Bær byrden til de hvite, -
Og de beste sønnene
Send for hardt arbeid
Over det fjerne havet;
Til tjeneste for de erobrede
Til de dystre stammene
Til tjeneste for halvbarn, Eller kanskje - til djevelen!
The White Man's Burden av R. Kipling
Til å begynne med skrev Kipling disse linjene, og refererte ikke bare til Storbritannia selv og britene, men også til alle de som ved sitt arbeid løfter dem til nivået som det fortsatt er lavt for.
For ikke så lenge siden publiserte Penza-avisen "Young Leninets" en artikkel av Ksenia Vdovikina "Penzyak besøkte et ikke-eksisterende land" og siden populariteten til VO og ML-nettstedene er makaløs, ønsket jeg så å si å utvide sitt lesertall ved å gjenfortelle dette materialet med mine egne ord. Det handlet om hvordan en innbygger i Penza Pavel Votchintsev dro til Somaliland som frivillig. Der, innenfor rammen av programmet til den amerikanske forretningsmannen Jonathan Starr, i hovedstaden i landet, byen Hargeisa, var det nødvendig å åpne … en høyteknologisk internat. I en gruppe med min landsmann dro to russere til, to kanadiere, ti amerikanere, en brasilianer og en engelskmann dit.
På en gang skrev den polske forfatteren Janusz Korczak, som døde i det nazistiske gasskammeret, i sin fantastiske bok "King Matt on a Desert Island" at det er omsorgsfulle mennesker med varme og snille hjerter som tror at målet deres er å hjelpe andre. Så sannsynligvis var alle disse menneskene akkurat slik (og det gleder seg!), Selv om det er fullt mulig at noen gikk for penger eller eventyr, og … det er heller ikke noe kritikkverdig i dette. "Alle verk er gode, velg din smak!" Noen plukker opp og behandler herreløse katter, noen lærer svarte - hvem liker hva!
Vår frivillige måtte ikke bare åpne et programvarefakultet der, men også å jobbe med hvem - vel og så. Han gikk der (som andre) under beskyttelse av en personlig maskinskytter med en Kalashnikov. Vanligvis koster en slik vakt - og i dette ukjente og tilsynelatende ikke -eksisterende landet, en hvit mann ikke uten vakter med et maskingevær - $ 100 per dag, men deltakerne i programmet fikk maskingevær gratis. Uansett hvor du går - vakten følger, når det er nødvendig og hvor lenge det er nødvendig å vente, og dette er … riktig, hvis livet er deg dyrt. Vel, lommeboken også.
Det viste seg å ikke være så lett å mate, selv ifølge det amerikanske programmet. Svinekjøtt blir ikke spist der - alle muslimer. Det er ingen biff, for det er ingen steder å be kyrne. Kamelkjøtt (ugh!) Sendes for eksport (jeg har aldri tenkt på det!). Vel, du kan rett og slett ikke spise alt annet, du kan ikke kjøpe noe på markedet heller, for det er mye renere i gateskapet vårt.
Og vår respekterte Penza -borger spiste usyrede flatbrød med bønnemasse smaksatt med rød pepper og paté i tunfiskglass. Vann … med vann er enda verre! De pumper det fra brønner, rengjør det på en rengjøringsstasjon fra sovjettiden, kaster deretter blekemiddel i bassenget og rører det med en pinne - "drikken er klar!" Men selv med blekemiddel kan du ikke drikke det rått. Selv om amerikanerne varmet det litt opp og … drakk det! Tilsynelatende på skolen var de dårlige med biologi og fysikk. Tross alt er oppvarming og koking forskjellige ting! Så Zadornov er akkurat her i deres holdning!
Gud forby å komme til sykehuset der. Alt er loslitt, men forsyningene av støvete sprøytepakker sendt av humanitær hjelp vil vare lenge. De behandler - som Gud sier det på sjelen. De kan godt legge et gips på et åpent brudd uten å behandle såret! Og hva? Lokalt, og det vil det gjøre!
Penger i dette "landet" regnes i kilo - dette er inflasjonsraten. Og prisene er som følger: for en amerikansk dollar kan du spise på et spisested og kjøpe en Kalashnikov -kassett! Siden ingen ønsker å foreta kjøp for en kilo penger, gjøres alle betalinger via mobiltelefoner. Det er til og med slik! I Russland henger vi helt klart etter! Selgeren kaller sin "id", du legger den inn i telefonen, og pengene belastes kontoen. Jeg piper på telefonen til selgeren - du betalte! Til og med bussbilletter kjøpes slik. Samtidig kan folk ikke regne med seg hvor mye 2 + 2 vil være. Men alle har mobiltelefoner. Og hvordan de bruker dem, gjettet ikke vår frivillige denne gåten!
