Leningradiernes rettferdige harme ble først og fremst forårsaket av de som åpent tjente på byens tragedie.
"Hvor ekkelt er disse godt matede, puffhvite" kupongene "som tar ut kuponger fra sultende mennesker i kantiner og butikker og stjeler brød og mat fra dem. Dette gjøres ganske enkelt: "ved en feiltakelse" kutter de ut mer enn de burde være, og en sulten finner det ut bare hjemme, når ingen kan bevise noe for noen, "deler blokadekvinnen AG Berman sine inntrykk av urettferdigheten med dagboken hennes i september 1942.
“I køen, ved disken, ser alle på brødet og pilen med grådige øyne for ikke å bli tynget. Og de krangler ofte og sverger i tynne tynne stemmer med selgerkvinnene, som svarer dem frekt, og foraktet, forakter denne sultne, grådige og hjelpeløse mengden."
Prisene som ble oppblåst på det svarte dagligvaremarkedet er ganske enkelt fantastiske: I april 1942 kan et kilo smør nå prisen på 1800 rubler fra spekulanter! I sine dagbøker registrerer blokaderne en spesiell avsky for at slike produkter tydelig blir stjålet. Tyveri, ifølge øyenvitner, overskrider alle rimelige grenser og elementær menneskelighet. Her er hva Leningrader AA Belov skriver:
"Den du ikke snakker med, hører du fra alle at det siste brødet ikke kan mottas fullt ut. De stjeler fra barn, fra lamme, fra syke, fra arbeidere, fra beboere. De som jobber i kantina, i butikkene eller på bakeriet er nå et slags borgerskap. Ikke bare er hun godt matet, hun kjøper også klær og ting. Nå har kokkeluen samme magiske effekt som kronen under tsartiden."
Kanskje et av de mest resonante bildene av beleiringen av Leningrad.
I Leningrad var det et slikt fenomen som kantiner med forbedret ernæring. Arbeiderne ved slike institusjoner kontrasterte spesielt med den omkringliggende dystre og smertefulle virkeligheten. Artisten I. A. Vladimirov skriver om dette:
“Ryddige og pent kledde servitriser serverer raskt brett med mat og glass sjokolade eller te. Ordren overvåkes av "forvalterne". Dette er levende og veldig overbevisende bevis på helsemessige fordeler med "forbedret ernæring" i "fabrikk -kjøkkenet".
Alle servitriser og, selvfølgelig, mest av alt "sjefene" tjener som eksempler på et lykkelig, godt matet liv i vår sultetid. Ansiktene er rødmussede, kinnene, leppene helles, og de fete øynene og fylden til de godt matede figurene er veldig overbevisende bevis på at disse ansatte ikke mister kilo kroppsvekt, men går opp i vekt.
"Det er her vi må lete etter givere," sa en militærlege som satt ved siden av meg ved bordet. Jeg følte selvfølgelig at ikke en eneste erodert, avrundet servitør ville gi en dråpe av blodet hennes, men jeg holdt taus og bemerket bare: "Det vil neppe være mulig." Noen dager senere, til middag, møtte jeg legen igjen og spurte om donasjonen.
- Du vil ikke tro hvor mange støtende svar jeg har hørt. De nølte ikke med å dekke meg med de mest motbydelige områdets uttrykk som: “Å, du, så og så! Vil du ta for pengene for blodet vårt! Nei, vi trenger ikke pengene dine! Jeg vil ikke gi det ervervede blodet til en eneste djevel!"
Orientalisten A. N. Boldyrev skriver på senhøsten 1943:
“Jeg var på det samme sjøoffisermøtet. Igjen, foredraget fant ikke sted på grunn av fullstendig fravær av lyttere, igjen matet de meg en liten, men deilig kald middag. Jeg ble igjen overrasket over varmen, lysets overflod, den merkelige mangelen på mennesker med metningen til de serverende menneskene (det er mange av de feteste overkledde jentene)."
Det er bemerkelsesverdig at NKVD -direktoratet i Leningrad og regionen nøye fulgte stemningen til bymennene angående de mange spekulantene. Så i sine rapporter innen slutten av 1942 nevnte de den økende hyppigheten av misfornøyde uttalelser om arbeidet til kantiner og butikker, hvorfra produktene ble trukket til det svarte markedet. I økende grad begynte rykter å sirkulere om massespekulasjoner og utveksling av stjålne produkter med verdisaker. Historiske kilder inneholder utdrag fra brev, hvorav mange ble sendt til politiet i Leningrad: "Vi har krav på en god rasjon, men faktum er at mye blir stjålet i spisesalen" eller "Det er mennesker som har følte ikke sult og raser nå med fett. Se på selgeren i en hvilken som helst butikk, hun har en gullklokke på håndleddet. På et annet armbånd, gullringer. Hver kokk som jobber i kantina har nå gull."
