I en kort periode fikk den revolusjonære presten enorm popularitet. Gapon trodde at han ville bli revolusjonens leder. Han ba Nicholas II om å abdisere og overgi seg til folkedomstolen.
Forbereder revolusjonen i Russland
Vesterlendinger og japanere prøvde å forene forskjellige politiske grupper som var fiendtlige mot eneveldet for å arrangere en revolusjon i Russland og sikre Japans seier i krigen. En konferanse med forskjellige russiske opposisjonsstyrker ble organisert i Paris. I oktober 1904 ankom delegasjonene av de sosialrevolusjonære (Chernov, Natanson, Azef), Union of Liberation (Milyukov, Struve, Dolgorukov), kadettenes fremtidige parti fra de finske, polske, baltiske, transkaukasiske og andre nasjonalistene den franske hovedstaden. Bare sosialdemokratene nektet i siste øyeblikk. Plekhanov ønsket ikke å forholde seg til japanerne. Det ble enighet om revolusjonsplanen på konferansen: De sosialistiske revolusjonære skulle starte en storskala terror og forårsake uro; liberale organiserer juridisk press på regjeringen for å tvinge den til å innrømme.
Lenin, som Plekhanov, dukket ikke opp på denne konferansen. Imidlertid hadde han også indirekte kontakter med japansk og britisk etterretning. Spesielt mottok han penger for å gi ut sin egen avis, Vperyod (plechanovittene drev ham ut av Iskra), hvor han argumenterte for behovet for å beseire Russland og ba om en revolusjon. Det var sponsorer av revolusjonen i Russland selv. Mange rike, borgerlige kapitalister var gjennomsyret av revolusjonære ideer, finansiert revolusjonære. Blant representantene for den finansielle og industrielle hovedstaden i Russland var det to fløyer som motsatte seg eneveldet. Den første er russisk nasjonal hovedstad, representanter for de gamle troende, som hatet Romanov -dynastiet siden begynnelsen av splittelsen. For eksempel den største produsenten Savva Morozov. Den andre er representanter for internasjonal kapital, hovedsakelig finansfolk fra St. Petersburg. De mente at eneveldet var en brems på utviklingen av kapitalismen i Russland.
Det russiske imperiets posisjon ble forverret av svakheten til regjeringen. I juli 1904 drepte terroristen SR ledet av Azef og Savinkov innenriksministeren Plehve. Regjeringen fjernet motvekten til den vestlige liberale Witte. Dessuten ble innenriksdepartementet (en av de viktigste i imperiet) ledet av den liberale Svyatopolk-Mirsky. Den tette kontrollen over opposisjonen, pressen og zemstvos svekket umiddelbart.
Høsten 1904, etter Paris -konferansen, begynte Union for Liberation en "bankettkampanje". Årsaken var troverdig - det var 40 -årsjubileet for Zemstvo -reformen av Alexander II. Zemsky -møter begynte å holde banketter i forskjellige byer, noe som resulterte i politiske møter. Der ble det fremmet politiske krav, oppfordringer til grunnlovsendringer begynte. Venstre begynner å handle i samme grad som sosialistene. En all-russisk zemstvo-kongress ble holdt i november.
Dermed ble en "revolusjonær situasjon" forberedt i det russiske imperiet. Opposisjonen ble uforskammet, trodde på dens styrke og straffrihet. Bolsjevikene, mensjevikene, sosialistisk-revolusjonære og anarkistene fortsatte revolusjonær agitasjon. Arbeiderbevegelsen intensiverte seg. Utenlandske sentre for revolusjonen begynte å levere våpen til Russland. Alle utbrudd av misnøye var imidlertid svake, spredte. En kraftig provokasjon var nødvendig for å utløse én revolusjonerende bølge.
