I tidligere artikler ("Krefter og tegn på skjebne. Profeter, politikere og sjefer" og "Om scenarier for verdens ende, falske profetier og fordelene ved fornuft") har vi allerede gitt fem, jeg håper, veldig nyttig, råd til fremtidige profeter og seere. Vi vil snart fortsette arbeidet med å utdanne dem, men i denne artikkelen vil vi også snakke litt om "amatørene".
"Gjør det selv"
Tjenestene til profesjonelle astrologer, spåkoner og tryllekunstnere har alltid vært dyre, dessuten kan man på dette området med høy grad av sannsynlighet støte på ikke en "utdannet", men en sjarlatan som bare utgir seg for å være en "lærd" mann”. Men selv om det var både penger og et ønske om å henvende seg til en seer, var dette ikke alltid mulig: for eksempel på en kampanje eller under en sjøekspedisjon. Derfor dukket forskjellige gjenstander og gjenstander opp og ble utbredt, ved hjelp av hvilken en person uavhengig kunne stille en "forespørsel" om ethvert spørsmål som var av interesse for ham. Disse inkluderte for eksempel bønner, som snart erstattet de kjente beinene (granulatene) og runene hugget på benpinner eller småstein.
La oss huske "The Lay of Igor's Campaign":
"På den syvende runden i Troyan trekker Vseslav loddtrekning …"
Jeg liker arrangementet av N. Zabolotsky:
“Dette var det syvende århundre av trojanerne.
Den mektige prinsen av Polotsk Vseslav
Han kastet mye og så inn i fremtiden …"
Vseslav kastet mest sannsynlig beinene.
For all tilsynelatende enkelhet ved denne metoden for spåkone, var det fallgruver. Først og fremst var det nødvendig for å kunne stille et spørsmål riktig: svaret på det måtte være entydig: enten "ja" eller "nei". Og det var derfor meningsløst å prøve å spørre bønner eller bein: "Hvem har skylden?" og "Hva skal jeg gjøre?"
Å jobbe med runer er vanskeligere. La oss først definere hva det er. Opprinnelig betydde ordet "all kunnskap", senere begynte det å bli brukt i betydningen "skriving", "bokstav".
I oversettelsen av Bibelen til det gotiske språket (Ulfila, IV århundre) finnes ordet rune i betydningen mystikk og hemmelig møte. I det gamle germanske språket betydde verbet runen "å snakke i hemmelighet", og på det angelsaksiske språket ble ordet run (rune) brukt i to betydninger - "bokstav" og "hemmelig".
I magi ble som regel de såkalte seniorrunene brukt (futark - etter navnet på de seks første runene). Det var 24 av dem totalt - en rekke skilt, delt inn i tre "familier": Freya, Hagel og Tyr. Hver rune hadde sitt eget navn og indre magiske betydning. Senere ble futarken modifisert til juniorruner (skandinaviske-danske og svensk-norske varianter), hvorav det bare er 16. På grunnlag av de skandinaviske ble det opprettet germanske og angelsaksiske.
I følge "eldste Edda", for å få kunnskap om runene, ofret Odin seg for seg selv, hengt på et tre gjennomboret av et spyd i 9 netter, og et av navnene hans har siden blitt "De hengtes far".
Runene oppnådde på denne måten Odin innskrevet på skjoldet som sto foran ham, på tennene til hesten Sleipnir og sledens spor, på bjørnens poter og ulvens klør, på nebbet til en ørn og vingene, på språket til poesyguden Braga, på frigjørings hånd og på spor av en lege og etc. Deretter ble disse runene skrapt av, nedsenket i hellig honning og sendt til forskjellige regioner.
Den eldste kjente runeinnskriften anses å være en inskripsjon på en spydspiss fra Evre Stabu (Norge) - omtrent 200 g, men Tacitus noterer seg bruken av runer allerede på 1. århundre. n. NS.
Legg forresten merke til at noen skandinaviske kvinnenavn ender på "runer": Gudrun, Oddrun. Denne avslutningen betyr at denne kvinnen kan beholde hemmeligheten som er betrodd henne - normannerne anså denne kvaliteten på deres koner og døtre som veldig verdifull (og mange vil nok være enige med dem om dette).
Hver av runene har sin egen betydning, i tillegg endres betydningen av symbolet avhengig av posisjon - (direkte eller omvendt).
