Jeg røykte pipa og begynte på Robinson Crusoe. Mindre enn fem minutter har gått siden jeg begynte å lese denne ekstraordinære boken, og snublet allerede over et betryggende sted: "I dag elsker vi det vi vil hate i morgen."
Historie og dokumenter. Oftere skjer det vanligvis at vi i dag elsker det vi hatet tidligere eller det (dette skjer oftere) behandlet med fullstendig likegyldighet. Her, for eksempel, vår fortid … Vel, som da med glede og glede i sjelen så på den gamle bestemors kister, hvis han selvfølgelig hadde dem? På vendte trekasser dekket med svidde mønstre og tegninger, på hjemmelagde esker limt eller sydd av gratulasjonskort …
Vi behandlet dette med fullstendig likegyldighet. Vi var sikre på at det fremover, i fremtiden, ikke ville trenge denne søpla, denne gamle tingen, fordi vi håpet at alt skulle være nytt og helt annerledes.
Så når jeg husker barndommen min, kan jeg si at vi hadde flere kister, kister og kasser av den eldste typen i huset vårt, og så ble noen flere "historiske kasser" lagt til dem, som jeg allerede kjøpte med min kone og som i dag utgir seg allerede for å være museumsgjenstander.
En av kistene tilhørte vår slektning, som bodde bak veggen, i andre halvdel av huset - onkel Volodya. Han var min bestefars bror og en veldig aristokratisk person. Han døde i 1961, og vi fikk hans halvdel av huset, og med det møbler, garderober og kister. Og så viste det seg at han var en hoarder! Vi fant mange pakker, pakker og esker, samt pakker med notatbøker som kjøpsåret ble skrevet på. For eksempel var det notatbøker fra 1929, blyanter fra 1937 og kaffebønner fra 1949! Knapper fra uniformene til lærere, dommere, politifolk i det russiske imperiet, en kjede av justismyndigheter og til og med en kjede av lederen for adelen. En hel boks! Nok en boks med fyrstikker! Og han beholdt alt dette til sin død, og det var mye av dette.
Han ga meg notatbøker for alle ti klassene, selv om jeg på skolen ble skjelt ut for at de “ikke var som alle andres”, men med gule sider, selv om de var veldig vakre: med portretter av russiske diktere og forfattere, med diktene deres og utdrag fra arbeider på baksiden.
Brystet inneholdt kutt av en bever (stoffet er sånn), twill, sateng, gabardin og til og med en utmerket amerikansk Lendleut presenning - senere sydde de jeans av den for arkeologiske utgravninger.
Jeg så det andre lignende brystet i et nabohus, hos vennene mine på gaten - Sashka og Zhenya Mulin. Bestemoren deres sov på den, noe som overrasket meg veldig, selv om bestemoren min sov på sofaen i gangen. Bare onkel Volodyas død ga oss ekstra boareal, og bestemor min, i sin alderdom, fant en ekte seng.
I tillegg til så store containere, var det mange mindre containere i alle husene på den tiden. Jeg mener utskårne trekasser. Ofte rund, slått på dreiebenker. Av en eller annen grunn var de i de fattigste husene. Tilsynelatende har folk alltid strebet etter livets skjønnhet, og selvfølgelig fant de det. De holdt vanligvis knapper, og nesten alle hadde dem.
I huset vårt var det imidlertid vakrere ting. Men det var fortjenesten til kineserne og min mor. Hun elsket vakre ting, alltid kledd lyst og fengende, noe som ikke er overraskende for en enslig kvinne med et barn. Og hun elsket også å kjøpe alle slags vakre pyntegjenstander. Vel, kineserne på 50-tallet begynte å forsyne oss i Sovjetunionen med flotte malte servanter, veldig vakre porselensfat, myke frottéhåndklær og lakkbokser innlagt med elfenben og perlemor. Deretter, på kinoer, ble det ofte vist kinesiske filmer, og filmstriper om militære helter fra det broderlige kineserne var til salgs for barn. Navnet på en er spesielt inngravert i minnet mitt. Den ble kalt "Heltinnen til det kinesiske folket Liu Hu-lan", og det endte med at de forbannede Chiang Kai-shek-menneskene så henne med en sag. I barnebåndet ble dette selvfølgelig ikke vist, men ved siden av henne var det geiter til ved og en sag, så jeg gjettet hva som ventet henne med en gang, siden jeg hadde jobbet med sag, geit og ved i en privat hus fra den tidligste barndommen … Det mest fantastiske er at denne filmstripen, en sjeldenhet, kan kjøpes på Internett i dag. Uansett, en slik eske, og til og med med et maleri, kjøpte mor for smykkene sine. Og hun beholdt dem der, og jeg spurte med jevne mellomrom lov til å åpne den og se dem. Alt som lå der virket for meg som noe magisk og utrolig vakkert.
