Forrige gang avsluttet vi vårt bekjentskap med historien om gammel metallurgi med en historie om Choirokitia - sentrum for den fantastiske kulturen på det gamle Kypros, hvis innbyggere visste hvordan de skulle lage retter av stein, kunne veving og visste hvordan de skulle bygge hus, men ikke gjorde det eget keramikk. De kjente ikke metall heller, det vil si at bykultur og metallbearbeiding ikke alltid var forbundet, slik det viste seg. Men et sted dukket det første menneskeskapte metallet opp? Vel, i dag er dette stedet sikkert kjent (selv om det kan være at det finnes andre lignende steder, er det bare at de fremdeles er ukjente for oss), og det kalles Chatal-Huyuk. Oversatt fra tyrkisk, betyr det "pitchfork hill", vel, det har blitt en "by under en hette" siden et futuristisk gaveltak ble installert over utgravningsstedet, og beskyttet dette unike stedet mot opptøyer av elementer. Denne bakken i seg selv er forresten også kunstig og dukket opp som et resultat av byggingen av nye boliger, på toppen av de gamle, som tok mer … tusenvis av år!
Her er det - "byen under panseret"
Hvor gammel er denne byen? Dermed kom arkeolog Ian Hodder, som begynte arbeidet her etter oppdageren James Mallaart i 1993, til den konklusjon at den er enda eldre enn tidligere antatt og eksisterte i 1400 år (mellom 7000 f. Kr. og 6000 f. Kr.). F. Kr.), og iht. de nyeste dataene, fra 7400 f. Kr. NS. til 5600 f. Kr. NS.
Størrelsene på Chatal Huyuk varierer i forskjellige kilder, alt fra 32 dekar (12, 96 hektar) til 20 dekar. Enten dette er sant eller ikke, er det ganske vanskelig å si sikkert, men det er klart at Chatal-Huyuk uansett er et territorium av enorm størrelse, hvorfra bare 5% er gravd ut, ikke mer!
Til vår store beklagelse snakket innbyggerne i Chatal Huyuk ikke skriftlig og etterlot oss derfor ingen skriftlige meldinger om hvordan de levde og hva de gjorde, hvilke guder de tilbad og om de ble tilbedt i det hele tatt. Riktignok samlet arkeologer alle gjenstandene som ble funnet på utgravningsstedet og studerte dem på den mest grundige måten. Men det er fortsatt mange uløste mysterier i denne byen. For eksempel, hvorfor ble det bygget på et så fjerntliggende sted fra andre bosetninger? Hvorfor er inngangene til bygninger på tak? Hvorfor var så mange hus i byen dekorert med bilder av oksehoder laget av … gips? Til slutt, hvem bodde i gamle Chatal Huyuk og hva gjorde disse menneskene i sitt daglige liv?
Imidlertid vet vi allerede mye om dem, og vi har visst det lenge. Tilbake i 1972, en bok av E. N. Svart "Metal-man-time", og selv om siden både vitenskapen selv og synspunktene til denne forskeren selv har endret seg på mange måter, beskrev Chatal-Huyuk på sidene hans veldig godt. Vi ser ut til å se denne gamle byen, som består av mange hus med krokete og veldig trange gater, der husene selv er laget av adobe murstein. Takene deres er flate med takrenner for drenering av regnvann. Det var ingen innganger på bakkenivå. Folk kom inn og ut av husene sine gjennom en luke eller dør, i en slags gang bygget på taket. Det var praktisk talt ingen områder uten bygging. Hvis husene hadde forskjellige høyder, var de forbundet med tretrapper. Og fraværet av dører på bakkenivå i denne saken var dens store fordel, siden en slik by ikke trengte murer for å beskytte fiendene sine, som arkeologer aldri fant. Tross alt, hvis du fjerner trappene som forbinder husene, vil det være nesten umulig å klatre opp. Spesielt hvis innbyggerne er på takene med buer og spyd med obsidian tips i hendene. I dette tilfellet er det slett ikke vanskelig for dem å drive noen fiende fra ham. På en eller annen måte, men under hele sin eksistens har byen aldri blitt ødelagt eller brent (i alle fall har arkeologer ikke funnet noen spor etter dette).
Moderne utsikt over utgravningene ved Chatal Huyuk.
Hvis vi var inne i Chatal-Huyuk-huset, ville vi se glatte kalkvegger, trepilarer som støttet taket og innrammet stuen; en liten komfyr som ble oppvarmet "i svart"; og ved veggene er det "dumper" som fungerte som sofaer. Folk jobbet for dem, sov, ble født, døde, og i tillegg ble de brukt som beholdere for begravelser, siden her, som i Choirokitia, var det vanlig å begrave de døde i hjemmene sine.
Rekonstruksjon av et hus fra Chatal Huyuk. Et hull i taket og en trapp er synlig.
