Det stolte Roma ble fortsatt ansett som den "evige byen", og det forente romerske riket eksisterte ikke. Det ble delt inn i øst og vest. I Vesten falt Roma, men i øst fortsatte imperiet fortsatt å overleve. Og tenk deg all skrekken til romerne på den tiden: de var de eneste som var igjen fra den gamle sivilisasjonen, og fra alle sider var det bare ville barbarer. Og faktisk: i sør, skitne og uvitende arabere - med leirer fylt med kloakk, kilder til pest. Det er også uvitende og ville seljuk -tyrkere. Det er ikke kjent hvem som er verre. I nord - uopplyste slaver og skandinaver. I tillegg hersket goterne, bulgarerne og forskjellige andre stammer over hele det tidligere imperiets territorium. Og bysantinerne hadde ikke annet valg enn å slå dem alle. De ble alle slått: kommandanten Narses og keiseren Vasily II Bolgar -jagerflyet og Varangi -leiesoldatene. Og de slo dem til 1204, da de stolte bysantinerne, de ortodokse, på sin side ble slått av de frekke korsfarerne-katolikkene. Til slutt ble grunnlaget for den bysantinske sivilisasjonen undergravd av kontinuerlig krig. Det bysantinske riket på 1400 -tallet var på sine siste bein: fullstendig tilbakegang og stopp i utviklingen.
De regelmessige raidene til tyrkerne, sjøranernes kontinuerlige plyndring av kystbyer gjorde det ikke mulig for det bysantinske aristokratiet å opprettholde sin tidligere militære makt: å kjøpe våpen og leiesoldater på bekostning av innsamling av landleie. Bysantinerne kunne ikke rekruttere det nødvendige antallet rekrutter på sine landområder, og ansettelsen av riddere fra Vesten var sporadisk og sporadisk. Imidlertid klarte den bysantinske ryttereliten - stradioter - å overleve selv under disse forholdene. Den besto av innfødte grekere, selv om det også var utlendinger blant dem. Hva var deres bevæpning, hva og hvordan kjempet de? Hvordan så disse siste krigerne i den bysantinske militære eliten ut? sikkert være interessant for alle som på en eller annen måte er interessert i dette emnet.
Først og fremst understreker han at det døende imperiet opplevde den sterkeste innflytelsen fra sine naboer, som forbikjørte det, noe som først og fremst manifesterte seg i klær. Selv om selvfølgelig hyllesten til tradisjonen var like usedvanlig sterk, siden "moralsk avvæpning" foran en sterkere fiende alltid ble ansett som uetisk. Og hva betyr det å låne andres mote, om ikke akkurat denne "nedrustningen"?
La oss begynne å vurdere dette problemet fra statusen til den sene romerske eliten, fordi det er rytterens militære status som viser graden av tradisjonalitet i hans posisjon og våpen. Så i kavaleriet ble den tidligere inndelingen i spydmenn (ryttere med lange gjedder - "kontarii") og bueskytter bevart, selv om våpnene til de fleste stradioter var spyd og sverd. Italienske observatører 1437-1439 beskrev stradiotene som ankom Italia som en del av det bysantinske diplomatiske oppdraget som tungt bevæpnede krigere, og de lette hestene som fulgte med dem ble identifisert som spydkastere med eller veldig lik tyrkiske våpen. Selv deres korte stigbøyler var tyrkiske.
Bosniere, Vlachs, genoese, katalanere, - fylte også opp troppene i det bysantinske riket, og de hyret hele tropper med våpnene sine. Noen ganger mottok leiesoldater våpen fra den bysantinske regjeringen. Og selv om dette våpenet ikke var nok for alle, var de bevæpnet på nivå med tyrkiske tungt bevæpnede ryttere.
I 1392 så Ignatius av Smolensk, en russisk prest, 12 soldater i rustning fra topp til tå, rundt keiseren. Et titalls ryttere "klarer selvfølgelig ikke været". Mer overbevisende er kildene fra tyrkerne, som beskriver klærne til de bysantinske kristne rytterne som "gnissende blått jern". Åpenbart var denne rustningen nær vest -europeisk ridderrustning når det gjelder beskyttelse. De nevner også hester, beskyttet av skjell, og massive topper (mest sannsynlig på det bysantinske landet gamle gjedde-kontoer "slo rot"). I tillegg hadde de hjelmer som skinte i solen og skinnende rustninger på armer og ben, i tillegg til praktfulle tallerkenhandsker. Så ikke bare de bysantinske stradioter var bevæpnet, men også det serbiske tunge kavaleriet, som brukte lange gjedder.
Ifølge andre skriftlige og illustrerende kilder brukte det bysantinske kavaleriet stort sett italienske eller spansk-katalanske våpen. Men det er ingen stor tro på malerne: den som fikk øye, skildret de veldig ofte.
