Bær byrden til de hvite, -
Og la ingen vente
Ingen laurbær, ingen priser
Men vet, dagen kommer -
Fra like vil du vente
Du er av den kloke dommen, Og likegyldig veie
Han var din bragd da.
("Burden of White", R. Kipling, M. Frohman)
Livet Adams fortsatte i mellomtiden som vanlig. Årene fra 1614 til 1619 gikk for ham på en lang reise til kysten av Siam. På turen fylte Adams ut loggboken og registrerte observasjonene hans. Tidsskriftet, som har overlevd den dag i dag, ble overført til Oxford, til Bodleian Library. Journaloppføringer legges på 79 ark tynt rispapir. På dem registrerte Adams alt som skjedde rundt. Det var tegninger laget med noen få strøk, men de bar også sin kognitive funksjon.
Den første reisen (dessverre ikke innfridde forventningene) bar likevel frukt, og i ordets bokstavelige forstand, i et helt uventet område for Adams. Når han landet på en av Ryukyu -øyene, gravde Willie opp en viss spiselig knoll der, som smaker søtere og er større enn potetene som europeerne gravde opp i Nord -Amerika mye tidligere. De utenlandske fruktene viste seg å være spiselige, næringsrike og veldig velsmakende. Flere knoller, tatt som eksperimentelt plantemateriale, seilte til Japan, hvor de ble brakt og plantet i en hage ved det britiske handelsstedet ved Hirado. Det japanske klimaet viste seg å være gunstig for "gjestene" fra øya Ryukyu, og knollene ga en god høst. Slik fant den eksotiske frukten med det merkelige navnet "søtpotet" sin plass i Japan, ble takknemlig akseptert av lokalbefolkningen, og ble så vant til at i dag er det svært få mennesker som husker hvor den kom fra, og trodde absolutt at dette er en utelukkende lokal kultur.
Etter hvert som årene gikk, ble Adams skytshelgen Tokugawa Ieyasu gammel. Etter at Ieyasu døde, ble sønnen Hidetada shogunen, som behandlet europeere annerledes enn faren. Han hadde heller ingen vennlige følelser for Adams, siden han var sjalu på faren og betraktet ham som den viktigste konkurrenten i hans innflytelse på Ieyasu. En annen omstendighet hjemsøkte den nylagde shogunen - religion. Hidetada var mer stiv og intolerant overfor dominansen av utenlandske religiøse bevegelser i Japan enn sin far. Katolikker, faktisk, som alle kristne, hatet han, og derfor var han så mistenksom og mistroisk. På grunn av all sin misnøye med Adams, tok ikke Hidetada bort jordstykket som hadde blitt gitt til Ieyasu, og etterlot det i Wills eiendom.
I mellomtiden var kontraktsvilkårene til ende, og først bestemte Adams seg for å avslutte forretningsforholdet til East India Company. I henhold til kontrakten med selskapet, inngått 24. desember 1613, ble han tildelt en levetid på to år, men selv etter denne perioden forlot ikke Adams tjenesten og fortsatte å jobbe videre for selskapets beste, selv om ingen en tilbød ham å forlenge kontrakten.
Det gikk en stund, og arbeidsforholdene begynte å bli dårligere, og Adams var mindre og mindre fornøyd. Som et resultat ble han tvunget til å forlate selskapet og nektet å jobbe under slike omstendigheter. Og da ble også hans posisjon i samfunnet usikker. Hidetada kunngjorde offentlig at britene ikke ville motta flere privilegier enn andre utenlandske statsborgere i Japan, og begrenset territoriet til engelsk handel til havnen i Hirado alene. Vel, da falt problemene som en sekk. Adams mottok nyheter fra shogunens rådgivere om at Hidetada ikke ønsket å svare på meldingen fra den engelske monarken, og argumenterte for at brevet var adressert til Ieyasu, som for lengst hadde dødd på den tiden. Adams passerte denne mørke feilrekken med verdighet. Ekte japanske kvaliteter hjalp ham med å takle dem: stoisme, utholdenhet, ro, evnen til å forbli rolig i enhver situasjon. Han ble ved retten og satte seg som mål å overtale shogunen: hvis det er helt umulig å tillate britene ubegrenset handel, så la dem i det minste bare få to tillatelser for handel (gosyon): den første - for handel med Siam, den andre - i Cochin -Chin. Til slutt betalte Adams selvsikkerhet seg, og Hidetada tillot nådig to slike tillatelser. Vi må hylle klokskapen til Hidetada, som beholdt rang som japansk dignitær for Adams, og derfor kunne han drive handelsoperasjoner uten begrensninger. Takket være dette valgte Adams personlig og kjøpte varer i hele Japan, solgte dem, og noen ganger gjorde han en god gjerning av gammelt vennskap til sine tidligere partnere, og leverte varer til East India Company og solgte dem som sine egne.
