Hver vår samles hundrevis av nederlandske menn og kvinner, unge og gamle, i skogen nær Amersfoort, i nærheten av Utrecht.
Her tenner de lys til minne om 101 sovjetiske soldater som ble skutt av nazistene på dette stedet, og deretter glemt i mer enn et halvt århundre.
Historien dukket opp for 18 år siden da den nederlandske journalisten Remco Reiding kom tilbake til Amersfoort etter å ha jobbet i Russland i flere år. Fra en venn hørte han om en sovjetisk militær kirkegård i nærheten.
"Jeg ble overrasket fordi jeg aldri hadde hørt om ham før," sa Reiding. "Jeg gikk til kirkegården og begynte å lete etter vitner og samle materiale fra arkivene."
Det viste seg at 865 sovjetiske soldater ble gravlagt på dette stedet. Alle unntatt 101 soldater ble hentet inn fra Tyskland eller andre regioner i Holland.
Imidlertid ble 101 soldater - alle uten navn - skutt i Amersfoort selv.
De ble tatt til fange i nærheten av Smolensk de første ukene etter den tyske invasjonen av Sovjetunionen og sendt til nazi-okkuperte Holland for propagandaformål.
"De valgte bevisst asiatiske fanger for å vise dem til nederlenderne som motsto nazistiske ideer," sier Reiding. "De kalte dem untermenschen - subhuman - i håp om at så snart nederlenderne så hvordan sovjetiske borgere så ut, ville de slutte seg til tyskerne."
I konsentrasjonsleiren Amersfoort beholdt tyskerne de nederlandske kommunistene - det var deres oppfatning av det sovjetiske folket at nazistene håpet å endre. De ble holdt der siden august 1941, sammen med lokale jøder, hvorfra de alle skulle transporteres til andre leire.
Men planen fungerte ikke.
Henk Bruckhausen, 91, er et av få overlevende vitner. Han husker hvordan han som tenåring så på de sovjetiske fangene som ankom byen.
"Når jeg lukker øynene, ser jeg ansiktene deres," sier han. "Ikledd filler så de ikke engang ut som soldater. Du kunne bare se ansiktene deres."
Nazistene ledet dem langs hovedgaten, paraderte dem, fra stasjonen til konsentrasjonsleiren. De var svake og små, beina var pakket inn i gamle filler.
Noen av fangene utvekslet blikk med forbipasserende og gestikulerte at de var sultne.
"Vi tok med litt vann og brød til dem," husker Bruckhausen. "Men nazistene slo alt ut av hendene våre. De lot oss ikke hjelpe dem."
Brookhausen så aldri disse fangene igjen og visste ikke hva som skjedde med dem i konsentrasjonsleiren.
Reiding begynte å samle materiale fra de nederlandske arkivene.
Han fant ut at de for det meste var usbekiske fanger. Leirledelsen visste ikke om dette før en russisktalende SS-offiser ankom og begynte å forhøre dem.
De fleste av dem, ifølge Reiding, var fra Samarkand. "Kanskje noen av dem var kasakhere, kirgisere eller basjkirer, men de fleste var usbekere," sier han.
Reiding fant også ut at fangene fra Sentral -Asia ble behandlet dårligere i leiren enn alle andre.
"De tre første dagene i leiren ble usbekerne holdt uten mat, under åpen himmel, i et område inngjerdet med piggtråd," sier journalisten.
“Det tyske filmteamet forberedte seg på å filme øyeblikket da disse« barbarene og undermenneskene »begynte å kjempe om mat. Denne scenen måtte filmes for propagandaformål, forklarer Reiding.
Nazistene kaster et brød til de sultne usbekerne. Til sin overraskelse tar en av fangene rolig brødet og deler det i like deler med en skje. Andre venter tålmodig. Ingen kjemper. Deretter deler de brødbitene likt. Nazistene er skuffet, sier journalisten.
Men det verste for fangene lå foran oss.
"Usbekerne fikk halvparten av andelen andre fanger mottok. Hvis noen prøvde å dele med dem, sto hele leiren uten mat som straff," sier den usbekiske historikeren Bakhodir Uzakov. Han bor i den nederlandske byen Gouda og studerer også historien til Amersfoort -leiren.
"Når usbekere spiste rester og potetskall, slo nazistene dem for å spise grisefôr," sier han.
Fra bekjennelsene til leirvaktene og minnene om fangene selv, som Reiding fant i arkivene, lærte han at usbekerne stadig ble slått og fikk lov til å gjøre det verste leirarbeidet - for eksempel å dra tunge murstein, sand eller tømmerstokker kulden.
