I følge Encyclopedic Dictionary of Brockhaus og Efron har begrepet "bashlyk" tyrkiske røtter og betyr "et hodeplagg i form av en stor kluthette for beskyttelse mot dårlig vær." I følge en annen versjon refererer "bashlyk" ikke direkte til det tyrkiske språket, men heller til det tyrkiske språket. Og dette navnet er avledet fra ordet "bash", dvs. hode.
Den første omtale av bashlyk dateres tilbake til begynnelsen av 1500 -tallet. Så, sjefen, forfatteren og herskeren i Mughal Empire Zahir ad-din Muhammad Babur skriver om tradisjonen med å gi et hodeplagg. Imidlertid, ifølge forfatterne på 1700 -tallet, som reiste til Nord -Kaukasus, var det da den generelle moten for hodeplagg fant sted.
På samme tid vant Bashlyks solide posisjoner blant nesten alle folkene i Kaukasus. For eksempel påpekte Julius von Klaproth, en tysk reisende og forfatter av boken "Reise i Kaukasus og Georgia, foretatt i 1807-1808" i sine skrifter at Karachai-kvinner ikke bare laget bashlyuk for mennene sine, men også laget dem til salgs i Imereti og Abkhasia. Hodeplagget var utbredt blant kabardianerne og sirkasserne. Og siden hodeplagget til nesten alle fjellklatrere ble ansett som det viktigste elementet i klær og hadde en slags rituell betydning, fikk hodeplagget sine egne regler for bruk. For eksempel, i motsetning til hatten, ble hodeplaggen nødvendigvis fjernet ved inngangen til huset, men den brettet umiddelbart pent og ble ukrenkelig for alle unntatt eieren.
Utbredelsen av hodeplagg og en viss måte for dem kan bedømmes i det minste av russisk litteratur. Den store Mikhail Lermontov skrev i diktet "Haji Abrek":
Klærne deres var rike, Hodet på kappene deres var dekket:
I en kjente de igjen Bey-Bulat, Ingen andre kjente igjen.
Hvordan de ble laget og slitt
Bashlyk ble oftest laget av hjemmelaget tøy av sauer eller kamelull (avhengig av regionen). Den ble sydd av et stoffstykke brettet i to, og selve sømmen gikk fra baksiden. De avrundede frontene på hetten falt i form av brede og lange kniver. Imidlertid hadde kuttet og finishen selvfølgelig en rekke forskjellige varianter, avhengig av forfatterens fantasi. For eksempel dukket det opp en seremoniell og til og med en ekteskapsversjon av hodet. Hvis den unge mannen gikk for å hente bruden, tok han vanligvis på seg en rikt dekorert hette med fletter og gullbroderi. Og noen ganger ga bruden, for å vise sine ferdigheter som en dyktig vertinne, henne en forlovet en elegant festlig hodeplagg.
Da hetten ble satt på hatten, ble endene viklet rundt halsen og falt tilbake. I godt vær hang hetten på skuldrene, senket av hetten og bladene tilbake. Noen ganger ble hetten slitt på skuldrene, endene krysset på brystet. Oftest ble dette bære alternativet brukt av eldre for varme.
I tillegg til sin direkte funksjonalitet, dvs. for å beskytte eierens hode mot regn, vind, snø og annet dårlig vær, ble hodeplagg brukt som et slags skjerf. Og under såing ble frø hellet i den. Hyrder bar lam og mat i hodet. Hettene fikk en spesiell plass blant abreker. Disse militante og farlige asosiale elementene i Kaukasus -fjellene brukte en hette for å skjule ansiktet under bandittangrepene.
Utsøkt hodeplagg laget av hvit, svart, grå og farget rød klut av fint utførelse med fletter, gullbroderi og trimmede knapper (trim - mønstret flettet flette) ble gaver til edle gjester. Og noen av hodeplaggene laget av kamelull med spesiell ossetisk og kabardisk dekorasjon ble presentert for keiseren selv.
Bashlyk i den keiserlige hæren
Nå er det sannsynligvis de færreste som husker uttrykket til kaptein Viktor Myshlaevsky fremført av Vladimir Basov i filmen "Days of the Turbins": "Men han fant ikke blindt ut at jeg har skulderstropper under hodet …" Og hvem som helst husker vil neppe vite hva det betyr at dette ordet er hode, og da akkurat dette hodet dukket opp i den russiske hæren. Forresten, de russiske troppene satte ganske raskt pris på funksjonaliteten til dette kaukasiske plagget.
De første som begynte å adoptere praksisen med å bruke hette var selvfølgelig kosakkene. Til å begynne med ble selvfølgelig hetten uoffisielt slitt, men med tanke på realiteten i den kaukasiske krigen, bleste de fleste myndighetene for øynene. Mest sannsynlig dukket de første kosakkhodene opp allerede på begynnelsen av 1700 -tallet, og kanskje allerede på 1600 -tallet. Videre på 1800 -tallet hadde deres egne kosakkskikk for å bruke hodeplagg allerede utviklet seg. Så hvis hodet krysses på brystet, betyr det at kosakken følger sine offisielle plikter. Hvis den er bundet på brystet, har kosakken tjent militærtjeneste. Hvis endene av hodet kastes bak ryggen, er kosakken for øyeblikket fri for bruk.