Overraskende nok har historien holdt selv Will Adams 'brev hjemme for oss.
Av regnskapene ført og fylt av Richard Cox i Hirado blir det klart at Willie fra desember 1617 til mars 1618 ga betydelig bistand til selskapet i salget av sine varer i hele Japan; og innkrevde også gjeld for selskapet i Kyoto og andre byer. Det er verdt å merke seg at William Adams, for å hjelpe handelsoppgjøret i Hirado, ofte måtte ta stor risiko. På slutten av 1617, for eksempel, ved å bruke sine personlige forbindelser med guvernøren i den japanske byen Sakai, kunne han få tillatelse til å kjøpe en stor mengde våpen og utstyr med påfølgende forsendelse til Siam gjennom East India Company. Lignende avtaler med kjøp av våpen var ikke nye, ekstremt lønnsomme, men samtidig for farlige fordi shogunen kategorisk forbød eksport av våpen og ammunisjon fra landet.
Selvfølgelig mistet Will sitt hjemland, men han så noe som europeerne aldri drømte om. Himeji slott.
Og selv om Hidetada var en praktisk mann og ikke trodde på alle slags historier og fordommer, tvang en hendelse ham til å vende seg til Adams igjen. Selv om shogunen ikke hadde noen inderlige følelser for Adams, beholdt han likevel en ærbødig respekt for farens tidligere fortrolige. Da Adams ventet i retten på svar på en annen forespørsel om tillatelse til å gå, ble det mørkt. Shogunen beundret solnedgangen, og så trakk en komet himmelen over Tokyo. Dette kastet Hodetad inn i en så ubeskrivelig skrekk at han tilkalte Adams og krevde å forklare betydningen av dette fenomenet. Adams forklarte at kometen alltid har blitt ansett som en krigsbudbringer, men shogunen skal ikke bekymre seg, da det vil bryte ut krig i Europa uten på noen måte å ta over lille Japan. (Utrolig, men sant: samme år 1618 ble Europa faktisk oppslukt av brannen i tretti års krig!).
Han så denne Buddha -statuen …
Under dette uventede møtet prøvde Adams å gjenopprette forholdet til Hodetada, men dessverre trengte shogunen ikke lenger hans råd og brukte aldri igjen Adams tjenester som rådgiver. Dessverre er dagene da britene hadde enorm autoritet ved keiserretten for lengst borte.
Våren 1619, tre måneder etter sitt publikum med Hodetad, satte Adams seil etter det som viste seg å være det siste i livet hans. Da han kom tilbake fra turen, gikk Willie, og følte seg ikke helt bra. Sykdommen slapp ikke. Da han oppdaget en forestående død, innkalte Adams to ansatte i handelsoppgjøret og ba dem gjøre hans vilje etter hans død. I testamentet, som Adams likevel laget og signerte med sin egen hånd, sto det: først å begrave liket i hjemlandet, det vil si i England. For det andre testamenterte Willie til å dele alle besparelsene han gjorde i Japan i to like deler. Den første delen testamenterte han til sin kone og datter, som bor i England, den andre - til barna til Joseph og Susana, som er i Japan.
Og høstløvet der japanske templer ble begravet …
Etter å ha gitt ordre om eiendommen i testamentet, ba Adams om å dele dem alle til sine mange venner og slektninger som bodde både i Japan og i England. Så ble bosetningssjefen, Richard Cox, gitt et utrolig vakkert langt sverd, en gang gitt av shogunen Ieyasu Adams som en samurai. Kart, seilingsretninger og en astronomisk klode ble også testamentert til Richard. Til Richard Eatons assistent testamenterte Adams bøker og navigasjonsinstrumenter. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath og Richard Hudson, som faktisk ble sykepleiere for pasienten, arvet de dyreste silkekimonoene. Tjenerne ble heller ikke glemt. For en lang skyldfri tjeneste, for trofast å tjene sin herre, mottok tjeneren Anthony sin frihet og i tillegg litt penger, noe som ville være en liten hjelp i et nytt liv. Dzhugasas lojale tjener mottok også en viss sum penger og klær. Og de viktigste, viktigste og spesielt ærverdige tingene Adams testamenterte til sin egen sønn Joseph. Det var en unik samling kampsverd som Adams holdt høyt.