Arkivdata ble grunnlaget for Reidings bok "Child of the Field of Glory".
En av de mest sjokkerende historiene Reiding oppdaget var om leirlegen, nederlenderen Nicholas van Neuvenhausen.
Da to usbekere døde, beordret han andre fanger til å halshugge dem og koke hodeskallene deres til de var rene, sa Reiding.
"Legen oppbevarte disse hodeskallene på skrivebordet for undersøkelse. Hvilken galskap!" - sier Reiding.
Uzbekene led av sult og utmattelse og begynte å spise rotter, mus og planter. 24 av dem overlevde ikke den harde vinteren 1941. De resterende 77 var ikke lenger nødvendig da de ble så svake at de ikke lenger kunne jobbe.
Tidlig morgen i april 1942 ble fangene fortalt at de ville bli transportert til en annen leir i Sør -Frankrike, hvor de ville bli varmere.
Faktisk ble de ført til en skog i nærheten, hvor de ble skutt og begravet i en felles grav.
"Noen av dem gråt, andre holdt hender og så på døden i ansiktet. De som prøvde å rømme ble fanget opp og skutt av tyske soldater," sier Reiding og viser til minnene fra leirvakter og sjåfører som var vitne til skytingen.
"Tenk deg, du er 5 tusen kilometer hjemmefra, hvor muezzinen kaller alle til bønn, hvor vinden blåser sand og støv på torget og hvor gatene er fylt med duft av krydder. Du kan ikke språket til utlendinger, men de kjenner ikke din. Og du skjønner ikke hvorfor disse menneskene behandler deg som et dyr."
Det er svært lite informasjon for å identifisere disse fangene. Nazistene brente leirarkivet før de trakk seg tilbake i mai 1945.
Bare ett fotografi har overlevd, som viser to menn - ingen av dem er navngitt.
Av de ni håndtegnede portrettene av en nederlandsk fange har bare to navn.
"Navnene er stavet feil, men de høres ut som usbekisk," sier Reiding.
"Ett navn er skrevet som Kadiru Kzatam, et annet som Muratov Zayer. Mest sannsynlig er det første navnet Kadyrov Khatam, og det andre er Muratov Zair."
Jeg kjenner umiddelbart igjen usbekiske navn og asiatiske ansikter. De smeltede øyenbrynene, delikate øynene og ansiktstrekkene til halvraser anses alle som vakre i mitt land.
Dette er portretter av unge menn, de ser litt over 20, kanskje mindre ut.
Sannsynligvis var deres mødre allerede på utkikk etter passende bruder for dem, og fedrene deres hadde allerede kjøpt en kalv til bryllupsfesten. Men så begynte krigen.
Jeg tenker på at slektningene mine kan ha vært blant dem. Mine to store onkler og min kones bestefar kom ikke tilbake fra krigen.
Noen ganger ble jeg fortalt at mine onkler giftet seg med tyske kvinner og bestemte seg for å bli i Europa. Våre bestemødre komponerte denne historien for sin egen komfort.
Av de 1,4 millioner usbekerne som kjempet, kom en tredjedel ikke tilbake fra krigen, og minst 100 000 er fortsatt savnet.
Hvorfor ble de usbekiske soldatene skutt i Amersfoort aldri identifisert, bortsett fra de to hvis navn er kjent?
En av årsakene er den kalde krigen, som raskt erstattet andre verdenskrig og gjorde Vest -Europa og Sovjetunionen til ideologiske fiender.
En annen er Usbekistans beslutning om å glemme den sovjetiske fortiden etter å ha oppnådd uavhengighet i 1991. Krigsveteraner ble ikke lenger ansett som helter. Monumentet for familien som adopterte 14 barn som mistet foreldrene sine under krigen ble fjernet fra torget i sentrum av Tasjkent. Riktignok lover den nye presidenten i landet å bringe ham tilbake.
Enkelt sagt, å finne de savnede soldatene for flere tiår siden var ikke en prioritet for den usbekiske regjeringen.
Men Reiding gir seg ikke: han tror han kan finne navnene på de henrettede i de usbekiske arkivene.
"Dokumentene til sovjetiske soldater - overlevende eller de som de sovjetiske myndighetene ikke hadde informasjon om, ble sendt til lokale KGB -kontorer. Mest sannsynlig er navnene på 101 usbekiske soldater lagret i arkiver i Usbekistan," sa Reiding.
"Hvis jeg får tilgang til dem, kan jeg finne minst noen av dem," sa Remco Reiding.
