Den gamle landsbyen Kubachi fikk berømmelse som vuggen til de dyktigste rustningene og gullsmederne. Kubachin -dolk, sabel, scimitars, kjedepost og en rekke smykker pryder samlingene til de mest kjente museene i verden: Louvre i Frankrike, Metropolitan Museum i New York, Victoria og Albert Museum i London, Hermitage i St. Petersburg, Det all-russiske museet for dekorativ og anvendt folkekunst og det statlige historiske museet i Moskva. I følge mange sagn og tradisjoner tilhørte Kubachin -våpnene prins Mstislav, sønn av Vladimir Monomakh, og Alexander Nevsky. Det er også fantastiske teorier. Ifølge en av dem har hjelmen til Alexander den store selv Kubachin -røtter.
Kubachi selv er kjent for kamptårnet, som er en unik skapelse av festningsarkitekturen i Kaukasus. Det er helt annerledes enn de solide osseiske bolig- og militærtårnene; det er langt fra de sofistikerte Vainakh -tårnene. Det uvanlige utseendet til Kubachi -tårnet er forbundet med en annen kulturell innflytelse som Kubachi opplevde i løpet av sin gamle historie.
Imidlertid skjuler folket i Kubach ikke mindre mysterier. Ifølge en versjon er Kubachins ikke bare en av grenene til Dargins med sin egen dialekt, men de mest ekte europeiske romvesener fra Genova eller Frankrike. Denne versjonen er basert på det faktum at Laks og Lezgins kalte Kubachians Prang-Kapoor, dvs. franker. Og omtaler av noen franker eller genoese i fjellet nær Kubachi finnes hos forfattere som etnografen oberst Johann Gustav Gerber, den reisende Jan Pototsky og akademikeren Johann Anton Guldenstedt. Moderne forskere som har studert gravsteiner dekorert med utskårne ørner og drager har en tendens til å tro at Kubachi har røtter fra Midtøsten.
Zirihgeran: den glemte staten
I det fjerne VI århundre begynte en stat med det mystiske navnet Zirikhgeran å utvikle seg på det moderne Kubachis territorium. Staten ble styrt av et råd av valgte eldste. Ifølge andre kilder hadde den tidlige Zirikhgeran (oversatt fra persisk som "kolchuzhniki" eller "pansrede menn") sin egen konge eller hersker. På samme tid var Kubachi hovedstaden på den tiden. Litt senere skiller staten seg som et fritt samfunn, som skaper et råd.
Den militære organisasjonen (troppen) til Batirte, bestående av ugifte unge mennesker, var direkte underordnet rådet. De trente bryting, steinkasting, distanseløp, hesteveddeløp, bueskyting, nærkampsøvelser og militarisert askailadans. Troppen besto av 7 avdelinger på 40 personer hver. Det er bemerkelsesverdig at medlemmene av Batirte bodde atskilt fra Kubachin -folket i kamptårn. Soldatens oppgaver inkluderte en vakttjeneste, beskyttelse av landsbyen mot eksterne angrep, ran og ran. Ofte kjempet Batirte med innbyggerne i nærliggende landsbyer for å beskytte skogen og beitemarkene, storfe og flokker med hester som tilhører Kubachin -folket.
Gitt de mange krigene mellom mennesker, kjempet Batirte med nærliggende landsbyer og bare for påvirkningens skyld. Samtidig spilte den svært geografiske plasseringen av Zirikhgeran, tapt i fjellet i mer enn 1600 meters høyde, en betydelig defensiv rolle. Til tross for at Zirikhgeran med jevne mellomrom falt under avhengighet av nærliggende føydale mikrostater som Kaitag utsmiystvo, forble hovedstaden formelt uavhengig. Selv under den arabiske ekspansjonen i landene i Dagestan bestemte militærlederen Mervan ibn Muhammad, kalifen fra Umayyad -dynastiet, etter å ha beslaglagt Tabaristan, Tuman, Shindan og andre eiendeler, å signere en fredsavtale med Zirikhgeran, og ikke risikere en hær i fjellet, som kjemper mot en ekte kilde til våpen.
Den relative uavhengigheten til den gamle staten kan spores i religionene som bekjennes i Kubachi. I Zirikhgeran kunne man møte muslimer, kristne, jøder og til og med tilhengere av zoroastrianisme. Og det var nettopp spredningen av den sistnevnte religionen som bestemte den unike arkitekturen til Kubachi kamptårn.