… Og denne gylne paviljongen.
En uke etter Adams død, i lydighet mot hans vilje, beskrev Cox og Eaton alt hans løsøre. Den estimerte verdien av eiendommen ble estimert til £ 500 - et imponerende beløp den gangen. I tillegg til løsøre, var Adams eier av en eiendom i Hemi, store tomter, var eier av flere hus i Edo og i noen andre deler av Japan. Utvilsomt var Adams en veldig velstående og praktisk mann, han brukte all sin inntekt klokt og investerte dem i et lønnsomt foretak.
Cox og Eaton oppfylte ærlig talt alt som ble skrevet i testamentet. Adams britiske kone ble sendt et visst beløp, som skyldtes henne som en lovlig andel i ektemannens arv. Cox tok seg også av fru Adams datter og beordret at pengene skulle deles likt. 13. desember 1620 ble det sendt et brev til East India Company, der Cox forklarer årsaken til denne delingen av midler. Faktum er at Adams rett og slett ikke ønsket at hans engelske kone skulle motta hele arven alene. Barnet hans ville da sitte igjen med ingenting. For å forhindre at dette skjedde, bestemte Adams seg for å forsikre datteren sin og beordret å dele eiendommen skyldig i to like deler.
Deretter ble det kjent at i tillegg til løsøre og fast eiendom i Japan, hadde Adams en liten eiendom i Storbritannia. Eiendommen ble verdsatt til £ 165 ved taksering. 8. oktober 1621 ble fru Adams den lovlige arvingen til denne eiendommen.
Ja, fru Adams ble ikke arvet. Da Adams var i live, etter å ha etablert en stabil forbindelse med Storbritannia, husket han hele tiden sin kone og datter. Adams sendte dem regelmessig penger gjennom East India Company. Således, i mai 1614, mottok fru Adams gjennom selskapet £ 20 sendt av mannen sin.
Etter Adams død utnevnte styret i East India Company enken etter Adams til permanent økonomisk kompensasjon, og bestemte også hennes årlige pensjon på 5 pund. I løpet av sin levetid refunderte Adams alltid selskapet for utgiftene som ble brukt på ham: Noen ganger ble pengene trukket fra pengene som ble betalt til ham i Japan, og fra tid til annen sendte han hjelp til familien sin gjennom filialen i London av selskapet.
Det er ikke kjent om fru Adams var klar over at mannen hennes i Japan også hadde en kone. Mary Adams opptrådte klokt: selv om lønnen var liten, var den ikke overflødig. Penger ble akseptert etter prinsippet: "til og med en ullklump fra en svart sau."Det er synd at det ikke er informasjon igjen for å bekrefte at fru Adams vet noe om sin andre familie.
Hvordan livet til begge Will Adams 'koner, som ligger på hver sin side av kloden, utviklet seg, er det veldig lite informasjon om. Kanskje fru Adams giftet seg på nytt, dette bevises av et par opptegnelser som er funnet i kirkeboken til St. Dustons kirke i Stepney, fra 1627 og 1629. Det antas at begge kan referere til fru Adams. En oppføring i boken 20. mai 1627 rapporterer at Mary Adams, enke, var gift med bakeren John Eckhead. Den neste oppføringen sier at den 30. april 1629 var Mary Adams, også enke, lovlig gift med Henry Lines, en sjømann fra Ratcliffe. Ingenting er kjent om den videre skjebnen til Adams 'datter - Deliverens. Den eneste informasjonskilden var omtale av navnet hennes i protokollen fra møtet i East India Company 13. august 1624. I protokollen sto det at arvingen til William Adams, Deliverence, hadde sendt en begjæring til ledelsen i East India Company og plaget seg over farens eiendom. Dette er alt som kan finnes i arkivene om Deliverens.