Spekulanter og beslaglagte verdier som ble mottatt for produkter.
I gjennomsnitt, høsten 1942, i ti dager, registrerte NKVD -organene omtrent 1 melding per 70 innbyggere i byen - misnøyen blant massene økte. Samtidig informerte ledelsen i NKVD ledelsen i Sovjetunionen om at "hovedkontingenten for de som ble arrestert for spekulasjon og tyveri av sosialistisk eiendom er ansatte i handels- og forsyningsorganisasjoner (handelsnettverk, lagre, baser, kantiner). Hovedformålet med tyveri og spekulasjon er mat og andre rasjonerte knappe varer."
Markedsforholdet til den beleirede byen skapte et spesielt forhold "selger - kjøper". Kvinner, som hovedkilde for stjålet mat, krevde passende varer i bytte mot mat. Kona til Dmitrij Sergejevitsj Likhachev husker:
"V. L. Komarovich rådet til å endre hovedsakelig kvinners ting. Jeg dro til Nourishing Market, hvor det var loppemarked. Jeg tok kjolene mine. Jeg byttet den blå crepe de Chine mot en kilo brød. Det var ille, men jeg byttet den grå kjolen for en kilo på 200 gram duranda. Det var bedre."
Dmitry Likhachev skriver selv:
"Komarovich sa:" Zhura skjønte endelig hvilken posisjon hun var i: hun lot henne bytte kjole."
Zhura er datteren hans, hun studerte ved Theatre Institute. Fasjonable dameklær var det eneste som kunne byttes: Bare tjenestefolk, selgere og kokker hadde mat.
Over tid innså spekulantene at de kunne besøke Leningraders leiligheter i håp om en lønnsom utveksling. Mange blokkeringsmedlemmer kunne ikke lenger gå ut og motta mager mat fra nære slektninger, som solgte forsørgerkort i kantinene. Og de som kunne gå hadde allerede rukket å bytte alt av verdi mot smuler av mat.
Litteraturkritikeren D. Moldavsky husker:
“En gang dukket det opp en viss spekulant i leiligheten vår-rosa-kinnete, med praktfulle, brede blå øyne. Han tok noen mors ting og ga fire glass mel, et halvt kilo tørr gelé og noe annet. Jeg møtte ham allerede komme ned trappene. Av en eller annen grunn husker jeg ansiktet hans. Jeg husker godt hans slanke kinn og lyse øyne. Dette var sannsynligvis den eneste personen jeg ønsket å drepe. Og jeg skulle ønske jeg var for svak til å gjøre det …"
Dmitry Sergeevich Likhachev skriver i sine memoarer:
“Jeg husker hvordan to spekulanter kom til oss. Jeg løy, barn også. Rommet var mørkt. Den ble tent av elektriske batterier med lommelykter. To unge menn kom inn og begynte raskt å spørre: "Baccarat, kokekar, har du kameraer?" De spurte også om noe annet. Til slutt kjøpte de noe av oss. Det var i februar eller mars. De var like forferdelige som gravormer. Vi rørte fortsatt i den mørke krypten vår, og de gjorde seg allerede klare til å sluke oss."
Barn var blant de første ofrene for tyveri og spekulasjoner i beleirede Leningrad.
Systemet med tyveri og spekulasjon i de forferdelige forholdene ved blokaden fungerte feilfritt og godtok ikke mennesker med samvittighetsrester. Saken, hvor blodet blir kaldt, er beskrevet av kunstneren N. V. Lazareva:
“Melk har dukket opp på barnesykehuset - et veldig nødvendig produkt for babyer. I dispenseren, ifølge hvilken søsteren mottar mat til de syke, er vekten på alle retter og produkter angitt. Melk stolte på en porsjon på 75 gram, men hver av dem var underfyllt med 30 gram. Jeg ble rasende, og jeg har gjentatte ganger uttalt dette. Snart sa barjenta til meg: "Snakk igjen, så flyr du ut!" Og faktisk fløy jeg inn i en arbeider i den daværende arbeidshæren."
De mest grunnleggende menneskelige lastene, inkludert mangel på medlidenhet med barn, manifesterte seg i all sin mørke herlighet i gruene til beleirede Leningrad.