Et lite bod var vanligvis festet til en av husets vegger. Det var også en liten gårdsplass - et depot for forskjellige søppel. Ikke bare søppel ble dumpet her, men også all slags avfall, som imidlertid ble drysset med aske på toppen, åpenbart for å forhindre at en dårlig lukt spredte seg fra dem.
Rekonstruksjon av et hus fra Chatal Huyuk. Lave plattformer og et lite bod er synlige.
Kjæledyr om natten ble gjetet inn i spesielle innhegninger, som sannsynligvis lå i utkanten av landsbyen, siden det ikke ble funnet spor etter deres tilstedeværelse i husene og gårdsplassene. Det vil si at enten alle dyrene var vanlige, eller … innbyggerne i Chatal-Huyuk skilte dyrene sine på en eller annen måte fra fremmede!
I et av husene ble det funnet et veggmaleri som skildrer en særegen plan for denne "byen". Den viser tydelig de lengste husrekkene som er avbildet ved foten av vulkanen Hasandag som bryter ut. Den utdøde vulkanen Karajidag er synlig ved siden av.
Rekonstruksjon av "helligdommen" ved Museum of Anatolian Civilizations.
Innbyggerne i Chatal-Huyuk var hovedsakelig engasjert i storfeoppdrett og jordbruk. Nesten ingenting er kjent om organiseringen av deres økonomi, men kornene til forskjellige frokostblandinger og frøene til fruktene indikerer at hvete, erter, bygg og spelt ble dyrket i de tilstøtende åkrene. Osteologer studerte beinene som ble valgt i utgravningene, og fant at grunnlaget for byflokken var storfe og småfe - kyr, sauer, geiter. Osteologer påpekte også en mer merkelig detalj: innbyggerne i Chatal-Huyuk jaktet hjort, ville esler, okser, griser og leoparder.
Dessuten besto beboernes bord ikke bare av mel og kjøttretter. Mengden druefrø som ble hentet fra restene av hus antyder at de kan ha spist vin (selv om druene selvsagt også ble spist).
James Mellaart mente at til tross for en så utviklet produksjonsøkonomi, var handelen for innbyggerne i byen ikke mindre, om ikke engang den viktigste inntektskilden. Det er mulig at de i dette området hadde et slags monopol på obsidianhandelen - vulkansk glass. Dette materialet, som flint, er lett å jobbe med. Det ble laget et utmerket militært og seremonielt våpen, som var etterspurt langt utenfor grensene til Sør -Anatolia. "Leverandørene" av dette materialet var vulkanene Karajidag og Hasandag, som var veldig nære. Obsidian representerte verdi og kapital, så reservene ble lagret i hus under gulvene.
De som blir kjent med kulturen i Chatal Huyuk er vanligvis spesielt imponert over kunstverkene som er skapt av innbyggerne. Først og fremst er dette de mest mangfoldige figurene: sittende og stående mennesker, dyr (værer, okser, leoparder), menn og kvinner med dyr og sittende på dyr. Noen av dem er veldig skjematiske og primitive, mens andre blir henrettet på en strålende realistisk måte fra grønnaktig stein eller fra brent leire. Et veldig vanlig bilde av en kvinne som ble tilbedt i Catal Huyuk. Det er her de hittil eldste figurene til modergudinnen er funnet, hvis kult senere spredte seg også på Balkan og til og med i Nord -Svartehavsregionen.
Slik ser tyrhorn og hodeskaller, pusset med gips, ut i bakken.
Men innbyggerne i Chatal -khuyuk æret også en mannlig guddom, som ble avbildet både som en gutt - kanskje gudinnenes sønn eller elsker, og som en eldre mann med skjegg og hodet til en okse (et dyr hellig i gamle dager Anatolia). Det var jegernes guddom, med røttene tilbake til paleolitikum. Kulten hans var utbredt blant de tidligste innbyggerne i byen, og hvorfor dette er slik, er det ganske forståelig - jakt spilte en stor rolle i livet deres da, og da avtok det hele tiden til det stoppet helt etter 700 år. Bevis på dette er forsvinningen av de øvre lagene av jorda i beinene til ville dyr, og med dem forsvinner også hannfigurene. Men fruktbarhetskulten - moren til gudinnenes kult, blomstrer enda mer praktfullt. Spesielle bygninger -helligdommer dukket opp med lyse polykrome malerier på hvite kalkvegger, som ofte ble renovert (nye bilder avsløres under lag med gips), og inne i dem enorme - opptil to meter i høyden - basrelieffer som skildrer mennesker eller dyr. (Gips ble påført skjelettet av halm eller leire, og etter herding ble det malt. Dessuten, hvis det var nødvendig å skildre hodet til et horndyr, ble skallen med horn tatt som grunnlag, det vil si den daværende Chatal -Huyuk -folk tenkte veldig rasjonelt, kan man si, rett og slett på en moderne måte.)
Tydeligvis en slags "hellig sted".