Det er veldig lite informasjon om skjebnen til Adams japanske kone og hennes to barn. Hidetada bekreftet offisielt eierskapet til eiendommen i Hami av sønnen Joseph, Joseph. For Joseph var dette huset et hvilested, et fristed for fred, et trygt tilfluktssted etter lange og vanskelige seilaser. Ja, det er sant, Joseph valgte sin fars vei, studerte lenge, ble navigatør, i nesten ti år, fra 1624 til 1635 seilte han fem ganger til bredden av Cochin og Siam. Den siste omtale av Adams 'sønn ble funnet i 1636. Så reiste Joseph en gravstein for foreldrene i Hami, antagelig på årsdagen for deres død. Om Susana, den japanske datteren til Adams, er det bare en oppføring gjort av kaptein Cox i dagboken hans, som sier at den 1. februar 1622 ble hun presentert for et stykke taffeta. Og ikke noe mer …
Når det gjelder Adams japanske kone Magome, døde hun i august 1634 og fant sin trøst på Hemi kirkegård, ved siden av Adams. Det er mulig Adams levninger ble fraktet fra Hirado til Hami før hennes død, siden to gravsteiner ble installert på graven, og flere tiår senere, i 1798, ble det også installert to steinlykter. Etter buddhistenes skikker begynte William Adams etter hans død å bære navnet Juryo-manin Genzui-koji, og Magome-Kaika-oin Myoman-biku. Til minne om ektefellene blir det konstant brent røkelse ved Joдji -tempelet nær Hemistal. Men tiden tar sin toll, gravene begynte å forfalle, ble forlatt og ikke godt vedlikeholdt, til slutt, i 1872, snublet den engelske kjøpmann James Walter over dem. Ved hjelp av japanerne og britene, da de bodde i Japan og tok på en edel sak i fred, ble gravene og monumentene restaurert til riktig form. I 1905, med penger samlet inn av publikum, ble kirkegårdens territorium kjøpt, og en nydelig park ble snart grønn på den: trær raslet med blader, blomster luktet velduftende. En vaktmester ble tildelt gravene, som måtte se dem på den mest forsiktige måten.
I 1918 ble det reist en 10 fot høy steinsøyle på samme sted i parken. En festlig seremoni ble holdt 30. mai samme år. En inskripsjon på japansk ble skåret på kolonnen som fortalte om livet til Willie Adams. Det ble sagt at han døende sa følgende: “Etter å ha fortøyd i mine vandringer til dette landet, til det siste minuttet jeg bodde her i fred og velstand, helt takket være Tokugawa -shogunens nåde. Begrav meg på toppen av åsen i Hami, slik at graven min vender mot øst, slik at jeg kan se på Edo. Min ånd fra underverdenen vil beskytte denne vakre byen."
Ingen vet sikkert om Adams sa disse ordene eller ikke: Kaptein Cox 'dagbok er stille. Men ingen benekter eksistensen av en slik ordre. Det er ikke for ingenting at det på den ene siden av minnekolonnen er linjer skrevet av en japansk poet og personlig beregnet på William Adams, byens verge:
“Å, navigatør, som har grodd mange hav for å komme til oss. Du tjente staten med verdighet, og for dette ble du sjenerøst belønnet. For ikke å glemme barmhjertighet, i døden, som i livet, forble du den samme hengivne; og i din grav mot øst beskytter du Edo for alltid."
Bare en samurai ble hedret i Japan, og dette er ikke uvanlig. Imidlertid handlet samtalen om en utlending … Merkelig nok, men William Adams, en ekte engelskmann, ble en ekte samurai. Og for japanerne var det et høyt tall!
Monument til Will Adams i Gillingham.
Og hva med Adams 'hjemland, Storbritannia? De husket om den store navigatøren først i 1934 og bestemte seg for å på en eller annen måte forevige Willies minne. Så, i hans hjemland Gillingham, samlet frivillige inn penger til bygging av et minneklokke tårn på Wetling Street, som krysses av en gammel romersk vei som går gjennom byen og ned til Medway River, hvor William Adams tilbrakte sin rolige barndom.
Monument til Adams i Japan.
To hundre år senere seilte skipene i den amerikanske flåten til Japans bredder, og så nærmet den britiske flåten seg. I 1855 nærmet britiske skip seg kysten av Japan. Resultatet av møtet mellom britene og japanerne var signeringen av en anglo-japansk handelsavtale, slik at britene kunne handle i byene Nagasaki og Hakodate. Over tid fikk britene lov til å handle i hele landet, og dette var en veldig viktig begivenhet for den gamle damen i Storbritannia. Tross alt er stabil handel med Japan en æresak for Foggy Albion!