En gammel islandsk inskripsjon forklarer betydningen av noen runer på denne måten.
f (fehu) - rikdom, god eiendom:
Fe er hatet til en venn, Elvebrann
Og slangestien"
(Den ene etter den andre, tre kenings, som betyr gull.)
u (uruR) - lett regn eller skrapjern:
"Ur er skyenes rop, Og isens avmakt, Og hatet til gjeteren."
th (thurisaR) - turer, gigantisk:
“Turer er kvinner som lengter, Boligen til fjelltoppene, Og mannen til runemilepælen."
Allerede uten spådom virker vanskelig, ikke sant? Men fortsatt vil vi fortsette.
Den enkleste måten for slik spåkone er en rune om gangen: han måtte gi et svar som "ja" - "nei" på et kort og tydelig formulert spørsmål. Mye mer komplisert - ifølge tre runer, hvorav den første beskrev situasjonen på det nåværende tidspunkt, den andre - indikerte utviklingsretningen for denne eller den hendelsen, den tredje - svarte på spørsmålet om hvordan alt vil ende og "på hva vil hjertet hvile. " I det første tilfellet var spådom begrenset til ett forsøk, i det andre kunne svaret generere flere spørsmål, og deretter ble de allerede kastede småsteinene eller pinnene med runer igjen plassert i posen, et nytt spørsmål ble spurt og formuen -fortellingen fortsatte. Her var det selvfølgelig allerede nødvendig å være en sann kjenner av runer.
Med kristendommens spredning ble spådom i Bibelen populært: etter å ha bedt åpnet de den tilfeldig og leste en linje som skulle være svaret på spørsmålet. Det var på denne måten den hellige Frans valgte å finne ut skjebnen til (hans og hans to ledsagere).
Kaffegrut
I 1615 ble kaffe brakt til Europa gjennom Venezia, som snart erstattet en annen utenlandsk drink - kakao (sjokolade). Det neste trinnet ble tatt i 1683, da den tyrkiske hæren som trakk seg tilbake fra Wien etterlot mange sekker med kaffe i leiren: Faktum er at en av årsakene til nederlaget offisielt ble erklært "overdrevent inntak av drikken av shaitan", og kaffe i det osmanske riket for en stund ble til og med forbudt. Og kronene "smakte" deretter på kaffe.
Men veien til denne drikken i Europa var fortsatt tornete, fordi Kirken motsatte seg bruken, hvis hierarker kalte kaffe "muslimers svarte blod", noe som hadde en skadelig effekt på kristne sjeler. Capuchin -munkene fant en vei ut: For å rense den "syndige drikken" begynte de å tilsette melk til kaffe - slik så "cappuccino" ut.
Og folk som ikke likte smaken av kaffe hånlig kalte det "tyrkisk suppe", "sotsirup" og "avkok fra gamle støvler."
Noen leger forsikret om at bruken av den nye drikken er ekstremt helseskadelig, men de tvilte også på fordelene med te.
På slutten av 1700 -tallet gjennomførte den svenske kongen Gustav III et interessant medisinsk eksperiment.
Etter hans ordre ble tvillingbrødrene, dømt til døden, omgjort til livsvarig fengsel på betingelse av at en av dem skulle drikke en stor mengde te hver dag, den andre - ikke mindre mengde kaffe. Først døde to professorer, som overvåket helsen til deltakerne i dette eksperimentet, deretter kongen (29. mars 1792), og først da, i en alder av 83 år, døde den første av eksperimentet. Hva tror du han drakk - te eller kaffe? Det riktige svaret er te.
Generelt, som den uforglemmelige Kozma Prutkov sa, "tvilte den vise Voltaire om toksisiteten til kaffe".
I 1672 ble den første kaffebaren åpnet i Paris. Og kafeer i London på 1600 -tallet ble kalt "kroneuniversiteter", fordi du kan lære mye nytt og interessant mens du snakker i dem.
Og etter slike hyggelige og informative samtaler viste det seg at i bunnen av koppen med malt kaffe er det et sediment som noen ganger tar veldig bisarre former. Mennesker med en rik fantasi kunne se ansikter på mennesker, figurer av dyr og astrologiske symboler - uansett. Italienerne var de første som tenkte på spådom på kaffegrut på 1700-tallet, så feide en mote over Europa. Problemet var at ikke alle mennesker har en utviklet fantasi som gjør det mulig å se en "amfora" eller "konstellasjon Bootes" nederst i koppen. Og der og da var det driftige mennesker som var klare til å gjøre det for dem - for riktig betaling, selvfølgelig. Det ble foreslått å sakte drikke en kopp nybrygget kaffe, tenke på hva som plager deg mest, og deretter ta koppen i venstre hånd, gjøre tre sirkulære bevegelser med klokken og snu den og plassere den på fatet - slik at en kanten av den er nederst, den andre - på kanten.