For eksempel nevner ryttere hjelmer med visir. Men oftere er den vanlige salaten og barbuthjelmer avbildet, eller de typiske "kamphatter" i form av klokker. Det antas at en gorget - en stiv vattert krage (det kunne ha vært rent metall) - kunne ha vært et attributt for en stradiot -rytter. Stradioter som ikke hadde rustning hadde på seg vatterte verneklær, noen ganger til og med fra brodert silke. Den kan også brukes med metallpanser. De bysantinske rytterne brukte skjold, som de europeiske ridderne allerede hadde forlatt, og hvis de gjorde det, var det bare på turneringer.
Mange typer våpen fra stradiotene ble produsert ikke i Bysans, men et sted på Balkan. Et av disse sentrene for produksjon av rustninger og våpen var byen Dubrovnik. Mange våpen ble også laget i Sør -Tyskland, Transylvania og Italia i nærheten. Derfor bevæpnet eliten av rytternes bevæpning seg praktisk talt ikke fra ridderen.
Når det gjelder taktikk, var det slik: Kampenheten besto av to typer ryttere: eliten lagador og krigeren - hans skytter. De var bevæpnet med lokale korte sverd - Spata Schiavonesca. De fleste bladene ble brakt til bysantinerne, og håndtak ble laget til dem på stedet. Orientalske sabler har blitt utbredt siden XIV -tallet. Dette var tyrkiske og egyptiske kniver laget av stål av meget høy kvalitet.
Skjoldene var varierte: trekantede og rektangulære. "Bosnian scutum" med venstre kant av skjoldet som stikker oppover for større nakkebeskyttelse ble også brukt. Skjoldet av denne typen spredte seg senere veldig vidt og ble assosiert med det senere kavaleriet til kristne ryttere, så vel som til lett kavaleri på Balkan.
Rytterne skilte seg ikke bare i elementene i drakten, men også i frisyrene: (Kristne hadde ikke turban, selv om den franske historikeren på 1400 -tallet beskrev stradiotene som kledd "som tyrkere"). Ortodokse serbiske soldater hadde langt skjegg og hår, og katolikker - leiesoldater barberte dem. Native of Rus som tjenestegjorde med bysantinerne hadde også skjegg. Ungarer, polakker og kipchakker var skjeggløse. Vær imidlertid oppmerksom på at Byzantium selv, Egypt og Iran hadde innflytelse på den tyrkiske drakten.
De beste eksemplarene av hester ble importert, ifølge samtidige, fra de sørlige russiske steppene, så vel som fra Romania. Disse dyrene var slående i sin utmerkede kvalitet, mens hestene til lokale raser så mindre ut.
Utstyret krevde naturligvis passende opplæring, spesielt siden den bysantinske hæren var veldig liten på grunn av tilbakegangen, og derfor måtte mangelen på kvantitet kompenseres for kvalitet. Dermed observerte den burgundiske adelsmannen Bertrandon de la Broquière, som besøkte Byzantium på 1430 -tallet, personlig "stradiots" spill, som han ble veldig overrasket over.
Jeg så Bertrandon og despoten til Morea, keiserens bror, med sine mange (20 - 30 personer) følge: "Hver rytter, som holdt en bue i hendene, sprang i galopp over torget. Ble erklært som den beste". De la Broquière beskriver også de bysantinske rytterne som "deltok i turneringen på en veldig merkelig måte for meg. Men poenget er dette. På midten av torget ble det bygget en stor plattform med et bredt dekk (3 trinn bredt og 5 omtrent førti ryttere galopperte langs den, holdt en liten pinne i hånden og gjorde forskjellige triks. De var ikke kledd i rustning. Så tok seremonimesteren en av dem (den var veldig bøyd da han syklet på en hest) og stakk den inn i målet med all sin kraft så mye at dette improviserte "spydet" brøt med en knase. Etter det begynte alle å rope og spille musikkinstrumentene sine, som minner om tyrkiske trommer. " Da traff alle de resterende deltakerne i turneringen på sin side målet."
Et annet sent bysantinsk trekk som sjokkerte Byzantiums naboer fra vest -europeiske land og til og med nabomuslimer var stradiotenes ekstremt grusomme holdning til fangene. Hodene deres ble kuttet av glede, slik at selv det venetianske senatet senere adopterte denne helt barbariske skikken fra dem.
Imidlertid skjedde en lignende holdning til fanger (husk i det minste bysantinernes grusomhet mot de fangede bulgarerne) i den tidligere bysantiske historien, og dette var et resultat av deres eksepsjonelle posisjon som en "sivilisasjonens øy blant sjøen av barbarer. " Vel, et forsøk på å rekonstruere utseendet til stradiotene ble utført av mange engelske kunstnere og historikere (spesielt kunstneren Graham Sumner og den samme David Nicole), men bildene deres viste seg å være veldig eklektiske.
Dette er disse mystiske stradioter med tilbakegangen til Byzantium …