Men først i 1862 dukket hodeplagget opp som uniformshodeplagg blant Don- og Terek -kosakkene. Så ble dette hodeplagget for de russiske troppene sydd av gulaktig kamelduk. Imidlertid var det også kaukasiske "budsjett" alternativer laget av saueull.
Siden 1871 begynte hettene å bli introdusert i andre deler av de keiserlige troppene, til de kom til flåten. I 1892 ble to typer hodeplagg godkjent: en for offiserer, den andre for lavere rekker. På samme tid, som alt i troppene, var størrelsen, stilen og materialet strengt definert. Så for de lavere rekkene ble hodeplagget sydd av kamelduk. Samtidig var lengden langs hetten på hetten 43-44,5 cm, langs fronten - 32-33 cm, bredde - opptil 50 cm, lengden på endene - 122 cm og bredden ved halsen var 14-14,5 cm, deretter, gradvis avtagende, ved de frie avrundede kantene var det lik 3, 3-4, 4 cm. Hodeplagget ble trimmet og slått av med trådflett langs kantene og langs sømmene, samt i en sirkel, i midten som var toppen av hetten.
Offiserlokket skilte seg fra hetten til de nedre rekkene bare ved trimmen. Trimmen ble laget ikke med vanlig flette, men med en gallon gull- og sølvfarger. Riktignok ble kantene trimmet med garnbånd for å matche hovedfargen på hetten.
Men dette hodeplagget var ikke statisk, det utviklet seg: det ble modernisert for behovene til hæren. I 1896 dukket det opp et vinterfôr av bomull eller kamelull på hetten. Denne nyvinningen var bare gunstig ved kraftige temperaturendringer i fjellet og generelt det harde klimaet i det russiske imperiet.
Å ha på seg en hette i den russiske keiserlige hæren var ikke mye annerledes enn å ha den på av fjellklatrerne. I stuet posisjon ble hetten slitt på skuldrene over storfrakken, og toppen av hetten var bak ryggen. Bladendene ble ført under skulderstroppene og lagt kryss på brystet. I dårlig vær eller når temperaturen falt, ble hetten slitt over hodeplagget, og endene tjente som et skjerf.
Mote for hodet
Etter å ha demonstrert seg selv som uniform i det russiske imperiet, begynte bashlyk marsjen gjennom Europas land. Ifølge en versjon var dette hodeplagget kjent i Europa før det ble offisielt vedtatt som uniform i de russiske troppene, siden mange europeiske land, fra Frankrike til Storbritannia, lette etter gjensidig fordelaktig "vennskap" med fjellklatrerne som var fiendtlige mot Russland. På en eller annen måte, men i 1881 var en ekspedisjonsavdeling av franske tropper sendt til Tunisia utstyrt med caps. Det antas at denne avgjørelsen var påvirket av praksisen med å bruke bashlyk under den russisk-tyrkiske krigen 1877-78.
Noen ganger ble militære uniformer uforvarende en trendsetter. Nå har alt dette flyttet seg til et område som kalles "militært". Dette er akkurat det som skjedde med hodet. Den russiske eliten hadde på seg hodeplagget til teatret eller til ballen. Leo Tolstoy i romanen "Anna Karenina" kler hovedpersonen i en elegant feminin hette med dusker. På slutten av 1800 -tallet og begynnelsen av 1900 -tallet ble hodeplagget båret av gymnasstudenter og kadetter. Det var også utelukkende barns typer hodeplagg.
Etter å ha overlevd revolusjonen
Den postrevolusjonære virkeligheten, det ser ut til, slettet kosakk-tradisjonene og uniformene fra den gamle tiden for alltid. Men i 1936 begynte opprettelsen av kosakk -enhetene igjen. Derfor, etter ordre fra People's Commissar of Defense i USSR nr. 67 av 23. april 1936, ble hodeplagget introdusert som et element av klær for sovjetiske kosakker. Hodeplagget til Terek -kosakkene var laget av lyseblått stoff, for Kuban -kosakkene var det rødt, og for Don -kosakkene var det stålgrått. Imidlertid, allerede i 1941, ble hetten av hetten avbrutt. Men det var en levetid på denne uniformen, og derfor overlevde bashlyker i noen divisjoner den store patriotiske krigen.
I det 21. århundre har funksjonaliteten til hetten selvfølgelig forsvunnet. Men som en del av den tradisjonelle drakten, overlevde den ikke bare, men ble også dokumentert. Så den ble nedfelt som en kosakkuniform i dekretet fra presidenten i Den russiske føderasjonen 9. februar 2010 "Om uniformen og insignier etter rangering av medlemmer av kosakkforeninger som er inkludert i statsregisteret for kosakkforeninger i Den russiske føderasjonen."