Gapon
På begynnelsen av 1900 -tallet fikk presten Georgy Apollonovich Gapon betydelig popularitet i St. Petersburg. Han ble født i 1870 og var fra sør -russiske bønder fra Poltava -regionen. I barndommen levde han et vanlig bondeliv, jobbet hardt, preget av stor religiøsitet. På barneskolen viste han god læringsevne, ble sendt til Poltava teologiske skole, deretter til seminaret. Kjenner til de forbudte ideene til L. Tolstoy, som hadde stor innflytelse på George.
Han ble ordinert. Han viste stort talent som taler og forkynner allerede i Poltava, hvor folkemengder strømmet til for å lytte til den unge presten. Etter den plutselige døden til sin unge kone i 1898, gikk Gapon inn på Theological Academy i St. Petersburg. Han fortsatte sitt åndelige søk, besøkte Krim, lokale klostre. I St. Petersburg begynte han å delta i veldedige oppdrag, utdanning og jobbet med arbeidere. Han jobbet i tilfluktsrom, prøvde å hjelpe innbyggerne i byen å "bunne". I sine prekener gikk George ut fra ideen om at arbeid er grunnlaget og meningen med livet. Flere ganger ble Gapon invitert til å tjene på høytidelige fester sammen med Johannes av Kronstadt, som gjorde et sterkt inntrykk på ham.
Følelsesmessig, energisk, med talegaven, vant Georgy stor prestisje blant arbeiderne og de fattige. Han ble snart populær i domstolsirkler i St. Petersburg. Gapon hadde en spesiell innflytelse på damene i hovedstaden. De så på ham nesten en profet som må oppdage nye sannheter og avsløre hemmelighetene til Kristi lære. Presten var på moten. Gapon utviklet flere prosjekter for reformen av arbeiderhus, om landbrukskorreksjonskolonier for arbeidsledige, tiggere, etc.
Zubatovshchina
I 1902 tok sjefen for den spesielle seksjonen i politidepartementet, Sergei Zubatov (en mann med sjelden intelligens og arbeidsevne), som hadde ansvaret for spørsmål om politisk etterforskning, initiativ til at undertrykkende tiltak ikke var nok. Han foreslo å opprette juridiske arbeiderorganisasjoner i regi av politiet, gjennom hvilket kultur- og utdanningsarbeid kunne utføres, og å forsvare de økonomiske interessene til arbeidere foran gründere. Informer også myndighetene om problemer, brudd på loven.
Dermed ønsket Zubatov å rive arbeiderne vekk fra den revolusjonære intelligentsiaen, for å lede arbeiderbevegelsen inn i en profesjonell kanal. I fremtiden truet et sosialt monarki. Arbeiderne, som ble den ledende politiske kraften i landet, kunne få alt fredelig, gjennom kongen og regjeringen.
Organisasjonen av fagforeninger krevde ledere, lyse utdannede mennesker. Høsten 1902 tilbød Zubatov også samarbeid til Gapon. Han sa ja, men krevde fullstendig uavhengighet. Etter hans mening skremmer forbindelsen til politiet arbeidere fra slike organisasjoner, noe som gjør dem til et enkelt mål for revolusjonære agitatorer. George Gapon foreslo å opprette en ny arbeiderorganisasjon etter eksemplet fra de uavhengige britiske fagforeningene. Zubatov var imot det.
Etter at Zubatov ble avskjediget (på grunn av konflikten med Plehve), mottok Gapon støtte fra myndighetene. "Forsamlingen av russiske fabrikkarbeidere i St. Petersburg" ble opprettet; først holdt den seg til den pedagogiske, religiøse linjen. I begynnelsen av 1905 var det omtrent 8 tusen mennesker.
"Blodig søndag"
Uten Zubatov sto Gapon uten kontroll. Trafikken vokste raskt. I miljøet til presten selv dukket mørke personligheter opp, som Krasin og den sosialistisk-revolusjonære Rutenberg. De jobbet dyktig på presteskapet. St. Petersburg -ordfører Fullon, som følte at noe var galt, ringte Gapon og begynte å snakke om feil bevegelsesretning. På samme måte ble han instruert i å styrke kristen moral blant arbeiderne, og han avler sosialisme. Gapon insisterte imidlertid på at han stod på prinsippene for religiøs moral.
