiale: jern, sølv, gull, kobber. Lengde og bredde 5, 6 cm; tykkelse 0,5 cm; vekt 76, 5 g.
Noen tsubaer er virkelig rare. På denne seppadai kommer den inn i hullene, men øyenstikkeren til høyre kommer også inn i den, og derfor bør seppeskivene ikke bare ha passende hull, men også … et "hakk" under øyenstikker og vinger av øyenstikkeren! Vel, selve formen på tsuba … er mer enn uvanlig og hvorfor det er så uklart. Produksjonstid: 1615-1868 Materiale: jern, gull, shakudo, kobber. Lengde 8, 3 cm; bredde 7,6 cm; tykkelse 0, 6 cm; vekt 130, 4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
"Tsuba med esker med physalis." Enkel smed, men hvor utsøkt. Kunden var tilsynelatende en flott original. Det er interessant å se på detaljene i rammen til et slikt sverd: hva er det på dem? Laget på slutten av 16. - begynnelsen av 1600 -tallet. Materialer: jern, kobber. Lengde 7, 3 cm; bredde 7 cm; tykkelse 0,5 cm; vekt 65, 2 g (Metropolitan Museum, New York)
Kanskje den mest lakoniske og vakre kuttet tsuba av Kamiyoshi skolestil - "Krabbe", XIX århundre. (Tokyo nasjonalmuseum)
Ris. A. Shepsa.