Metoden var generelt sett ikke ny, for før prøvde de å gjøre lignende ting med smeltet voks eller tinn. Men selve prosessen var mer behagelig og raffinert.
Legenden hevder at noen sigøynere, gjettet etter kaffegrutene, spådde datoen for hans død for Paul I, men personlig er jeg skeptisk til denne historien.
En annen legende sier at Charlotte Kirchhoff profeterte til den unge A. S. Pushkins tjeneste, mottok penger og to eksil, og rådet i 1837 å passe på det "hvite hodet, den hvite hesten og den hvite mannen." Men samtidig er det kjent at Pushkin ikke var det minste redd for krangel med Dantes, som var blond, og ikke var redd for ham. Så det er fullt mulig at denne legenden oppsto etter dikterens død.
Og så dukket det opp kort, spådom på dem skjøvet i bakgrunnen og til og med den tredje planlegger alle de andre metodene som er tilgjengelige for "amatører". Men profesjonelle spåmenn og spåkoner dukket opp på kortene nesten umiddelbart, spesielt sigøynerkvinnene som tidligere gjettet, hovedsakelig med håndflaten, var spesielt glade for utseendet deres.
Det er merkelig at sigøynere som regel ikke bruker Tarot -kortstokken, men de mest vanlige spillekortene.
"Om jeg skal ta kortene i hånden eller ikke …"
Mange myter er knyttet til Tarot -kortstokken, det er nok å si at noen "forskere" fant sine spor i det gamle Egypt, hvis prester angivelig krypterte hemmelig kunnskap i symbolene til Major Arcana -kortene.
Tilhengere av en annen versjon hevder at Tarot-kortene stammer fra 22 bokstaver og 10 Sephiroth of Kabbalah og dukket opp rundt 3. til 4. århundre. F. Kr.
Atter andre prøver å bevise sammenhengen mellom Tarot -kortstokken og vedaene.
Faktisk dukket det for første gang opp et spill som ligner på moderne kortspill i Kina i 1120, da en bestemt hoffbetjent (navnet hans ikke ble bevart av historien) kom på ideen om å sette på 32 tallerkener fire grupper med symboler dedikert til himmelen, jorden, mennesket og harmoniens lover … Snart kom dette spillet til India, araberne lånte det fra indianerne. Og de første europeerne som ble kjent med kartene var innbyggerne i Spania - de lærte om dem fra maurerne senest på XIV -tallet. Og allerede i andre halvdel av XIV -tallet skrev den italienske artisten Nicolo Caveluzzo om kortspillet "Naib", hentet "fra saracenernes land."
Den første dokumentariske omtale av kart i Europa er forbundet med et forsøk på å forby dem: det var i Bern - i 1367.
Fra 1377, over hele Europa, begynte kort å bli likestilt med andre pengespill, forbudt i klostre og fordømt som syndige. I Bologna, på forespørsel fra den fransiskanske predikanten Bernardino fra Siena, ble alle kortstokkene brent i 1423. 7. februar 1497 ble kort, blant andre "forfengelige" gjenstander brent i Firenze på ordre fra en annen munk, dominikaneren Girolamo Savonarola.
Alt dette minnet om den beryktede "kampen med møllene", og forbudene drev bare interesse for den nye moroa. Eksemplet ble satt av makthaverne, som ikke skulle nekte seg selv underholdning av hensyn til de "hellige fedre" og fanatiske munker.
I 1392 trakk Jacquemien Gringonier tre kortstokker til den franske kongen Charles VI - noen av disse kortene har overlevd og regnes nå som de eldste i verden.
Noen lærere har prøvd å bruke kart for å lære elever og studenter. For eksempel foreslo Thomas Merner, bachelor ved Krakow teologiske fakultet, å bruke dem til å undervise i logikk - dele hovedbestemmelsene med farge (komposisjon "Chartiludium logicae", 1507).