I desember 1904 fikk fire arbeidere, medlemmer av Gapon -samfunnet, sparken mot Putilov -anlegget. Presten ba direktøren om å restaurere dem. Av en eller annen grunn hvilte han, nektet. Deretter streiket arbeiderne. Fra møte til møte møtte kravene deres. Arbeidere fra andre virksomheter ble også med i Putilov -arbeiderne. Streiken ble generell, byen reiste seg, sto igjen uten aviser og omtale. Tydeligvis fungerte en viss mekanisme i begynnelsen av revolusjonen, summen for dette krevde alvorlig, så vel som organisasjonen.
Furious Gapon skyndte seg fra plante til plante, en talentfull taler han var veldig populær. “Mesterne presser deg,” sa presten, “og myndighetene beskytter deg ikke. Men vi har en konge! Han er vår far, han vil forstå oss!"
Den 6. januar (19), 1905, på høytiden for Herrens epiphany, oppfordret Georgy Apollonovich alle til å gå til suveren, for å sende en begjæring til ham for å forbedre situasjonen til arbeiderne. Denne ideen ble entusiastisk støttet av folket. 6-8. Januar ble begjæringen signert av tusenvis av arbeidere (ifølge Gapon selv, mer enn 100 tusen). Politiet tilbød å arrestere den opprørske presten. Imidlertid ble ordføreren i Fullon, da han fikk vite at Gapons vakter var bevæpnet, forferdet over at det ville bli skyting, blod, opptøyer og forbudt handlinger.
Revolusjonære av alle striper benyttet seg av dette. Sosialdemokrater, sosialist-revolusjonære og bundister tørket rundt Gapon. De spilte på prestens ambisjoner, som tilsynelatende ble imponert over populariteten. Han ble kalt folkets leder, krevde å stille politiske krav. Gapons nærmeste kamerat, SR Rutenberg, sa: "Bare si ordet, så vil folket følge deg uansett hvor du går!" Presten selv har allerede snakket om et folkelig opprør hvis Nicholas II nekter folket. Økonomiske krav ble erstattet av politiske krav: innkallelse til en konstituerende forsamling, borgerlige friheter, en ansvarlig regjering, politisk amnesti, fred med Japan under alle omstendigheter osv. Lederne i bevegelsen innså at alt ville ende med stort blod, men de bevisst brakt dette offeret. Det var nødvendig å heve hele Russland, for å ødelegge folks tro på tsaren.
Tsaren selv og familien hans var i Tsarskoe Selo. Regjeringen hadde to valg: å knuse bevegelsen med makt, å arrestere initiativtakerne eller å overbevise suveren om å gå ut til folket, for å roe folket. Nicholas II skulle snakke med folket, men hans slektninger overbeviste ham om ikke å gjøre det. På samme tid forvrengte innenriksdepartementet, hemmelig politi de virkelige dataene. Dagen før presenterte sikkerhetsavdelingen stevnet som et fredelig prosesjon, med familier, ikoner og kongelige portretter. Men troppene ble innkalt, om natten tok soldatene posisjoner i gatene i nærheten av palasset. Om morgenen 9. januar 1905 beveget folkemengdene seg mot tsarens palass. Blant arbeiderne med et høyt hevet kors var også Gapon, ved siden av ham var Rutenberg. På Obvodny -kanalen sperret en sperre av soldater veien. Arbeiderne ble krevd å spre seg.