Arkeologer har funnet rader med oksehoder med enorme horn, plassert langs kantene på sofaene i hjemmene sine. Tyrhoder henger fra veggene, og under dem er skulpturerte kvinnebryster og rovfugler spredt ut i flukt tegnes og angriper en person. Hver begravelse er en ny versjon av maleriet. Dødens scener veksler med scener i livet. Realisme av bilder og grov skjematikk går hånd i hånd, og forresten, hvorfor dette er slik, er ikke klart.
Men Chatal-Huyuk er interessant ikke så mye for sine malerier, figurer og hus. Fra sine kulturelle lag, fra horisont IX og høyere, har arkeologer hentet ut ganske mange metallgjenstander - kobber og bly. Dette var små markiser og punkteringer, oksidert og liggende under husruinene, samt perler og rør funnet i begravelser og, som man tror, festet som pryd på dameklær.
Tyrhoder i interiøret.
Dessverre hadde alle ikke et veldig attraktivt utseende, og rent utad, uten tvil, kunne de ikke tåle noen sammenligning med alt annet. Kanskje det er derfor Mellaart rapporterte om dem på en eller annen måte tilfeldigvis, akkurat som nysgjerrige funn og ikke engang ga tegningene sine - de fant, sier de og fant. Selv om disse "pyntegjenstander", som han kaller dem, i dag er de eldste kobberproduktene på planeten!
Men det viktigste er at det også ble funnet et stykke kobberslagg her. Og dette betyr at innbyggerne i Chatal-Huyuk ikke bare var i stand til å behandle metall, mest sannsynlig innfødt, men også, ifølge samme Mellaart, visste hvordan det kan smeltes fra malmer.
Så det var funnene i Chatal Huyuk som ødela alle de arkeologiske ordningene, ifølge hvilke metallurgi aldri hadde dukket opp før produksjonen av keramikk. Metallurgisk produksjon, det vil si smelting av metall fra malm, ble gjentatte ganger gjort avhengig av kunsten å fyre keramikk i spesielle ovner og evnen til å oppnå en temperatur som er tilstrekkelig til å utvinne kobber fra malm. Her ble denne avhengigheten tilbakevist. Det er sant at Mellaart oppdaget de første fragmentene av hardt brente og grove leirkar allerede helt på bunnen av Chatal-Huyuk-lagene, men snart forsvant de tilsynelatende uten å kunne konkurrere med vakre tre- og beinkar og skinn vinsett. Senere, fra lag VI "a", dukker keramikk opp igjen. Det er mye av det, og det ble laget på et høyere teknologisk nivå, men det faktum at en rekke ganske tidlige lag ikke inneholder keramikk, men inneholder metallprodukter, er et faktum!
Keramikk fra Chatal Huyuk.
Men det er spesielt interessant at disse funnene ble gjort i Anatolia - et område som seriøse forskere fra den yngre steinalderen så på som en helt forlatt utkant. Bare noen få år før oppdagelsen av Chatal Huyuk, i boken til den største engelske arkeologen Gordon Child, skrev "The Ancient East in the Light of New Excavations", på grunn av mangel på materialer om dette området, ingenting i det hele tatt. Denne boken ble utgitt i London i 1952, og fire år senere dukket oversettelsen opp i Sovjetunionen. Imidlertid gikk det bare ni år, og James Mellaart klarte bokstavelig talt å skrive følgende: «Det kan uten overdrivelse sies at Anatolia, lenge ansett som utkanten av landene i Fertile Crescent, nå er etablert som det viktigste neolitiske senteret kultur i hele Nærøsten. Den neolitiske sivilisasjonen som ble oppdaget ved Chatal Huyuk skinner som et mesterverk midt i et ganske kjedelig følge av samtidige jordbrukskulturer."
Stoff fra Chatal Huyuk.
Vel, og så vil han også grave ut en liten bosetning i Vest -Anatolia - Khad -jilar, hvor metall fra det 6. årtusen f. Kr. vil bli funnet. Det vil si at det viser seg at teknologien for metallbehandling i dette området og på den tiden var kjent for innbyggerne i ikke bare én, men flere bosetninger samtidig, vel, og de aller første metallene de behandlet var bly og kobber!
Her er det - det eldste metallet fra Chatal Huyuk!
P. S. Som et etterskrift vil jeg nok en gang henlede oppmerksomheten til VO -besøkende til verkene til E. N. Chernykh er en berømt russisk arkeolog, leder for laboratoriet for naturvitenskapelige metoder ved Institute of Archaeology ved Russian Academy of Sciences, Doctor of Historical Sciences, professor, tilsvarende medlem av Russian Academy of Sciences og forfatter av mange viktige arbeider om dette emnet. En komplett liste over dem her gir neppe mening å gi når den er på Wikipedia på hans biografiske side. En person jobber i spissen for historisk vitenskap, bruker de mest moderne forskningsmetodene og "graver" overalt. Naturligvis betyr hans mening mye mer enn oppfatningen til alle de som rett og slett ikke har noe å gjøre med alt dette!