Og så kom 1967. En seks dager lang arabisk-israelsk krig begynte, og araberne trengte våpen, mot at de begynte å forsyne landet vårt med lærbokser malt med falskt gull. Og min mor kjøpte en umiddelbart og ga den til meg på 14 -årsdagen min, slik at jeg kunne beholde dokumentene mine der. Overraskende nok har hun overlevd den dag i dag, selv om forstoppelsen har brutt, og hun er litt utslitt.
Det var ingen peiser i våre private hus da, men det var kommoder der forskjellige pyntegjenstander var lagt ut, blant annet et vakkert skjell nesten var en obligatorisk egenskap. Noen ble arvet, så dette er "eldgamle" suvenirer, mange er over 100 år gamle!
Egentlig er dette merket, "Cornavin", sveitsisk, men de ble ikke kjøpt i Sveits i det hele tatt. Og det skjedde slik at mor lærte meg historien til CPSU ved den fabrikktekniske høyskolen, en gren av vår "polytekniske", som ligger like ved siden av Penza urfabrikk. Naturligvis ble hun stadig invitert dit for å forelese om relevante emner, og hun leste dem godt. Og på en eller annen måte, i takknemlighet for hennes gode arbeid, ble hun invitert til fabrikkens festkomité og presentert denne klokken. Og de sa at kommunistpartiet i ett land (det virker som Hellas) trenger hjelp, men det er umulig å overføre penger direkte til dem. Derfor gjorde de dette: de kjøpte sakene i Sveits, de satte inn mekanismene våre i dem (!) Og solgte dem til et selskap som ble åpnet av kommunistpartiet i dette landet. Og selvfølgelig solgte de det nesten til kostpris, slik at alt overskuddet fra salget skulle gå til "verdensrevolusjonen".
Brosje med en blåaktig gjennomsiktig stein og halskjede. Mamma sa alltid at dette er en "månestein", en billig, men fortsatt halvverdig, prydstein. Da jeg leste Wilkie Collins roman "The Moonstone", forestilte jeg meg det alltid for meg selv på den måten, selv om det i romanen var en gul diamant. Men jeg fikk en brosje av bein fra bestemoren min. Hun er også over 100 år gammel: hun arvet bestemoren fra moren!
[senter]
Og hvilke ikoner var det ikke bare da! Bortsett fra Oktyabryatskiy, Pioneer, Komsomol, universitetsmerker, var det mange bare suvenirmerker, først og fremst jubileum og minneverdige. Foreleserne hadde spesielle merker slik at det umiddelbart var åpenbart at de var "formidlingsforelesere". For hvert tiår utstedte universitetene også sine egne jubileumsmerker. Men ikonet med bokstavene PR er allerede fra vår siste fortid. Disse ble delt ut til deltakerne i OL i LETI i PR og reklame, og våre Penza -studenter deltok også i disse OL.
Og morsomme djevler - minnet om 1977-1980. Den midterste ble presentert for meg av min venn, som senere ble kjent i hele landet for å lage sedler som ikke gikk gjennom statskassen, og den til høyre var mitt svar til ham. Jeg laget dem på den tiden for flere hundre eller mer, og etter det dro jeg med familien for å hvile i Anapa. Og det var en sti til stranden, der lokale borgere handlet med alt, fra kokt mais til tørkede krabber, lakkert. Vel, jeg stod opp med dem … Og disse merkene mine var godt etterspurt der, og takket være denne inntekten bodde vi der i en måned eller lenger, uten å nekte oss selv noe.
Ja, fortiden forsvinner sakte. Men minnet om ham forblir. Den er bevart av både mennesker og ting!