På begynnelsen av 1400 -tallet dukket de første symbolske kortene opp i Milano og Ferrara - forgjengerne til Tarot. Det eldste overlevende dekket er Visconti Sforza -dekket, bestilt av Bonifacio Bembo i 1428 i anledning Bianca Maria Viscontis bryllup med Francesco Sforza. Disse kartene hadde ennå ikke tall, bokstaver i det hebraiske alfabetet, astronomiske symboler eller til og med kjente navn.
Navnet "Taro" kommer fra det italienske ordet tarocchi (trumfkort). Det dukket opp omtrent 100 år senere enn kortene selv og betydde ikke bare en kortstokk, men også et spill som ligner den moderne broen, som ble kalt "tarokki" i Italia, "tarok" i Tyskland og "tarO" i Frankrike. Kortene på denne kortstokken kalles "lasso" - fra det latinske ordet "hemmelig" - i alkymi og i homøopati var dette navnet på de bestanddelene som ingrediensene ble holdt hemmelige. Det er totalt 78 kort: 56 numeriske og rettskort i fire drakter (de kalles Minor Arcana og skiller seg praktisk talt ikke fra vanlige spillekort) og 22 symbolske kort - Major Arcana, som spiller rollen som "trumfkort". De eldre er delt inn i tre serier på 7 kort: det første tilsvarer menneskets intellektuelle sfære, det andre med det moralske og det tredje med det materielle livet. Deres moderne navn dukket opp i manuskriptet "Sermones de Ludo cum Alis" - i 1500.
På 1500 -tallet begynte diktere å bruke symbolske kort for å beskrive karaktertrekkene til deres beskytter eller hjertets dame - denne sjangeren ble kalt tarocchi appropriati.
"Uttrykk for ansikter uten å forandre seg, edle konger lyver"
Og til slutt, i 1540, foreslo Francesco Marcolino da Forli i boken "Fortune-telling" ("Le Sorti") først å finne ut skjebnen ved hjelp av kort, og to måter ble indikert: en mer kompleks, ved hjelp av Tarot -kortstokken, og en enklere, ved bruk av vanlige kort.
Og i 1589 dukket Tarot -kort først opp ved trolldom, som ble prøvd i Venezia.
I 1612 ga forfatteren av den anonyme avhandlingen "The Glory and Confessions of the Rosicrucians" nye beskrivelser av spådom ved bruk av Tarot -kortstokken - "for å motta råd og informasjon om fortid, nåtid og fremtid."
Tarotkortene fikk imidlertid ekte popularitet etter at bøkene til Zhebelin og Mellet, dedikert til dem, ble utgitt i Frankrike (begge var aristokrater - de hadde tittelen greve). Det skjedde i 1781. Fortune-telling på Tarot-kort har blitt et "besøkskort" og den berømte Alessandro Cagliostro (Giuseppe Balsamo).
Senere kom den semantiske ordboken til Tarot Etteila, "Predictive Tarot" og "Gypsy Tarot" av Papus. I tillegg til den tradisjonelle versjonen av Tarot-kortstokken ble det opprettet mange "alternative": Marseille-taroten (der nummerering av kort dukket opp), egyptisk, Ryder-Waite og til og med Salvador Dalis kortstokk.
Men hvilken "anbefaling til klienter" jeg leste på ett nettsted: "Du må tro på det du spådde, ellers vil det ikke gå i oppfyllelse" (!).
Jeg vil ikke kommentere: Jeg skrev allerede om dette i den forrige artikkelen: Om scenarier for verdens ende, falske profetier og fordelene ved fornuft): kapittel "Livet er ille uten en suger."
Ta av deg masken
Interessant nok har mange av tegningene til det klassiske tarotdekket "prototyper". For eksempel ble bildet på kortet "The Hanged Man" ("Forræder") kopiert fra en italiensk karikatur fra 1300 -tallet: på den, suspendert av ett ben, ble det avbildet Condottiere Muzio Attendolo, bedre kjent under kallenavnet Sforza - "Strong" (det ble en familie). Innleid av pave Johannes XXIII for krigen med Napoli, gikk han over til fiendens side. På tegneserien ble det etter ordre fra paven skrevet: "I am Sforza, a dork from Cotignola."
I livet til Muzio Attendolo var det også en episode knyttet til spådom. I en alder av 15 år, bestemte han seg for å kaste en øks: hvis han stikker seg inn i et tre, blir han soldat, nei, han blir hjemme. Øksen, som du sikkert gjettet, falt ikke til bakken etter dette kastet.