Da skytingen begynte (det er åpenbart at det var forårsaket av en provokasjon på begge sider) banket den erfarne terroristen Rutenberg presten i snøen og tok ham bort fra det farlige stedet. Begivenheter overalt fant sted i henhold til et lignende scenario: masser av mennesker nærmet seg utpostene, reagerte ikke på advarsler, og tvert imot gikk de fram med volleys i luften. Steiner fløy fra mengden, og det skjedde at soldater ble skutt på. Militæret reagerte, panikken begynte, blod strømmet, drepte og sårede dukket opp. Som et resultat spredte soldater, kosakker og politi lett folkemengdene. Men dette var hva revolusjonærene, den “femte spalten” og Vesten trengte. Revolusjonen har begynt.
Gapon ble forandret, barbert og gjemt seg i Gorkys leilighet. Allerede på kvelden, etter å ha blitt fornuftig, ba presten folket om å gjøre opprør "for land og frihet." Denne proklamasjonen ble trykt i store mengder og distribuert av de sosialrevolusjonære i hele imperiet. Som et resultat ble provokasjonen en suksess. Under provokasjonen ble rundt 130 mennesker drept, rundt 300 flere ble såret (inkludert "silovikene"). Men verdenssamfunnet har gjentatte ganger overdrevet antall ofre. Den vestlige pressen ropte om tsarismenes frykt (mens i Vesten selv ble alle opprør og opptøyer alltid kvelet mye hardere, blodigere). Dette emnet ble umiddelbart tatt opp av den russiske liberale pressen. Dermed ble blod utgytt, det hellige bildet av tsaren ble svertet, begynnelsen på revolusjonen ble lagt.
Ære og død
Deretter ble Gapon fraktet til utlandet. I februar 1905 var Georgy i Genève, et av hovedsentrene for russiske revolusjonære. Støyen var enorm. Alle europeiske aviser skrev om henrettelsen og Gapon. I en kort periode fikk den revolusjonære presten enorm popularitet. Han prøvde å forene de revolusjonære partiene, men uten hell. På hans vegne ble det innkalt til en vanlig konferanse for sosialister, nasjonalistiske separatister i Genève. Det fungerte sant ikke å forene dem.
Gapon ble nær de sosialistisk-revolusjonære. Selv for en kort stund ble jeg med i partiet deres, men det gikk ikke. Gapon var faktisk selv en "autokrat", tolererte ikke partidisiplin, trodde at han ville bli revolusjonens leder, prøvde å underordne partiet til seg selv. Han skrev revolusjonære appeller, som ble trykt av de sosialistisk-revolusjonære og importert til Russland. Han forberedte seg aktivt på et nytt revolusjonært opprør, utsatte eneveldet for den hardeste kritikken, så seg selv i rollen som folkets leder. Han ba Nicholas II om å abdisere og overgi seg til folkedomstolen.
Ulike organisasjoner hjalp Gapon med penger; han mottok en stor sum for erindringsboken "The Story of My Life". Høsten 1905 ble Gapons forhold til de revolusjonære partiene forverret markant. Sosialdemokratene og sosialist-revolusjonære fryktet ideen hans om å opprette en arbeiderbevegelse på et ikke-partisk grunnlag. Revolusjonærene hadde allerede sine egne ledere, de trengte ikke en konkurrent. Så gjorde den tidligere presten (synoden fratok ham presteskapet og åndelig status) en ny skarp sving. I november 1905 dro Gapon tilbake til Russland og utnyttet amnestien. Jeg etablerte igjen kontakter med politiet, forhandlet med Witte. Fikk penger og begynte å gjenoppbygge arbeiderorganisasjoner. Gapon skulle kampanje mot de væpnede opprøret og de revolusjonære partiene for å fremme ikke-voldelige metoder. Nå gikk han inn for fredelige reformer.
Dermed brøt Gapon med sitt revolusjonære rykte og tok veien til konfrontasjon med de revolusjonære. Dette var farlig for "femte spalte". Derfor foreslår Azef ("Azef. Den viktigste provokatøren i Russland og en agent i Vesten") Rutenberg på vegne av sentralkomiteen i partiet for å eliminere Gapon. 28. mars (10. april), 1906, i Ozerki, drepte militante SR -er ledet av Rutenberg revolusjonens mislykkede leder.