Imidlertid lider lokalbefolkningen egentlig ikke av dette. Dessuten er det ingen som virkelig jobber der, og ren parasitt er normen for livet. Det er bare de stammeklanene, som det er åtte av, som driver alt. Og så deler de alt og gir hver mann $ 40 i måneden. Han får det samme beløpet i form av lønn, det vil si at han har nok å spise godt to ganger om dagen, men han trenger ikke mer. Ingen av lokalbefolkningen gikk til en lønn på $ 150 for en sekretærstilling ved denne svært høyteknologiske høyskolen. "Trenger å jobbe!" Det var en entusiast fra Saudi -Arabia, men hvor lenge vil det vare? Klanen bestemmer alt, støtter alt, så hvorfor bry deg? Slik er mentaliteten som de samme frivillige - etter min mening, er det ikke klart hvorfor - bestemte seg for å overvinne.
Og … overvant! Først var det én kontakt for hele klassen - de lagde et datanettverk. De lærte 50 studenter, inkludert 18 jenter - etter lokale standarder er det tull i det hele tatt. Og til slutt endte det hele med at 13 nyutdannede ved denne høyskolen mottok stipend ved universiteter … i USA. "Og antallet vokser hvert år!" - sa den frivillige glad til ML. Selvfølgelig er det grunn til glede, selv om jeg personlig hadde foretrukket å se dem ved Penza -universitetet og studere for penger fra deres regjering - i det minste en fordel for landet vårt. Men nei - de gikk for å studere i USA. Der føler de seg igjen som andre klasses mennesker. De vil huske barndommen med hengivenhet i en sivhytte smurt med leire, hvor 20-30 mennesker sover side om side på gulvet, og de vil aldri være lik 100% Yankees! "Jeg drømmer om landsbyen min, mitt hjemland kan ikke gi slipp!" - det er skrevet om vårt folk, med en felles mentalitet for Russland, hvis alder er estimert til mer enn hundre år. Og hva er der inne? Klaner? "Kalash", parasittisme forankret i kjøtt og blod? I statene selv har dette ikke blitt oppnådd på 150 år. Mange svarte jobber ikke den dag i dag, og forklarer at deres forfedre var slaver. Sosiologer definerer århundret som levetiden til tre generasjoner. Så hvor mange generasjoner siden var denne manns forfedre slaver? Og så … ble han uteksaminert fra college under programmet "hjerneeksport" og endret umiddelbart psykologien sin? Det er latterlig å snakke om det.
Hvis du vil og ha tålmodighet, som de sier, kan du til og med lære en hare å røyke, men hvilken glede får han av det? Tross alt, hvor mange frivillige fra hele verden har allerede besøkt Afrika, og på hvilken måte har de lyktes? Har du klart å forhindre Ebola -epidemien? Nei! Var du i stand til å utrydde skikken med mannlig omskjæring med en sløv barberhøvel eller jaktkniv og kvinnelige klitoris fra stammene der? Nei! Overvinn skikken med å slå ut tenner under initiering - heller ikke. Slutt på kriger, sult, masse analfabetisme? Noen vil si at det er få av dem og at de ikke får nok. Nei - det er mange av dem, og de gir dem mye. Så tross alt godtas ikke den samme "humanitære hjelpen" i kampen mot sult av de lokale regimene: "mat med GMO!" Er du kresen - vil du spørre dem?
Selvfølgelig ser det ut til at hensynet til humanisme krever å heve alle mennesker til vårt nivå med deg. Det er kjent at bare 24% av den voksne befolkningen i Burkina Faso, for eksempel, kan lese og skrive, mens antallet lesefulle kvinner er nesten halvparten av mennene. Vel, la oss gjøre dem alle kunnskapsrike uten unntak?! Og de vil komme til oss i takknemlighet og … ødelegge kulturen vår!
Vi ser i dag konsekvensene av det siviliserende oppdraget i Vesten på Europas eksempel. Masser av migranter med mobiltelefoner krysser grensene og ødelegger økonomien og kulturen. Det er for mange migranter, og de formerer seg for raskt i forhold til den lokale hvite befolkningen. Samtidig bevarer de sin egen kultur. De vil ikke adoptere den lokale kulturen, og de er i seg selv. Men hvordan synes lokalbefolkningen om det? Som et resultat, igjen et utdrag fra Kipling: Bær byrden til de hvite, -
Og la ingen vente
Ingen laurbær, ingen priser
Men vet, dagen kommer -
Du vil vente fra dine jevnaldrende
Du er av den kloke dommen, Og likegyldig veie
Han var din bragd da.
Og her er spørsmålet: har noen ventet på en "klok dom" fra innbyggerne på det afrikanske kontinentet? For det meste ser afrikanere på europeerne som en forbruker, ikke noe mer. Og her er en annen tanke jeg har: Hvis du går et sted som frivillig, er det best å besøke oss, i nord eller i Fjernøsten. Også der er det hvor vi skal bære "de hvites byrde", og det er vårt land!