Sønnen til denne leiligheten giftet seg med den uekte datteren til hertugen av Milano, Bianche Maria Visconti, og ble grunnleggeren av et nytt dynasti av herskerne i denne byen.
Han var ironisk nok kunden til den berømte Visconti-Sforza Tarot-kortstokken, blant annet var det et kort med en karikatur av faren hans, som ellers kunne ha blitt glemt for alltid.
Ikke mindre interessant er kortet "Papessa" (Major Arcanum II): kortet til det klassiske tarotdekket skildrer en kvinne i en klosterkasse, i en krone, med et kors og en bok i hendene. Denne tegningen gjenspeiler mange rykter om pave John - hun ble fortalt om det i en artikkel av pave John. Vatikanets største hemmelighet (Ryzhov V. A.).
På bildet av "Justice" -kortet ser vi det tradisjonelle bildet av den gamle greske gudinnen Themis.
Strømkortet skildret vanligvis Hercules eller Samson (i dette tilfellet er det en ødelagt kolonne ved siden av ham).
På kartet "Eremitt" (noen ganger - "Tid") kan du kjenne igjen guden Kronos.
Kortet "Jester" ("Fool") er for tiden lik verdien i 56 kort fra Minor Arcana og symboliserer menneskesjelen. Tegningen på den ligner skildringen av Vice of Folly i Giottos freskomaleri.
Forresten, utad lignet "Jester" Tarot "Joker" i en vanlig kortstokk dukket opp i USA rundt 1857 og ble opprinnelig kalt "Best Trump Jack", da - "Imperial Jack" (Imperial Bower). Det ble brukt som det mest senior trumfkortet i det populære spillet "eukker" i disse årene, og i poker ble det det såkalte "wild card".
Jokeren har ingenting å gjøre med Tarot -kort; den ble levert med et lignende mønster senere.
La oss huske nok en gang at både den vanlige kortstokken og Tarot -kortstokken ble laget for underholdning (lek), funksjonen til et forutsigelsesverktøy dukket opp senere og har ikke noe mystisk grunnlag.
En slags spåmann på kort er alle slags kabaler (fra det franske ordet "tålmodighet" - "tålmodighet"). Ifølge en versjon ble den første kabalen oppfunnet av den franske matematikeren Pelisson for Louis XIV. Ifølge en annen begynte Bastille -fangene for første gang å legge ut kortene av kjedsomhet. Allerede i 1826 ble boken "Samling av kortoppsett, kjent som Grand Solitaire" utgitt i Russland.
I boken til engelskvinneren Adelaide Cadogan "Illustrated games - solitaire" ble det gitt en beskrivelse av 25 kabal. Alt i alt er det for tiden 225 av deres varianter, og den mest populære kabalen er sannsynligvis den beryktede "Klondike", som kan spilles på hvilken som helst datamaskin.
Men kort kan likevel brukes til å forutsi fremtiden - hvis du følger eksemplet til Napoleon Bonaparte, som ofte satte seg ned for å spille med sine generaler på tampen av slaget, og i henhold til måten de spilte på, kom han til konklusjoner om den psykologiske tilstanden til partnerne hans. De som var tilbøyelige til å ta risiko, gjorde store innsatser, ble sendt til offensiven, de som var forsiktige - for å forsvare seg eller å reservere.
Napoleon hadde en annen historie relatert nettopp til spådom på kort. Den beryktede Maria-Anna-Adelaide Lenormand spådde angivelig et raskt ekteskap for ham, en strålende karriere og tilbakeslag som ville forfølge ham i tilfelle skilsmisse. Her er det imidlertid to versjoner av Lenormands spådomsmetode: noen hevder at hun leste Napoleon på Tarot -kort, andre - det på kaffegrutet. Det er ingen dokumentariske bevis for denne legenden, men i alle fall er det neppe mulig å gjenkjenne denne spådommen som "strålende". Etter skilsmissen fra Josephine (16. desember 1809) badet Napoleon i herlighetens stråler i tre år til og inngikk et ekstremt lønnsomt og prestisjefylt ekteskap med prinsessen i keiserhuset Habsburgs.
Og nederlaget i den neste krigen mot hele Europa (om ikke om et år, så om fem eller ti år) og forræderiet til hans våpenkamerater, lei av hans endeløse eventyr, kunne ha blitt spådd av mange andre, mer seriøse mennesker. Forutsatt at han en dag ville ha et ønske om å lytte til dem.