Akayla kala: Kubachis vaktmann
Over den gamle landsbyen Kubachi er det et kamptårn med sitt eget navn - Akaila kala, som tjente som et hjem for en av bataljonene til Batirte -krigere. Fra høyden på tårnet åpnes en fantastisk utsikt over alle omgivelsene i landsbyen. Tårnet ligger på en slik måte at soldatene i Batirte på forhånd kunne se en mulig fiende, uansett hvilken side han prøvde å nærme seg Kubachi. Kubachinskaya -tårnet er bare et lite ekko av de mektige festningsverkene som en gang omringet den gamle landsbyen. For mange århundrer siden ble hele Kubachi gjemt av tykke murvegger.
Et særtrekk ved Akayla kala er dens likhet med de zoroastriske tårnene for stillhet - dakhme, som tjente som gravstrukturer i de religiøse ritualene til zoroastrianisme, utbredt i Iran. Siden Zirikhgeran hadde dype og nære handelsforbindelser med forskjellige land og hele sivilisasjoner, kan det fullt ut antas at i løpet av disse forholdene var folket i Zirikhgeran kulturelt beriket.
Kubachinskaya -tårnet ble bygget av store, spesialhogde steiner med skallmurer med en innvendig bakside av revet stein og jord. Bygningen er omtrent 16 meter høy og 20 meter i diameter. Tykkelsen på veggen ved inngangen når 1,45 m. Det er et problem med datering av tårnet. Noen tror at byggingen av Akayla kala begynte på 1200 -tallet, mens andre, med vekt på de zoroastriske trekk ved arkitektur, mener at tårnet ble reist på 500 -tallet, siden den islamske ekspansjonen neppe kunne ha etterlatt seg slike arkitektoniske spor.
Tårnet ble gjenoppbygd flere ganger, men opprinnelig hadde det fem etasjer over bakken og to underjordiske etasjer. I øverste etasje trente og tjente Batirte krigere. To etasjer ble satt av direkte til boligkvarteret. Ytterligere to etasjer fungerte som et pantry for matforsyninger og et seikhhaus. En av de underjordiske etasjene var en slags vakthus. Dette skyldes de ekstremt harde tradisjonene til Batirte. For eksempel, blant krigerne, var "foreningen av de ugifte" eller "mannlige fagforeningene" utbredt. Medlemmer av denne nesten sekteriske bevegelsen viet seg helt til militærtjeneste, men da kjøttet seiret, ble krigeren sendt for å sone sin dom.
Generelt sirkulerer det fortsatt legender om alvorlighetsgraden av Batirtes regler. For eksempel fikk de lov til å vises i landsbyen utelukkende i dekk av skumring. I følge en av legendene, en gang kjente en mor sønnen sin i en av soldatene med åpen hånd og våget å kalle ham ved navn. Dagen etter sendte de henne sønnens avskårne hånd, slik at hun ikke skulle føre ham vill fra den riktige militære banen.
Til tross for den strengt organiserte militære strukturen til Batirte og håndverkskraften til Zirichgeran, kunne denne lille fjellstaten ikke for alltid være i utkanten av historiens blodige vind. Den sterkeste islamsk-arabiske ekspansjonen, som var av tvang og voldelig art, på 1400-tallet påvirket også denne unike verden. I 1467 forsvinner navnet Zirikhgeran for første gang, og det tyrkiskspråklige navnet Kubachi dukker opp, som faktisk tilsvarer ordene "mestere i kjedepost" eller "kjedepost".
Spar for enhver pris
I dag er Kubachi, til tross for den uforklarlige berømmelsen av våpen, en veldig beskjeden landsby med en befolkning på mindre enn 3000 mennesker. Det unike tårnet Akaila kala, som heldigvis fortsetter å dominere området, går også gjennom vanskelige tider.
På midten av 1800 -tallet ble tårnet ombygd til et boligbygg, siden kampfunksjonaliteten mistet betydningen. Noen av de øverste etasjene ble demontert, men i begynnelsen av 1900 -tallet ble tredje etasje gjenoppbygd. Imidlertid har det unike historiske murverket gjennomgått betydelige endringer, og nesten helt mistet sitt opprinnelige ansikt. På begynnelsen av XXI -tallet var tårnet helt tomt og begynte å kollapse under fjellvind og snøfall.
I 2009, med støtte fra Kulturdepartementet i Dagestan og styrkene til Kubachi -ungdommen, ble tårnet restaurert så nær originalen som mulig. Inne i selve tårnet ble det åpnet et slags museum som gjenskaper følget til et gammelt Kubachi -hus. Dette er imidlertid ekstremt lite, siden den gamle Kubachi trenger grunnleggende etnografisk og arkeologisk forskning av en hel gruppe forskere, slik at det blir færre hull i historien.
